СЕКТЫ

[vasily ivanov]

О добровольных помощниках секты Муна в России

С начала 1990-х годов и по сей день Сан Мён Мун штурмует российскую систему образования, просачиваясь туда всеми мыслимыми и немыслимыми путями.

И в этой громадной кампании у Муна в нашей стране вдруг обнаружилось великое множество добровольных помощников, старающихся ему угодить. Ради «любителя козявок» они назовут черное белым, а белое - серо-буро-малиновым, антипедагогические книжки — «полезными для детей учебниками», даже будут с пеной у рта отстаивать абсурдную идею, что муновское учение является разновидностью христианства, хотя даже сам Мун это отрицает.

Здесь мы можем перечислить лишь малую часть огромной орды его добровольных помощников, публикующих статьи в журналах секты, принимающих участие в конференциях, проводимых сектой, дающих благоговейные отзывы на муновские «учебники»для российских школ — первичные средства для вовлечения наших детей в секту, выступающих на его конференциях, с гордостью носящих присвоенные им муновские звания «Послов Мира».

Первый персонаж, на котором хотелось бы остановиться — заведующий кафедрой социологии семьи (!) социологического факультета Московского государственного университета им. М.В.  Ломоносова, президент Общественного родительского движения, д.ф.н., проф. А.И.  Антонов.

А.И.  Антонов дал развернутый и крайне благожелательный отзыв, по существу — рекомендацию, на муновский учебник для учащихся и (видимо, показалось, мало) разработанные теми же мунитами два дополнительных руководства для родителей и учителей под общим названием «Мой мир и Я: Путь любви» [2].

В этой рецензии А.И.  Антонов рекомендовал указанные пособия, являющиеся средствами вовлечения учащихся в секту Муна, «самым широким слоям населения, прежде всего — школьникам», торжественно объявил эти пособия «крупным и важным событием в современной культурной жизни России», «чрезвычайно актуальными», «замечательным образцом проведения семинарских занятий», «высокопрофессиональной методикой организации усвоения материала»и, наконец, «подлинным букварем семейной жизнедеятельности, семейного поведения».

В действительности «семья» в мунизме и традиционная российская семья не имеют ничего общего, вплоть до противоположности: "Ваше семейное наследие должно стать для мира музейным экспонатом". Можно ожидать самого ближайшего перерождения Общественного родительского движения, возглавляемого А.И.  Антоновым, в очередную дочернюю организацию секты Муна.

Следующие добровольцы-муниты — сопредседатели совета общественной организации «Институт свободы совести» Сергей Бурьянов и Сергей Мозговой.

Личность Бурьянова давно уже скандально известна своей нетерпимостью к Русской Православной Церкви и истериками в связи с нормальным сотрудничеством Церкви и государства в нашей стране. По сути, Бурьянов ведет не научную деятельность, а политическую, и работы его, в подавляющем большинстве, имеют к науке не больше отношения, чем, к примеру, политические агитки Жириновского. Мозговой, по отзывам, чуть поумереннее, но ненамного. Подробнее адресуем к убедительному критическому очерку А. Артемова [7].

С. Бурьянов за свои труды и заслуги перед Муном удостоился муновского звания "Посол Мира"

Ю.П.  Зуев.

Зуев дал один из благожелательнейших, хвалебнейших отзывов на »пособие»для учащихся «Я в мире людей», разработанное и активно проталкивавшееся в российские школы широко известной дочерней организацией секты Муна — Международным фондом образования. Данное «пособие»вышло в 1996–1997 гг. [18]

Ю.П.  Зуев пишет, что указанные пособия секты Муна «предполагают изучение человека, как целостного биосоциального феномена», являются «редкими попытками»устранения «негативных изъянов»в государственном стандарте общего среднего образования, ставят целью «помочь молодому человеку в его поисках смысла и ценностей жизни»(там же, с. 58–59). Видимо, автор просто не в состоянии представить себе, что российским школьникам можно обрести смысл жизни где-то еще, кроме как в безумном учении Муна.

Особенно эпатажно смотрятся в свете процитированных выше, прямо скажем, довольно своеобразных изречений Муна заявления Зуева о том, что опорой для материалов указанных пособий послужил здравый смысл (там же, с. 59).

В своем отзыве рецензент даже рекомендует использовать материалы муновских книжек «для создания пособия, отвечающего требованиям светского характера образования в государственной и муниципальной общеобразовательной школе»(там же, с. 60). И действительно, а почему нет? Бред про «козявки из носа»вовсе не противоречит светскому характеру образования, это же не религия… Учитывая, что кафедра намерена разработать учебник по истории религий России для общеобразовательных школ, следует ожидать, что мечту свою наш автор реализует сполна.

Нет оснований подозревать, что представители Муна банально купили Ю.П.  Зуева, проплатив ему его скандальный отзыв. Поэтому на основании очевидных фактов остается утверждать только одно: Ю.П.  Зуев является сознательным приверженцем идей «любителя козявок», в том числе процитированных выше, потому как все мунитские идеи неотделимы друг от друга. Из песни слова не выкинешь.

Назвавшись религиоведом и одобрив идеи Муна, Ю.П.  Зуев не может не знать, что данная секта является экстремистской и возбуждает вражду, называя всех людей, кто не разделяет учения Муна, «детьми сатаны«: «…все люди были рождены как «дети» сатаны… Таким образом, все люди — дети сатанк указанная кафедра давно известна своей неофициальной дружбой с сектой мормонов. Об этом много писалось в прессе (в том числе указанным выше С. Бурьяновым), на конференциях кафедры в течение долгих лет мормонские функционеры оболванивали российских госслужащих.

Ю.П.  Зуев своими пристрастиями к религии Муна даже защитил кафедру религиоведения от обвинений в мормонстве, так как эта кафедра (конечно, не вся, речь идет о части сотрудников и о заведующей кафедрой) теперь — не мормонская. А мормонско-муновская. Точнее - мормонско-муновско-фалуньгуновская, учитывая написанный несколько лет назад заведующей этой кафедрой Ольгой Васильевой хвалебный отзыв на деятельность секты «Фалуньдафа-Фалуньгун». Так что мировоззренческое многообразие соблюдено, все нормально.

Еще один персонаж — президент Всероссийского фонда образования, президент Европейского института развития образования, д.п.н., д.ф.н., проф. Сергей Комков.

С. Комкову также присвоено муновское звание "Посол Мира". «Гордое»звание «Посла Мира»получили следующие лица:

(см. журнал «Мир нравственности», 2006, № 15, с. 46):
сопредседатель совета Института свободы совести Сергей Мозговой;

(см. журнал «Мир нравственности», 2005, № 14, с. 9, 18, 30, 34, 37, 40, 3-я страница обложки):
муфтий Сибири и Дальнего Востока Нафигулла Аширов, известный своими скандальными заявлениями, пропитанными ненавистью и нетерпимостью к православию и Русской Православной Церкви. Н. Аширов даже направил сердечное приветствие генеральному секретарю российского отделения «Международной федерации за мир во всем мире»(дочерняя структура секты Муна) г-ну К. Крылову [26];
Посол России в Таджикистане, председатель Совета Ассамблеи народов России Рамазан Гаджимуратович Абдулатипов;
советник Аппарата Совета безопасности РФ Станислав Михайлович Иванов;
уже упомянутый выше сопредседатель совета Института свободы совести Сергей Бурьянов;
заведующий кафедрой философии и политологии Дипломатической академии МИД РФ, д.ф.н., проф. Константин Долгов;
старший советник Комиссии Российской Федерации по делам ЮНЕСКО Министерства иностранных дел РФ Валерий Сахаров;
советник Екатеринбургской городской Думы Елена Анатольевна Белокриницкая;
заместитель заведующего кафедрой психологии МГУТУ, к.ф.н.  Эльвира Спирова;
член-учредитель Международного Наполеоновского общества Владлен Качанов;
(см. журнал «Мир нравственности», 2005, № 13, с. 18, 20, 22, 28, 30):
руководитель направления «Конституционное право»в Современной гуманитарной академии, Уполномоченный по правам человека РФ (1998–2004 гг.), д.ю.н., проф. Олег Миронов;
президент Российского гуманистического общества, главный редактор журнала «Здравый смысл», проф. Валерий Кувакин (очень смешно, когда главный редактор журнала с таким названием становится приверженцем муновских воззрений, от здравого смысла более чем далеких);
ведущий научный сотрудник Института Дальнего Востока РАН, профессор МГИМО(У) МИД РФ, д.п.н.  Владимир Петровский;
заведующий сектором Института философии РАН, заведующий кафедрой психологии Московского государственного университета технологий и управления, д.ф.н., проф. Павел Гуревич;
старший научный сотрудник Института социологии Российской академии наук, к.с.н.  Любовь Цой;
(см. журнал «Мир нравственности», 2005, № 12, с. 13, 16, 21, 26, 34, 38, 4-я страница обложки):
заведующая кафедрой теории литературы филологического факультета МГУ им. М.В.  Ломоносова, д.ф.н.  Асия Эсалнек;
председатель Совета Ассоциации мусульманок России Марьям Шангареева;
советник Президента Калмыкии Елена Поканинова;
профессор Ивановского государственного университета, д.ф.н.  Владимир Волков;
педагог и методист Дворца детского и юношеского творчества г. Иваново Ольга Дмитриева;
преподаватель Ивановского государственного университета Марина Грико;
доцент кафедры педагогики Ивановского государственного университета, к.п.н.  Татьяна Мещанинова;
(см. журнал «Мир нравственности», 2005, № 11, с. 7, 22, 31):
президент Международной правозащитной ассамблеи Михаил Арутюнов;
д.ф.м.н., проф. Александр Ромашов (г. Москва);
директор Благотворительного Центра содействия деловому и социальному партнерству «Путь к миру»(г. Москва) Галина Харитонова;
(см. журнал «Мир нравственности», 2004, № 10, с. 11, 16, 18, 40):

профессор кафедры общего и сравнительно-исторического языкознания филологического факультета Московского государственного университета имени М.В.  Ломоносова, д.ф.н.  Юрий Марчук;
старший научный сотрудник Дипломатической Академии Министерства иностранных дел РФ, к.п.н.  Галина Кубышина;
профессор Московского государственного университета культуры и искусств Ольга Шлыкова;
доцент Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова Елена Старикова;
(см. журнал «Мир нравственности», 2004, № 9, с. 22, 28, 32, 36):
председатель Духовного управления мусульман «Ассоциация мечетей России» Исмагил Шангареев;
профессор кафедры психологии Российской экономической академии им. Г.В.  Плеханова Ольга Щербакова;
упомянутой выше президент Всероссийского фонда образования, президент Европейского института развития образования, д.п.н., д.ф.н., проф. Сергей Комков;
ректор Института социальных наук, профессор Московского педагогического государственного университета, д.ф.н.  Эрнест Григорьян.

Можно также воспользоваться и иными критериями выявления добровольных помощников секты Муна.

Так, в муновских конференциях принимали участие, тем самым поддержав секту:

председатель Комитета по науке, культуре, образованию, здравоохранению и экологии Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации, д.ф-м.н., проф. Виктор Шудегов [27];
директор Музея им. Андрея Сахарова Юрий Самодуров [28]

http://www.r-komitet.ru/public/razdel/moon

СПРАВКА

В наши дни секта Муна наравне с сектой «Свидетелей Иеговы» является наиболее опасной.



Первые последователи Муна появились в России еще в конце 80-х. Официальная же деятельность "Церкви Объединения" в странах бывшего СССР началась с того, что 11 апреля 1990 года Мун с супругой посетил Москву, где был принят в Кремле самим Михаилом Горбачевым. Такое "особое расположение" генсека обошлось Муну в 100 тысяч долларов – именно столько "Мессия" пожертвовал на еженедельник "Московские новости" – тогдашний "рупор перестройки и гласности". Кроме того, Мун финансировал проведение в Нью-Йорке и конференции Российской парламентской комиссии по делам свободы совести. И вскоре официальные власти дали добро на основание филиалов "Церкви Объединения" в Москве и Петербурге. Кстати, именно в северной столице была создана и первая российская группа "фандрейзеров" (сборщиков пожертвований), которая уже через год насчитывала уже более тысячи человек. В России же число зомбированных мунитов, по некоторым оценкам, достигало 10 тысяч человек.

Сегодня секта Муна действует в нашей стране под прикрытием таких организаций как: КАРП - Коллегиаль­ная Ассоциация по исследованию принципов и Междуна родный семинар по лидерству. Мунисты скрывают свои истинные цели и свое учение, выступают как проповедни ки христианства, чтобы легче им было завлечь в секту до верчивых и простодушных людей. Секта «Нового Мессии» постоянно приглашает на свои семинары, курсы учителей школ, высших учебных заведений, студентов, стремясь обратить их в своих последователей. Многих из тех, кто проявляет интерес к проповедям корейского мессии, руководители секты отправляют в Америку, чтобы там, глубже познакомиться с этим «новым откровением».

Попав в Америке на семинары «церкви единения», наши студенты подвергаются усиленной психотропной обработ ке, постоянно в течение многих часов им внушают «Боже ственный принцип» и другие догматы мунистской веры. В результате такой обработки сознания, многие из них становятся послушными функционерами секты, и уже сами проповедуют учение «преподобного» Муна у себя дома.

http://www.k-istine.ru/sects/moon/moon_bekker.htm

[Марина Чернова]

                                  Секта Церковь последнего завета

18.08.2010
В трудовом поселении Обитель Рассвета в Красноярском крае состоялся религиозный фестиваль, в котором приняли участие члены секты Церкви последнего завета, которую в 1991 году основал бывший милиционер Сергей Тороп, принявший имя Виссариона и объявивший себя новым Христом, принесшим «третий завет».
Члены секты дарят ему свою недвижимость в крупных городах, получая право жить в поселении, где безальтернативным считается максимальное подчинение главе секты.







http://drugoi.livejournal.com/3334343.html#cutid1

[Марина Чернова]

Вера всегда должна нести жизнь, а не смерть. Свидетели Иеговы считают иначе.
Но не слишком ли дорогая цена за ложные убеждения - жизнь ребенка???

Суд разрешил врачам... спасти умирающего ребенка
За жизнь школьника вступилась прокуратура

Карина МИХАЙЛОВА — 23.08.2010
"Слушание по этому необычному делу проходило в Замоскворецком горсуде Москвы, причем в закрытом режиме. А все потому, что на заседании решался вопрос жизни и смерти десятилетнего мальчика.
Еще в середине августа паренек попал в реанимацию НИИ неотложной детской хирургии и травматологии с травмами головы и многочисленными переломами. Ему срочно требовалось переливание крови. Но... против этого выступила мама мальчика.
- Женщина призналась, что состоит в обществе Свидетелей Иеговы и по ее религиозным убеждениям переливание крови строго запрещено, - пояснил «Комсомолке» источник в прокуратуре.
Администрация НИИ решила срочно обратиться в Замоскворецкую межрайонную прокуратуру. Мальчик находился в крайне тяжелом состоянии, и медики серьезно опасались за его жизнь. Прокуратура подала иск в суд, который, в свою очередь, его удовлетворил.
- Состояние мальчика до сих пор очень тяжелое, несмотря на сделанную операцию, - пояснил «КП» главврач НИИ неотложной детской хирургии и травматологии Леонид Рошаль. - Но другая помощь ребенку не требуется, у нас есть все необходимое для его лечения.
Кстати, мама смирилась с решением суда. По словам Рошаля, она регулярно навещает сына".

Врачам мать ребенка заявила, что против переливания, так как ей тяжело будет жить с мыслью, что в ее ребенке течет чужая кровь. Интересно, а легко ли ей было бы жить с мыслью, что ее ребенк погиб??
В соответствии со статьей 33 "Основ законодательства РФ об охране здоровья граждан" при отказе родителей или иных законных представителей лица от медицинской помощи, необходимой для спасения жизни, больничное учреждение вправе обратиться в суд для защиты интересов больных.
http://www.kp.ru/daily/24544.5/722677/

Кстати, по данным Генпрокуратуры, с 1998 года в России было 10 случаев отказа родителей от переливания крови своим детям по религиозным соображениям.

[vasily ivanov]

ПРАВОСЛАВНЫЕ УШЛИ ИЗ "ПРЕОБРАЖЕНИЯ РОССИИ"

В Новосибирске 22 августа бойцами ОМОНа были задержаны около 30 членов Общероссийской благотворительной общественной организации «Преображение России». По словам руководителя службы связи с общественностью организации Александра Фроловского, задержание совершенно не обосновано, так как «преображенцы» собрались для проведения мирной акции протеста против изъятия у организации двух принадлежащих ей зданий. Бывший руководитель новосибирского отделения организации Борис Кислый охарактеризовал задержание и предшествовавшие ему события несколько иначе. По его словам, накануне ночью к реабилитационному центру на машинах приехали около 70 «преображенцев», которые впоследствии попытались взять здание штурмом. Когда вызванный на место происшествия наряд милиции не смог их успокоить, в дело вмешался сотрудник отдела по борьбе с экстремизмом, вызвавший ОМОН. Борис Кислый также распространил информацию о том, что участники «Преображения» в ночь с 21 на 22 августа взломали офис возглавляемой им организации «Линия жизни» и вынесли оттуда оргтехнику, а также личные вещи сотрудников, в то время как другая группа «преображенцев» через окно проникла в социальную гостиницу для пожилых людей на улице Игарской и отобрала у находившихся в ней людей мобильные телефоны. Пока что неизвестно, были ли возбуждены уголовные дела в отношении участников нападения. По каждому факту составлены заявления в милицию. Здания гостиницы и реабилитационного центра находятся в муниципальной собственности, в настоящий момент на основании договора с мэрией города в них размещается организация социальной адаптации граждан «Линия жизни». Руководители «Линии жизни» в недавнем прошлом являлись высокопоставленными членами «Преображения». Из «Преображения России», по их словам, их заставила выйти жесткая антиправославная политика организации.

«29 июля от руководства «Преображения России», а именно от президента Чарушникова Андрея Леонидовича поступило указание приостановить взаимоотношения с Русской Православной Церковью (РПЦ) на территории Новосибирской области. Запретить посещения храмов рядовыми сотрудниками и находящимися на реабилитации гражданами. Такое положение было усугублено запретом на принятие Таинства Православного Крещения насельниками реабилитационных центров. Политика руководства оказалась резко отличной от предыдущей лояльной позиции и общей политики в Новосибирской области», -- говорится в информационном письме, распространенном бывшим ревизором организации Борисом Кислым и бывшим руководителем отдела по связям с общественностью Вениамином Деменко. В то же время Александр Фроловский заявил, что организация не брала курс на разрыв отношений с Православной Церковью, никогда не запрещала своим участникам общаться со священниками или участвовать в таинствах. А ситуация с запретом для Новосибирского отделения является паузой в отношениях с епархией, вызванной необходимостью разобраться в сложившейся вокруг сближения с церковью ситуации.

По словам Бориса Кислого, эта «пауза» была вызвана все большим влиянием, которое оказывал на «преображенцев» прот. Александр Новопашин, окормляющий новосибирское отделение организации. В интервью «Милосердию» сам о.Александр, возглавляющий Епархиальный реабилитационный центр наркозависимых во имя прпд. Серафима Саровского заявил, что руководство «Преображения» было насквозь пропитано духом неопятидесятничества, в организации побывало много лидеров различных сект. Кроме того, по словам батюшки, руководитель «Преображения» недавно побывал на вершине Эльбруса, где его посетило «откровение». Но, несмотря на это, как с рядовыми членами «Преображения», так и с руководителями отдельных новосибирских центров велась работа. «Процесс начал двигаться, зараженные сектантским духом лидеры стали принимать православный взгляд на жизнь, кто не был крещен, принял православное крещение, семьи повенчались, люди стали ходить исповедоваться и причащаться. Они сказали -- мы хотим жить церковной жизнью. Вероятно, эта позиция вывела из равновесия руководство общероссийской организации. Я думаю, здесь появилась некоторая ревность к авторитету Церкви, который начал мешать членам «Преображения» так же безропотно, как и раньше, принимать сектантские практики и учения. Как только пришла команда приостановить общение с новосибирской епархией люди, обретшие Христа, что они могли сказать? Взять под козырек и отказаться ходить в церковь? Нет, конечно. Это было невозможно. Руководители организации посоветовались с людьми, находящимися у них на попечении и решили, что не могут оставаться в организации, которая занимает такую явно антиправославную позицию. Было решено выйти из «Преображения» и зарегистрировать новую организацию «Линия Жизни», главным духовным приоритетом которой является только Православие».

Отец Александр также заявил, что такие грубые ошибки руководства «Преображения» не должны влиять на отношение батюшек к рядовым членам организации, обращающимся в Церковь за помощью. «Какие бы они плохие ни были. Если священники идут в тюрьмы, где сидят убийцы и насильники, то почему мы не пойдем к тем, кто сам нас зовет, кто просит нас о помощи», -- удивляется батюшка. Кроме того, по его словам, во многих региональных отделениях «Преображения» есть люди, которые не разделяют взглядов Чарушникова, но боятся об этом заявить. В то же время о. Александр согласился, что православное окормление может быть использовано в качестве ширмы, создающей ощущение сближения с церковью, поэтому, по его словам, каждый конкретный случай нужно рассматривать отдельно. «То, что произошло в Новосибирске -- это победа. Люди, не побоявшись угроз, не испугавшись физической расправы, сказали -- мы от Церкви не уйдем. Вот итог миссионерской работы. Я не в похвалу себе говорю, я пытаюсь объяснить, что нам протягивают руку. И может быть так, что просьба с «двойным дном», имеющая своей истиной целью получить прикрытие Церкви, в конце-концов приведет к тому, что человек преобразится по-настоящему, и будет готов скорее пострадать, чем отойти от Церкви», -- подытожил о. Александр.

Кирилл МИЛОВИДОВ

   
Отзывы:
Священник Евгений Лищенюк (apologet-lef@mail.ru) - 24.08.2010
Я сам довольно длительное время работал с ПР. Однако два месяца назад отношения прекратились. Действительно, Организация взяла антиправославный курс. Более того, руководители ПР в регионах даже боятся выходить из организации, поскольку меры, принимаемые в этом случае, бывают совсем не христианскими. А Александр Флоровский как всегда врёт. Это было и полгода назад, когда он, заявляя о своей принадлежности к Православной Церкви, устраивал "вечера преломления" в "общинах" ПР. Это происходит и сейчас... Теперь действительно ПР обладает всеми чертами секты, причём деструктивной. Как мне кажется, необходимо выработать безопасный для региональных руководителей способ выхода из организации и распространить данную информацию, ведь многие из них не хотят идти в разрез со своей совестью и убеждениями. Я очень надеюсь что за Борисом Кислым и Вениамином Деменко (дай и Бог здоровья и крепости сил душевных и телесных) на этот героический шаг решится вицепрезидент Пр Кабанов Сергей Васильевич. Крепитесь, ребята, и помните слова Спасителя: "Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное".
(Матф. 5, 10).

http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=9&id=12953

[Марина Чернова]

                                           

                                Клизма для мозгов. Японский опыт. Секта Аум Синрикё

                                           

В июне 2010 года в г. Токио японская полиция государственной безопасности пресекла попытку бесплатной раздачи на территории Токийского государственного университета DVD — дисков с имитацией рекламы фильма «Suicide Manual» (по русски- «Руководство по совершению самоубийства»). Фильм с таким названием действительно был снят еще в 2003 году режиссером Фукутани Осамой, но он представляет собой психологическую драму, и в нем нет и не было даже тысячной доли мерзости, показанной в ролике на DVD. Экстремисты, раздававшие диски, помещены под арест, в отношении них возбуждено уголовное дело. Зачем потребовалось преступникам подделывать трейлер художественного фильма, да еще на такую страшную тему? Какую новую технологию опробовали японские экстремисты? Мы провели расследование и хотим вам рассказать всю правду.


Оказалось, что диск раздавали не просто сумасшедшие, а последователи одиозного экстремиста Ватару Цуруми, приверженца расстрелянного по приговору японского суда в июле 2010 года террориста Сёко Асахары. Последний прославился организацией зариновой атаки в Токийском метро и убийством двадцати семи молодых девушек, которые хотели порвать с террористической сектой.

На диске содержался ролик с реалистичным изображением самоубийства молодой женщины через самоповешение, а также призыв зайти на сайт о суициде suiside-manual.com.   

Этот сайт уже не открывается (видимо, уничтожен японской полицей). Мы попробовали открыть в браузере сходный по написанию сайт (исходя из того, что слово «самоубийство» по-английски пишется suicide, т.е. suicide-manual.com). И этот сайт уже тоже неработоспособен.

В результате поиска по базе данных прокатных удостоверений США, Японии, России и Евросоюза было установлено, что киностудия «Benten Entertainmen» дейстительно выпускает фильмы ужасов. Например, в 2006 году был выпущен в прокат фильм «Убить дьявола», реж. Ючи Онума. В аннотации содержится следующий текст про этот фильм: «Расшифровав человеческий ген, побуждающий к убийству, в 2025 году правительство становится инициатором ряда секретных экспериментов. Участвующих в программе "Реабилитация" юношей и девушек, с так называемым "геном-убийцей" отправляют на необитаемый остров в Тихом океане. Один из экспериментов под кодовым названием "Убить Дьявола" специально проводится для того, чтобы разбудить скрытые импульсы убийства. В результате остров превращается в кровавую мясорубку». Другие фильмы этой киностудии называются: «Jisatsu Manuaru», реж. Осаму Фукутани (профессор ММА им. Сеченова, знающий японский язык, перевел это как «Руководство по самобийству»), «Konkurito», реж. Хирому Накамура («Конкурент»), «Peeping Тоm», реж. Йошиор Фукогава («Писающий Том»), «Saigo no bansan», реж. Осаму Фукутани («Изрежь себя»).

Может быть, поддельный трейлер фильма - это искусная манипуляция сознанием, попытка привлечь внимание к чему-то более ужасному. Что, если "Руководство по самоубийству" - реальная книга, выпущенная Аум Синрикё?

Ответ пришел с сайта "Запрещенные книги". Читаем:

"Полное руководство по самоубийству (Kanzen Jisatsu Manyuaru) - японская книга, написанная Ватару Цуруми (Wataru Tsurumi). Впервые опубликована 4 июля 1993 года, было продано более миллиона копий. На 198 страницах приводятся подробные описания и анализ широкого ряда методов самоубийства, такие как прыжок с высоты, отравление угарным газом и т. д. В книге не указываются безболезненные или достойные методы покончить с жизнью. Книга показывает оценку реальной действительности по каждому методу: какую боль вызывает, какие нужны приготовления, внешний вид тела, влияние на других людей и смертоносность. Каждому из способов дается оценка в черепах (до пяти). В настоящее время против Ватару Цуруми в Японии возбуждено уголовное дело. Во французской печати неоднократно высказывались предположения о связи Цуруми с тоталитарной сектой Аум Синрикё. В 2009 году Ватару Цуруми был объявлен в международный розыск, его местонахождение неизвестно".


"После активной критики и дискуссий, автор впоследствии выпустил вторую книгу, "Наше "Полное руководство по самоубийству"(Bokutachi no "Kanzen Jisatsu Manyuaru), в которой он опубликовал письма фанатов и гневные отклики, которые он получил. Вторая книга несколько помогла перенести внимание общественности к различным причинам некоторых людей совершить суицид, и споры в конце концов затихли. Тот же издатель, но с другим автором, в 1994 году опубликовал книгу "Полное руководство по исчезновению" (Kanzen Shisso Manyuaru)".

"Все без исключения префектуры Японии охарактеризовали книгу как вредную для молодёжи, что повлекло за собой ограничение продажи книги несовершеннолетним. В Токио книга более не находится в свободной продаже и не продается. Известно несколько случаев, когда книгу находили рядом с телом самоубийцы, в том числе школьников. В России ее распространение пока не запрещено. Прокуратура г. Владивостока выступила с ходатайством перед городским судом г. Владивостока о внесении данной книги в Федеральный список экстремистских материалов и запрете ее продажи на территории Российской Федерации, однако окончательное решение по этому вопросу еще не принято".

Вот оно что! Значит экстремисты решили привлечь внимание к своему сайту, который хотя и имеет то же название, что и фильм, но не имеет к нему никакого отношения ни по идейному наполнению, ни по содержанию.

Получается своеобразная игра. Вначале раздают диск с красивой и пугающей обложкой, люди ставят его в компьютер, - бац! - пожалуйста, ссылка на сайт. А как обрабатывают мозги через Интернет, мы хорошо все знаем.

Остается порадоваться за японцев. Очередной сайт секты Аум Синрикё закрыт,  ее вдохновитель уже как полтора месяца лежит в яме с негашеной известью во дворе Центральной Токийской тюрьмы с дыркой от пули в черепе, а автор книги бегает по миру, спасая шкуру от Интерпола.

Недолго ему осталось бегать.

[vasily ivanov]

Секта-призрак

В Ледовом дворце проходит шабаш адептов одного из самых страшных тоталитарных учений России


В тихую интеллигентную учительницу на пенсии, зарабатывающую на
пропитание сдачей комнат своей квартиры, словно вселился бес. После
одного дня общения с двумя респектабельными дамами, прибывшими в Питер
для участия в якобы «научной конференции», она выразила желание
переписать на них жильё. Сына и невестку кроткая старушка стала гнать
на улицу, матерясь, как пьяный грузчик.

Ксчастью, сын имел отношение к одной из весьма информированных
спецслужб и быстро разобрался, что происходит. После того, как он
выкинул опасных квартиросъёмщиц, мать сперва возмущалась и
протестовала, потом пластом рухнула в постель, а наутро почти ничего не
помнила. Бывшей учительнице очень повезло, она едва не стала жертвой
куда менее многочисленной, чем Церковь Саентологии, «Белое братство»
или Свидетели Иеговы, но, пожалуй, ещё более опасной тоталитарной
секты. Известной в массах, как «Ритмология» или «Радастея».

Биография беды
Основатель и руководитель секты Евдокия Марченко родилась 19 сентября
1952 года в городе Щучье Курганской области. По профессии астрофизик,
окончила Уральский государственный университет, работала в ракетных
войсках, занималась системами ориентации по звездам. И уже тогда в
ракетной части, где работала Марченко, каждому офицеру боевых расчётов
выдавали распечатки с индивидуальными графиками: биологического,
физического, эмоционального и психологического ритмов. Скорее всего,
это и были первые наработки Марченко в области созданной ей
«ритмологии» – псевдонауки о влиянии ритмов на человека и видимый мир.
Главный смысл учения в том, что нужно развивать свое материальное тело
или «скафандр» до такого уровня, чтобы, не умирая, совершить переход в
антипространство бессмертия. С помощью ритмов предполагается «воспитать
человека звёздными словами», отчего раскроются «неизвестные таланты».
Для этого следует читать бредовые стихи типа:

Трубным голосом вечности
Сообщаю конец бесконечности.
Печать печали снимаю
Печень права выбора лишаю!


Кажется чушью, но на многих чтение безумных мантр в сочетании с другими
методиками действует разрушительно, превращая в настоящих зомби.
Средства массовой информации переполнены наводящими ужас рассказами о
жертвах секты.

В Ульяновске молодая женщина после того, как стала посещать «Радастею»,
попыталась утопить в ванне своего 4-хлетнего ребенка и сошла с ума. В
Нижнем Тагиле несколько лет назад на одной из выездных школ «Радастеи»
погиб 10-летний мальчик. В посёлке Заречный под Екатеринбургом одна из
последовательниц секты сожгла себя, предварительно облившись бензином.
Неподалеку от башкирской деревни Стопинка в одном из многочисленных
детских лагерей организации исчезли 10-летний Слава Чепков и 9-летний
Камиль Мустафаев. Родителям сказали, что они утонули, а в качестве
доказательства предъявили изуродованный труп неизвестного мальчика
много старше и выше обоих.

В Саранске после того, как «Радастея» арендовала помещение в жилом
12-этажном доме, с его балконов выбросились несколько человек. Два года
назад Новосибирск был потрясен самоубийством 45-летней владелицы сети
цветочных салонов «Сибирская орхидея» Ирины Шипулиной, выбросившейся из
окна 19-го этажа гостиницы. По некоторым данным, несчастная и не
собиралась погибать, а была уверена, что может летать!

В Петербурге недавно гремело дело о зверском убийстве бывшего лётчика
Александра Лапина и его беременной жены. Вина обвиняемого в убийстве
Константина Ананьева пока не доказана, и он получил 8 лет по другим
статьям, однако часть вещей, похищенных у жертв, найдена у него в
квартире. Известно и то, что Ананьев состоял в секте, а Лапин незадолго
до смерти смеялся над ритмологической белибердой.

Плата за близость к телу
Несмотря на бешеную активность, организация свою деятельность не
афиширует. Мало кто из петербуржцев представляет себе, что происходит в
течение почти двух недель в «Ледовом дворце» на проспекте Пятилеток.
Корреспонденту «Нашей Версии на Неве» удалось попасть на это
мероприятие только по наводке знакомых.
Никаких афиш или плакатов и в помине нет, только на дверях
основной кассы висит скромный листочек с объявлением, что билеты на
«Радастею» можно приобрести в особой кассе.

Это неприметная, без надписей дверь рядом с основными кассами. Вхожу,
подхожу к стойке и интересуюсь – сколько стоит билет. «Тысячу рублей —
балкон, полторы тысячи — сектор, но сначала заполните анкету». Лишь
узнав фамилию, имя, отчество и контактный телефон, мне продали
вожделенный билетик. Впоследствии оказалось, что особо приближенным,
выбранным самой Марченко, выпадает честь сидеть в партере, заплатив
10-15 тысяч рублей. Чем ближе к «телу», тем дороже!
Честно признаюсь, такое количество людей в «Ледовом» я
увидеть не ожидала. Подсчитать пришедших было несложно, поскольку
именно в тот день вручали «лучевые координаты». Для этого надо было
предъявить книгу с номером и паспорт. Номера книг высвечивались на
табло – зрителей и обслуживающего персонала из числа ритмологов
набралось примерно пять тысяч человек. Фактически под завязку
заполненный «малый зал» «Ледового дворца».

Процедура получения координат выглядела следующим образом. Сначала
народ толпой собирали около одной из лестниц, два золото-голубых
молодца пропускали страждущих через загородку – вниз, в вестибюль, а
подниматься, соответственно, надо было по другой лестнице, пройдя через
кордон «жриц Радастеи». И ни в коем случае не менять
последовательности! (Иначе нарушишь энергетический коридор). Координаты
представляли собой «золотой конверт» с какой-то бумажкой. Для особо
непонятливых стояли столики, за которыми восседали консультанты. К ним,
правда, особо никто не подходил. Как и к обклеенным серебристой фольгой
ящичкам с надписями «Для вопросов» и «Для откровений».

В зале в это время происходило что-то маловразумительное. Народ
развлекали фильмом о занятиях по методу Марченко. Несмотря на ужасную
запись и акустику, видеоряд говорил о многом. Одно «из познаний» самого
себя, например, заключалось в том, что надо было съесть морковку,
запить её водой и при этом обязательно что-нибудь «разуплотнить». Что
символизирует поедание морковки, я не поняла, но уяснила, что США – это
помидор, а Россия, по данным одних адептов – картошка, а по другим –
огурец.

За фильмом следовала имитация игры «Что? Где? Когда?». Ведущие
зачитывали фрагмент из книги Марченко (адепты должны приобрести и
выучить наизусть все 300 написанных ею трудов стоимостью по 150-200
рублей штука), давали три варианта ответа и ждали реакцию зала. Затем
снова объявления о вручении очередных «лучевых координат», музыка,
фильм и так по кругу — пять часов подряд.

Неспящий задний мозг мадам Марченко
Организация была зарегистрирована как международная в городке Миасс
Челябинской области ещё в 1995 году. С тех пор, если верить нашим
коллегам из СМИ, у неё появилось более 100 отделений по всему бывшему
СНГ и ещё в 70 странах мира. Насчёт зарубежья данных почти нет, а по
России схема почкования «Радастеи» выглядит весьма занимательно. Судя
по всему, официальных филиалов она не имеет. В каждом городе
организуется свой клуб, иногда зарегистрированный как региональная
организация, со своим названием, в котором нет ничегоот «Радастеи». В
Череповце группа именуется «Живым знанием», в городке Межгорье –
«Мостом к звёздам», в Перми – «Источником», а в городе Камышин
Волгоградской области и вовсе «Циркулем землемера». Пойди пойми, с кем
имеешь дело!

Поймать мадам Марченко за руку практически невозможно. Даже официальных
собраний «Радастея» не проводит, несмотря на то, что регулярно собирает
многотысячные залы, в том числе и в Петербурге. Пять последних лет
адепты учения арендуют для своих сборищ «Ледовый дворец». Однако
официально, как заявила нашему коррес-понденту заместитель директора по
правовым вопросам Елена Данилова, договор на многодневную аренду зала
заключается с некоей компанией «Феерия» для организации встреч с
писательницей Евдокией Марченко. Ранее же все сборы проходили в
пансионате «Заря» и там, скорее всего, вообще не спрашивали, чем
занимаются пансионеры.

Вообще северной столице «несказанно повезло». Она выбрана официальным
центром для сектантских радений. Более того, весьма неожиданно, к
великому горю последователей, по всей стране закрылись все центры
практической ритмологии. Остался только питерский, и, по словам
«радастейцев» из «Ледового», под вопросом московский. Так что имеет
место постепенное перетекание адептов на невские берега. Расторопная
риэлтер Катя обеспечивает их жильём, предпочитая квартиры с одинокими
стариками типа едва не сведённой с ума учительницы, история которой и
привела меня к секте.

К чему бы это? Среди адептов распространился слух, что якобы мадам уже
не принадлежит этому миру. А в земных условиях относительно столь
неожиданного хода есть довольно прозаичное предположение. Например,
один из сторонников Марченко разместил в своем блоге примечательное
объявление: «ищу надежный, профессиональный, максимально выгодный банк
для совершения международных операций в валюте. Отвечу только на письма
специалистов, решающих конкретные вопросы открытия счета для
физического лица и совершения валютных операций в России». Не собралась
ли Евдокия уйти на покой в одну из европейских стран? Возможно, но
сомнительно, чтобы император сам отказался от империи, размах которой
не вызывает сомнений.

В акции в «Ледовом» Марченко была везде. Фотовыставка — только из её
фотографий, в шелках, мехах и драгоценностях. С кумиром можно было даже
сфотографироваться за 100 рублей. Она виртуально присутствовала в зале
— каждые полчаса-час демонстрировали фильм с её участием. Вот мадам
презентует новую книгу в Киеве и вещает: «Улыбайтесь не физически, а
мозгом. У вас должна быть улыбка мозга. У обычного человека мозг спит.
Человек просыпается, когда начинает работать задний мозг. Мозг
проснулся и стал видеть. На второй стадии — раздражения мозга –
начинаем учиться всему. Уши проснулись, начинаем набирать слова, не
важно какие... Третья стадия — по запаху определяем людей...». Где-то
это уже было, чужих уже определяли по форме черепа. Чем все
закончилось, напоминать не надо.

Ещё примерно через час восторженным зрителям показывают «пророчицу» в
одной из западных стран, во время путешествия. Вот она садится на
трактор, вот изволит откушать рыбку, вот смотрит, как в её честь
виртуозно бьют чечётку. «Я тоже хочу попасть в такую экспедицию!» –
захлебываясь от восторга, девочка-ведущая буквально стонет. «Да что
мешает? – ответствует соведущий и с улыбкой обращается к зрителем. –
Каждый из вас может стать участником такой поездки, если станет её
организатором!» То есть, оплатить проезд и комфортное проживание гуру
вместе со свитой.

Дуся любит ордена
Марченко нравится не только фотографироваться. Почти за пятнадцать лет
своего нелёгкого труда по изъятию у населения лишних денежных знаков
она обзавелась множеством орденов и почётных званий. Если верить
многочисленным «дружественным» сайтам в интернете, главная «Радастея» –
член Союза писателей России, член Санкт-Петербургского Союза учёных,
гранд-доктор философии Европейской Академии Информатизации,
действительный член Академии безопасности, обороны и правопорядка,
кавалер орденов Петра Великого II-ой степени, Екатерины Великой I-ой
степени, Михайло Ломоносова. Ну и ещё обладатель ордена «Мудрости»
Академии общественного признания и ордена «Меценат» Международного
Благотворительного Фонда.

Правда, со званием академика и с двумя из пяти перечисленных орденов
выходит форменный конфуз. Верховный суд России своим решением №
ГКПИ08-1945 от 10 декабря 2008 года ликвидировал Академию безопасности,
обороны и правопорядка (АБОП). А накануне мировой судья столичного
участка N 365 признал главного «академика» – отставного офицера КГБ-ФСБ
Шевченко – виновным в «незаконном учреждении и изготовлении» наград». С
учётом того, что АБОП как раз и торговала орденами Петра Великого и
Михайло Ломоносова, выходит, что наша Дуся до сих пор пользуется
кругляшками, которые не только суд признал фиктивными, но дезавуировал
сам президиум АБОП за месяц до своего разгона.

Одновременно, пытаясь спасти свою кормушку, представители «академии» на
суде утверждали, что удостоверения, свидетельства и другие документы,
выдаваемые их шарашкой, «предназначены для внутреннего употребления».
Между тем, на любом из посвящённых Марченко сайтов титул «академика»
висит одним из первых. Хотя прошло уже почти девять месяцев с того
момента, как высшая судебная инстанция страны пришла к выводу, что это
«приводит к дискредитации государственной власти».

Довольно любопытные вещи в беседе с корреспондентом «Нашей Версии на
Неве» рассказал руководитель петербургского отделения Союза писателей
России Борис Орлов. По его словам, сначала в офисе писательской
организации появились весёлые молодые люди. Попели, поплясали, стали
рассказывать о Евдокии и зазывать на её юбилей. «Я пришёл, конечно,
поздравил, мой московский коллега действительно вручил ей грамоту. Нам
говорили, что её поддерживают известные люди, депутат Государственной
Думы, академик Артур Чилингаров, например. Мы пришли, но мне хватило
пары часов для того, чтобы понять, что это тоталитарная секта. Стихи
Марченко никакого отношения ни к творчеству, ни к поэзии не имеют. Я
для очистки совести попытался выяснить — кто ей выдавал членский билет
в Москве, и к какой региональной организации она прикреплена, но
внятного ответа от руководства Союза писателей так и не получил».

Такая же ситуация и с Союзом учёных Санкт-Петербурга. Кто и на каком
основании принял в него Марченко, нам ответить не смогли, но обещали
разобраться. В то же время известно, что, по данным Высшей
аттестационной комиссии РФ, никаких научных трудов за бойкой дамочкой
не замечено. Конечно, кроме многочисленных мозгопромывающих книг, по
количеству которых Марченко опередила даже основателя Центра
Саентологии бездарного американского фантаста Рона Хаббарда. Правда,
саентологи побогаче будут, но учитывая странную терпимость властей и
правоохранительных органов к шабашам «Радастеи», отечественные
охмурялы, глядишь, и обгонят заокеанских.

16 апреля 2007 г.
г. Москва
Сектанты – кедрозвоны провели неудачную попытку проповеди в православном храме.

В храм святых апостолов Петра и Павла в поселке Кудряшовский
Новосибирского района во время богослужения в субботу 14 апреля вошли
несколько человек и стали проповедовать учение секты, основателем
которой является бывший фотограф из Новосибирска Владимир Пузаков
(Мегре).

"Сектанты говорили, как хорошо у них в экологических поселениях
и пытались убедить нас все продать и последовать их примеру – уехать на
"родовые поместья" подальше от цивилизации, – рассказала одна из
прихожанок Петропавловского прихода. – Их никто не слушал, люди
отворачивались, но сектанты не собирались уходить и настоятельно
требовали от нас к себе внимания".

Чтобы навести порядок, из алтаря вышел настоятель прихода
протоиерей Владимир Бобров. Узнав, что перед ним последователи культа
Анастасии, отец Владимир попросил их выйти из храма и не мешать людям
молиться. Однако сектанты и не собирались повиноваться.

"Одна из последовательниц секты заявила, что все священники
обманщики, что в Церкви Христовой делать нечего, что спасаться надо в
экологически чистых поселения на свежем воздухе, и громко призывала
прихожан становиться последователями учения Анастасии", – вспоминает
отец Владимир.


И только когда священник пригрозил вызвать милицию, сектанты удалились, но не все и не сразу.

"Это первое открытое посещение прихода "анастасийцами", –
говорит настоятель прихода. – По-видимому, они приходили и раньше, но
столь агрессивно себя не вели, присматривались".

Как рассказал директор Новосибирского отделения МОО "Центр
религиоведческих исследований" протоиерей Александр Новопашин, в стране
уже тысячи последователей культа Анастасии, которые, начитавшись книжек
Пузакова "Звенящие кедры России", заразились идеями автора.

"Это оккультная неоязыческая секта, – подчеркнул отец
Александр. – Лидерам секты каким-то образом удается убедить своих
последователей в необходимости организовывать особые пространства, в
которых всем жителям "станет легко доступна космическая любовь". Эти
пространства – так называемые "экологические поселения" вдали от
городов. Но чтобы купить родовое поместье, нужно отдать секте крупную
сумму денег. Поэтому люди и продают квартиры, машины, дачи, отдают все
свои накопления".

Отец Александр сообщил, что в Новосибирской области тоже есть
экопоселение, оно находится на заброшенном участке берега Обского
водохранилища.



Сектантка - жертва пожара.

18 августа 2010 г.

КРАСНОДАР. В районе Геленджика во время пожара на лесной поляне погибла
39-летняя сектантка Наталья Лазаревич, следствие проводит проверку.

Пожар вспыхнул накануне на поляне близ села Пшада, огнем было охвачено
300 метров. Предположительно возгорание произошло в центре поляны от
возведенного костра, который был огорожен четырьмя камнями, выложенными
в форме креста, сообщает во вторник пресс-служба СУ СКП РФ по региону.


Рядом и нашли тело задохнувшейся в дыму женщины.

Установлено, что погибшая приехала в Пшаду из
Комсомольска-на-Амуре вместе с мужем и 15-летней дочерью. Семья вела
кочевой образ жизни, который предписывали правила секты к которой они
относились.

В последнее время Н.Лазаревич, как выяснило следствие,
проявляла депрессивные настроения. Во время пожара мужа и дочери рядом
с ней не было - они отправились к месту скопления туристов торговать
изделиями из бисера.

Женщина состояла в религиозной организации "Анастасия",
пропагандирующей жизнь семьи на лоне природы, в лесах и т.н.
экопоселениях.

http://my.mail.ru/community/no-pagan/77A91C8E9B6E20AB.html

[Марина Чернова]

                                      Секта "Благодать" с корейским лицом

В Хабаровске полтора года не могут возбудить уголовное дело против южнокорейской церкви, которую обвиняют в мошенничестве, неуплате налогов и нанесении вреда психическому здоровью граждан

Ульяна СКОЙБЕДА, Фото автора, из архива Виталия РЫБИНА и с сайта odnoklassniki.ru — 15.09.2010

«Комсомолка» уже рассказывала о протестантах-харизматиках - христианах веры евангельской, которые во время службы падают на пол и бьются в корчах («Кто и зачем вербует паству из наркоманов»). Кто-то считает «трясунов» уважаемой конфессией, активно участвующей в общественно-политической жизни России, кто-то - опасной сектой, которую надо выгнать из страны вместе со свидетелями Иеговы и сайентологами.

Новый скандал с протестантами - будем называть их так, хотя от традиционного протестантизма эти церкви ушли довольно далеко, - разгорелся на Дальнем Востоке нашей страны. Трое жителей Хабаровска обвиняют местную религиозную организацию «Благодать» в том, что ее практики нанесли вред их психическому здоровью. Проще говоря, после участия в «благодатных» обрядах у двух девушек и одного юноши «поехала крыша».

Ранее «Благодать» уже обвиняли в финансовых махинациях, обмане верующих, даче взятки, уклонении от налогообложения, а также хранении сильнодействующих психотропных веществ и шпионаже...


Так говорит пастор Пак

«ЭТО БУДУТ ЛУЧШИЕ ТРИ ДНЯ В ТВОЕЙ ЖИЗНИ»

Вечером члены церкви пообещали, что ночью, во сне, к новообращенным придет Иисус Христос, - и Оля решила не спать.

- Я ждала любых галлюцинаций. Я понимала, что на меня воздействовали гипнозом, и не знала, до какой степени они проникли мне в мозг, ЧТО успели туда вложить, КОГО я увижу...

А начиналось все довольно мило: Оля К., студентка выпускного курса Хабаровской академии экономики и права, познакомилась в летнем лагере с девицей, складно разглагольствовавшей о Боге. Оле это понравилось: стали перекидываться эсэмэсками на животрепещущую тему «Отчего в мире столько зла?», потом новая знакомая позвала в гости...

Оля была счастлива: умница, отличница, по определению преподавателей - «ботаник», она страдала от отсутствия общения, а верующие приняли ее с распростертыми объятиями. Они дискутировали, как должна вести себя девушка, если хочет выйти замуж (решили, что надо хранить девственность, а судьбу связывать только с верующим), ходили в детдом шефствовать над сиротами, слушали лекции о Боге в церкви «Благодать» (так называемый альфа-курс для новичков: лекторы-сверстники, много вкусной еды, между занятиями - веселые капустники на библейские сюжеты)...

Оля считала, что попала в классную тусовку.

Первый «звонок» прозвенел, когда девушку стали настойчиво приглашать на воскресные богослужения в ДК профсоюзов («Благодать» много лет арендует этот зал), а ей там не понравилось. Оля попыталась увильнуть: «Можно я в детдом ходить буду, а на службу - нет?» - и получила категоричное: «Навещать с нами сирот могут только члены церкви «Благодать».

«Почему?! - возмущалась девушка. - Какая связь?! Мы детям хотим сделать хорошее или кому?!»

Тусовщица несколько охладела к новым знакомым, но, когда ее пригласили на выездной семинар церкви «трес-диас» в сентябре 2009 года, ехать согласилась с восторгом! Еще бы, устроители обещали море сюрпризов, подарки...

Подруга сказала: «Это будут лучшие три дня в твоей жизни».

«Трес диас» по-испански и значит «три дня».

ОРГАНИЗАЦИЯ С КОРЕЙСКИМ ЛИЦОМ

Международная церковь «Грейс» (в русском варианте - «Благодать») была создана в 80-х годах прошлого века в США. Ее основатель, этнический кореец Кинг Ван Син, ныне живет и здравствует в Сеуле, в штаб-квартире миссии, а его посланцы проповедуют Христа в тысячах церквей по всему миру. Маленькая, но говорящая особенность: все миссионеры - корейцы и все имеют двойное гражданство - этой страны и США.

В Россию организация зашла в 1990 году, и именно с Дальнего Востока. Жуткая социально-экономическая ситуация в регионе, его удаленность от центров православия (за годы советской власти в Хабаровском крае сохранились всего два действующих храма), а также специфическая активность иностранных проповедников (афиши, стадионы, поезда с гуманитарной помощью) обусловили резкий скачок неопротестантизма на Дальнем Востоке. По сей день в Хабаровском крае зарегистрированы полторы сотни «харизматических» религиозных организаций, а уж что касается количества верующих...


Лагерь «Амурская жемчужина», где вот уже много лет проводится «трес-диас».

По разным оценкам, только в «Благодати» с 90-го года перебывало от 15 до 200 тысяч хабаровчан - это при общей численности населения города 600 тысяч! Цифра фантастическая!

Поверить в нее получается, только если знать: нынешней зимой при осмотре центрального офиса «Благодати» милиция изъяла три тысячи анкет ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫХ, реальных членов организации.

Все это вкупе с ярко выраженным «корейским» лицом организации, само собой, глубоко трогает госбезопасность, и сигналы, вообще говоря, тревожные.

В 2008 году спецслужбы дружественного нам Казахстана вскрыли в Караганде шпионскую сеть, действующую под прикрытием «Благодати»: у пасторов, помимо документов, составляющих гостайну, нашли сильнодействующие психотропные вещества; с тех пор республика планомерно избавляется от корейской организации - по суду закрывает филиалы.

У наших органов труба пониже и дым пожиже: всего лишь посадили пастора сахалинской «Благодати» за дачу взятки. Но как сажали, мама дорогая: преодолевая сопротивление госдепартамента США...

В самом Хабаровске уголовных дел против «Благодати» пока не было. Были дела против отколовшегося от нее филиала: адепты до синевы пороли детей ремнем в церкви по субботам (взял печенье со стола - прими свое «лечение»). Тоже, если вдуматься, не самое лестное обстоятельство для «головной» организации...

«Я ЧУВСТВОВАЛА СЕБЯ, КАК В РУКАХ У СУТЕНЕРА»

Олю ощутимо потряхивает. После тех событий прошел целый год, но она до сих пор не может прийти в себя.

- Поехали на автобусах. Нас, новичков, человек 60 - они называли нас кандидатами - и 90 тиммемберов, то есть членов организации.

Сразу началось что-то неладное: к примеру, тиммембер сообщила, что до арендованного под «трес-диас» лагеря четыре с половиной часа езды, а оказалось - восемь с половиной.

Зачем было врать?

По приезде уставших, сонных кандидатов не запустили в корпус, а сорок минут мучили на улице песнями и плясками. Потом грязных, взъерошенных фотографировали в клоунских желтых колпачках...

Мелочи, конечно, но эти мелочи накладывались...

В корпусе начались скандалы: всех, кто приехал с другом или подругой, тиммемберы ультимативно расселяли в разных комнатах (в итоге каждый оказался в палате с абсолютно незнакомыми людьми). Взамен друзей к каждому кандидату приставили своего тиммембера, и этот соглядатай сопровождал подопечного даже в туалет...

От немытых ребят натурально воняло, глаза у них слипались, но после ужина их все равно повели в плохо освещенный зал, где началось что-то вроде нелюбимого Олей протестантского богослужения. Кореец на сцене командовал: «Положите руки на сердце... Повернитесь к соседу, скажите ему: «Благословенно имя Иисуса Христа...»

Половина напуганных кандидатов ничего не выполняли, и раздраженная Оля тоже стояла без движения.

И вот тут-то произошло самое главное.

Зазвучала спокойная тихая музыка. Очередной оратор стал говорить: «Представьте озеро, поднимите с земли камешек...»

- Я знаю, что это был гипноз, на сто процентов, - говорит Оля. - Когда-то я ходила на такой сеанс: даже музыка была один в один, как здесь! Я поняла, что влипла во что-то очень нехорошее: ведь врач-психотерапевт или гипнотизер всегда предупреждают пациента, что начинают гипноз, а эти влезали в мозги исподтишка...

Боже, благослови Голливуд!

В детстве маленькая Оля смотрела фильм ужасов, где герой, пытаясь скрыть свои мысли от инопланетян-телепатов, думал о красной кирпичной стене и в итоге смог спасти Землю.

До 19.00 следующего дня перепуганная студентка также думала о кирпичной стене и, может быть, только поэтому сохранила себя.

Ведь после этого события понеслись по нарастающей.

Кореец объявил обет молчания до утра. Оля однозначно поняла: это для того, чтобы кандидаты не смогли поделиться друг с другом впечатлениями (собственно, можно предположить, что для этого же разлучили знакомых и приставили соглядатаев).

Потом всех повели в другой зал - по коридору из тиммемберов с горящими свечами в руках. В зале они встали справа и слева от каждого кандидата и по очереди стали читать стихи из Библии в темноте...

Первой не выдержала девушка Ксюша: с воплями и рыданием она выскочила из зала, Оля, пользуясь случаем, по-следовала за ней. «Не трогайте меня! - в истерике кричала Ксюша. - Я хочу домой!» Ее окружили корейцы: «Лагерь отрезан от внешнего мира, тебе ПРИДЕТСЯ провести здесь три дня!»

Олю, которая рвалась помочь Ксюше, грубо оттолкнули: «У вас обет молчания, а ты берешь на себя грех!»

«Ничего себе вы заговорили, - закричала наша умненькая девочка. - А как же важнейшая заповедь Библии «Возлюби ближнего своего»?»

Корейцы ничего вразумительного не ответили, и с этой минуты Оля окончательно поняла для себя: она находится не с христианами...

Ксюша рыдала еще два часа. Все разошедшиеся по комнатам слышали, как кореянка орала на нее: «Закрой рот!!!»


Здание офиса церкви в Хабаровске

Очень благочестиво...

В стылом ужасе наша героиня просидела всю ночь на кровати, ожидая обещанного Христа. В мозгу крутилось: «Я однозначно не выдержу здесь три дня, сойду с ума...»

Уходить - но как? Пешком? Вокруг тайга, глухомань. Это же Дальний Восток, здесь и медведи встречаются...

Весь следующий день наша героиня наблюдала, как постепенно меняются кандидаты, как раз за разом начинают выполнять команды тиммемберов, рисовать под их началом христианские плакаты... На ее глазах одной девушке, которая, как и Оля, протестовала и не подчинялась, принесли чашку кофе - и та вдруг с энтузиазмом принялась делать все, против чего бастовала. (Оля сделала вывод, что в чашку что-то подсыпали, а мы вспоминаем карагандинское задержание и психоактивные вещества.)

Сама Оля продолжала держаться: если чувствовала, что вот-вот сломается, выскакивала из зала - тиммембер на входе пытался не выпустить ее, запихнуть обратно, и тогда она кричала: «По Конституции у нас свобода передвижения, она ограничивается только в установленном законом порядке, у нас свобода вероисповедания, а я православная!!!» (Напоминаю, Оля - юрист, и это заметно.) Тут же набегали тиммемберы, потом подскакивал кореец и, рукой под спину, заталкивал девушку в помещение; Оля рыдала. Она чувствовала себя, как в руках у сутенера, который может делать с ней все что угодно.

Дважды кандидатов выводили «гулять»: тиммемберы стояли квадратом, и за него нельзя было сделать ни шагу. Оля сидела и плакала: она смотрела на видневшуюся между стражниками протоку, на солнышко и думала: «Возможно, я никогда больше не увижу все это таким, психически здоровым человеком»...

Помимо общих молитв, эти стены видели много странного.


На этом семинаре люди молятся, а также проделывают много других странных вещей...

«Я ПРА-ВО-СЛАВ-НА-Я!!!»

Сбежать получилось неожиданно.

Тиммемберы, по-видимому, решили, что достаточно обработали кандидатов, и приступили к кульминации действа. Всех завели в полутемный зал с красными ковриками на полу, кандидатов усадили на них и велели с поднятыми руками призывать Христа.

«О, Иисус, приди! - разом заорали полтораста человек. - Иисус, ты мой бог, ты мой царь! Аллилуйя!!!»

«Эх, молодежь, где ваши мозги?» - с тоской думала Оля, сжавшаяся в комочек среди этой вакханалии. И тут увидела самое страшное: с первого ряда на нее двигались две мощные корейские фигуры; они накладывали руки на головы сидящих, и те падали на пол, корчились, скрючивались, бились в конвульсиях.... Корейцы не пропускали ни одной головы.

«Надо бежать», - вдруг сказал сидящий перед Олей парень. (Оля заметила его, еще когда объявляли обет молчания. «Вот это попали», - выразительно отреагировал он тогда.)

«Бежим!» - взвизгнула Оля.

Перескакивая через головы, наступая на валяющихся без сознания, они выскочили в коридор и помчались: хватали за ручки все двери, которые попадались им на пути, отбивались ото всех, кто пытался их остановить... Всего их было три человека: вслед за Олей и парнем выбежала еще одна девушка, Надя (та самая, которой приносили странный кофе)...

Больше тиммемберам не удалось взять верх. Как только они появились и попытались убедить беглецов вернуться, Оля строго заявила: «Так! Больше мне по ушам ездить не надо! Я не останусь здесь ни на минуту: меня незаконно лишали свободы в течение двадцати четырех часов, и вы ответите за нарушение Конституции Российской Федерации! Пока вы валялись в трансе, я позвонила домой и рассказала, что здесь происходит! У меня две бабушки - судьи, и, если вы к утру не доставите меня домой, они поднимут такое, что вам не снилось! Молитесь, чтобы я успела к назначенному времени...»

И чтобы тиммемберы не успели воздействовать на нее гипнозом (она уже насмотрелась на такие сцены: кореянка шептала кандидату словцо - и тот становился шелковый), Оля заткнула уши и громко орала: «Я пра-во-слав-на-я!!!»

Ей-богу, я горжусь этой девушкой, и, если бы вы ее видели, вы бы гордились тоже.

В ней росту метр пятьдесят сантиметров, а присутствия духа эта пигалица обнаружила больше, чем взрослые мужики.

Я знаю офицера милиции, который ехал на «трес-диас» с пистолетом в кармане: опасался, что его втягивают в секту и заставят участвовать в оргиях, готовился дать отпор, а когда человек возвращался обратно, то не узнал здания своего РУВД: вот так за три дня повернули ему мозги. На долгие годы он стал адептом организации...

Но вернемся к нашим ребятам.

На станции, куда их доставили, они встретили сотрудников ФСБ - те совершенно случайно были на охоте в этих местах.

Оперативники сказали, что беглецы - первые за четырнадцать лет (!), кому удалось вырваться с мероприятия. Что органы все про эту церковь знают, но ничего не могут сделать, потому что нет заявлений: кандидаты возвращаются в Хабаровск абсолютно счастливыми. А тиммемберы всякий раз приезжают в лагерь загодя и обшаривают его на предмет прослушки и скрытых камер...

ПОЛОМАННАЯ ПСИХИКА

Предвижу усмешки: «Истеричная девчонка накрутила себя, а теперь выдает свои страхи за реальность! Всем остальным-то на «трес-диасе» нравилось. Не могут сотни людей быть неправы, и только одна умница - права...»

Но тогда как же объяснить состояние, в котором Оля и остальные ребята находились после того, как вырвались из «Благодати»?

Надю трясло, она снова и снова говорила, что ей что-то подсыпали в кофе, хваталась за голову. Приехав на автовокзал в Хабаровск, взяла чью-то стоявшую на асфальте бутылку, попила из нее (!) и ушла.

Оля весь день обивала пороги правоохранительных органов, подняла на ноги преподавателей кафедры уголовного процесса и криминалистики и ОМОН: делала все, чтобы вытащить оставшихся детей из лагеря, и... только вечером поняла, что не спит уже третьи сутки и не хочет (серьезный психиатрический симптом). Решила заставить себя, легла. Проспала час...

Встала: девушку тошнило, у нее кружилась голова, земля уходила из-под ног. Оля шла - и сбивала косяки.

В один момент студентка перестала слышать, что ей говорят: перед глазами стояло то, что было ТАМ, а события, которые происходили несколько часов назад, стирались из памяти. Начались провалы.

Бедняжка боялась выходить на улицу, чтобы не встретить людей из «Благодати». Месяц практически общалась только с мамой...

Комиссия специалистов из краевого центра судебной психиатрии, проведя психолого-психиатрическое исследование Оли и двух ее товарищей по несчастью, вынесла однозначное заключение: ДО участия в религиозном обряде ни Оля, ни остальные ребята расстройствами психики не страдали, ПОСЛЕ стали обнаруживать признаки смешанного конверсионного расстройства, причем между этими событиями имеется ПРЯМАЯ ПРИЧИННАЯ СВЯЗЬ.

Так почему же против религиозных деятелей до сих пор не возбуждено уголовное дело, а «Благодать» не закрыта?
http://iriney.ru/sects/50/news163.htm

[Марина Чернова]

                       Борьба с сектами. Пример правильного подхода.
 
Оренбургское войсковое казачье общество пресекло деятельность деструктивной секты в пригороде Оренбурга

В Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством поступил рапорт начальника штаба Оренбургского войскового казачьего общества войскового старшины А.В.Покровский о мерах, предпринимаемых руководством Оренбургского войскового казачьего общества (Оренбургское ВКО) по предотвращению деятельности на территории Оренбургской области деструктивных сект и антиобщественных организаций.

В июне 2010 года в штаб Оренбургского ВКО поступила информация о том, что в одном из особняков элитного поселка Ростоши (пригород Оренбурга) периодически проходят встречи членов общественной организации «Оренбургский городской фонд самосовершенствования» в составе от ста пятидесяти до двухсот человек. После необходимой проверки руководством Оренбургского ВКО было принято решение довести открывшиеся факты до сведения спецслужб.

Организация «Оренбургский городской фонд самосовершенствования» функционировала на территории Оренбуржья на протяжении последних 17 лет и вела активную пропаганду антигосударственного, антиобщественного и аморального образа жизни, направленного на разрушение института семьи и растление подрастающего поколения.

Основатель секты – 44-летний бывший врач-психиатр психиатрической больницы №1 г. Оренбурга Вячеслав Веснин. Членами секты являлись государственные служащие, банковские работники, юристы, преподаватели, т.е. люди с высшим образованием и определенным общественным положением. Для вступления в секту они вносили немалые денежные пожертвования, а так же платили регулярные «членские взносы» за участие в так называемых «сессиях».

В ходе оперативно-следственной работы было возбуждено уголовное дело по статьям ч.1 ст.239 (организация объединения, посягающего на личность и права граждан) и ч.4 ст.135 (развратные действия) Уголовного кодекса Российской Федерации. Во время очередной «выездной сессии» «Оренбургского городского фонда самосовершенствования» в район Соль-Илецка, его члены были задержаны правоохранительными органами. Вячеслава Веснина заключили под стражу, после чего он был помещен в следственный изолятор.

Позже при обыске дома Веснина оперативники обнаружили свыше трехсот DVD и несколько мешков видеокассет, на которых были запечатлены все противоправные действия сектантов.

Казаки Оренбургского ВКО провели несколько публичных акций в знак протеста против самого факта существования подобной секты, а также организовали пикет у дома идейного основателя «Оренбургского городского фонда самосовершенствования».

Штабом Оренбургского ВКО подготовлено обращение к жителям Оренбурга, выпущены и распространены соответствующие информационные листовки, предупреждающие горожан об опасности и рассказывающие о деструктивных действиях секты Веснина. Благодаря проведенной работе, уголовное дело получило всеобщую огласку и привлекло внимание региональных и федеральных средств массовой информации, а так же органов государственной власти.

Помимо этого, штаб Оренбургского ВКО организовал работу в Оренбурге съемочных групп федеральных телеканалов «РЕН» и «НТВ», подробно рассказавших о действиях секты Веснина в телепередачах «Громкое дело» и «Профессия – репортер».

Поскольку родственники Вячеслава Веснина все еще надеются на освобождение лидера секты, в которой, по их словам, «состоял целый ряд высокопоставленных чиновников, на которых имеется видеокомпромат», в целях пресечения дальнейшей деятельности «Оренбургского городского фонда самосовершенствования» силами казаков Пригородного станичного казачьего общества налажено регулярное патрулирование района поселка Ростоши.

Пресс-служба Донского монастыря


Думается, что эта статья для людей, неравнодушных к вопросу противодействия сектам, станет своеобразным "методическим пособием" по организации грамотных антисектантских мероприятий.

http://www.pravmir.ru/orenburgskoe-vojskovoe-kazache-obshhestvo-preseklo-deyatelnost-destruktivnoj-sekty-v-prigorode-orenburga/


Все основные действия, направленные на пресечение деятельности секты, расписаны в статье достаточно четко. Хочется обратить внимание на грамотное взаимодействие общественности с правоохранительными органами, СМИ и Патриархией.

[Бесогон]

Все основные действия, направленные на пресечение деятельности секты, расписаны в статье достаточно четко. Хочется обратить внимание на грамотное взаимодействие общественности с правоохранительными органами, СМИ и Патриархией.

Всё верно.
Но, есть и проблема.  А именно: верноподданичество!
Завтра эти ряженые казаки проведут такие же действия против здоровых националистических организаций, сопротивляющихся сионо-нацистскому путинскому режиму.

[vasily ivanov]

В Новосибирске арестован лидер секты «Ашрам Шамбала»



В Новосибирске суд вынес постановление об аресте 43-летнего Константина Руднева, которого правоохранительные органы считают лидером тоталитарной религиозной секты «Ашрам Шамбала». Ему предъявлены обвинения в создании религиозного объединения, участников которого принуждали к отказу от исполнения гражданских обязанностей, а также в изнасиловании и совершении насильственных действий сексуального характера, сообщается на сайте Следственного комитета Новосибирской области.

Руднев был задержан в своем коттедже под Новосибирском в четверг, 30 сентября, а санкция на арест была выдана в субботу, 2 октября. В пресс-службе областного ГУВД РИА Новости рассказали, что в коттедже вместе с Рудневым находились еще 38 человек, которых в милиции считают его последователями. Среди этих людей были четыре девушки, числившиеся в розыске как пропавшие без вести.

Предполагаемый лидер секты ранее трижды задерживался в рамках возбужденных уголовных дел. После второго задержания в 2004 году его поместили в психиатрическую больницу, откуда он сбежал. Руднева объявили в розыск и вновь задержали в 2008 году. Однако затем его пришлось отпустить, так как его сторонники отказались давать показания против него, заявляя, что вступили в возглавляемую им организацию добровольно.

По данным правоохранительных органов, Руднев начал свою религиозную деятельность в 1989 году и к 1999 году имел до десяти тысяч последователей в разных регионах России. Численность членов организации на сегодняшний день неизвестна. Следствие утверждает, что установило на территории Новосибирской области более 30 сторонников Руднева.

В сообщении Следственного комитета отмечается, что в основу учения, проповедуемого обвиняемым, заложены восточные оккультные практики. Члены организации жили в отдельных жилых помещениях, их принуждали к разрыву отношений с родственниками.

Следователи подозревают, что последователи культа практиковали сексуальные оргии, а также отказывались от недвижимости и денег, принося их «в дар» руководству организации.

«Ашрам Шамбала» в разное время была известна под названиями центр «Беловодье», Сибирская ассоциация йогов, «Школа гейш», Академия оккультных наук и Российская тантрическая школа. http://news.rambler.ru/7749242/

[vasily ivanov]

дьявол арестован!


   
Одиннадцать человек выбросились из окна в парижском пригороде Ла Верьер (La Verriere), приняв своего чернокожего соседа за дьявола. Об этом в субботу, 23 октября, сообщает газета Le Parisien со ссылкой на местную полицию.

Четверо детей и семеро взрослых, пострадавших в результате инцидента, были доставлены в местные больницы с повреждениями различной степени тяжести. Сообщается, что все они живы.

Как рассказал помощник прокурора округа Версаль Одиль Февр (Odile Faivre), около 3 часов в ночь на субботу 13 участников спиритического сеанса увидели, что в их квартире находится голый мужчина африканского происхождения. По версии следствия, он хотел уложить спать своего плачущего ребенка. Участникам сеанса же показалось, что перед ними находится дьявол. Мужчину ударили ножом и выгнали из дома. В тот момент, когда он попытался вернуться, 11 участников сеанса выпрыгнули в окно квартиры, расположенной на третьем этаже. Причины их поступка предстоит выяснить полиции.

Неизвестно, каким образом чернокожий мужчина появился в квартире. Его и человека, выбросившегося из окна вместе со своей двухлетней дочерью, арестовала полиция.

http://lenta.ru/news/2010/10/23/hell/

[Марина Чернова]

 Экспансия кришнаитов руками Ресина



26.10.2010   
Сатанинская секта кришнаитов, видимо, тоже стала «традиционной конфессией» в России. Об этом говорят не только регулярные хождения кришнаитов по центральным улицам русских городов, но и предоставление им мест под строительство капищ.

Так, на Новосходненском шоссе за МКАД, на севере Москвы, будет построен кришнаитский храм, сообщил «Интерфаксу» во вторник источник в городской администрации.

«На прошлой неделе Владимир Ресин, находясь в должности врио мэра, подписал распоряжение правительства города о выделении Московскому обществу сознания Кришны земельного участка площадью 2 гектара в деревне Верескино под строительство храма», - рассказал собеседник агентства.

В соответствии с этим документом кришнаиты обязуются в 2011 году осуществить проектирование храма и получить разрешение на его строительство.

Отметим, что прозелитствующая неоязыческая секта “Международное общество сознания Кришны” (МОСК) действует в России с 1971 г. МОСК является типичной неорелигиозной псевдовосточной группировкой, по многим параметрам примыкающей к неоязыческому движению New Age (“Новая Эра”). Все заявления МОСК о его принадлежности к традиционному индуизму, преувеличены, так как традиционные индуистские группировки его не признают: членам МОСК даже не позволяется заходить во многие индуистские храмы.

Чем кришнаитам положено заниматься на территории России говорит сам бес (Кришна), которому они поклоняются. «Я – Яма, Бог смерти... Я – всепожирающая смерть... Я есть время, великий разрушитель миров, и Я пришел сюда, чтобы уничтожить всех людей»(«Бхагавад-Гита как она есть», глава 10, тексты 29, 34; глава 11, текст 32)

История МОСК показала, что эта секта является чрезвычайно жесткой деструктивной организацией с тотальной системой подчинения, пользующейся методами подавления личности и контролирования сознания. На Западе секта снискала себе скандальную известность незаконной уголовной деятельностью, начиная от вымогательства и подлога и кончая торговлей наркотиками и оружием; весьма высокопоставленные кришнаиты обвинялись в убийствах. Некоторые лидеры МОСК были убиты, в том числе и в ходе внутрисектантских «разборок», другие были приговорены к различным срокам тюремного заключения.
http://www.rusimperia.info/news/id4741.html

Комментарии

26 Октября 2010 16:09
Думаю что вместе с кришнаитами и вчастности под их прикрытием будут работать агенты иностранных спецслужб.
Падра , СПб

27 Октября 2010 08:58
Стоял недалеко от моего дома "храм" баптистов... сгорел.... жалость какая.
Господа сектанты соблюдайте правила пожарной безопасности - стройте свои притоны подальше от людей.
Михаил, Питер

28 Октября 2010 02:31
При всей моей толерантности .... я насмотрелся на этих ребят достаточно в 90-е, когда они катали махаяну по Невскому проспекту. Ужасно выглядели эти несчастне люди, в грязных белых накидках поверх рваных одежд и в разодранных кросовках, из которых торчали босые ноги... Нестройным хором они издавали жалкие звуки, разрозненно стуча в испорченные барабаны у "шайбы" на пл. Восстания.
Также, я был знаком лично с довольно серьёзными фигурами восточно-индуистского русскоязычества (сейчас придумалась фраза). Они очень порицали эти выходки и пикеты, указывая на отсутствие идеи и дешевый попуризм, называли их проходимцами и обманщиками.

[Марина]

Секты захватили СНГ
Эксперты уверены, что их поддерживает Госдеп США

10.11.10     

Секты – один из инструментов насаждения западного образа жизни и колонизации бывших союзных республик. Об этом сегодня говорили участники круглого стола «Секты на постсоветском пространстве», организованном агентством «РИА Новости». Видеомост связал экспертов в Москве, Киеве, Тбилиси и Ереване. Корреспондент РИА «НР» отметил, что инициаторами дискуссии выступили борцы с тоталитарными организациями из Армении.

Глава центра реабилитации жертв деструктивных культов Александр Амарян сообщил, что для его страны секты это серьезная угроза – в подобных организациях состоят порядка 350 тысяч жителей республики. Большинство сект имеет западное происхождение. Их руководители активно используют методики спецслужб – вербовка, манипулирование и так далее.

«На протяжении шести веков Армения находилась под гнетом мусульманского мира, но не поменяла веру, – напомнил Амарян. – А сейчас эта вера дает трещину».

По информации эксперта из Еревана, «вера сейчас стала орудием для политиков, которые используют ее в своих целях». В частности, по его словам, руководители сект за деньги продают голоса своих подчиненных – члены тоталитарных организаций голосуют как прикажут.

Главный российский эксперт, заведующий кафедрой сектоведения Миссионерского факультета ПСТГУ Александр Дворкин сообщил, что в нашей стране в 90-е годы также шло активное внедрение различных сектантских пасторов и пророков с запада. Но сейчас уже начался обратный процесс – Россия начала экспортировать свои секты за рубеж.

Например, Ашрам Шамбалы работает во Франции, Южной Америке, секта Виссариона – в Болгарии, Германии, США и Англии, Анастасийцы распространены в разных странах Европы. Информации о том, сколько граждан России попало в сети сект, нет. Предположительно около 600-800 тысяч человек являются полноправными членами тоталитарных, деструктивных религиозных организаций, еще примерно столько же вовлечены отчасти. В нашей стране действует около 80 известных, широко распространенных сект, а счет локальным идет на тысячи. Дворкин напомнил, что также есть громадный сегмент тоталитарных сект нерелигиозного характера – различные тренинги, пирамиды и так далее.

«Любой человек в определенный период жизни может оказаться чувствительным к проповеди сект, – утверждает психолог Алина Виноградова. – Все мы переживаем кризисы, стрессы. В определенные моменты мы можем оказаться чувствительны к внушению, когда к нам подойдут, и предложат быстрое решение нашей проблемы».

«В секту не уходят, туда приводят путем обмана, манипулирования, – утверждает Александр Дворкин. – Для этого нужны два условия: стрессовое состояние и чтобы представитель секты подошел к человеку с таким предложением, которое ему созвучно. Потому что у каждой секты свое предложение – поправить здоровье, курсы иностранного языка, карьерный рост, тест личности, библейский кружок или даже молодежная тусовка».

Самой полемической частью участников «круглого стола», в соответствии с национальным характером, оказалась украинская. Например, доктор философских наук, ведущий сотрудник Института философии НАНУ Виктор Еленский утверждал, что «проблема сект чрезвычайно преувеличена», на Украине их численность очень мала, массового нарушения прав граждан нет и адептам православной церкви лучше посмотреть на себя, почему от них люди уходят.

Доктор философских наук, профессор кафедры национальной безопасности Национальной академии Службы безопасности Украины Валерий Чебаненко с коллегой не согласился – распространенность сект и массовое нарушение прав человека налицо. По данным социологов, около 15% граждан Украины столкнулись со случаями потери имущества в результате деятельности сект, 13% знают о случаях потери психического здоровья, 10% заявили, что из-за тоталитарных культов у их знакомых или родственников распались супружеские пары, более 10% жалуются на то, что дети перестали общаться с родителями.

По мнению эксперта, власть должна следить за психическим здоровьем своих граждан, пресекать мошеннические действия тоталитарных культовых организаций, а не заигрывать с сектами.

Преподаватель духовной семинарии, доктор философских наук, религиовед Тарас Борозенец предложил обратить внимание на геополитический аспект проблемы.

«Существует достаточно информации, которая позволяет сделать вывод: эти движения – один из многочисленных инструментов западнизации, разрушения традиционной и насаждения новой культуры в наших странах, – заявил он. – Существует достаточно информации, что эти организации напрямую связаны со спецслужбами. Главная опасность, по моему мнению, в том, что они идут рука об руку с деградацией культурного уровня населения, насаждением потребительства, преобладания материального над духовным. Происходит духовная культурная американизация нашего общества. Это новая форма колониализма, осуществляемого США как сверхдержавой».

Эту мысль подтвердил и главный российский эксперт. «В США поддержка тоталитарных сект – фактор государственной политики. Всем известно, что саентологи активно сотрудничают с ЦРУ. Госдеп США активно поддерживает одну из самых опасных сект в Китае. Это далеко не единственные примеры. Наше государство должно более активно вести мониторинг деятельности таких организаций и фиксировать факты нарушения прав человека. Внешняя политика это важно, но собственные граждане важнее», – сказал Александр Дворкин.
http://www.nr2.ru/moskow/308296.html

[Марина]

Европарламент защищает российских сектантов



15 ноября в здании Европейского Парламента в Брюсселе прошла конференция на тему: «Религиозная свобода в России. Использование закона об экстремизме против религиозных меньшинств». Встреча была организована по инициативе организации «Права человека без границ» и депутата Европарламента Д. де Йонга и была направлена на оказание защиты якобы притесняемым в России сатанинским сектам «Сайентологии» и «свидетелям Иеговы», сообщает Седмица.ру.

Выступления К.Дюрхэм, эксперта ОБСЕ по религиозной свободе, А.Верховского, СОВА-Центр, Э.Продрому из Комиссии США по международной религиозной свободе, адвоката М. де Гилленшмидта, Ж.Грибоски из Института религии и публичной политики, директора ПЧБГ В.Футрэ носили критический по отношению к Русской православной церкви и России характер.

Выступавшие обращали внимание, в основном, на нарушения вероисповедных прав таких сект, как «свидетели Иеговы», «церковь Сайентологии». С жалобами на российские власти выступали и сами приехавшие в Брюссель представители этих сатанинских организаций.

На встрече по благословению и.о. представителя Русской Православной Церкви при европейских международных организациях протоиерея Антония Ильина присутствовал секретарь Представительства священник Андрей Елисеев. Взяв слово в начале общей дискуссии, он, прежде всего, отметил вопиющий факт недопущения на данную встречу профессора А.Л. Дворкина, являющегося ведущим православным экспертом по сектам и новым религиозным движениям.

Со стороны организаторов были предприняты особые усилия, чтобы проф. Дворкин, находящийся настоящее время в Брюсселе и пришедший вместе с о. Андреем в Европарламент, был лишен законного доступа на конференцию.

В своем выступлении о. Андрей отметил, что государство отвечает на озабоченность граждан усилением крайних религиозных течений, имея на это законное право. Государство защищает свою историческую идентичность, в том числе через отказ в режиме благоприятствования огромной массе миссионеров, черпающих колоссальные материальные ресурсы из-за границы.

И.о. представителя при европейских международных организациях протоиерей Антоний Ильин подчеркнул, выступил с протестом, против вопиющего примера дискриминации по отношению к Русской Православной Церкви. Тот факт, что сотрудникам Представительства отказали в регистрации в списке участников, а проф.Дворкина не пустили даже в здание Европарламента является спланированной акцией сектантского лобби в данной структуре.

Интересно, что по ошибке организаторы мероприятия отправили на адрес Представительства РПЦ свою внутреннею переписку, где прямо говорится о том, что представители Московского Патриархата являются нежелательными гостями, а проф. Дворкин (один из ведущих экспертов Министерства юстиции России!) именуется «шпионом Русской Церкви в государственных структурах», «сумасшедшим антисектантским активистом» и «главным врагом религиозных меньшинств».
http://www.rusimperia.info/news/id5013.html

Комментарии

Юрий

17 Ноября 2010 15:41
Европа все чаще вмешивается в дела нашего государства. Сначала их псевдо-суд парад геев нам навязал, теперь этот парламент лезет с сектантами. Дело принимает крайний оборот. А свидетели иеговы это проект ЦРУ направленный на духовное насилие над Русским народом!

Юрий

17 Ноября 2010 15:45
А еще я бы поклонников ненавистной передачи ДОМ 2 к сектантам приравнял бы, они молятся на телевизор когда эта мерзость идет!

[MALIK54]

Секта по имени психоанализ

Корпоративная легенда

Ни одно психологическое направление не приобрело столь широкую известность за пределами этой науки, как психоанализ. А самым известным и именитым деятелем психологии и психотерапии «всех времен и народов» вот уже столетие считается его основатель - Зигмунд Фрейд. Насколько же совпадает с реальностью кропотливо и искусно созданный образ гениального творца и его великого детища?

Как часто в истории мы сталкиваемся со случаями, когда индивидуальная жизнь конкретного человека превращается в миф. За одно-два поколения после жизни основателя религии, мудреца, великого царя или племенного вождя остается только легенда, архи-типическая форма. Создатель новой теории, да еще такой по значимости, как психоанализ, чье влияние на психологию и даже цивилизацию XX века нельзя переоценить, безусловно, заслуживает и внимание и уважение.

Однако такое почитание может превратиться в сотворение кумира, а в случае с З. Фрейдом этому способствует характер психоаналитического движения. Оно как на заре своего становления, так и сейчас напоминает более религиозную секту, нежели научное сообщество.

Каждая секта делает свой метод "спасения" универсальным и единственным в достижении жизненных благ, но секретом метода, конечно же, владеет только секта. Структура сект имеет тоталитарный характер, она имеет закрытую пирамидальную структуру власти. Один из главных признаков тоталитарной секты - это контроль языка и внешней деятельности человека, приводящей к контролю сознания и мышления человека руководителем и идеологией секты.

Психоаналитики являются, как правило, высокообразованными, интеллектуально развитыми, скептически мыслящими людьми, но лишь до тех, пор, пока не затронуто ядро их убеждений. Представитель любой другой дисциплины, конечно, тоже имеет убеждения и верования, но он, в принципе, способен усомниться в любом отдельно взятом положении или во всей теории в целом. В психоанализе же ряд умозрительных теоретических положений имеют характер догматов, символов веры.

Такое положение вещей не случайно. Чтобы стать психоаналитиком, нужно 5-7 лет проходить учебу и лечение (причем лечение, желательно, предварительно), которое напоминает обряд инициации. Чтобы лечить, нужно «исцелиться» самому, истины психоанализа следует найти в глубинах собственной психики. Стоит психоаналитику усомниться в символе веры, и под вопросом оказываются не только долгие годы учебы (и затраченные на неё немалые средства), не только право лечить других (и получать за это солидное воз-награждение – средне статистически в США психоанализ является самым дорогим видом лечения), но также важнейшие убеждения относительно себя самого, ядро личности психоаналитика.

К основным признакам секты относят принцип непогрешимого главы (гуруизм). В любом сообществе мы найдем людей, которым необходим харизматический лидер, слепая вера, которые нетерпимы к критике и фанатично отстаивают свою доктрину. Категории «отлучение», «схизма», «догмат», «предательство» и им подобные до самого последнего времени играли в психоанализе такую же роль, как в какой-нибудь религиозной или политической секте, нетерпимость к инакомыслию в которых возведена в норму. Как и в большинстве тоталитарных объединений за несогласие с мнением лидера отступника изгоняют и предают анафеме. Из психоаналитической ассоциации изгонялись вместе со своими сторонниками такие незаурядные и творческие личности как, например, А. Адлер, К.Г. Юнг, К. Хорни, М. Кляйн, Ж. Лакан.

Такая атмосфера не способствует критическому мышлению и прогрессу. Не случайны критические комментарии относительно качества и эффективности психоанализа многих ведущие психологов и психотерапевтов. Но, психоаналитики кровно заинтересованы в том, что бы авторитет З. Фрейда оставался в неприкосновенности. Сегодня с психоанализом конкурируют многочисленные психотерапевтические школы, и борьба за пациентов требует идеализированного образа З. Фрейда. «Верные» биографы призваны поддерживать идеализированный и приукрашенный образ «отца-основателя». Этим объясняется и то, что многие письма и рукописи Фрейда будут опубликованы лишь в XXII веке. Они хранятся в сейфе не только потому, что семье Фрейда совсем не хотелось бы отдавать на публичное рассмотрение материалы, касающиеся его личной, интимной жизни. Верному из верных, Э. Джонсу, все эти материалы были предоставлены, но с тем условием, чтобы он создал «официальную» биографию, остающуюся доныне образцом для подражания.
целиком>>  http://www.zrd.spb.ru/news/2010-03/news-1301.htm