People's Progressive Party (Guyana)
From Wikipedia, the free encyclopedia This article may require cleanup to meet Wikipedia's quality standards. Please improve this article if you can. (September 2007)
People's Progressive Party
Leader Bharrat Jagdeo
Founded January 1, 1950,
Ideology Left-wing nationalism
Website
http://www.ppp-civic.org/ PPP "fist" logo
PPP flag
The People's Progressive Party is a political party in Guyana which has governed continuously since 1992. Its publication is Thunder and its General Secretary is as of 2008 Donald Ramotar. In the August 2006 parliamentary election, the PPP won 54.6 percent of the vote and 36 of 65 seats, gaining two seats since the March 2001 election.
The PPP was founded on January 1, 1950, with Cheddi Jagan as Leader, Forbes Burnham as Chairman, and Janet Jagan as Secretary. The party held its First Congress on April 1, 1951. Its Third Congress, at which Burnham unsuccessfully sought to become party leader, was held in March 1953.[1] With the crucial support of organized labor, it emerged victorious in the legislative election of April 1953, and Jagan became Chief Minister. After the new government attempted to modernize the colony's labor laws, British Governor Sir Alfred Savage sacked the government just months after it took office, supposedly due to Communist infiltration, and outlawed the PPP youth wing.
Guyanese politics then split along ethnic lines when supporters of Burnham, the PPP's Afro-Guyanese Chairman, broke away and formed the People's National Congress (PNC) in 1957. This left the original party dependent on the support of demographically superior Indo-Guyanese and more radical elements of the political spectrum. Despite this setback, the PPP carried the August 1961 election with a strong majority.
Convinced that Jagan was a Communist who planned to instate a totalitarian dictatorship, the colonial authorities with assistance from the Central Intelligence Agency aided a campaign by conservatives and Burnham loyalists to discredit the PPP government. Riots ensued, with the hope of drawing a draconian crackdown from the chief minister. In 1964, the PPP again won an election in terms of percentage and total votes; however, Governor Sir Richard Luyt went against parliamentary tradition and invited the PNC in coalition with a small, white-supported conservative party to form the government instead of Jagan.
Independence on 26 May 1966 did not bring needed political stability to Guyana. The political scene became increasingly polarized by ethnicity, and in early 1970 the Burnham government declared a republic organized on socialist, non-aligned principles. This action co-opted much of the PPP's program, and, indeed, the PPP eventually extended limited support to the ruling party on the basis of appeals to patriotism and national unity. The controversy over this move led to the emergence of a ???third force,’ the Working People's Alliance (WPA) of Walter Rodney, in 1979. All three major parties drew to different extents from Marxist thought, making the racial divide even more pronounced.
Pres. Bharrat Jagdeo
A series of allegedly fraudulent elections boycotted by many oppositionists led to the deepening of the PNC's bureaucratic hold on the government and civil service, and some even accused Burnham of ruling as a dictator. The PPP only operated in relative safety after Burnham's death during a medical procedure in 1985. A political ???opening’ was initiated by PNC President Desmond Hoyte, and a free election won by Jagan's PPP was held in 1992. A political deradicalization occurred as the PPP, PNC, and WPA evolved into social democratic organizations as opposed to Marxist ones. President Jagan reassured the United States with his newfound commitment to free-market economics, although the PPP remained close to the trade unions.
Cheddi Jagan died in office in 1997, and a new presidential election was carried by his wife, Janet Jagan. Janet Jagan became the first American-born (her citizenship was revoked in 1947) female head of state in world history, but her term was cut short by poor health. In 1999, she handed power over to the newly-appointed Indo-Guyanese Prime Minister Bharrat Jagdeo.
A major scandal erupted in 2004 when farmer George Bacchus announced that he had evidence implicating the PPP Minister for Home Affairs, Ronald Gajraj, in the operation of ???phantom death squads’ that killed up to four hundred people, including the brother of George Bacchus. President Jagdeo quickly dismissed the allegations, although the PNC continued to push for a thorough investigation. Bacchus himself was assassinated on 24 June 2004, leading to further outrage and allegations of a cover-up.
The PPP held its 28th Congress on 30–31 July 2005[2] and its 29th Congress in early August 2008.[3]
................................
Jonestown
From Wikipedia, the free encyclopedia
For other uses, see Jonestown (disambiguation).
Jonestown
Georgetown
Kaituma
Peoples Temple Agricultural Project ("Jonestown", Guyana)
Jonestown was the informal name for the "Peoples Temple Agricultural Project", an intentional community in northwestern Guyana formed by the Peoples Temple, a cult from California, United States, led by Jim Jones. It became internationally notorious in November 1978, when 918 people died in the settlement as well as in a nearby airstrip and in Georgetown, Guyana's capital. The name of the settlement became synonymous with the incidents at those locations.
On November 18, 1978, 909 Temple members died in Jonestown, all but two from apparent cyanide poisoning in an event termed "revolutionary suicide" by Jones and some members on an audio tape of the event and in prior discussions. To the extent the actions in Jonestown were viewed as a mass suicide, it is the largest such event in modern history and resulted in the largest single loss of American civilian life in a non-natural disaster until the events of September 11, 2001.[1]
The poisonings in Jonestown followed the murder of five others by Temple members at a nearby Port Kaituma airstrip. The victims included Congressman Leo Ryan, the first and only Congressman murdered in the line of duty in the history of the United States.Contents [hide]
1 Origins
2 Jonestown established
2.1 Selection and establishment of Guyanese land
2.2 Jonestown before mass migration
2.3 Investigation and mass migration
2.4 Jonestown life after mass migration
3 Events in Jonestown prior to Ryan visit
3.1 White Nights
3.2 Stoen custody dispute
3.3 Exploring another potential exodus
3.4 Concerned Relatives
3.5 Digging in
3.6 Declining health
4 Ryan delegation's initial investigation in Georgetown
5 Ryan delegation visits Jonestown
6 The Port Kaituma airstrip shootings
7 Deaths in Jonestown
7.1 Survivors/eyewitnesses
7.2 Medical examinations
7.3 Notes from non-surviving residents
8 Deaths in Georgetown
9 Aftermath
10 Former site
11 See also
12 Notes
13 Further reading
14 External links
[edit]
Origins This article needs references that appear in reliable third-party publications. Primary sources or sources affiliated with the subject are generally not sufficient for a Wikipedia article. Please add more appropriate citations from reliable sources. (June 2009)
Los Angeles
San Francisco
Ukiah
Bakersfield
Fresno
Sacramento
Santa Rosa
Some of the Peoples Temple's California Locations
Main articles: Peoples Temple, Jim Jones, and Peoples Temple in San Francisco
The Peoples Temple was formed in Indianapolis, Indiana, during the mid-1950s.[2] It purported to practice what it called "apostolic socialism."[3][4] In doing so, the Temple preached to established members that "those who remained drugged with the opiate of religion had to be brought to enlightenment — socialism."[5][6]
After Jones received considerable criticism in Indiana for his integrationist views, the Temple moved to Redwood Valley, California in 1965.[7][page needed][8]
In the early 1970s the Peoples Temple opened other branches in California, including in Los Angeles and San Francisco. In the mid-1970s, the Temple moved its headquarters to San Francisco.[9]
After the Temple's move to San Francisco, it became more politically active. After Peoples Temple participation proved instrumental in the mayoral election victory of George Moscone in 1975, Moscone appointed Jones as the Chairman of the San Francisco Housing Authority Commission.[10] Unlike other figures considered as cult leaders, Jones enjoyed public support and contact with some of the highest level politicians in the United States. For example, Jones met with Vice Presidential Candidate Walter Mondale and Rosalynn Carter several times.[11] Governor Jerry Brown, Lieutenant Governor Mervyn Dymally and Assemblyman Willie Brown, among others, attended a large testimonial dinner in honor of Jones in September 1976.[12]
[edit]
Jonestown established
[edit]
Selection and establishment of Guyanese land
In the fall of 1973, after critical newspaper articles by Lester Kinsolving and the defection of eight Temple members (the "Gang of Eight"), Jones and Temple member Timothy Stoen prepared an "immediate action" contingency plan for responding to a police or media crackdown.[13] The plan listed various options, including fleeing to Canada or to a "Caribbean missionary post", such as Barbados or Trinidad.[13] For its "Caribbean missionary post", the Temple quickly chose Guyana.[13] The Temple then researched Guyana's economy and extradition treaties with the United States.[13] In October 1973, the directors of the Peoples Temple passed a resolution to establish an agricultural mission there.[13]
The Temple chose Guyana, in part, because of its socialist politics, which were also moving further to the left during the selection process.[13][14] Former Temple member Tim Carter stated that the reason for choosing Guyana was the Temple's view of creeping fascism, the perception of the dominance of multinational corporations on the government, and perceived racism in the U.S. government.[15] Carter said the Temple concluded that Guyana, a predominantly black, English-speaking socialist country, would afford black members of the Temple a peaceful place to live.[15] Later, Guyanese Prime Minister Forbes Burnham stated that what may have attracted Jones was that "he wanted to use cooperatives as the basis for the establishment of socialism, and maybe his idea of setting up a commune meshed with that."[14] Jones also thought it was important that Guyana's leadership consisted of several black leaders and that the country was small and poor enough for Jones to easily obtain influence and official protection.[13]
In 1974, after Jones and Temple members traveled to an area of Northwest Guyana with Guyanese officials, the Temple and Guyanese officials negotiated a lease of over 3,800 acres (15.4 km) of jungle land from the Guyanese government.[16] The site was isolated, with soil of poor fertility, even by Guyanese standards.[17] The nearest body of water was seven miles (11 km) away by muddy roads.[17]
[edit]
Jonestown before mass migration
A small group of Peoples Temple members began the construction of Jonestown. The Temple encouraged some of its members to move to Jonestown,[16] which was formally named the "Peoples Temple Agricultural Project".[18] Jones saw Jonestown as both a "socialist paradise" and a "sanctuary" from media scrutiny.[19] In 1976, Guyana finally approved the lease it had negotiated (retroactive to April 1974) with the Temple for the over 3,000 acres (12 km2) of land in Northwest Guyana on which Jonestown was located.[20]
Houses in Jonestown
In 1974, Guyanese government officials granted the Temple permission to import certain items "duty free."[17] Later payoffs to Guyanese customs officials helped safeguard shipments of firearms and drugs through Guyanese customs.[21] The relatively large number of immigrants to Guyana overwhelmed the Guyanese government's small but stringent immigration infrastructure in a country where most people wanted to leave.[22] Jones reached an agreement to guarantee that Guyana would permit Temple members' mass migration. To do so, he stated that Temple members were "skilled and progressive", showed off an envelope he claimed had $500,000 and stated that he would invest most of the church's assets in Guyana.[22] Guyanese immigration procedures were also compromised to inhibit the departure of Temple defectors and curtail the visas of Temple opponents.[23]
Guyanese Prime Minister Forbes Burnham
Jones purported to establish Jonestown as a benevolent communist community, stating: "I believe we’re the purest communists there are."[24] Marceline Jones described Jonestown as "dedicated to live for socialism, total economic and racial and social equality. We are here living communally."[24] Jones wanted to construct a model community and claimed that Prime Minister Burnham "couldn’t rave enough about us, uh, the wonderful things we do, the project, the model of socialism."[25] In that regard, like the restrictive emigration policies of the Soviet Union, Cuba, North Korea and other communist republics, Jones did not permit members to leave Jonestown.[26]
The Temple's house in Georgetown
The Temple established offices in Georgetown and conducted numerous meetings with Burnham and other Guyanese officials.[27] In 1976, Temple member Michael Prokes requested that Guyana's Prime Minister Forbes Burnham receive Jones as a foreign dignitary along with other "high ranking U.S. officials."[28] Jones traveled to Guyana with California Lieutenant Governor Mervyn Dymally to meet with Burnham and Foreign Affairs Minister Fred Willis.[28] In that meeting, Dymally agreed to pass on the message to the U.S. State Department that socialist Guyana wanted to keep an open door to cooperation with the United States.[28] Dymally followed up that meeting with a letter to Burnham stating that Jones was "one of the finest human beings" and that Dymally was "tremendously impressed" by his visit to Jonestown.[28]
Temple members took pains to stress their loyalty to Burnham's Peoples National Congress Party.[29] One Temple member, Paula Adams, was involved in a romantic relationship with Guyana's Ambassador to the United States, Laurence "Bonny" Mann. Jones bragged about other Temple members he referred to as "public relations women" giving all for the cause in Georgetown.[30][31] Viola Burnham, the Guyanese Prime Minister's wife, was also a strong advocate of the Temple.[14]
Later, Burnham stated that Guyana allowed the Temple to operate in the manner it did on the references of Mondale, Rosalyn Carter and San Francisco Mayor George Moscone.[32] Burnham also said that, when Deputy Minister Ptolemy Reid traveled to Washington in September 1977 to sign the Panama Canal Treaties, Mondale asked him "How's Jim?", which indicated to Reid that Mondale had a personal interest in Jones' well being.[32]
[edit]
Investigation and mass migration
Migration to Jonestown (Migration figures after June 1978 are not known, Jonestown Report)
Further information: Peoples Temple in San Francisco
In the summer of 1977, Jones and several hundred Temple members moved to Jonestown to escape building pressure from San Francisco media investigations.[33] Jones left the same night that an editor at New West magazine read Jones an article to be published by Marshall Kilduff detailing allegations by former Temple members.[33][34] Jonestown's population increased from 50 members in early 1977 to just under 1000 at its peak in 1978.
[edit]
Jonestown life after mass migration
Many members of the Peoples Temple believed that Guyana would be, as Jones promised, a paradise, or a utopia.[35] After the mass migration, Jonestown became overcrowded.[36]
After Jones arrived, Jonestown life significantly changed.[36] Entertaining movies from Georgetown that the pioneers had watched were eliminated in favor of propaganda shorts on Soviet life provided by the Soviet embassy and documentaries on problems such as elderly life in the U.S. and returning Vietnam veterans' adjustment to civilian life.[36] Bureaucratic requirements after Jones' arrival sapped labor resources for other needs.[36] Buildings fell into disrepair and weeds encroached on fields.[36] School study and night time lectures for adults turned to Jones discussions about revolution and enemies, with lessons focusing on Soviet alliances, Jones' crises and the purported "mercenaries" of Timothy Stoen.[36]
For the first several months, Temple members worked six days a week, from approximately 6:30 a.m. to 6:00 p.m., with an hour for lunch.[37] In mid-1978, after Jim Jones' health deteriorated and Marcy Jones began managing more of Jonestown's operations, the work week was reduced to eight hours a day for five days a week.[15]
Troolie Cottages
After the day's work ended, Temple members would attend several hours of activities in a pavilion structure, including classes in socialism.[38] Jones described this study as like that of the North Korean system of eight hours of daily work followed by eight hours of study.[39][40] This also comported with the Temple's practice of gradually subjecting its followers to sophisticated mind control and behavior-modification techniques borrowed from post-revolutionary China and North Korea.[41] Jones would often read news and commentary, including some from Radio Moscow and Radio Havana.[42]
"Discussion" around the topics raised often took the form of Jones interrogating individual followers about the implications and subtexts of a given item, or delivering lengthy and often confused monologues on how his people should 'read' the events. In addition to Soviet documentaries, conspiracy theory movies such as Executive Action, written by Temple attorneys Mark Lane and Donald Freed, and The Parallax View (incorrectly attributed by Jones to Lane and Freed) were screened and minutely dissected by Jones as primers on the 'true nature' of the Temple's capitalist enemies.[42]
Jones' recorded readings of the news were part of the constant broadcasts over Jonestown's tower speakers, such that all members could hear them throughout the day and night.[43] Jones' news readings usually portrayed the United States as a "capitalist" and "imperialist" villain, while casting "socialist" leaders, such as former North Korean dictator Kim Il-sung ("great leader of the revolution, is in the vanguard of the Korean working class"[44]), Robert Mugabe ("long known for his communist inspiration to the people of Zimbabwe… one of the revolutionary heroes"[45]) and Joseph Stalin (disturbed by people criticizing Stalin[46]), in a positive light.
Jonestown radio tower
Jonestown's primary means of communication with the outside world was a shortwave radio.[47] All voice communications with San Francisco and Georgetown were transmitted using this radio, from mundane supply orders to confidential Temple business.[47] The FCC cited the Temple for technical violations and for using amateur frequencies for commercial purposes.[47] Because shortwave radio was Jonestown's only effective means of non-postal communication, the Temple felt that the FCC's threats to revoke its operators' licenses threatened Jonestown's existence.[48]
Jonestown, being on poor soil, was not self-sufficient and had to import large quantities of commodities such as wheat.[49] Temple members lived in small communal houses, some with walls woven from Troolie palm, and ate meals which reportedly consisted of nothing more on some days than rice, beans, greens and sometimes meat sauce and eggs (more on others).[49][50] Despite theoretically having access to millions of dollars in Temple funds, Jones also lived in a tiny communal house (pictured below), though fewer people lived there than in other communal houses.[50] His house reportedly held a small refrigerator, containing, at times, eggs, meat, fruit, salads and soft drinks.[50] Medical problems, such as severe diarrhea and high fevers, struck half the community in February 1978.
Although Jonestown contained no dedicated prison and no form of capital punishment, various forms of punishment were used against members considered to be serious disciplinary problems. Methods included imprisonment in a 6 x 4 x 3-foot (1.8 x 1.2 x 0.9m) plywood box and forcing children to spend a night at the bottom of a well, sometimes upside-down.[2] For some members who attempted to escape, drugs such as Thorazine, sodium pentathol, chloral hydrate, Demerol and Valium were administered in an "extended care unit."[51] Armed guards patrolled the area day and night to enforce Jonestown's rules. Some local Guyanese, including a police official, related stories about harsh beatings and a "torture hole", the well into which the children were placed when they were perceived to have misbehaved.[52][53]
Jim Jones' cabin
Children, generally surrendered to communal care, addressed Jones as "Dad" and some at times were only allowed to see their real parents briefly at night. Jones was called "Father" or "Dad" by the adults as well.[54] The community had a nursery at which 33 infants were born.[55]
Up to $65,000 in monthly welfare payments from government organizations in the United States to Jonestown residents were signed over to the Temple.[56] In 1978, officials from the United States Embassy in Guyana interviewed Social Security recipients on multiple occasions to make sure they were not being held against their will.[57] None of the 75 people interviewed by the Embassy stated that they were being held against their will, were forced to sign over welfare checks or wanted to leave Jonestown.[57][58]
The Temple's wealth was estimated in late 1978 to be approximately $26 million.[59]
[edit]
Events in Jonestown prior to Ryan visit
[edit]
White Nights
Jones made frequent addresses to Temple members regarding Jonestown's safety, including statements that the CIA and other intelligence agencies were conspiring with "capitalist pigs" to destroy Jonestown and harm its members.[45][60][61] After work, when purported emergencies arose, the Temple sometimes conducted what Jones referred to as "White Nights".[62] During such events, Jones would sometimes give the Jonestown members four choices: (1) attempt to flee to the Soviet Union; (2) commit "revolutionary suicide"; (3) stay in Jonestown and fight the purported attackers or (4) flee into the jungle.[63]
On at least two occasions during White Nights, after a "revolutionary suicide" vote was reached, a simulated mass suicide was rehearsed. Peoples Temple defector Deborah Layton described the event in an affidavit:
"Everyone, including the children, was told to line up. As we passed through the line, we were given a small glass of red liquid to drink. We were told that the liquid contained poison and that we would die within 45 minutes. We all did as we were told. When the time came when we should have dropped dead, Rev. Jones explained that the poison was not real and that we had just been through a loyalty test. He warned us that the time was not far off when it would become necessary for us to die by our own hands."[64]
The Temple had received monthly half-pound shipments of cyanide since 1976 after Jones obtained a jeweler's license to buy the chemical to purportedly clean gold.[65]
[edit]
Stoen custody dispute
Main article: Timothy Stoen
John Stoen (right) (photo: Jonestown Institute)
In September 1977, former Temple members Timothy and Grace Stoen battled in a Georgetown court to produce an order for the Temple to show cause why a final order should not be issued returning their son, John, to his mother Grace.[66] A few days later, a second order was issued for the arrest of John by authorities.[67]
The fear of being held in contempt of the orders caused Jones to set up a false sniper attack upon himself and begin his first series of White Nights, called the "Six Day Siege", where Jones spoke to Temple members about attacks from outsiders and had them surround Jonestown with guns and machetes.[68] The fiery rallies took an almost surreal tone as Angela Davis and Huey Newton communicated via radio-telephone to the Jonestown crowd, urging them to hold strong against the "conspiracy."[69] Jones made radio broadcasts stating "we will die unless we are granted freedom from harassment and asylum."[70] Guyana Deputy Minister Ptolemy Reid finally assured Jones' wife Marceline that Guyanese Defense Forces would not invade Jonestown.[71]
[edit]
Exploring another potential exodus
After the Six Day Siege, Jones no longer believed the Guyanese could be trusted.[72] Jones directed Temple members to write to over a dozen foreign governments inquiring about immigration policies relevant to another exodus by the Temple.[72] He also wrote the U.S. State department inquiring about North Korea and Stalinist Albania.[72]
In Georgetown, the Peoples Temple conducted frequent meetings with the embassies of the Soviet Union, North Korea, Yugoslavia and Cuba.[73] Their negotiations with the Soviet Union included extensive discussions of possible resettlement there and the Temple produced memoranda discussing potential places within the Soviet Union in which they might settle.[73] Sharon Amos, Michael Prokes and other Temple members took active roles in the "Guyana-Korea Friendship Society", which sponsored two seminars on revolutionary concepts of North Korean leader Kim Il Sung.[74]
On October 2, 1978, Feodor Timofeyev from the Soviet Union embassy in Guyana visited Jonestown for two days and gave a speech.[75] Jones stated before the speech that "For many years, we have let our sympathies be quite publicly known, that the United States government was not our mother, but that the Soviet Union was our spiritual motherland," which was followed by extended cheers and applause from the Jonestown crowd.[75] Timofeyev opened the speech stating that the USSR would like to send "our deepest and the most sincere greetings to the people of this first socialist and communist community of the United States of America, in Guyana and in the world," followed by cheers and applause from the crowd.[75] Timofeyev also stated "I’d like to wish you, dear comrades, all the successes to your great, to your very big work you’re doing here."[75]
By October 1978, Temple members met almost weekly with Timofeyev discussing a potential exodus to the Soviet Union.[73]
[edit]
Concerned Relatives
Main article: Timothy Stoen
Meanwhile, in late 1977 and early 1978, Tim and Grace Stoen participated in meetings with other relatives of Jonestown residents at the home of Jeannie Mills, and they collectively called themselves the "Concerned Relatives."[76] Tim Stoen engaged in letter writing campaigns to the Secretary of State and the government of Guyana, and traveled to Washington to attempt to begin an investigation.[77] In January 1978, Stoen wrote a "white paper" to Congress detailing the problems and requesting that Representatives write Forbes Burnham, and 91 Congressmen wrote such letters, including Congressman Leo Ryan[78][79]
Feeling pressure from the United States, on February 17, Jones submitted to an interview with San Francisco Examiner journalist Tim Reiterman.[80] Reiterman wrote a story the next day in the San Francisco Examiner about Stoen's attempts to gain custody of his son that prompted the immediate threat of a lawsuit by the Temple.[81] The repercussions were devastating for the Temple's reputation, and made most former supporters even more suspicious of the Temple's claims that it was being subjected to a "rightist vendetta."[81]
One day later, on Sunday February 19, 1978, Harvey Milk wrote a letter of support for the Peoples Temple to President Jimmy Carter.[82] Milk wrote that Jones was known "as a man of the highest character".[82] Regarding defecting Temple members pressing for an investigation of the Peoples Temple, Milk wrote "they are attempting to damage Rev. Jones' reputation" with "apparent bold-faced lies".[82]
On April 11, 1978, the Concerned Relatives distributed a packet of documents, including letters and affidavits, that they titled an "Accusation of Human Rights Violations by Rev. James Warren Jones" to the Peoples Temple, members of the press and members of Congress.[83] In June 1978, Peoples Temple defector Deborah Layton provided the group with a further affidavit detailing alleged crimes by the Peoples Temple and substandard living conditions in Jonestown.[64]
Tim Stoen represented three members of the Concerned Relatives in lawsuits filed in May and June 1978 against Jim Jones and other Temple members seeking in excess of $56 million in damages.[84] The Temple, represented by Charles R. Garry, filed a suit against Tim Stoen on July 10, 1978 seeking $150 million in damages.[85]
[edit]
Digging in
During the summer of 1978, Jones hired JFK assassination conspiracy theorists Mark Lane and Donald Freed to help make the case of a "grand conspiracy" by intelligence agencies against the Peoples Temple.[86] Jones told Lane he wanted to "pull an Eldridge Cleaver", referring to a fugitive Black Panther who was able to return to the United States after repairing his reputation.[86] In September 1978, Lane spoke to the residents of Jonestown, providing support for Jones' theories and drawing parallels between Martin Luther King, Jr. and Jim Jones.[86] Lane then held press conferences stating that "none of the charges" against the Temple "are accurate or true" and that there was a "massive conspiracy" against the Temple by "intelligence organizations," naming the CIA, FBI, FCC and even the U.S. Post Office.[86] Though Lane represented himself as disinterested, Jones was actually paying him $6,000 per month to generate such theories.[87]
[edit]
Declining health
Jones' health significantly declined in Jonestown, and a doctor who examined Jones in 1978 told him that he might have a lung infection.[88] Jones was said to be abusing injectable Valium, Quaaludes, stimulants, and barbiturates.[89] His once sharp voice later sounded slurred, words ran together and Jones would not finish sentences even when reading.[89]
Journalist Tim Reiterman was surprised by the severe deterioration of Jones' health when Reiterman first saw Jones in Jonestown on November 17, 1978.[55] After covering Jones for 18 months for the San Francisco Examiner, Reiterman thought it was "shocking to see his glazed eyes and festering paranoia face to face, to realize that nearly a thousand lives, ours included, were in his hands."[55]
[edit]
Ryan delegation's initial investigation in Georgetown
Congressman Leo Ryan
On November 1, 1978, Congressman Leo Ryan, who represented a district in Northern California, announced that he would visit Jonestown.[90] Ryan was friends with the father of Bob Houston, whose mutilated body was found near train tracks on October 5, 1976, three days after a taped telephone conversation with Houston's ex-wife in which leaving the Temple was discussed.[91] Over the following months Ryan's interest was further aroused by the complaints of the Concerned Relatives represented by Timothy Stoen and the allegations following the defection of Deborah Layton.[91]
On November 14, 1978, Ryan flew to Georgetown, Guyana (150 miles from Jonestown), along with a team of 18 people consisting of government officials, media representatives and some members of the Concerned Relatives.[92] The group included Ryan, his legal advisor Jackie Speier (now a Congresswoman), Neville Annibourne (representing Guyana's Ministry of Information) Richard Dwyer (Deputy Chief of Mission of the US Embassy to Guyana), Tim Reiterman (San Francisco Examiner reporter), Don Harris (NBC reporter), Greg Robinson (San Francisco Examiner photographer), Steve Sung (NBC sound man), Bob Flick (NBC producer), Charles Krause (Washington Post reporter), Ron Javers (San Francisco Chronicle reporter), Bob Brown (NBC camera man), and Concerned Relatives representatives, including Tim and Grace Stoen, Steve and Anthony Katsaris, Beverly Oliver, Jim Cobb, Sherwin Harris, and Carolyn Houston Boyd.[93]
The Peoples Temple's lawyers, Mark Lane and Charles Garry, initially refused to allow Ryan's party access to Jonestown.[94]
[edit]
Ryan delegation visits Jonestown
Jonestown Aerial (photo:Jonestown Institute)
By late morning on Friday, November 17, Lane and Garry informed Jones that Ryan would likely leave for Jonestown at 2:30 pm, regardless of Jones' schedule or willingness.[95] Ryan's party did so at roughly that time, accompanied by Lane and Garry, and came to Port Kaituma airstrip, 6 miles (10 km) from Jonestown, some hours later.[96] Because of aircraft seating limitations, only four of the Concerned Relatives were allowed to accompany the Ryan delegation on its flight into Jonestown.[97] Only Ryan and three others were initially accepted into Jonestown, but the rest of Ryan's group was allowed in after sunset.[98] It was later reported (and verified by audiotapes recovered by investigators) that Jones had run rehearsals on how to convince Ryan's delegation that everyone was happy and in good spirits.[99]
That night, the Ryan delegation attended a reception in the pavilion.[100] While the party received a friendly reception, Jones said he felt like a dying man and ranted about government conspiracies and martyrdom as he decried attacks by the press and his enemies.[55] Two Peoples Temple members, Vernon Gosney and Monica Bagby, made the first move for defection that night. In the pavilion, Gosney passed a note to Don Harris (mistaking him for Ryan), reading "Dear Congressman, Vernon Gosney and Monica Bagby. Please help us get out of Jonestown."[101]
Road to Jonestown (photo:Jonestown Institute)
That night Ryan, Speier, Dwyer, and Annibourne stayed in Jonestown.[102] Other members of the Ryan delegation, including the press corps and members of Concerned Relatives, were told that they had to find other accommodations, and so they went to Port Kaituma and stayed at a small caf.[102]
In the early morning of November 18, eleven Temple members sensed danger enough to walk out of the colony toward train tracks to take a train to Matthew's Ridge, which is located in the opposite direction from the airstrip at Port Kaituma.[103][104] Those defectors included members of the Evans family and the Wilson family (the family of Jonestown's head of security, Joe Wilson).[103][105][106][107] When reporters and Concerned Relatives arrived in Jonestown later that day, Jim Jones' wife Marceline gave them a tour of the settlement.[108]
Entrance to Jonestown (photo:Jonestown Institute)
That afternoon, two families stepped forward and asked to be escorted out of Jonestown by the Ryan delegation.[109] They were the Parks and the Bogue families, along with Christopher O'Neal and Harold Cordell, who were partners of women in the two families.[103][109][110] When Jones' adopted son Johnny attempted to talk Jerry Parks out of leaving, Parks told him "No way, it's nothing but a communist prison camp."[111]
Jones gave the two families, along with Gosney and Bagby, permission to leave.[112] Under the Pavilion, Don Harris of NBC handed Jones the note written by Vernon Gosney while other reporters huddled around Jones.[113] Jones told those reporters that, like others who left the community, the defectors would "lie" and destroy Jonestown.[113]
After a sudden violent rainstorm started, some emotional scenes developed between family members.[114] Al Simon, an American Indian member of the Peoples Temple, attempted to take two of his children to Ryan to process the requisite paperwork for transfer back to the United States.[114] Al's wife, Bonnie, summoned on the loudspeakers by Temple staff, loudly denounced her husband.[114] Al pleaded in vain with Bonnie to return to the U.S., but Bonnie rejected his suggestion.[114]
[edit]
The Port Kaituma airstrip shootingsPort Kaituma airstrip shootings
The tractor and trailer driven by the Twin Otter shooters, as recorded by Bob Brown of NBC News. One shooter is visible in front of the vehicle, having just fired a shot.
Location Port Kaituma, Guyana
Date November 18, 1978
5:20 p.m. – 5:25 p.m. (UTC-4)
Attack type Mass murder
Weapon(s) Firearms
Deaths 5[115]
Injured 11[115]
Perpetrator(s) Larry Layton (Cessna attack)
Suspected perpetrator(s) Joe Wilson (Twin Otter attack)
Thomas Kice Sr. (Twin Otter attack)
Ronnie Dennis (Twin Otter attack)
Approximately 5-6 additional Peoples Temple members (Twin Otter attack)
While most of the Ryan delegation began to depart on a large dump truck to the Port Kaituma airstrip, Congressman Ryan and Dwyer stayed behind in Jonestown to process any additional defectors.[116]
Shortly before the dump truck departed for the airstrip, Temple loyalist Larry Layton, the brother of Deborah Layton, demanded to join the group.[116] Several defectors voiced their suspicions about his motives.[116]
Don Sly
Shortly after the dump truck initially departed, Temple member Don Sly (nicknamed "Ujara") grabbed Ryan while wielding a knife.[117] While Congressman Ryan was unhurt after others wrestled Sly to the ground, Dwyer strongly suggested that Ryan leave Jonestown while Dwyer filed a criminal complaint against Sly.[118] Ryan did so, promising to return later to address the dispute.[119]
The truck departing to the airstrip had stopped after the passengers heard of the attack on Ryan.[120] Ryan then boarded the truck and reached the airstrip later that afternoon.[120]
Because of the defectors, a second aircraft (a Cessna) was required to carry all of those departing Jonestown. Accordingly, the entourage planned to use two planes, the six-passenger Cessna and a 19 seat Twin Otter, to fly to Georgetown.[121] The planes were not ready for departure when the group arrived; the group had to wait at the airstrip until approximately 5:10 p.m.[119]
Larry Layton was a passenger on the Cessna, the first aircraft to set up for takeoff.[122] After the Cessna had taxied to the far end of the airstrip, Layton produced a gun and started shooting at the passengers.[123] He wounded Monica Bagby and Vernon Gosney, and tried to kill Dale Parks, who disarmed him.[123]
Joe Wilson
At this time, some passengers had boarded the larger Twin Otter.[124] A tractor with a trailer attached driven by members of the Temple's Red Brigade security squad approached the Otter.[124] When the tractor neared within approximately 30 feet (9.1 m) of the Otter, roughly concurrent with the shootings on the Cessna, the Red Brigade opened fire on the aircraft while at least two Red Brigade members circled the plane on foot.[119] There were perhaps nine shooters whose identities are not all certainly known, but most sources agree that Joe Wilson, Jones' head of security, Thomas Kice Sr., and Ronnie Dennis were among them.[125]
A few seconds of the shooting were captured on film by NBC cameraman Bob Brown.[126] Congressman Ryan, Bob Brown, photographer Greg Robinson, NBC reporter Don Harris and Temple defector Patricia Parks were killed in the few minutes of shooting.[126] Jackie Speier, Steve Sung, Richard Dwyer, Tim Reiterman and Anthony Katsaris were among the nine injured in and around the Twin Otter.[126] After the shootings, the Cessna's pilot, along with the pilot and copilot of the Otter, fled in the Cessna to Georgetown, leaving behind the gunfire-damaged Otter and the injured Ryan delegation members.[123]
The murder of Congressman Ryan was the first and only murder of a Congressman in the line of duty in the history of the United States.[127]
[edit]
Deaths in Jonestown
Jones, Garry and Dwyer
Before leaving Jonestown for the airstrip, Congressman Ryan had told Temple attorney Charles Garry that he would issue a report that would describe Jonestown "in basically good terms."[128] Ryan stated that none of the sixty relatives Ryan had targeted for interviews wanted to leave, the 14 defectors constituted a very small portion of Jonestown's residents, that any sense of imprisonment the defectors had was likely because of peer pressure and a lack of physical transportation, and even if 200 of the 900+ wanted to leave "I'd still say you have a beautiful place here."[128] Similarly, Washington Post reporter Charles Krause stated that, on the way back to the airstrip, he was unconvinced that Jonestown was as bad as defectors had claimed because there were no signs of malnutrition or physical abuse, while many members appeared to enjoy Jonestown and only a small number of the over 900 residents elected to leave.[129]
Despite Garry's report, Jones told him "I have failed."[130] Garry reiterated that Ryan would be making a positive report, but Jones maintained that "All is lost."[130]
A 44-minute cassette tape (the "death tape"),[131] recorded at least part of a meeting Jones called under the pavilion in the early evening. Before the meeting, aides prepared a metal vat with Flavor Aid, poisoned with Valium, chloral hydrate, cyanide,[132] and Phenergan.[133]
When the assembly gathered, referring to the Ryan delegation's air travel back to Georgetown, Jones told the gathering "one of the people on that plane is gonna shoot the pilot, I know that. I didn't plan it but I know it's going to happen. They're gonna shoot that pilot and down comes the plane into the jungle and we had better not have any of our children left when it's over, because they'll parachute in here on us."[131] Parroting Jones' prior statements that hostile forces would convert captured children to Fascism, one temple member states: "The ones that they take captured, they're gonna just let them grow up and be dummies."[131]
On the death tape, Jones urged Temple members to commit "revolutionary suicide".[131] Such "revolutionary suicide" had been planned by the Temple before and, according to Jonestown defectors, its theory was "you can go down in history, saying you chose your own way to go, and it is your commitment to refuse capitalism and in support of socialism." [134]
Jim McElvane
Christine Miller
Temple member Christine Miller argued that the Temple should alternatively attempt an airlift to Russia.[131] Jim McElvane, a former therapist who had arrived in Jonestown only two days earlier, assisted Jones by arguing against Miller's resistance to suicide, stating "Let's make it a beautiful day" (followed by applause from Temple members) and later citing possible reincarnation.[131] After several exchanges in which Jones argued that a Soviet exodus would not be possible, along with reactions by other temple members hostile to Miller, Miller backed down.[131] However, Miller may have ceased dissenting when Jones confirmed at one point that "the Congressman is dead" after members of his "Red Brigade" squad returned from the airstrip after shooting Ryan.
After the airstrip shooters arrived back in Jonestown, Tim Carter, a Vietnam war veteran, recalled the shooters having the "thousand-yard stare" of weary soldiers.[135]
After Jones announced that "the congressman is dead" no dissent occurs on the death tape.[131] Directly after this, referring to his Red Brigade security squad that shot Ryan, Jones stated "But the Red Brigade's the only one that made any sense anyway" and "Red Brigade showed them justice."[131] In response to reactions of seeing the poison take effect on others, Jones commanded "Stop this hysterics. This is not the way for people who are Socialists or Communists to die. No way for us to die. We must die with some dignity." In addition to Jim McElvane, several other temple members gave speeches praising Jones and his decision for the community to commit suicide, even after Jones stopped appreciating this praise and begged for the process to go faster.[131]
Aftermath of the suicides. The vat containing the poison is visible in the foreground.
According to escaped Temple member Odell Rhodes, first to take the poison were Ruletta Paul and her one-year-old infant.[136] A needle-less syringe was used to squirt poison into the infant's mouth and then Paul squirted another syringe into her own mouth.[136] Stanley Clayton also saw mothers with their babies first approach the table containing the poison.[137] Clayton said that Jones approached people to encourage them to drink the poison and that, after adults saw the poison begin to take effect, "they showed a reluctance to die."[137]
Aftermath - Jim Jones pavilion chair and sign
The poison caused death within around five minutes.[138] After consuming the poison, according to Rhodes, people were then escorted away down a wooden walkway leading outside the Pavilion.[136] It is not clear if some initially thought the exercise was another "White Night" rehearsal. Rhodes reported being in close contact with dying children.[136]
Jones made reference to the cries and screams: "I don't care how many screams you hear, I don't care how many anguished cries, death is a million times preferable to ten more days of this life. If you knew what was ahead of you – if you knew what was ahead of you, you'd be glad to be stepping over tonight."[131] However, survivor Odell Rhodes stated that while the poison was squirted in some children's mouths, there was no panic or emotional outburst and people looked like they were "in a trance".[139]
Jones was found dead in a deck chair with a gunshot wound to his head that Guyanese coroner Cyrill Mootoo stated was consistent with a self-inflicted gun wound.[140]
The events at Jonestown constituted the greatest single losses of American civilian life in a non-natural disaster until the incidents of September 11, 2001.[141]
[edit]
Survivors/eyewitnesses
Letter to Timofeyev from the Jonestown Institute.
Three high ranking Temple member survivors claim they were given an assignment and thereby escaped death. Brothers Tim and Mike Carter, 30 years old and 20 years old respectively, and Mike Prokes, 31, were given luggage containing $550,000 US currency, $130,000 in Guyanese currency and an envelope, which they were told to deliver to Guyana’s Soviet Embassy, in Georgetown.[142] The envelope contained two passports and three instructional letters, the first of which was to Feodor Timofeyev of the Embassy of the Soviet Union in Guyana, stating:
Dear Comrade Timofeyev,
The following is a letter of instructions regarding all of our assets that we want to leave to the Communist Party of the Union of Soviet Socialist Republics. Enclosed in this letter are letters which instruct the banks to send the cashiers checks to you. I am doing this on behalf of Peoples Temple because we, as communists, want our money to be of benefit for help to oppressed peoples all over the world, or in any way that your decision-making body sees fit.[142][143]
The letters included listed accounts with balances totaling in excess of $7.3 million to be transferred to the Communist Party of the Soviet Union[143][144][145] The Carters and Prokes soon ditched most of the money and were apprehended heading for the Temple boat (Cudjo) at Kaituma.[142] It is unknown how they were supposed to reach Georgetown, 150 miles (240 km) away, since the boat had been sent away by Temple leadership earlier that day.[142]
Just before the start of the final meeting in the pavilion, lawyers Charles Garry and Mark Lane were told that the people were angry at them.[146] The lawyers were escorted to a house used to accommodate visitors. According to the lawyers, they talked their way past armed guards and made it to the jungle, before eventually arriving in Port Kaituma.[146] While in the jungle near the settlement, they heard gunshots.[146] This observation concurs with the testimony of Clayton, who heard the same sounds as he was sneaking back into Jonestown to retrieve his passport.
Odell Rhodes
Four more people who were intended to be poisoned managed to survive.[142] Grover Davis, 79, who was hearing impaired, missed the announcement to assemble on the loudspeaker, lay down in a ditch and pretended to be dead.[19][147] Hyacinth Thrash, 76, slept through the suicide drills and awoke to find her sister and friends dead.[19][147] Odell Rhodes, 36, a Jonestown teacher and craftsman, volunteered to fetch a stethoscope and hid under a building.[136] Stanley Clayton, 25, a kitchenworker and cousin of Huey Newton, tricked security guards and ran into the jungle.[137]
[edit]
Medical examinations
The only medical doctor to initially examine the scene at Jonestown was Guyanese Chief Medical Examiner Dr. Leslie Mootoo. Mootoo visually examined over 200 bodies and later told a Guyanese coroner's jury that he saw needle marks on at least 70.[148] However, no determination was made as to whether those injections initiated the introduction of poison or whether they were so-called "relief" injections to quicken death and reduce suffering from convulsions from those who had previously taken poison orally. Mootoo and American pathologist Dr. Lynn Crook determined that cyanide was present in some of the bodies, while analysis of the contents of the vat revealed tranquilizers and two poisons: potassium cyanide and potassium chloride.[148]
Plastic cups, Flavor Aid packets and syringes, some with needles and some without, littered the area where the bodies were found.[149] Mootoo concluded that the gunshot wound to Annie Moore could not have been self-inflicted, though Moore had also ingested a lethal dose of cyanide.[149]
Guyanese authorities waived their requirement for autopsies in the case of unnatural death.[148] Doctors in the United States performed autopsies on only seven bodies, including those of Jim Jones, Dr. Lawrence Schact, Annie Moore and Carolyn Layton.[148] Annie Moore and Carolyn Layton were selected among those autopsied, in part, because of the urging of the Moore family, including the two victims' sister, Rebecca Moore, who was not a Temple member herself.[148]
[edit]
Notes from non-surviving residents
Will of Marceline Jones from the Jonestown Institute.
Found near Marceline Jones' body was a typewritten note, dated November 18, 1978, signed by Marceline Jones and witnessed by Annie Moore and Maria Katsaris, stating:
I, Marceline Jones, leave all bank accounts in my name to the Communist Party of the USSR. The bank accounts are located in the Bank of Nova Scotia, Nassau, Bahamas. Please be sure that these assets do get to the USSR. I especially request that none of these are allowed to get into the hands of my adopted daughter, Suzanne Jones Cartmell. For anyone who finds this letter, please honor this request as it is most important to myself and my husband James W. Jones.[150]
Annie Moore left a note, which in part stated: "I am at a point right now so embittered against the world that I don't know why I am writing this. Someone who finds it will believe I am crazy or believe in the barbed wire that does NOT exist in Jonestown."[151] The last line ("We died because you would not let us live in peace.") is written in different color ink. No other specific reference is made to the events of the day. Moore also wrote, "JONESTOWN—the most peaceful, loving community that ever existed."[151] In addition she stated,"JIM JONES—the one who made this paradise possible—much to the contrary of the lies stated about Jim Jones being a power-hungry sadistic, mean person who thought he was God—of all things."[151] And "His hatred of racism, sexism, elitism, and mainly classism, is what prompted him to make a new world for the people—a paradise in the jungle. The children loved it. So did everyone else."[151]
Carolyn Layton (left) and Annie Moore (middle)
Another note, found 25 years later, was buried among reams of unrelated paperwork. The document, titled "Last Words", unsigned, was attributed most likely to Richard Tropp.[152] The note contained references to the events of the last day:
We did not want it this way. All was going well as Ryan completed [his] first day here. Then a man tried to attack him, unsuccessfully at some time, several set out into jungle wanting to overtake Ryan, aide, and others who left with him. They did, and several killed. When we heard this, we had no choice. We would be taken. We have to go as one, we want to live as Peoples Temple, or end it. We have chosen. It is finished.[152]
Maria Katsaris
A note likely written by Tish Leroy stated:
Dad I see no way out - I agree with your decision - I fear only that without you the world may not make it to communism - Tish For my part - I am more than tired of this wretched, merciless planet & the hell it holds for the masses of so many beautiful people - thank you for the only life I've known.[153]
Found near Maria Katsaris' body was a handwritten note signed by Katsaris, dated November 18, 1978, witnessed by Jim McElvane and Marilee Bogue, stating, "I Maria Katsaris leave all of the money in the Banco Union de Venezuela in Caracas to the Communist Party Soviet Union."[154]
Found near Carolyn Layton's body was a handwritten note signed by Carolyn Layton, witnessed by Maria Katsaris and Annie Moore, dated November 18, 1978, stating, "This is my last will and testament. I hereby leave all assets in any bank account to which I am a signatory to the Communist Party of the U.S.S.R."[155]
[edit]
Deaths in Georgetown
Sharon, Martin and Christa Amos
Liane Harris
In the early evening of November 18, at the Temple's headquarters in Georgetown, Temple member Sharon Amos received a radio communication from Jonestown instructing the members at the headquarters to take revenge on the Temple's enemies and then commit revolutionary suicide.[156] Later, after police arrived at the Temple headquarters, Sharon Amos escorted her children, Liane (21), Christa (11) and Martin (10), into a bathroom.[157] Wielding a kitchen knife, Sharon first killed Christa and then Martin.[157] Then Liane assisted Sharon to kill herself with the knife, followed by Liane killing herself with the knife.[157]
[edit]
Aftermath
Further information: Peoples Temple in San Francisco, Jim Jones, Peoples Temple, and Jonestown conspiracy theory
At the airstrip, journalist Tim Reiterman photographed the aftermath of the violence.[158] Dwyer assumed leadership at the scene and, at his recommendation, Layton was arrested by Guyanese state police.[159] Dwyer was grazed by one bullet in his buttock during the airstrip shootings.[159] It took several hours before the ten wounded and others in their party gathered themselves together.[159] Most of them spent the night in a caf.[159] The more seriously wounded slept in a small tent on the airfield.[159] A Guyanese government plane arrived the following morning to evacuate the wounded.[158] Five teenaged members of the Parks and Bogue families, with one boyfriend, followed the instructions of defector Gerald Parks to hide in the adjacent jungle until help arrived and their safety was assured.[160] Thereafter those members were lost for three days in the jungle and nearly died. Guyanese soldiers eventually found them.
After escaping Jonestown, Odell Rhodes arrived in Port Kaituma on the night of November 18, 1978.[136] That night Stanley Clayton stayed with a local Guyanese family and travelled to Port Kaituma the next morning.[137] The Carter brothers and Michael Prokes were put into protective custody in Port Kaituma.[142] They were later released in Georgetown. Rhodes, Clayton and the two lawyers (Garry and Lane) were also brought to Georgetown. Michael Prokes committed suicide in March 1979, four months after the Jonestown incident.[161]
Larry Layton, who had fired a gun at several people aboard the Cessna, was originally found not guilty of attempted murder in a Guyanese court, employing the defense that he was "brainwashed".[162] Layton could not be tried in the United States for the attempted murders of Vern Gosney, Monica Bagby, the Cessna pilot and Dale Parks on Guyanese soil and was, instead, tried under a federal statute against assassinating members of Congress and internationally protected people (Ryan and Dwyer).[162] He was convicted of conspiracy and of aiding and abetting the murder of Congressman Leo Ryan and of the attempted murder of Richard Dwyer.[162] Paroled in 2002, he is the only person ever to have been held criminally responsible for the events at Jonestown.[163]
Newsweek cover
The event was one of the stories most heavily covered by the media and photographs pertaining to it adorned newspaper and magazine covers for months after its occurrence, including being labeled "cult of death" by Time and Newsweek magazines. In February 1979, 98% of Americans polled said that they had heard of the tragedy.[164] George Gallup stated that "few events, in fact, in the entire history of the Gallup Poll have been known to such a high percentage of the U.S. public."[164]
After the tragedy, both the House Committee on Foreign Affairs and the State Department itself criticized the State Department's handling of the Temple.[165] Political opposition to Guyanese Prime Minister Burnham seized the opportunity to embarrass Burnham by establishing an inquest which concluded that Burnham was responsible for the deaths at Jonestown. [165]
The sheer scale of the event, as well as Jones' socialist leanings, purported inconsistencies in the reported number of deaths, allegedly poor explanation of events related to deaths at Jonestown, and existence of classified documents[166] led some to suggest CIA involvement,[167][168][169] though the House Permanent Select Committee on Intelligence investigated the Jonestown mass suicide and announced that there was no evidence of CIA involvement at Jonestown.
[edit]
Former site
Now deserted, the compound at Jonestown was first tended by the Guyanese government following the deaths.[170] The government then allowed its re-occupation by Hmong refugees from Laos for a few years in the early 1980s.[170] The buildings and grounds were looted by local Guyanese people, but were not taken over because of their association with the mass killing. The buildings were mostly destroyed by a fire in the mid-1980s, after which the ruins were left to decay and be reclaimed by the jungle.
During a visit in 1998 to film a segment for the ABC news show 20/20, Jim Jones, Jr. discovered the rusting remains of an oil drum near the former entrance to the Pavilion.[171] Jones recognized the drum, originally adapted for use during meal times, as the drum used for drink mixtures used during the "white night" exercises, and which he believed was used to hold the poison and Flavor Aid liquid used on November 18, 1978.[171]
There is now little left save an old oil tank turned on its side, and very little indication at all of the former settlement, other than aging fruit trees that were part of the Jonestown orchard, the oil tank, and an abandoned truck that was presumably owned by Peoples Temple.[172] The former pilot then led the host of the show to where the Pavilion once was and they found daisies growing where the bodies had once lain. While they were out in the jungle earlier in the show they had found a desk drawer while searching around.[173]
Народная прогрессивная партия (Гайана)
Материал из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья может потребовать очистки для удовлетворения Википедии стандартам качества. Пожалуйста, улучшить эту статью, если можно. (Сентябрь 2007 г.),
Народная прогрессивная партия лидера Бхаррат Джагдео основана 1 января 1950, идеология левых национализма Сайт http://www.ppp-civic.org/ ППС "кулак" Логотип PPP флагом прогрессивной партии Народная политическая партия Гайана которая регулируется непрерывно с 1992 года. Ее публикация Гром и ее Генеральный секретарь с 2008 года Дональд Рамотар. В августе 2006 парламентских выборов, PPP выиграла 54,6 процента голосов и 36 из 65 мест, получив два места так как в марте 2001 года выборах. ППС был основан 1 января 1950 года, с Чедди Джаган, как лидер, Форбс Бернхэм в качестве председателя и Джанет Джаган в качестве секретаря. Партия провела свой ??первый конгресс 1 апреля 1951 года. Его третий съезд, на котором Burnham безуспешно пытался стать лидером партии, был проведен в марте 1953 года. [1] С решающую поддержку организованного труда, его победа в выборах в законодательные органы апреля 1953 года, и Джаган стал главным министром. После нового правительства пытались модернизировать трудовые колонии законы, британский губернатор сэр Альфред Savage уволил правительство через несколько месяцев после его вступления в должность, предположительно, из-за инфильтрации коммунистов, и вне закона крыло ППС молодежи. Гайанский политике, то раскол по этническому признаку, когда сторонники Бернхэм, афро-Гайанский Председатель ППП, откололась и образовала Народный национальный конгресс (ПНК) в 1957 году. Это оставило первоначальной стороной зависит от поддержки демографически превосходной индогайанцев и более радикальные элементы политического спектра. Несмотря на эту неудачу, ППС осуществляется августе 1961 выборов с сильным большинством. Будучи убеждены, что Джаган был коммунист, который планируется замещать тоталитарной диктатуры, колониальные власти при помощи ЦРУ помогали кампании консерваторов и Burnham лоялистов, чтобы дискредитировать Правительство ГЧП. Беспорядки последовали, с надеждой на чертеже драконовские разгон с главным министром. В 1964 году ППС снова выиграл выборы в процентном выражении и общее число голосов, однако губернатор сэр Ричард Luyt пошел против парламентские традиции и пригласил PNC в коалиции с небольшой, белый поддержке консервативной партии сформировать правительство вместо того, чтобы Джаган. Независимость от 26 мая 1966 не принес необходимую политическую стабильность в Гайане. Политической сцене становится все более поляризованным по этнической принадлежности, а в начале 1970-х правительство Burnham провозглашена республикой организованная на социалистических, неприсоединившихся принципов. Это действие кооптирован большую часть программы ГЧП, и, действительно, в конце концов PPP расширенной ограниченную поддержку правящей партии на основе апелляции к патриотизму и национальному единству. Спор этот шаг привел к появлению?? Третьей силы ", трудящихся Alliance (WPA) Уолтера Родни, в 1979 году. Все три основные партии обратил в разной степени от марксистской мысли, что делает расового разделения еще более выраженным. Pres. Бхаррат Джагдео серию якобы фальсифицированные выборы бойкотировали многие оппозиционеры привели к углублению бюрократических провести ПНС на правительство и на государственной службе, а некоторые даже обвиняли Burnham правящей в качестве диктатора. ППС работают только в относительной безопасности после смерти Burnham во время медицинских процедур в 1985 году. Политическая?? Открытии "был инициирован президентом PNC Десмонд Хойт, и свободные выборы выиграл ППС Джаган был проведен в 1992 году. Политические deradicalization произошло в PPP, КНП, и WPA превратились в социал-демократических организаций, в отличие от марксистской них. Президент Джаган успокоил США со своей новообретенной приверженности принципам свободной рыночной экономики, хотя ППС оставалась близкой к профсоюзам. Чедди Джаган умер на своем посту в 1997 году, и новые президентские выборы проводились с женой, Джанет Джаган. Джанет Джаган стал первым американским происхождения (ее гражданства был отменен в 1947) женский главы государства в мировой истории, но ее срок был прерван здоровья бедных слоев населения. В 1999 году она передал власть вновь назначенного индогайанцев премьер-министр Бхаррат Джагдео. Крупный скандал разразился в 2004 году, когда фермер Джордж Вакха объявил, что у него есть доказательства причастности ППС министра внутренних дел, Рональд Gajraj, в работе ?? фантом эскадронов смерти », который убил до четырех сотен человек, в том числе брат Джордж Вакха. Президент Джагдео быстро отклонил обвинения, хотя PNC продолжали настаивать на тщательном расследовании. Бахус сам был убит 24 июня 2004 года, что привело к дальнейшему негодования и обвинений в сокрытии. ППС состоялось своем 28-м конгрессе 30-31 июля 2005 г. [2] и ее 29-й конгресс в начале августа 2008 года. [3] .. .............................. Джонстауне из Википедии, свободной энциклопедии и другие значения, см. Джонстауне (значения). Джонстауне Джорджтаунского Kaituma Храм народов Проекта аграрного ("Джонстаун", Гайана) Джонстауне была неофициальное название "Храм народов Проекта аграрного", намеренный сообщества на северо-западе Гайаны образованных народов Храма, культа из Калифорнии, США, возглавляемая Джимом Джонсом. Она стала международно известный в ноябре 1978 года, когда 918 человек погибли в поселке, а также в близлежащих взлетно-посадочной полосы и в Джорджтауне, столице Гайаны. Название населенного пункта стало синонимом инцидентов в этих местах. 18 ноября, 1978, 909 членов Храма умер в Джонстауне, все кроме двух из очевидной отравление цианидом в событие называют "революционным самоубийства" Джонса и некоторых членов на аудио Лента событий и в предыдущих обсуждениях. В той степени, действия в Джонстауне рассматривались как массовое самоубийство, это самый крупный такой случай в современной истории и привело к крупным потерям американской гражданской жизни в не-стихийного бедствия до событий 11 сентября 2001 года. [ 1] отравлений в Джонстауне после убийства пяти других, Храм членов на взлетно-посадочной полосы неподалеку Порт Kaituma. Среди жертв конгрессмен Лео Райан, первый и единственный конгрессмен убит в исполнении служебных обязанностей в истории Соединенных States.Contents [скрыть] 1 Происхождение 2 Джонстауне создана 2.1 Выбор и создание Гайанский земли 2,2 Джонстауне до массовой миграции 2,3 Расследование и Массовая миграция 2,4 Джонстауне жизнь после массовой миграции 3 События в Джонстауне до Райан посетить 3,1 Белые Ночи 3,2 Stoen стражей споре 3,3 Изучение другого потенциального исхода 3,4 будучи Родственники 3,5 копания в 3,6 Ухудшение здоровья первоначального расследования 4 Райан делегации в Джорджтауне 5 делегации Райан посещений Джонстауне 6 Порт Kaituma взлетно-посадочной полосы съемки 7 смертей в Джонстауне 7,1 Выжившие / очевидцы 7,2 Медицинские осмотры 7,3 Записки из не-выжившие жители 8 смертей в Джорджтауне 9 Aftermath 10 Бывший сайт 11 См. также 12 Примечания 13 Дальнейшее чтение 14 Внешние ссылки [править] Происхождение Эта статья нуждается в ссылки, которые появляются в надежных сторонних публикаций. Первичные источники или источники связаны с предметом, как правило, не достаточно для статьи Википедии. Пожалуйста, добавьте больше соответствующих цитат из надежных источников. (Июнь 2009) Лос-Анджелеса в Сан-Франциско Ukiah Бейкерсфилд Фресно Сакраменто Santa Rosa Некоторые местоположений Калифорнии народов Храма Основные статьи: Народы храм, Джим Джонс, и народов Храм в Сан-Франциско народов Храм был сформирован в Индианаполисе, штат Индиана, в середине- 1950-е годы. [2] Это якобы практиковать то, что называется "апостольским социализмом». [3] [4] При этом Храме проповедовал установленного числа членов, что "те, кто остался наркотики с опиумом религии должны были быть приведены к просветлению - социализм "[5] [6]. После Джонс получил значительную критику в Индиане за его интеграционных взглядов, Храм переехал в Редвуд-Вэлли, Калифорния в 1965 году [7] [страницы необходимо] [8]. В начале 1970-х народов храм открыл других отраслей в Калифорнии, в том числе в Лос-Анджелесе и Сан-Франциско. В середине 1970-х годов храм перенесла свою штаб-квартиру в Сан-Франциско. [9] После перемещения Храма в Сан-Франциско, он стал более политически активными. После Храма народов участия доказали важную роль в победу на выборах мэра Георгия Moscone в 1975 году, Moscone назначил Jones в качестве председателя Сан-Франциско Жилищное управление комиссии. [10] В отличие от других фигур рассматриваются как культовых лидеров, Джонс пользуется поддержкой общественности и контакт с некоторыми на самом высоком уровне политиков в Соединенных Штатах. Например, Джонс встретился с вице-кандидат в президенты Уолтер Мондейл и Розалин Картер несколько раз [11]. Губернатор Джерри Браун, вице-губернатор Мервин Dymally и законодательного собрания Вилли Браун, среди прочих, присутствовали большой ужин отзыв в честь Джонса в сентябре 1976 года. [ 12] [править] Джонстауне создан [править] Выбор и создание Гайанский земли Осенью 1973 года после критических статей газеты Лестер Кинсолвинга и бегства из восьми членов Храма ("Банды Восемь"), Джонс и Храм членом Тимофею Stoen подготовлены "немедленные действия" чрезвычайного плана реагирования на полицию или подавление средств массовой информации. [13] План перечисленные различные варианты, в том числе бежавших в Канаду или в "Caribbean миссионерской пост", такие, как Барбадос или Тринидад. [13] для его "Карибский миссионерской пост", храм быстро выбрал Гайану. [13] Храм затем исследовал в экономике Гайаны и договоров о выдаче с США. [13] В октябре 1973 года директора народов храма было принято решение о создании сельскохозяйственного миссию. [13] Храм выбрал Гайану, в частности, из-за его социалистической политике, которые также были все дальше влево в процессе выбора. [13] [14] Бывший член Храма Тим Картер заявил, что причина выбора Гайаны был вид Храма ползучего фашизма, восприятие господство транснациональных корпораций на правительство, и воспринимается расизма в правительстве США. [15] Картер сказал, храм сделан вывод, что Гайана, преимущественно черный, английским языком социалистической стране, бы позволить себе черный членов Храма спокойное место для жизни. [15] Позже, Гайанский премьер-министр Форбс Бернхэм заявил, что то, что могли бы привлечь Джонса в том, что "он хотел использовать кооперативов в качестве основы для создания социализма, и, возможно, его Идея создания коммуны в зацепление с этим. "[14] Джонс также думал, что это было важно, чтобы руководство Гайана состоял из нескольких черных лидеров и, что страна маленькая и бедная достаточно Джонс легко получить влияние и официальной защитой. [13] В 1974 году после того, Джонс и Храм члены отправились в район Северо-Западного Гайаны с Гайанский чиновников, храм и Гайанский чиновники договорились о аренде более 3800 акров (15,4 км) джунглей землю от Гайанский правительства. [16] сайт был выделен , с почвой плодородия бедных, даже Гайанский стандартам. [17] ближайший водоем было семь миль (11 км) езды на грязных дорогах. [17] [править] Джонстауне до массовой миграции небольшая группа членов Храма народов началась Строительство Джонстауне. Храм поощряются некоторыми из ее членов, чтобы перейти к Джонстауне, [16], который был официально назван "Храм народов Проекта аграрного" [18]. Джонс увидел Джонстауне и как "социалистический рай" и "убежище" от контроля средств массовой информации. [ 19] В 1976 году Гайана окончательно утвержден аренды ему удалось договориться (обратную силу до апреля 1974 г.) с храмом для более 3000 акров (12 км2) земли на Северо-Западе Гайане, на котором был расположен Джонстауне. [20] Дома в Джонстауне в 1974 году , Гайанский чиновников правительство предоставило храм разрешения на ввоз некоторых предметов "Duty Free". [17] Позже выплаты в Гайанский таможенники помогли защитить партий огнестрельного оружия и наркотиков через Гайанский обычаи. [21] относительно большое число иммигрантов в Гайану перегружены небольшой, но строгие иммиграционные Гайанский правительства инфраструктуры в стране, где большинство людей хотели уйти. [22] Jones достигли соглашения, чтобы гарантировать, что Гайана позволил бы массовую миграцию Храм членов. Чтобы сделать это, он заявил, что храм члены "квалифицированных и прогрессивным", продемонстрировал конверт он утверждал, было $ 500000 и заявил, что он будет инвестировать большую часть активов церкви в Гайане. [22] Гайанский иммиграционные процедуры были скомпрометированы ингибировать Уход Храм перебежчиков и сократить виз Храма противников [23]. Гайанский премьер-министр Форбс Бернхэм Джонс намеревался установить Джонстауне, как доброжелательное коммунистические общины, заявив: ". Я считаю, что мы чистейшей коммунистов Есть" [24] Марселин Джонс описал как Джонстауне ", посвященная жить за социализм, общее экономическое и расовое и социальное равенство. Мы здесь живой коммунальной". [24] Джонс хотели построить модель сообщества и заявил, что премьер-министр Burnham "не мог восторженные достаточно о нас , ну, замечательные вещи, что мы делаем, проект, модель социализма ». [25] В этой связи, как и ограничительной политики эмиграции Советского Союза, Кубы, Северной Кореи и других коммунистических республик, Джонс не позволила членам оставить Джонстауне. [26] дома Храма в Джорджтауне храм открыли офисы в Джорджтауне и провели многочисленные встречи с Burnham и других Гайанский должностных лиц. [27] В 1976 году храм член Майкла Prokes просил Гайану премьер-министр Форбс Бернхэм получать Джонс в качестве иностранного сановник, наряду с другими "высокопоставленных официальных лиц США". [28] Джонс отправился в Гайану с Калифорнией вице-губернатор Мервин Dymally встретиться с Бернхэм и министр иностранных дел Фред Уиллис. [28] В этой встрече Dymally согласился передать сообщение Государственный департамент США, что социалистические Гайана хотела сохранить открытую дверь к сотрудничеству с США. [28] Dymally последовать этой встрече с письмом к Burnham о том, что Джонс был "одним из самых прекрасных человеческих существ", и что Dymally было " огромное впечатление "от его визита в Джонстауне. [28] Храм членов постарался подчеркнуть свою лояльность Бернхэма народов национальный конгресс партии. [29] Один храм члена, Пола Адамса, был вовлечен в романтические отношения с послом Гайаны в Соединенные Штаты Лоуренс "Бонни" Манн. Джонс хвастался другими членами Храма он назвал "публичных женщин отношений" давая всем за дело в Джорджтауне. [30] [31] Виола Burnham, жена Гайанский премьер-министра, также был активным сторонником храма. [14] Позже, Бернхэм заявил, что Гайана позволил Храм для работы в порядке, он сделал на ссылки Мондейл, Розалин Картер и мэр Сан-Франциско Джордж Moscone. [32] Burnham также сказал, что, когда заместитель министра Птолемея Рейд прибыл с визитом в Вашингтон в сентябре 1977 года подписать Панамского канала договоров, Мондейл спросил его: «Как Джим?", в котором указывалось на Рейд, что Мондейл был личный интерес Джонса благополучия. [32] [править] Расследование и массовой миграции Миграция в Джонстауне (миграции цифры после июня 1978 не известны, Джонстауне отчет) Дополнительная информация: Храм народов в Сан-Франциско летом 1977 года, Джонс и несколько сотен членов Храма переехал в Джонстауне, чтобы избежать давления здание из Сан-Франциско исследования средств массовой информации [33] Джонс покинул в ту же ночь, что. редактор в Нью-Запада журнала читать Джонса статья будет опубликована Маршалла Kilduff подробным утверждениям бывших членов Храма. [33] [34] Население Джонстауне увеличился с 50 членов в начале 1977 года до чуть менее 1000 на своем пике в 1978 году. [править ] Джонстауне жизнь после массовой миграции Многие члены Храма народов считается, что Гайана будет, как Джонс обещал, рай или утопия. [35] После того как массовая миграция, Джонстауне оказались переполненными. [36] После Джонс приехал, Джонстауне жизни существенно изменились. [36] Развлекательные фильмы из Джорджтауна, что пионеры наблюдал были ликвидированы в пользу пропаганды шорты на советскую жизнь предоставляемые советским посольством и документальные фильмы о проблемах, таких как пожилые жизни в США и возвращение регулировки Вьетнам ветеранов к мирной жизни [36]. Бюрократические требования после прибытия Джонс подорвали трудовые ресурсы для других нужд. [36] Здания пришли в упадок и сорняков посягнули на полях. [36] Исследование Школы и лекции ночное время для взрослых Джонс обратился к дискуссии о революции и врагов, с занятий, посвященных советской альянсов, кризисы Джонса и предполагаемый "наемников" Тимоти Stoen. [36] В течение первых нескольких месяцев, Храм члены работали шесть дней в неделю, примерно с 6:30 утра до 6:00 вечера, с час на обед. [37] В середине 1978 года, после здоровья Джима Джонса ухудшилось, и Марси Джонс начал управлять более операций Джонстауне, в рабочей недели был сокращен до восьми часов в день в течение пяти дней в неделю. [15] Troolie Коттеджи После рабочего дня закончилась, храм члены будут присутствовать несколько часов мероприятий в павильоне структуры, в том числе классов в социализме. [38] Джонс описал это исследование в качестве, как у северокорейской системе восемь часов ежедневной работы по восемь часов исследования. [39] [40] Это также держался с практикой Храма постепенно подчиняя его последователи до сложных контроля над разумом и поведением модификации техники заимствованы из послереволюционного Китая и Северной Кореи. [41] Джонс часто читать новости и комментарии, в том числе из Московского радио и радио Гаваны. [42] "Обсуждение" вокруг темы, поднятые часто принимали форму Jones допрос отдельных последователей о последствиях и подтексты данного пункта, или предоставлении длительных и часто путают монологи о том, как его народ будет «читать» события. В дополнение к советской документальные фильмы, теория заговора таких фильмах, как исполнительный действий, написанная храма адвокаты Марк Лейн и Дональд Фрид, и Посмотреть Parallax (ошибочно приписываемые Джонс Лейн и Фрид) были показаны и подробно расчлененные Джонс в качестве праймеров на ' истинная природа »капиталистическими врагами Храма. [42] Джонс записал показания новости были частью постоянной трансляции через динамики Джонстауне башни, так, чтобы все участники могли услышать их в течение дня и ночи. [43] Джонса чтения новостей обычно изображают США как "капиталистические" и "империалистические" злодея, во время произнесения заклинаний "социалистической" лидеры, такие как бывший северокорейский диктатор Ким Ир Сена («великий вождь революции, находится в авангарде корейского рабочего класса »[44]), Роберт Мугабе (" длинный известный своими коммунистическими вдохновения для народа Зимбабве ... один из героев революции "[45]) и Иосиф Сталин (нарушение людьми критикой Сталина [46]), в положительном свете . Джонстауне радиобашни Джонстауне по основным средством общения с внешним миром был радиоприемник. [47] Все голосовую связь с Сан-Франциско и Джорджтаун были переданы с помощью этого радио, от мирских заказов питания к конфиденциальной бизнес храма. [47] FCC привел Храм для технических нарушений и использования любительских частот в коммерческих целях. [47] Из-за коротковолнового радио было единственным эффективным средством Джонстауне в не-почтовой связи, Храм чувствовал, что угрозы FCC, чтобы отзывать лицензии ее операторов угрожает существованию Джонстауне в. [48 ] Джонстауне, находясь на бедных почвах, не была самодостаточной и вынуждена импортировать большие количества таких товаров, как пшеница. [49] Храм члены жили в небольших коммунальных домов, некоторые из которых соткана из стен Troolie пальмы и ели блюда, которые по сообщениям состояло ни о чем больше на несколько дней, чем рис, фасоль, зелень, а иногда и мясным соусом и яйца (больше на другие). [49] [50] Несмотря на теоретически, имеющих доступ к миллионам долларов в Храме средств, Джонс также жил в крошечной общинный дом (на фото ниже), хотя и меньше людей жили там, чем в других коммунальных домах. [50] Его дом по сообщениям провела небольшой холодильник, содержащие, порой, яйца, мясо, фрукты, салаты и прохладительные напитки. [50] Медицинские проблемы, такие, как тяжелая диарея и высокая температура, пробили половину сообщества в феврале 1978 года. Хотя Джонстауне, содержащихся нет специальной тюрьме, и никакая форма смертной казни, различные виды наказания были использованы против членов считаются серьезными дисциплинарными проблемами. Методы включены заключения в 6 х 4 х 3 футов (1,8 х 1,2 х 0,9 м) фанерным ящиком и принуждение детей, чтобы провести ночь в нижней части хорошо, иногда в обратном порядке. [2] Для некоторых членов, которые пытались бежать, наркотики, такие как Thorazine, натрия пентатола, хлоралгидрат, демерол и валиум вводили в "расширенном терапии". [51] Вооруженные охранники патрулировали район день и ночь, чтобы обеспечивать соблюдение правил в Джонстауне. Некоторые местные Гайанский, в том числе сотрудник полиции, связанных историй о жестоко избивают и "пытки дыра», а, в которые дети были размещены, когда они воспринимались, чтобы плохо себя вели. [52] [53] Джима Джонса кабины Дети, как правило, сдался коммунального обслуживания, рассмотрены Джонсом как «папа», а некоторые время от времени были разрешены только увидеть их настоящие родители кратко ночью. Джонс был назван "отцом" или "папа" на взрослых. [54] сообщество питомник, на котором 33 младенцев появились на свет. [55] До $ 65 000 в ежемесячных выплатах из правительственных организаций в США Джонстауне Жители были подписаны к Храму. [56] В 1978 году, официальные лица из посольства США в Гайане интервью Получатели социальной безопасности на несколько раз, чтобы удостовериться, что они не удерживаются против их воли. [57] Ни один из 75 опрошенных Посольство заявило, что они удерживаются против их воли, были вынуждены подписать в течение благосостояния чеков или хотел оставить Джонстауне. [57] [58] богатство храм был оценен в конце 1978 года составит около $ 26 миллионов. [59] [ править] События в Джонстауне до Райан посетить [править] Белые ночи Джонс часто обращается к Храме членов относительно безопасности Джонстауне, в том числе заявления о том, что ЦРУ и другие спецслужбы были в сговоре с "капиталистических свиней" уничтожить Джонстауне и вред ее членов. [ 45] [60] [61] После работы, когда предполагаемые чрезвычайные ситуации возникали, храм иногда проводятся, что Джонс называют "Белые ночи" [62] Во время таких событий, Джонс иногда дают Джонстауне члены четыре варианта: (1). Попытка бежать в Советский Союз, (2) совершить "революционный самоубийство", (3) пребывания в Джонстауне и бороться предполагаемых нападавших или (4) бежать в джунгли [63]. По крайней мере в двух случаях во время белых ночей, после "революционной самоубийство" голосование было достигнуто, моделируемых массовое самоубийство было репетировали. Храм народов перебежчика Дебора Лейтон описал событие в показание под присягой: .. "Все, включая детей, сказали, выстроиться, как мы прошли через линию, нам дали небольшой бокал красного цвета жидкость пить Нам сказали, что жидкость содержащиеся яда, и что мы умерли бы в течение 45 минут. Мы все сделали, как нам говорили. Когда пришло время, когда мы должны были бы упал замертво, преподобный Джонс объяснил, что яд был не настоящий, и что мы только что прошли через испытание лояльности . Он предупредил нас, что время уже не за горами, когда она станет необходимой нам умереть от наших собственных руках ". [64] Храм получил ежемесячную полфунта поставки цианида с 1976 года после того, Джонс получил лицензию ювелирного купить химические якобы чистых золота [65]. [править] Stoen стражей спор Основная статья: Тимоти Stoen Джон Stoen (справа) (фото: Джонстауне институт) В сентябре 1977 года, бывший храм членов Тимофею и Грейс Stoen сражались в Джорджтаунском суд для получения Для того, чтобы храм, чтобы показать причину, почему окончательный приказ не должен быть выдан возвращения их сына, Джона, его мать Грейс. [66] Несколько дней спустя, второй был издан приказ об аресте Джона со стороны властей. [67 ] страх проходит в неуважении к заказов вызвало Джонс создать ложные атаки снайперов на себя и начать свою первую серию белых ночей, называется «Шесть Осада День", где Джонс обратился к членам Храма об атаках из аутсайдеров и были они окружают Джонстауне с оружием и мачете. [68] огненные митингах приняли почти сюрреалистический тон Анджелы Дэвис и Хьюи Ньютон сообщил по радио-телефон к толпе Джонстауне, призывая их провести сильно против "заговора". [69] Джонс сделал радиопередачи заявив, что "мы умрем, если мы не даровал свободу от преследований и убежище". [70] Гайана заместитель министра Птолемея Рейд, наконец, заверили жена Марселина Джонс, что Гайанский Сил обороны не будут вторгаться Джонстауне. [71] [править] Изучение другой потенциальный исход После шести Осада день, Джонс уже не верил Гайанский можно доверять. [72] Джонс направлена ??членов Храма написать более десяти иностранных государств данные относительно иммиграционной политики, имеющие отношение к другому исходу от храма. [72] Он также написал госдепартамента США спрашивая о Северной Корее и сталинского Албании. [72] В Джорджтауне, Храм народов проводятся частые встречи с посольствами Советского Союза, Северной Корее, Югославии и Кубы. [73] Их переговоры с Советским Союзом включены обширные дискуссии о возможном переселении туда и Храм производится меморандумы обсуждении потенциальных мест в пределах Советского Союза, в котором они могли бы обосноваться. [73] Шэрон Амос, Майкл Prokes и других членов Храма принял активную роль в "Гайана-корейской дружбы", который организовал два семинара по революционной концепции северокорейского лидера Ким Ир Сена. [74] 2 октября 1978 года, Федор Тимофеев из Советского Союза посольство в Гайане посетил Джонстауне в течение двух дней и выступил с речью. [75] Джонс заявил перед речи, что "на протяжении многих лет, мы дали наши симпатии будут довольно открыто и известно, что правительство Соединенных Штатов не было нашей матерью, но, что Советский Союз был нашей духовной родине", за которым последовал длительный возгласы и аплодисменты толпы Джонстауне . [75] Тимофеев открыл речью о том, что СССР хотел бы послать "наши глубочайшие и самые искренние приветствия народа этой первой социалистической и коммунистической общины Соединенных Штатов Америки, в Гайане и в мире», а затем на возгласы и аплодисменты толпы. [75] Тимофеев также заявил, "я хотел бы пожелать вам, дорогие товарищи, все успехи вашей великой, на Ваш очень большой работы, которую вы здесь делаете". [75] К октябрю 1978 г. храм члены встретились почти каждую неделю с Тимофеевым обсуждении потенциальных исход в Советском Союзе [73]. [править] будучи Родственники Основная статья: Тимоти Stoen Между тем, в конце 1977 и начале 1978 года, Тим и Грейс Stoen участие во встречах с другими родственниками в Джонстауне жителей в доме Джинни Миллз, и они все вместе называют себя "заинтересованные родственники". [76] Тим Stoen занимается кампании по написанию с государственным секретарем и правительством Гайаны, и отправился в Вашингтон, чтобы попытка начать расследования. [77] В январе 1978 года Stoen написал «Белую книгу» в Конгресс с подробным описанием проблем и просьбой написать представители Форбс Бернхэм, и 91 конгрессменов написали такие письма, в том числе конгрессмен Лео Райан [78] [79] Чувство давления США, 17 февраля, Джонс представлены интервью San Francisco Examiner журналист Тим Reiterman. [80] Reiterman написал рассказ на следующий день в San Francisco Examiner о попытках Stoen по добиваться опекунства над сыном, которые побудили непосредственной угрозы по иску храма. [81] последствия были разрушительными для репутации Храма, и сделали большинство бывших сторонников еще более подозрительно претензий Храм том, что она подверглась "правых вендетта". [81] На следующий день, В воскресенье 19 февраля 1978, Харви Милк написал письмо в поддержку народов Храм президента Джимми Картера. [82] Молоко писал, что Джонс был известен "как человека высокого характер». [82] Что касается побега членов Храма нажав для исследования народов храм, Молоко написал "они пытаются нанести ущерб репутации преподобного Джонса" с "очевидной жирным лжи". [82] 11 апреля 1978 года, будучи обеспокоена тем, родственники распределенных пакет документов, в том числе письма и показания, что они под названием "Обвинение в нарушении прав человека Преподобный Джеймс Уоррен Джонс" в Храм народов, представители прессы и члены Конгресса. [83] В июне 1978 года, Храм народов перебежчика Дебора Лейтон условии группу с дальнейшей присягой подробно предполагаемого преступления народов храм и некачественных условий жизни в Джонстауне.
Летом 1978 года Джонс нанял Джона Кеннеди убийство теоретиков заговора Марк Лэйн и Дональд Фрид, чтобы помочь сделать случай "грандиозный заговор" спецслужбами против Храма народов. [86] Джонс сказал Лейн он хотел «тянуть Элдридж Кливер ", ссылаясь на беглеца Черная Пантера, который смог вернуться в Соединенные Штаты после ремонта его репутации. [86] В сентябре 1978 года, Лейн обратился к жителям Джонстауне, обеспечивающий поддержку для теории Джонса и проводя параллели между Мартином Лютером Кингом , младший и Джим Джонс. [86] Лейн затем провел пресс-конференций заявил, что "ни одно из обвинений» против храма "точны или истинное" и что "массовый заговор" против Храма "разведывательных организаций", именования ЦРУ, ФБР, FCC и даже американской почте. [86] Хотя Lane выдавал себя за бескорыстного, Джонс был на самом деле платить ему $ 6000 в месяц, чтобы создать такой теории. [87] [править] Ухудшение здоровья здоровья Джонса значительно снизились В Джонстауне, и врач, который осмотрел Джонс в 1978 году сказал ему, что он, возможно, легочной инфекции. [88] Джонс, говорят, злоупотребляющих инъекционными валиум, Quaaludes, стимуляторы, и барбитураты. [89] Его когда-то резкий голос звучал позже невнятная , слова бежали вместе и Джонс не заканчивал предложений, даже при чтении. [89] Журналист Тим Reiterman была удивлена ??резким ухудшением здоровья Джонса, когда впервые увидел Reiterman Джонса в Джонстауне 17 ноября, 1978. [55] После покрытия Джонсом 18 месяцев для San Francisco Examiner, Reiterman думал, что это "шокирующей, чтобы видеть его остекленевшие глаза и гнойные паранойи лицом к лицу, чтобы понять, что почти тысячу жизней, том числе и нашей, были в его руках». [55] [править] Райан Первоначальное расследование делегации в Джорджтауне конгрессмен Лео Райан 1 ноября 1978 года, конгрессмен Лео Райан, который представлял округ в Северной Калифорнии, объявил, что он посетит Джонстауне. [90] Райан дружил с отцом Боба Хьюстон, чья изуродованное тело было около железнодорожных путей на 5 октября 1976 года, через три дня после пленку телефонный разговор с Хьюстона бывшей жены, в котором оставив храм был обсужден. [91] В течение следующих месяцев интерес Райан был также вызван жалобами будучи Родственники представлены Тимоти Stoen и обвинения после бегства из Дебора Лейтон. [91] 14 ноября 1978 года, Райан прилетел в Джорджтауне, Гайана (150 милях от Джонстауне), вместе с командой из 18 человек, состоящие из правительственных чиновников, представителей СМИ и некоторые члены будучи родственников. [92] В состав группы входили Райан, его юридический советник Джеки Шпейер (в настоящее время конгрессмен), Невилл Annibourne (представляющих министерства Гайаны информации) Ричард Дуайер (заместитель главы миссии посольства США в Гайане), Тим Reiterman (San Francisco Examiner репортер), Дон Харрис (NBC репортер), Грег Робинсон (San Francisco Examiner фотограф), Стив Санг (NBC звука человеком), Боб Флик (NBC продюсер), Чарльз Краузе (Washington Post репортер), Рон Javers (San Francisco Chronicle репортер), Боб Браун (NBC камера человек), и будучи обеспокоена тем, представители родственники, в том числе Тим и Грейс Stoen, Стив и Энтони Katsaris, Беверли Оливер, Джим Кобб, Шервин Харрис, и Каролин Хьюстон Бойд. [93] народов Юристы Храма, Марк Лейн и Чарльз Гарри, первоначально отказали партия доступа Райана в Джонстауне [94]. [править] Райан посетила делегация Джонстауне Джонстауне Воздушная (фото: Джонстауне институт) К поздним утром в пятницу, 17 ноября, Лейн и Гарри сообщил Джонс, что Райан, скорее всего, отправится в Джонстауне в 2:30 вечера, независимо от графика Джонса или желания. [95] партия Райан сделал это примерно то время, в сопровождении Лейн и Гарри, и пришел в порт Kaituma взлетно-посадочной полосы, 6 миль ( 10 км) от Джонстауне, спустя несколько часов. [96] Из-за ограничений размещения мест в самолете, только четыре из обеспокоена Родственники было разрешено сопровождать делегация Райана на его полет в Джонстауне. [97] Только Райан и еще три человека были первоначально приняты в Джонстауне, но остальная часть группы Райана было разрешено в после захода солнца. [98] Это было позже сообщили (и проверяется аудиокассеты восстановленных исследователями), что Джонс побежал репетиций о том, как убедить делегацию Райана о том, что все были довольны и в хорошем настроении. [99] В эту ночь делегации Райан приняли участие в приеме в павильоне. [100] В то время партия получила теплый прием, Джонс сказал, что он чувствовал, что умирающему и разглагольствовал о правительственных заговоров и мученичества, как он осудил атаки со стороны прессы и своих врагов. [55] Два Храма народов членов, Вернон Госни и Моника Бэгби, сделал первый шаг для бегства в ту ночь. В павильоне, Госни передал записку Дон Харрис (приняв его за Райан), чтение [101] "Уважаемый конгрессмен, Вернон Госни и Моника Бэгби Пожалуйста, помогите нам выйти из Джонстауне.." Дорога в Джонстауне (фото: Джонстауне институт) В тот вечер Райан, Шпейер, Дуайер, и Annibourne остался в Джонстауне. [102] Другие члены делегации Райан, в том числе прессы и членов обеспокоенных родственников, сказали, что они должны были найти другие места, и так они пошли в порт Kaituma и остановились в небольшом кафе. [102] Ранним утром 18 ноября, одиннадцать членов Храма почувствовал опасность достаточно, чтобы выйти из колонии по отношению к железнодорожным путям, чтобы сесть на поезд до хребта Матфея, который находится в противоположном направлении от Взлетно-посадочная полоса в Порт Kaituma. [103] [104] Те, перебежчики были члены семьи Эванс и семьи Уилсон (семья головы Джонстауне в безопасности, Joe Wilson). [103] [105] [106] [107] Когда репортеров и будучи обеспокоена тем, родственники приехали в Джонстауне в тот же день, жена Марселина Джим Джонс дал им экскурсию по урегулированию [108]. Вход в Джонстауне (фото: Джонстауне институт) В тот день две семьи вышел вперед и попросил, чтобы вывели из Джонстауне делегации Райан. [109] Они были парки и Bogue семей, а также Кристофер О'Нил и Гарольд Корделл, которые были партнерами женщин в двух семей. [103] [109] [110] Когда Джонс приемный сын Джонни пытался говорить Джерри парки из уходя, парки сказал ему: «Ни в коем случае, это не что иное, коммунистический лагерь". [111] Джонс дал две семьи, вместе с Госни и Багби, разрешение на выезд. [112] В павильоне, Дон Харрис из NBC передал Джонс записка, написанная Вернон Госни то время как другие репортеры толпились вокруг Джонса. [113] тех, Джонс сказал журналистам, что, как и другие, которые покинули сообщество, перебежчиков будет "лежать" и уничтожить Джонстауне. [ 113] После внезапной насильственной дождь начался, некоторые эмоциональные сцены сложились между членами семьи. [114] Аль-Симон, американских индейцев членом Храма народов, попытались взять двух своих детей Райан обрабатывать необходимые документы для передачи обратно Соединенных Штатов. [114] жена Эла, Бонни, вызвал на динамиками сотрудниками храма, громко осуждал ее мужа. [114] Аль признал себя напрасно с Бонни, чтобы вернуться в США, но Бонни отклонил его предложение. [114] [ править] Порт Kaituma взлетно-посадочной полосы shootingsPort Kaituma взлетно-посадочной полосы съемки тягача и прицепа обусловлен Твин стрелков Otter, как записано Боб Браун из NBC News. Один стрелок виден в передней части автомобиля, только что выстрелил. Расположение портов Kaituma, Гайана Дата 18 ноября 1978 5:20 вечера - 5:25 вечера (UTC-4) Тип атаки Массовое убийство Оружие (ы) огнестрельного оружия смертей 5 [115] Пострадавшие 11 [115] нарушителя (нарушителей) Ларри Лейтон (Cessna атаки) Подозреваемый нарушителя (нарушителей) Джо Уилсон (Twin Otter атаки) Томас Kice старший (Twin Otter атаки) Ронни Деннис (Twin Otter атаки) Примерно 5 - 6 дополнительных Храм народов членов (Twin Otter атаки) Хотя большинство делегаций Райан стал отходить на большой самосвал на взлетно-посадочную полосу Порт Kaituma, конгрессмен Райан и Дуайер остались в Джонстауне обрабатывать любые дополнительные перебежчиков. [116] Незадолго до самосвала отправился взлетно-посадочной полосы, Храм лояльный Ларри Лейтон, брат Дебора Лейтон, потребовал, чтобы присоединиться к группе. [116] несколько перебежчиков высказали подозрения о его мотивах. [116] Дон Sly Вскоре после самосвала изначально ушли, храм Член Дону Sly (по прозвищу "Ujara") схватил Райана в то время как владеющий ножом. [117] В то время конгрессмен Райан был невредим после того, другие боролись Sly на землю, Dwyer убедительно показывают, что Райан оставить Джонстауне в то время как Дуайер возбуждено уголовное жалобу Sly. [118 ] Райан так и сделал, пообещав вернуться позже для решения спора. [119] грузовик, отправляющимся на взлетно-посадочной полосы была остановлена ??после пассажиры услышали о нападении на Райана. [120] Райан затем сели в грузовик и достиг взлетно-посадочной полосы позже в тот же день . [120] Из-за перебежчиков, второй самолет (Cessna) был, необходимых для выполнения всех тех, вылетающих Джонстауне. Таким образом, окружение планировали использовать два самолета, шесть пассажиров Cessna и 19 место Twin Otter, летать в Джорджтаун [121] самолеты не были готовы к отъезду, когда группа прибыла;. Группе пришлось ждать на взлетно-посадочную полосу примерно до 5:10 вечера [119] Ларри Лейтон был пассажиром на Cessna, первый самолет, чтобы создать для взлета. [122] После Cessna было вырулил на дальнем конце взлетно-посадочной полосы, Лейтон производится пистолет и начал стрелять на пассажиров. [123] Он раненых Моника Бэгби и Вернон Госни, и пытался убить Дейл парки, которые разоружили его. [123] Джо Уилсон В это время, некоторые пассажиры поднялись на борт больше Twin Otter. [124] трактор с прицепа управляться работниками Красный отряд Храма безопасности бригада подошла Otter. [124] Когда трактор приблизился в течение примерно 30 футов (9,1 м) Otter, примерно одновременно с съемки на Cessna, Красная Бригада открыли огонь На самолете в то время как по крайней мере два красных членов бригады кружил самолет пешком. [119] Были, возможно, девять стрелков, личность которых не все конечно, известны, но большинство источников считают, что Джо Уилсон, глава Джонса безопасности, Томас Kice старший , и Ронни Денниса были среди них. [125] несколько секунд съемки были захвачены на пленке NBC кинооператор Боб Браун. [126] Конгрессмен Райан, Боб Браун, фотограф Грег Робинсон, NBC репортер Дон Харрис и Храм перебежчика Патрисия парки были убит в течение нескольких минут съемки. [126] Джеки Шпейер, Стив Санг, Ричард Дуайер, Тим Reiterman и Энтони Katsaris были в числе девять ранены в и вокруг Twin Otter. [126] После перестрелки, пилот Cessna, наряду с пилот и второй пилот из выдры, бежал в Cessna в Джорджтаун, оставляя за стрельбу поврежденных Otter и раненых делегации Райан членов. [123] Убийство конгрессмен Райан был первым и единственным убийства конгрессмена в линию долг в истории Соединенных Штатов. [127] [править] Смертность в Джонстауне Джонс, Гарри и Дуайер Перед отъездом Джонстауне для взлетно-посадочной полосы, конгрессмен Райан сказал адвокат Чарльз Темпл Гарри, что он будет выпускать отчет, который описал бы Джонстауне "в в основном хорошие отношения ". [128] Райан заявил, что ни один из шестидесяти родственников Райан был нацелен на интервью хотел уйти, 14 перебежчиков составляли очень небольшую часть жителей Джонстауне, в том, что какой-то смысл лишения свободы перебежчики были, вероятно, из-за сверстников давление и отсутствие физической транспортировки, и даже если 200 из 900 + хотел уйти "я все еще ??у вас есть красивое место здесь». [128] Кроме того, репортер Washington Post Чарльз Краузе заявил, что на обратном пути на взлетно-посадочную полосу, он был убежден, что Джонстаун было так плохо, как перебежчики утверждали, потому что не было никаких признаков недоедания или физического насилия, в то время как многие члены появился, чтобы насладиться Джонстауне и только небольшое число более чем 900 жителей избран, чтобы уйти. [129 ] Несмотря на отчет Гарри это, Джонс сказал ему: "Я не увенчались успехом." [130] Гарри вновь подтвердил, что Райан сделал бы позитивный доклад, но Джонс утверждал, что "Все пропало". [130] 44-минуте кассеты (" смерть лента "), [131] записали по крайней мере часть встреча Джонса называется под павильон в начале вечера. Перед началом заседания, помощники подготовили металлический чан с ароматом помощи, отравленные с риской, хлоралгидрат, цианид, [132] и Phenergan. [133] При сборке собраны, ссылаясь на авиаперевозки делегация Райана обратно в Джорджтаун, Джонс сказал Сбор "один из людей в этой плоскости собирается снимать пилот, я это знаю. Я не планировал, но я знаю, что это произойдет. Они собираются стрелять, что пилот и вниз идет самолет в джунглях, и мы лучше не иметь любой из наших детей, оставшихся когда все закончится, потому что они будут парашютом здесь на нас "[131] Повторить Джонса предыдущие заявления, что враждебные силы будут конвертировать захватил детей в фашизм, один храм государств-членов:". Те, что они берут в плен, они собираются просто дайте им вырасти и стать манекены ". [131] После смерти ленты, Джонс призвал членов Храма совершить "революционный самоубийства". [131] Такие "революционные самоубийства" было спланировано Храм до и, по словам перебежчиков Джонстауне, его теория была "Вы можете войти в историю, говоря, что Вы выбрали свой ??собственный путь, и это ваше обязательство отказаться от капитализма и в поддержку социализма." [134] Джим McElvane Кристин Миллер Храм членом Кристин Миллер утверждал, что храм должен альтернативно попытка воздушные перевозки в Россию. [131] Джим McElvane, бывший врач, который приехал в Джонстауне только двумя днями ранее, при содействии Джонс, утверждая, против сопротивления Миллера самоубийство, заявив: "Давайте сделаем это прекрасный день" (с последующим аплодисменты членов Храма), а позже со ссылкой возможной реинкарнации. [131] После нескольких биржах, в котором Джонс утверждал, что советские исхода не было бы возможным, наряду с реакциями других храм члены враждебных Миллер, Миллер отступил. [131] Тем не менее, Миллер, возможно, перестали особое когда Джонс подтвердил в одной точке, что "конгрессмен мертв" после того, члены его "Красные бригады" команда вернулась из взлетно-посадочной полосы после съемки Райан. После Взлетно-посадочная полоса стрелки вернулись в Джонстауне, Тим Картер, ветеран вьетнамской войны, напомнил стрелков с "тысячи дворе взгляд" усталых солдат. [135] После Джонс заявил, что "конгрессмен мертв" никакого инакомыслия происходит на смерть ленты. [131] Сразу же после этого, обращаясь к его Красный отряд безопасности бригады, что выстрел Райан Джонс заявил: "Но Красной бригады единственный, который сделал какой-то смысл в любом случае» и «Красная Бригада показал им правосудия». [131] В ответ на это к реакциям видя яд вступит в силу на других, Джонс приказал "Остановите это истерика. Это не путь для людей, которые социалисты или коммунисты, чтобы умереть. Ни в коем случае для нас, чтобы умереть. Мы должны умереть с достоинством". В дополнение к Джиму McElvane, ряд других членов храма выступал хвалить Джонс и его решение для сообщества покончить с собой, даже после того, Джонс остановился оценивая эту похвалу и просил процесс шел быстрее. [131] Последствия самоубийства. Чан содержащие яд видна на переднем плане. По бежал Храм членом Оделл Родос, во-первых принять яд были Ruletta Павла и ее годовалого младенца. [136] без иглы шприца была использована для шприца яд в рот младенца и то Павел, брызгала другой шприц в ее собственных уст. [136] Стэнли Клейтон также видел матерей с младенцами первого подхода таблицы, содержащей яд. [137] Клейтон заявил, что Джонс подошел людей, чтобы побудить их пить яд и что после взрослые видели яд начинает вступать в силу ", они показали нежелание умирать». [137] Aftermath - Джим Джонс павильона кресла и подписать яд причиной смерти в течение примерно пяти минут [138] После потребления яда, согласно. на Родос, люди были тогда сопровождал далеко вниз деревянные дорожки, выходящие наружу, павильон. [136] Не ясно, если какие-то сначала подумал учения другого "Белая ночь" репетицию. Родос сообщили, что в тесном контакте с умирающими детьми [136]. Джонс сослался на крики и вопли: "Меня не волнует, сколько вы слышите крики, мне все равно, сколько мучительные крики, смерть миллионов раз предпочтительнее еще десяти дней этой жизни, если вы знали, что перед вами -.. если вы знали, что впереди вас, вы были бы рады, что переступая через ночь "[131] Однако, оставшийся в живых Оделл Родос заявил, что в то время как Яд был брызгала в устьях некоторых детей, не было никакой паники или эмоциональный всплеск, и люди смотрели, как они были "в транс". [139] Джонс был найден мертвым в шезлонге с огнестрельным ранением в голову, что Гайанский следователь Кирилл Mootoo заявил, согласуется с нанесенные самому себе огнестрельным ранением. [140] событий в Джонстауне составляли наибольшую одной потери американской гражданской жизни в не-стихийного бедствия до событий 11 сентября 2001 года. [141] [править] Выжившие / очевидцы Письмо Тимофеев из Джонстауне института. Три высокопоставленных выживших членов Храма утверждают, что они были даны задания и тем самым избежал смерти. Братья Тим и Майк Картер, 30 лет и 20 лет соответственно, и Майк Prokes, 31, получили багаж, содержащий $ 550 тысяч американской валюты, $ 130000 в Гайанский валюты и конверт, в котором им было сказано, чтобы доставить в Гайане советского посольства, в Джорджтауне . [142] конверте два паспорта и три учебных букв, первая из которых была Федор Тимофеев посольства СССР в Гайане, заявив: Дорогой товарищ Тимофеев, следующее письмо инструкций в отношении всех наших активов что мы хотим оставить Коммунистической партии Союза Советских Социалистических Республик. Закрытые в этом письме буквы, которые поручить банкам направить кассиров чек. Я делаю это от имени Храма народов, потому что мы, как коммунисты, хотим, чтобы наши деньги, чтобы иметь выгоду за помощью к угнетенным народам всего мира, или каким-либо образом, что ваш орган, принимающий решения считает нужным. [142] [143 ] буквы включены перечисленные счета с остатками общую свыше 7,3 млн. долл. должны быть переданы в Коммунистической партии Советского Союза [143] [144] [145] Картеры и Prokes вскоре бросила большую часть денег и были задержаны заголовок Храм лодке (Cudjo) на Kaituma. [142] Неизвестно, как они должны были достичь Джорджтаун, в 150 милях (240 км) от, так как лодки были отправлены подальше от храма руководством в начале дня. [142] Как раз перед Начало заключительного совещания в павильоне, адвокаты Чарльза Гарри и Марк Лейн было сказано, что люди злы на них. [146] Юристы были препровождены в доме используются для размещения посетителей. По словам адвокатов, они говорили их мимо вооруженных охранников и сделал его в джунгли, в конце концов до прибытия в порт Kaituma. [146] В то время в джунглях недалеко от поселения, они услышали выстрелы. [146] Это наблюдение согласуется с показаниями Клейтон, который услышал те же звуки, как он был тайком вернуться в Джонстауне, чтобы получить свой ??паспорт. Оделл Родос четыре больше людей, которые были предназначены, чтобы быть отравленным удалось выжить. [142] Гровер Дэвис, 79, который был с нарушениями слуха, пропущенные Объявление собираться на громкоговоритель, лег в канаву и притворился мертвым. [19] [147] Гиацинт Thrash, 76, проспал самоубийство сверла и проснулся, чтобы найти ее сестра и друзья мертвы. [19] [147] Оделл Родос, 36, учитель Джонстауне и ремесленников, вызвался принести стетоскоп и спрятался под строительство. [136] Стэнли Клейтон, 25, kitchenworker и двоюродный брат Хью Ньютон, обмануть охранников и побежал в джунглях. [137] [править] Медицинские осмотры только врач на начальном этапе изучения сцену в Джонстауне была Гайанский главного медицинского эксперта доктора Лесли Mootoo. Mootoo осмотру, более 200 органов, а позже рассказал присяжным Гайанский коронера, что он видел от уколов на не менее 70. [148] Однако, ни определение было сделано относительно того, эти инъекции инициировала введение яда, или же они были так называемые " рельеф "инъекции ускорить смерть и облегчить страдания от судорог у тех, кто ранее принимали яд в устной форме. Mootoo и американский патологоанатом доктор Линн Крук решил, что цианид присутствовал в некоторых органах, в то время как анализ содержимого чана показал транквилизаторы и двух ядов. Цианистый калий и хлорид калия [148] Пластиковые стаканы, пакеты Вкус помощи и шприцы , некоторые с иглами и без некоторых, усеянной область, где тела были найдены. [149] Mootoo к выводу, что огнестрельное ранение Анни Мур не мог себе самому, хотя Мур также проглотить смертельную дозу цианида. [149 ] Гайанский власти отказываются от требования для вскрытия в случае неестественной смерти. [148] Врачи в США производится вскрытие только семь тел, в том числе Джим Джонс, д-р Лоуренс Schact, Анни Мур и Каролин Лейтон. [148] Анни Мур и Каролин Лейтон были отобраны среди тех, вскрытие, в частности, из-за настоянию семьи Мур, в том числе сестра две жертвы ", Ребекка Мур, который не был членом Храма себя. [148] [править] Примечания от не -выжившие жители Воли Марселина Джонс из Института Джонстауне. Найдено около тела Марселин Джонса была машинописных отметить, от 18 ноября 1978 года, подписанный Марселина Джонс и свидетельствуют Анни Мур и Мария Katsaris, заявив: я, Марселина Джонс, оставьте все банковские счета на мое имя, чтобы Коммунистической партии СССР. Банковские счета находятся в банке Nova Scotia, Нассау, Багамские острова. Пожалуйста, убедитесь, что эти активы действительно получают в СССР. Особенно мне запрос, что ни один из них позволил попасть в руки мою приемную дочь, Сюзанна Джонс Картмелл. Для тех, кто найдет это письмо, пожалуйста, честь эту просьбу как это является наиболее важным для меня и моего мужа Джеймса У. Джонс [150]. Анни Мур оставил записку, в которой, в частности заявил: «Я в точку прямо сейчас, так озлобленный против всего мира, что я не знаю, почему я пишу это. Кто-то считает поверю я сошел с ума или верить в колючей проволоке, которой не существует в Джонстауне ". [151] Последняя строка (" Мы умерли, потому что вы не позволил нам жить в мире. "), написанный в разные цвета чернил. Никакие другие конкретные ссылки на события дня. Мур также писал: "Джонстауне-самый мирный, любящий сообщества, которое когда-либо существовавших". [151] Кроме того, она заявила: "Джим Джонс, тот, кто сделал возможным этот рай-много противоположность лжи заявил о Jim Jones время энергоемких садистское, средний человек, который думал, что он был Богом всех вещей ". [151] И" Его ненависть расизма, сексизма, элитарность, и в основном классизм, это то, что побудило его сделать новый мир для людей рая в джунглях. Дети любили его. Так же и все остальные ". [151] Каролин Лейтон (слева) и Анни Мур (в центре) Еще одно замечание, нашли спустя 25 лет, был похоронен среди пачек не связанных между собой документов. Документ под названием "Last Words", без знака, объясняется, скорее всего, Ричард Тропп [152] записке содержатся ссылки на события последних дней. Мы не хотели, это так. Все шло хорошо, как Райан завершена [его] первый день здесь. Затем мужчина попытался напасть на него, но безуспешно на некоторое время, несколько отправился в джунгли, желая обогнать Райан, помощник, и другие, которые уехали с ним. Они это сделали, и несколько убиты. Когда мы услышали это, у нас не было выбора. Мы были бы приняты. Мы должны идти, как один, мы хотим жить так, как народы храм, или в конце его. Мы выбрали. Свершилось [152]. Марии Katsaris отметить вероятно, написан Тиш Лерой заявил: Папа я не вижу выход из положения - я согласен с Вашим решением - Боюсь только, что без Вас мир не может сделать его к коммунизму - Тиш Со своей стороны - Я более чем устал от этой жалкой, беспощадный планеты и ада она верна для масс так много красивых людей -. поблагодарить вас за единственную жизнь я знал [153] Найдено тело возле Мария Katsaris была рукописная пометка подписанный Katsaris от 18 ноября 1978 года, свидетельствуют Джим McElvane и Мэрили Bogue, заявив: "Я Мария Katsaris оставить все деньги в Banco Союза Венесуэлы в Каракасе в Коммунистическую партию Советского Союза». [154] около тела Кэролин Лейтон была рукописная пометка подписанный Каролин Лейтон, в присутствии Марии Katsaris и Анни Мур, от 18 ноября 1978 года, заявив: "Это моя последняя воля и завещание. Настоящим оставить все активы в любом банке счет, на который я подписавшей Коммунистической партии Советского Союза "[155] [править] смертей в Джорджтауне Шарону, Мартин и Криста Амос Лиан Харрис Ранним вечером 18 ноября в штаб-квартире Храма в Джорджтауне, Храм членом Шэрон Амос получила радиосвязь от Джонстауне инструктаж членов в штаб-квартире, чтобы отомстить врагам храм, а затем совершить революционное самоубийство. [156] Позже, когда полиция прибыла в храм штаб-квартиры, Шэрон Амос сопровождали своих детей, Лиана (21), Криста (11) и Мартин (10), в ванной комнате. [157] Владея кухонным ножом, Шарон Криста первый убил, а затем Мартин. [157] Затем Лиана помощь Шарон, чтобы убить себя ножом, а затем Лиан покончить с собой ножом. [157 ] [править] Последствия Дополнительная информация: Храм народов в Сан-Франциско, Джим Джонс, народов Храма, и Джонстауне теория заговора На взлетно-посадочной полосы, журналист Тим Reiterman сфотографировали после насилия [158] Двайер взял на себя руководство на месте происшествия и в. его рекомендации, Лейтон был арестован Гайанский полицейское государство. [159] Дуайер был пасутся одна пуля в его ягодице во время взлетно-посадочная полоса съемок. [159] Потребовалось несколько часов до десяти раненых и других в своей партии собрались вместе. [159 ] Большинство из них провели ночь в кафе. [159] наиболее тяжелые ранения, спали в маленькой палатке на аэродроме. [159] Гайанский плоскости правительства прибыл на следующее утро, чтобы эвакуировать раненых. [158] Пять подростков членов Парки и Bogue семей с одним парнем, следуют указаниям перебежчика Джеральд Парки скрыться в соседних джунглях, пока подоспела помощь, и их безопасность была обеспечена. [160] Впоследствии эти члены были потеряны в течение трех дней в джунглях и чуть не умер. Гайанский солдат в конце концов их нашли. После побега Джонстауне, Оделл Родос прибыл в Порт Kaituma в ночь на 18 ноября 1978 года. [136] В ту ночь Стэнли Клейтон остался с местными Гайанский семью и отправился в Порт Kaituma следующее утро. [137] Картер братьев и Майкл Prokes были введены в охраняемое в Порт Kaituma. [142] Позднее они были освобождены в Джорджтауне. Родос, Клейтон и двух юристов (Гарри и Лейн) также были приведены в Джорджтаун. Майкл Prokes покончил жизнь самоубийством в марте 1979 года через четыре месяца после инцидента Джонстауне. [161] Ларри Лейтон, который выстрелил из ружья в несколько человек на борту Cessna, первоначально был признан невиновным в покушении на убийство в Гайанский суд, применяя обороны, он был "промыли мозги". [162] Лейтон не мог быть осужден в США за попытку убийства Верн Госни, Моника Багби, пилот Cessna и Дейл парки Гайанский почве и был, вместо этого, судом в рамках федерального закона против убийства члены Конгресса и международной защитой людей (Райан и Дуайер). [162] Он был признан виновным в заговоре и в пособничестве в убийстве конгрессмен Лео Райан и покушении на убийство Ричард Дуайер. [162] условно-досрочное освобождение в 2002 году, он Единственным человеком, когда-либо был привлечен к уголовной ответственности за события в Джонстауне. [163] Newsweek крышкой событие было одним из истории, наиболее сильно освещались средствами массовой информации и фотографий, относящихся к нему украшены газет и обложках журналов, в течение нескольких месяцев после ее появления, в том числе получить ярлык "культ смерти" по времени и Newsweek журналов. В феврале 1979 года, 98% опрошенных американцев сказали, что они слышали о трагедии. [164] Джордж Гэллап заявил, что "несколько событий, на самом деле, во всей истории Gallup Poll, как известно, такой высокий процент американской общественности ". [164] После трагедии, как в палате Комитета по иностранным делам и Госдепартамент себя критике обращение Государственного департамента храма. [165] Политическая оппозиция Гайанский премьер-министр Burnham воспользовался возможностью, чтобы смутить Burnham путем создания дознания которая пришла к выводу, что Burnham был ответственен за гибель в Джонстауне. [165] сам масштаб события, а также Джонса социалистические наклонности, якобы несоответствия в регистрируемое число смертей, якобы бедных объяснение событий, связанных с смертей в Джонстауне, и существование секретных документов [166] привели некоторых предложить ЦРУ участие, [167] [168] [169], хотя дом постоянных комитета по разведке исследованы самоубийство Джонстауне массы и объявил, что не было доказательств участия ЦРУ в Джонстауне. [править] Бывшие сайт
Теперь пустынно, соединение в Джонстауне была впервые ухаживали Гайанский правительства после смерти. [170] Тогда правительство позволило его повторно оккупации хмонг беженцев из Лаоса в течение нескольких лет в начале 1980-х гг. [170] зданий и территории были разграблены местными Гайанский людей, но не были приняты из-за их связи с массовым убийством. Здания в основном были уничтожены огнем в середине 1980-х, после чего руины остались гнить и быть утилизирован в джунглях. Во время визита в 1998 году для фильма сегмента ABC новости шоу 20/20, Джим Джонс, младший обнаружил коррозии остатки масла барабан возле бывшего входа в павильон. [171] Джонс признал барабан, изначально адаптированы для использования во время еды, а барабан используется для питья смесей, используемых во время "белых ночей" упражнения, и которые он считал, используемый для хранения яда и жидких Вкус помощи использовались 18 ноября 1978 года. [171] Существует в настоящее время мало что осталось сохранить старый масляный бак на бок, и очень мало признаков того, во всех бывших поселений, кроме старения плодовых деревьев, которые были частью Джонстаун сада, масляный бак, и отказались грузовик, который был предположительно принадлежащие народов храма. [172] Бывший пилот повел хозяина показать, где когда-то был павильон, и они найти растущие ромашки, где когда-то органы лежал. Когда они ушли в джунгли ранее в шоу, что они нашли ящик стола при поиске вокруг. [173]
