Форум 17 Марта

Общий форум => ПОЛИТИКА И ОБЩЕСТВО => Вера => Тема начата: vasily ivanov от 14/04/09 , 00:16:02

Название: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 14/04/09 , 00:16:02

Здесь материалы наших союзников - Константина Душенова и "Руси Православной" и их обсуждение.

(http://news.spbland.ru/foto/b/29658.jpg)

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Русский Икар от 14/04/09 , 00:19:35

ФРОНТОВАЯ СВОДКА

Подборка сведений о сопротивлении народов России сионистскому оккупационному режиму РФ.
http://rusprav.org/2009/April/FrontlineReport_April_13_2009.html


Сводка составлена и предлагается для ознакомления сетевым узлом  «Мысли о России». Содержание сведений, содержащихся в сводке, может не отражать взглядов редакции «Руси Православной».

Цель «Фронтовых сводок» – дать возможность современному читателю, всё своё время проводящему в рабском труде на оккупационный режим ради нищенской «зарплаты» и, поэтому, не имеющему времени на поиски по Интернету, знакомиться с различными событиями, происходящими на невидимых фронтах, с минимальной затратой своего времени. Каждая «Фронтовая сводка» содержит ссылки на репортажи в различных СМИ, как в РФ, так и в других странах мира, о сопротивлении народов России сионистскому оккупационному режиму РФ. Редакция покорнейше просит присылать подходящие материалы и заранее благодарит читателей за это.
Прочёл – перешли товарищу!

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 19/04/09 , 02:12:57

Связь хасидов с российским правительством доказана в суде
   
   16 апреля прошло очередное заседание по "Делу Душенова" с участием эксперта Левинской, которой Константин Юрьевич Душенов задал целый ряд вопросов относительно проведенной ею экспертизы.

Удивленно посмотрев на судью, она спросила "А разве я должна отвечать на вопросы подсудимых?" и, получив утвердительный ответ, сперва побледнела, затем покраснела, а в довершение "пошла пятнами", после чего попросила водички.

Минут через десять, придя немного в себя, г-жа Левинская "перешла в нападение", заявив, что выпады Душенова против евреев-хасидов следует рассматривать, как выпады против нынешнего российского правительства.

http://smerd-andreyka.livejournal.com/190167.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 19/04/09 , 09:52:51

"выпады против евреев-хасидов следует рассматривать как выпады против нынешнего российского правительства"-только жидам разрешено говорить правду.Русского за эту фразу уже посадили бы

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 29/04/09 , 23:48:03

281 вопрос Душенова по 282-й статье УК РФ

24 апреля в Кировском федеральном суде продолжилась Брань Духовная между пресс-секретарем приснопамятного митрополита Санкт-Петербуржского и Ладожского Иоанна (Снычева) Константином Душеновым, обвиняемым по ст. 282 УК РФ, и грудью вставшими на защиту хасидов экспертами Раскиным и Левинской. Нашла коса на камень - поставленный на поток процесс шельмования русских патриотов с помощью т.н. "экспертиз", штампуемых десятками г-дами Раскиным-Левинской-Узуновой, на сей раз, как нам кажется, дал сбой. Константин Душенов и отец Роман Зеленский, твердо стоящие на фундаменте Православного Вероучения, убедительно раскрыли всю несостоятельность "научных заключений" вышеупомянутой троицы "специалистов". По материалам двух экспертиз г-жи Левинской Константин Душенов подготовил 281 (двести восемьдесят один!) вопрос к данному эксперту, которые и огласил в ходе заседания, правда не полностью, т.к. уже на 130-м вопросе обвинитель Ашина попросила у судьи Третьяковой тайм-аут, поняв что дело приобретает скандальный характер, поскольку аргументы г-жи Левинской на фоне аргументов апостола Павла, Иоанна Златоуста, отца Иоанна Кронштадтского, Игнатия Брянчанинова, Самого Господа нашего Иисуса Христа выглядят если не глупо, то по крайней мере малоубедительно и забавно. Похоже это дошло и до самой г-жи Левинской, весьма "неровно дышавшей", когда Душенов заявил суду ходатайство о необходимости дополнительной независимой экспертизы, выполненной ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СПЕЦИАЛИСТОМ.

Следующее заседание назначено на 8 мая на 11:00.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 12/05/09 , 18:17:08

Священника заподозрили в возбуждении ненависти к "жидомасонам"

(http://img.lenta.ru/news/2009/05/12/priest/picture.jpg)

Священнослужителя Вятской епархии заподозрили в разжигании ненависти и вражды к "жидомасонам", которых он рассматривал как врагов православия, передает РИА Новости.

В отношении священника возбуждено уголовное дело. Его имя не раскрывается, сообщается лишь, что он служит в одном из приходов Кировской области.

Как удалось установить следствию, исповедуя заключенных в исправительной колонии номер 7 Нижегородской области, священник распространял ксенофобские и шовинистические материалы.

В ходе проверки были изъяты три видеокассеты, сопроводительное письмо к ним, а также 62 страницы печатных материалов, предназначенных для заключенных.

Экспертиза, проведенная 31 марта 2008 года, установила, что "в тексте листов, содержащихся в папке, имеются высказывания, направленные на возбуждение неприязненного отношения к "врагам православия - жидомасонам".

Отмечается, что на одной из видеокассет, которые священник передал заключенным, был записан фильм "Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа", ранее уже признанный судом экстремистским материалом.

http://lenta.ru/news/2009/05/12/priest/

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 14/05/09 , 15:25:23

Отец Серафим пояснил, за что подвергся гонениям

(http://s39.radikal.ru/i086/0905/17/54a2b4df04f4.jpg)

"Уголовное дело против меня возбудили 2 марта 2009 года, ко мне в монастырь приезжали следователи, допрашивали меня. Меня обвиняют по статье 282 ч.1 Уголовного кодекса Российской Федерации. Эта статья предусматривает наказание за действия, направленные на возбуждение ненависти в отношении группы лиц по признакам национальности, происхождения, отношения к религии, и принадлежности к социальной группе, совершенные публично. Короче говоря, меня обвиняют в экстремизме и антисемитизме", – рассказал "Русской линии" духовник Женского монастыря в честь иконы Божией Матери "Владимирская" архимандрит Серафим, в отношении которого возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282 УК РФ.

"Я регулярно посещаю колонии, в одной из которых я дал осужденным текст о масонстве, о сионизме, о глобализации и т. д. Я не знаю, каким образом этот текст оказался у следователей, я совершенно не подумал, что в колонии регулярно проводятся обыски. Меня также обвиняют в том, что я прислал заключенному видеофильм "Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа". Этот фильм хорошо известен. По этим двум причинам и возбудили в отношении меня уголовное дело. Хотя не имели на это никакого права, для возбуждения уголовного дела не было никаких оснований. Я ведь не публично распространял эти материалы. Об экстремизме можно говорить только тогда, когда к насилию против кого-то призывается группа людей, а я лично в руки отдал текст одному заключенному, а фильм передал тоже одному человеку. Я советовался с опытным адвокатом в Москве, он считает, что оснований для возбуждения уголовного дела нет. Это сфабрикованное дело, наши кировские адвокаты только руками развели. Это и неудивительно, ведь они впервые встречаются с таким делом. Этой статье УК всего несколько лет, а в Москве и в Петербурге таких дел уже много. Людей, которые переживают за Россию, за Православие, которые говорят правду, привлекают по этой статье к уголовной ответственности. Я первый священник, на которого заведено уголовное дело по этой статье. Если удастся меня осудить по этой статье, тогда можно браться и за других священников. Это кампания против священников, которые говорят правду. Большинство священников, видя неправду, к сожалению, молчат", – считает архимандрит Серафим.

"Ко мне приезжали четыре человека, которые без санкции прокурора провели в моей келье обыск. Я человек простой и не знал, что они не имеют на это права, надо было вообще не пускать их в келью. Кроме того, тот человек, который меня допрашивал, сказал, что мне надо приехать в Нижний Новгород и там пройти психиатрическую экспертизу, хотя для этого тоже нет никаких оснований. Потом мой знакомый адвокат объяснил мне, что это делается для того, чтобы психиатр признал меня психически ненормальным, тогда меня смогут упрятать в психиатрическую больницу. Сразу обращает на себя внимание тот факт, что делается все это втихую, потому что незаконно. Я считаю это преследованием, но не унываю и молюсь. Личных врагов у меня нет, со всеми живу мирно, но люди разные есть. Адвокат мне посоветовал со следователями: если они еще раз приедут, ни о чем не говорить, потому что их действия незаконны, и требовать прекращения уголовного дела. Он предупредил меня, что каждое мое слово будет использовано против меня. Адвокат посоветовал предать это дело огласке", – сообщил священник.

"Что касается исправительной колонии N 7, которая находится в Нижегородской епархии, то я туда езжу уже несколько лет. Я организовал в этой колонии молельную комнату, у меня возникло взаимопонимание с осужденными. Туда я стал ездить еще в начале перестройки, я окормляю эту колонию уже почти 20 лет. Осужденные относятся ко мне с уважением, они пишут мне письма, я приезжаю к ним, исповедую их, беседую с ними. Но теперь, после того, как в отношении меня ведется уголовное преследование, я перестал посещать эту колонию. Раньше я по многим колониям ездил, а сейчас уже сил нет, поэтому посещаю только детскую и женскую колонии, да и до самого последнего времени – мужскую исправительную колонию N 7. Наш архиерей благословил меня посещать и окормлять колонии. Я молюсь и верю, что Господь не допустит неправды".

Архимандрит Серафим (Левитских).

russview.livejournal.com/17380.html#cutid1

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ладога от 01/10/09 , 00:06:27

http://rusprav.org/DeloDushenova/Part_III/InterrogationOfDushenov_Sep_23_2009.html

«ПОХОЖ ЛИ Я НА ЧЕЛОВЕКА,

ОПУСТИВШЕГО РУКИ?»

  Звукозапись допроса К. Ю. Душенова в суде 23-го сентября 2009 года

 


 

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ладога от 27/10/09 , 17:15:31

Обсуждение

Дело Душенова: "Россия с ножом в спине"
На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7
 http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=357&postdays=0&postorder=asc&start=90&sid=8daf9598a3a2d952546c3619a8da341a

Цитата:

"Не хотелось бы о "грустном", но объективности ради приходится отметить весьма вызывающее поведение "еврейской стороны" во время почти трехчасового чтения отцом Романом рецензии на заключения эксперта Левинской, выражавшееся в подчеркнутой демонстрации полного презрения как к отцу Роману, так и к представленным им материалам. Громкие разговоры, шуршанье-чавканье-жеванье, ужимки и ухмылки при словах "Святое Евангелие", "Господь-Спаситель" - таков был "фон" выступления православного священника. Когда судья Третьякова попыталась сделать замечание супругу эксперта Левинской, развернувшему за спиной Душенова совместно с госпожой Узуновой прямо на судебной скамье импровизированную скатерть-самобранку, тот невозмутимо ответил, что страдает сахарным диабетом и поэтому ему постоянно необходимо что-то жевать. Сердобольные русские женщины полезли в сумки за куличами и пасхальными яйцами, но судья решительно пресекла подобные вольности, объявив перерыв.
После перерыва обвинитель М.А. Ашина зачитала экспертизу Д.И. Раскина, которую иудейские эксперты, включая самого присутствовавшего на сей раз Давида Иосифовича, выслушали с нескрываемым почтением, временами переходившим в трепетное благоговение. "

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 30/10/09 , 02:09:17

Взято с http://17m.forum24.ru/?1-11-0-00000010-000-0-1-1256844051
Приходите на судебные заседания, когда судят русских "за экстремизм", по 282. В большинстве случаев в отношении русских - ложные обвинения, лжедоносы, ложные экспертизы... Приходите, не сидите дома... Русский, помоги русскому!

Материал с сайта "Русь Православная"

«ВАША ЧЕСТЬ, МЕНЯ ОБОЗВАЛИ «ЖИДОВСКОЙ РОЖЕЙ»!»


 (http://s56.radikal.ru/i154/0910/ad/71605385fc30.jpg)


Чем ближе подходит к завершению судебный процесс по «Делу Душенова», тем больше разгораются страсти, иногда даже на пустом месте. Впрочем, обо всем по порядку.

Поддержать Константина Душенова 26-го октября пришли сразу три православных батюшки, двое остались на улице молиться с верующими, один с иконой прошел в зал суда.

Заседание было коротким, судья Третьякова сообщила присутствующим, что по состоянию здоровья после недавно перенесенной сложной операции не смог явиться адвокат Лапинский и, назначив срок следующего слушания, объявила судебное заседание закрытым.

Публика неспешно потянулась к выходу. Стоявший в сторонке батюшка благословлял крестным знаменьем проходивших православных, и когда мимо него проходил муж эксперта Левинской – Ю. М. Лесман – перекрестил его иконой Спасителя и произнес с улыбкой: «Трудно вам идти против рожна.»

Ответ Юрия Михайловича на известную библейскую фразу оказался весьма неожиданным. С перекошенным от злобы лицом он вдруг начал истошно кричать, что его обозвали «жидовской РОЖЕЙ» и потребовал, чтобы это было занесено в протокол.

Слуховые наваждения и чем они оборачиваются

 (http://s42.radikal.ru/i098/0910/1a/a96f27417caf.jpg)

Ю.М. Лесман


Поскольку свидетелями происшедшего оказались сразу несколько человек, они тут же возмутились, что заявление г-на Лесмана является клеветой и провокацией. Впрочем, один простак всё же попался в расставленные сети, бросив Левинскому в ответ «Да ты и есть жидовская морда!», чем чрезвычайно обрадовал государственных обвинителей Ремезова и Ашину, мгновенно почуявших жареный запах ещё одного экстремистского дела. Прокурор Ремезов попросил всех оставаться на своих местах и обратился к Лесману с вопросом «Кто вас назвал...» и осёкся, не зная как закончить фразу.
– Сначала вон тот священник в рясе с крестом на груди, а потом вот он, – ткнул Юрий Михайлович в одного из задержанных судебным приставом мужчин.
К сожалению, разоблаченный бдительным борцом с русским фашизмом воинствующий антисемит по фамилии Титофф или Петрофф (в поднявшемся гевалте разобрать было трудно) оказался членом РПЦЗ, иностранным журналистом, да еще вдобавок и гражданином США.
Тем не менее, судья Третьякова записала фамилию РПЦЗэшника и заявила, что впредь на судебные заседания он допущен не будет. «У нас вам не там!», строго пояснила Ксения Михайловна. На этом назревавший было международный скандал был исчерпан.

Следующее судебное заседание назначено на 9 ноября на 12:00.
Напоминаем адрес Кировского суда Санкт-Петербурга: ул. Маршала Говорова, 38, ст. метро «Нарвская». От метро 10 минут пешком, за памятником Кирову.

http://rusprav.org/2009/October/DelusionOfLesman.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 31/05/10 , 18:46:39

«ДЕЛО ДУШЕНОВА»:
ДОПОЛНЕНИЕ К КАССАЦИОННОЙ ЖАЛОБЕ

К.Ю. Душенов и его сторонники. 5 мая 2010 года.

 (http://jpe.ru/1/big/310510/0lz5ms3evp.jpg)

Дополнение, которое городской суд Санкт-Петербурга упорно не хотел приобщить к делу.

В судебную коллегию по уголовным
делам Санкт-Петербургского суда
от К. Ю. Душенова, осужденного 3.02.2010 года Кировским судом СПб
по ст. 282 УК РФ

уголовное дело № 1-2/10



Д О П О Л Н Е Н И Е
к кассационной жалобе

Поддерживаю ранее поданную мною кассационную жалобу и дополнение к ней. Считаю приговор Кировского районного суда Санкт-Петербурга (судья Третьякова К. М.) от 3.02.2010 года незаконным и подлежащим отмене. В настоящем документе дополняю основания, подтверждающие незаконность приговора.

1. С самого начала следствие по моему делу носило заказной характер с откровенно обвинительным уклоном. Так, в томе первом дела на листе 76, на заявлении гражданина Р. Линькова, послужившего поводом для возбуждения уголовного преследования, стоит печать «ОСОБЫЙ КОНТРОЛЬ». Следователь горпрокуратуры В.С. Дрокин, который вёл мое дело, отказался отвечать на мои вопросы: что означает «ОСОБЫЙ КОНТРОЛЬ», кто именно держит моё дело на «ОСОБОМ КОНТРОЛЕ»? Уголовно-процессуальный закон уголовных дел подобной категории «ОСОБЫЙ КОНТРОЛЬ» не предусматривает.

2. Обыск 02.08.2006г., проводившийся в моём доме по адресу: Старорусская ул. д.5/3 кв.85, был проведён с грубым нарушениями закона. С целью оказания на меня ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ДАВЛЕНИЯ дверь в квартиру была взломана в моё отсутствие, несмотря на то, что в тот момент я находился в городе, и пояснил работникам следствия по телефону, что готов прибыть к месту жительства. Тем более, что не было срочности в проведении обыска, который проводился почти два месяца спустя после возбуждения уголовного дела.

Сам обыск большей частью проводился без участия понятых. Компьютеры, прежде чем они были изъяты, включались, на них проводились какие-то работы и действия, не отражённые в протоколе. Эти и многие другие нарушения нашли свое подтверждение в показаниях свидетеля Немчикова Н.И. (т. 23, л.д. 229-230), но были судом проигнорированы.

3. В дальнейшем незаконные действия следствия продолжались и дополнилось ПРЯМЫМ НАСИЛИЕМ. 16 марта 2007 года в помещении на ул. Радищева, 6 я, профессор Каратаев О.Г. и несколько других граждан были атакованы отрядом милиции специального назначения в составе 8 бойцов в масках с автоматами под руководством следователя прокуратуры Адмиралтейского района Санкт-Петербурга Юрьяновой М.Л. и работника ОРБ ГУ МВД РФ по Северо-Западному федеральному округу Грессь А.В. При этом были применены спецсредства, а профессору Каратаеву были причинены телесные повреждения, в результате чего он попал в больницу с травмой позвоночника.

4. 26 марта 2008 года, ДО НАЧАЛА СУДЕБНОГО РАЗБИРАТЕЛЬСТВА, судьей Третьяковой К.М. было вынесено определение, в котором она до окончания судебного следствия признала меня виновным в «совершении преступления в группе трех и более лиц».

13 августа 2008 года мною в связи с этим было подано заявление об отводе судьи Третьяковой (т.17, л.д. 50), но оно было необоснованно отклонено.

5. Приговор, вынесенный судьей Третьяковой, противоречив. Судья также фактически фальсифицирует обстоятельства дела.

Так, подсудимый А. Малышев ещё в ходе предварительного следствия в своём письме на имя генерального прокурора РФ, копии – прокурорам Санкт-Петербурга, Кировского и Петроградского районов, отправленными 21.04.07 (т.23, л.д. 213-216), указывал, что при допросе, угрожая физической расправой, пытками и заключением под стражу, работники прокуратуры и милиции пытались заставить его оговорить меня.

В этом письме, в частности, говорится:

«В ночь с пятницы 16 марта 2007 года на субботу 17 марта 2007 года, после произведённого Юрьяновой М.Л. и Грессь А.В. погрома в квартире по адресу: Санкт-Петербург, ул. Радищева, д.34, кв.6, где были избиты О.Г. Каратаев и К.Ю. Душенов, оперативно-следственная группа на нескольких машинах, ночью, в районе двух часов ночи, произвела погром в моей квартире. Это продолжалось примерно до четырех часов ночи.

(…)

«19 марта 2007 года, в понедельник, около 10.30 утра следователь М.Л. Юрьянова, подполковник ОРБ А.В. Грессь и майор ОРБ А.Ю.Соколов приехали ко мне на работу по адресу: ул. Корабельная д.6, пытаясь проникнуть на моё рабочее место якобы для производства обыска, не предъявив для этого никаких документов. В тот же день, примерно в 11.00 они, угрожая мне уголовным преследованием, забрали меня с рабочего места и без моего согласия увезли меня в здание ОРБ на ул. Чайковского.

Там они допрашивали меня более 4,5 часов, оказывая на меня активное психологическое давление, унижая моё человеческое достоинство и угрожая посадить в тюрьму, если я не дам нужных им показаний. Угрожали, что меня по их инициативе уволят с работы. Во время допроса меня называли «фашистом». В помещении, где меня допрашивали, находилось более 10 человек, присутствие которых создавало напряжённую обстановку. Среди тех, кто активно участвовал в допросе и угрожал мне, был мужчина среднего роста с чёрными волосамиё без усов и бороды, вооружённый пистолетом в кобуре, который отказался мне назвать своё имя и должность, сказав, что он является «представителем общественности». Во время допроса я испытал сильное моральное и психологическое давление и унижение. В течение всего допроса меня не пускали в туалет, требуя подписать протокол.

В ходе допроса мне давали читать какой-то документ, в котором обосновывалась необходимость применять к допрашиваемым пытки «до тех пор, пока допрашиваемый не сознается, или до смерти». Мне дали прочитать конкретные статьи УК РФ, по которым они грозили посадить меня в тюрьму, если я не дам нужных им показаний против моего знакомого Константина Душенова о разжигании им национальной розни».

(…)

Прошу Вас защитить мои права гражданина Российской Федерации, дать правовую оценку беззаконным действиям следователя М.Л. Юрьяновой, А.В. Грессь и других представителей правоохранительных органов и оградить меня и моих близких от дальнейших преследований».

Первоначально А.Малышев, несмотря на угрозы, отказался оговорить меня. Более того, обо всём происшедшем он написал в письме, адресованном руководителям прокуратуры и полученном ими, согласно почтовым квитанциям, в период с 21.04 по 02.05 2007 года. (т.23, л.д. 209-2120). Однако никаких мер предпринято не было, более того, 15 05.2007 года А.Малышев был задержан. Впоследствии, уже находясь под стражей, он в результате давления со стороны следователя все-таки не выдержал и оговорил меня, дав требуемые показания.

На суде Малышев от оговора отказался, пояснив, что оговорил меня в результате угроз и давления работников прокуратуры и милиции. Ввиду вышеизложенного, мною 26.10.2009 было заявлено ходатайство, в котором я, в частности, указал:

«В ходе предыдущего судебного заседания мы были ознакомлены с видеозаписью допроса подсудимого А. Малышева, произведённого в ходе предварительного следствия в 2007 г. Давая показания в суде, Малышев отказался от данных им ранее показаний, пояснив, что они были даны им под давлением следователя Аадмиралтейской районной прокуратуры и оперативных сотрудников ОРБ.

В связи с этим, в целях установления истины, ходатайствую о назначении психологической экспертизы видеокассеты (видеофонограммы) допроса А. Малышева.

Перед экспертом прошу поставит следующие вопросы:

1. Каково психическое и эмоциональное состояние А.Малышева в ходе допроса, зафиксированного на видеофонограмме, представленной в суд и просмотренной в ходе судебного заседания?

2. С учётом коммуникативной ситуации, представленной на видео-фонограмме, можно ли с уверенностью утверждать о наличии или отсутствии признаков психического воздействия на А.Малышева и о негативном характере такого воздействия?

3. Если признаки какого-либо воздействия имеются, то могло ли данное воздействие привести к негативным последствиям (например, стимулировать направленные изменения в позиции допрашиваемого, стимулировать поступки или поведение, не входившее в его намерения)?

4. С учётом коммуникативной ситуации, можно ли с уверенностью утверждать, что в момент допроса А.Малышев находился (или не находился) в психической либо эмоциональной зависимости от лица, проводившего допрос?

5. Можно ли с уверенностью утверждать, что в речи А.Малышева, зафиксированной на видеофонограмме, наличествуют (или отсутствуют) признаки подготовленности, заученности, предварительной заданности?

Экспертизу прошу провести в государственном учреждении «Северо-Западный региональный центр судебной экспертизы Министерства юстиции РФ» (ул. Некрасова 8/10)».

9 ноября 2009 года судья Третьякова отказала мне в этом ходатайстве под надуманным предлогом, что «в материалах дела имеется достаточно доказательств» и «назначение данной экспертизы вызовет задержку рассмотрения дела, которое и так приняло крайне затяжной характер». Таким образом, суд лишился возможности выносить приговор, опираясь на объективные выводы научной экспертизы. Более того, в тексте приговора судья Третьякова допустила ПРЯМУЮ ФАЛЬСИФИКАЦИЮ, утверждая, что подсудимый А. Малышев обратился за помощью к руководству прокуратуры с письмом лишь после того, как был выпущен из-под стражи после дачи им показаний против меня. В то время, как материалы дела неопровержимо свидетельствуют, что он обратился в прокуратуру до заключения под стражу, а само заключение под стражу было лишь формой давления для получения «нужных» следствию показаний, чего ранее добивались Юрьянова М.Л. и Грессь А.В.

Никакой оценки суда не получил и тот факт, что фактическое содержание просмотренной в ходе судебного заседания видеозаписи НЕ СОВПАДАЛО с её текстом, зафиксированном в протоколе.

6. Судом был также проигнорирован факт, что органами прокуратуры, в частности, управлением по особо важным делам прокуратуры Санкт-Петербурга (2006 г.) и прокуратурой Центрального района Санкт-Петербурга (2007 г.) ранее уже неоднократно производились проверки моей деятельности. Следователями Сабуровым В.В. и Калгановым М.Г. были вынесены постановления об отказе в возбуждении против меня уголовного дела по 282-й статье УК РФ (т.23, л.д. 103-106, 120-121).

Ещё ранее, в 2005-м году, президент Российского еврейского конгресса Слуцкер В.И. обращался в Смольнинский районный суд Санкт-Петербурга с исковым заявлением против меня и возглавляемой мною газеты «Русь Православная», требуя опровержения ряда публикаций по так называемому «еврейскому вопросу», однако в результате проведённой проверки от своего иска 16 декабря 2005 года отказался. В результате Смольнинский суд 19 декабря 2005 года (дело № 2-1380/05) определил: «прекратить производство по делу по иску Слуцкера Владимира Иосифовича к редакции газеты «Русь Православная», Душенову Константину Юрьевичу»

7. Суд проигнорировал важнейший документ, свидетельствующей о моей непричастности к деятельности сайта www.rusprav.org – нотариально заверенное письмо хозяина и редактора этого сайта П.Н. Будзиловича (т. 23, л.д. 144).

8. В приговоре, вынесенном судьей Третьяковой, содержатся заведомо не соответствующие действительности факты. Так, например, утверждается, что я «в 1987 году был уволен с действительной военной службы за нарушение присяги», что опровергается как документами, находящимися в деле (т. 24, л.д. 193), так и показаниями свидетеля А.Бекетова.

9. При вынесении приговора судом был полностью проигнорирован закон о СМИ.

Между тем, в силу п. 6 ст. 57 Закона РФ «О средствах массовой информации», согласно которому «редакция, главный редактор, журналист не несут ответственности за распространение сведений, не соответствующих действительности и порочащих честь и достоинство граждан и организаций, либо ущемляющих права и законные интересы граждан, либо представляющих собой злоупотребление свободой массовой информации и (или) правами журналиста, если они являются дословным воспроизведением сообщений и материалов или их фрагментов, распространенных другим средством массовой информации» я не несу ответственность за дословное цитирование первоисточников, которые составляют большую часть моих статей и фильма «Россия с ножом в спине».

Но эксперты в своих выводах и суд в своём приговоре исходили из того, что мне инкриминируются ВЕСЬ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ объём текстов, предоставленных для рассмотрения экспертам, даже таких, как изречения святителя Иоанна Златоуста или цитаты современных израильских газет. Такой подход противоречит не только духу и букве закона, но и сложившейся правоприменительной практике, например, решению Санкт-Петербургского городского суда от 21 октября 2008 года по делу № 3-10/08, а также Определению Верховного суда Российской Федерации от 22 января 2009 года по делу № 78-Г08-40.

10. Не доказан умысел на совершение мною противоправных действий. Показания вызванных защитой свидетелей судом отвергнуты, исходя из БЕЗДОКАЗАТЕЛЬНОГО предположения, что ВСЕ они являются моими «единомышленниками, стремящимися помочь подсудимому уйти от ответственности».

11. Приговор содержит неустранимые, существенные ВНУТРЕННИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ. В нём, в частности, сказано: «Специалисты, представленные стороной защиты, по существу таковыми не являются, поскольку не обладают соответствующим образованием для оценки фильма, статьи и книги подсудимого Душенова, а также других материалов…» Я, будучи по специальности моряком-подводником, тем более не имею достаточного специального образования, чтобы оценить, разжигает ли тот или иной материал национальную рознь. Если даже такие специалисты, привлечённые к делу, как проф. Любомудров, проф. Лебедев, священник Алексий Успенский, священник Роман Зеленский, доцент Салахутдинова, по мнению суда, ошиблись, оценивая представленные им материалы, то как же я мог самостоятельно и безошибочно оценить содержание этих материалов на предмет наличия в них противоправных высказываний.

12. Эксперты Левинская и Раскин утверждают, что вменяемые мне фильм и тексты разжигают национальную рознь. Но любые рассуждения, утверждения должны подтверждаться практикой. Они не смогли привести ни одного примера, когда бы фильм «Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа» или мои тексты возбудили бы в ком-то эту самую национальную рознь. Подобные примеры отсутствуют.



2 апреля 2010 г.

Душенов К.Ю.

ПРИЛОЖЕНИЯ:

1. Исковое заявление Слуцкера В.И.

2. Протокол расширенного заседания президиума БФ «Российский еврейский конгресс»

3. Заявление Слуцкера В.И. об отказе от иска

http://rusprav.org/2010/May/AmmendmentToCourtAppeal.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 04/06/10 , 17:22:44

(http://jpe.ru/1/big/030610/09evia17g9.jpg)


Суд подтвердил приговор Константину Душенову и его соратникам.

Автор знаменитого фильма о еврейском фашизме «Россия с ножом в спине» видимо все-таки будет отбывать назначенный оккупационной властью срок в 3 года. Долгий процесс подошел к концу. Заказ властей был выполнен в полной мере. Восторжествовала обычная еврейская месть.

1 июня 2010 года городской суд Петербурга подтвердил приговор главному редактору газеты «Русь Православная» Константину Душенову и его «соратникам» Александру Малышеву и Петру Мелешко, вынесенный Кировским районным судом города 3 февраля 2010 года.


(http://jpe.ru/1/big/030610/0g4emga1cv.jpg) 

Напомним, что русские патриоты были осуждены по п. «в» ч.2 ст.282 УК РФ (возбуждение национальной ненависти организованной группой). Автор фильма и статьи - К. Душенов был приговорен к 3 годам колонии-поселения, а П. Мелешко и А. Малышев получили 1,5 и 1 году условного лишения свободы соответственно, с испытательным сроком в 2 года.

Адвокаты П. Мелешко и А. Малышева заявили, что намерены обратиться с жалобой в Европейский суд по правам человека.

http://www.rus-imperia.info/news/id3537.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 04/06/10 , 19:24:17

Пока к мощам Святого Луки очередь будет насчитывать в сотни раз больше людей, чем к зданию суда, в котором судят русского патриота, говорить о каком - то правосудии совершенно бессмысленно. И обыватели, которые думают, что приложившись к мощам святого они спасут свою душу, глубоко ошибаются. Шкуру свою они на этом свете временно спасают. Чтобы душу спасти, надобно ВСТАТЬ ЗА ДРУГИ СВОЯ.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 06/06/10 , 17:30:56

неотроцкисты против Душенова

ДЕПУТАТ ПЕРОВ: СЧИТАЮ НАКАЗАНИЕ ШОВИНИСТУ ДУШЕНОВУ НЕДОСТАТОЧНО ЖЕСТКИМ       
01.06.2010 г.

(http://kplo.ru/images/stories/persons/perovnew.jpg)
Член Центрального Комитета организации Коммунисты Петербурга и Ленобласти депутат Горсовета г.Сланцы Виктор Перов, выражая позицию партии, прокомментировал решение Санкт-Петербургского городского суда относительно т.н. группы Душенова:

"Господин Душенов и его подельники, рядящиеся в одежды патриотов, на самом деле пытались дискредитировать русское патриотическое движение.

Они распространяли фильм-фальшивку "еврейский фашизм. Россия с ножом в спине", пытаясь оттолкнуть от патриотических сил трудящихся разных национальностей, ослабить межнациональное единство РФ, дать повод правящему режиму для репрессий.

Приговор Душенову - Колония-поселение ( такое наказание суд определил ) - я считаю недостаточным. Всем русофобам, антисемитам, исламофобам надо больно бить по рукам, чтобы неповадно было провокаторам вести дело к распаду России.

Кроме того, деятельность распространителей подобных лживых фильмов, потоколов , дел дрейфуса , как правило, инспирирована иностранными спецслужбами с целью компрометации освободительного движения"!

http://kplo.ru/content/view/1450/8/

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 25/06/10 , 19:54:43

Три года за борьбу с жидовством: Константин Душенов начал отбывать трёхлетний срок


   
Вчера, 24 июня, главный редактор газеты «Русь Православная» Константин Душенов, осужденный по 282-й («Русской») статье УК РФ к 3-м годам колонии-поселения, начал отбывать трехлетний срок в колонии-поселении в поселке Княжево в 70 км от Петербурга, сообщает сайт «Руси Православной».



В четверг Константин Юрьевич прибыл на Захарьевскую улицу в Санкт-Петербурге в Главное управление Федеральной службы исполнения наказаний (УФСИН). Здесь главному редактору газеты «Русь Православная» сообщили, что ему определён путь в колонию-поселение в посёлке Княжево, куда он будет доставлен в тот же день вместе с другими осуждёнными.

В колонии-поселении К.Ю.Душенова ждёт так называемый «карантин», он продлится от десяти дней до месяца. Дальнейшее место отбывания наказания будет выбрано по усмотрению начальства. Возможно, им останется посёлок Княжево.

Заключенные колонии-поселения находятся на самообеспечении, должны работать. Они содержатся без охраны, однако ежедневно должны отмечаться на поверке.

Напомним, что бывший пресс-секретарь митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (+1995), приложивший в своё время немало сил для издания цикла трудов владыки, 3 февраля 2010 года был осуждён на 3 года колонии-поселения по обвинению «в совершении действий, направленных на возбуждение ненависти и вражды, а также на унижение достоинства группы лиц по признакам национальности, происхождения, отношения к религии».

Главная вина К.Душенова состояла в том, что он стал создателем и распространителем фильма «Россия с ножом в спине», в котором рассказывалось о засилье евреев (жидов) в российских государственных органах.

К.Душенов не согласился с обвинением и подал в суд кассационную жалобу для обжалования приговора. Однако в июне городской суд Санкт-Петербурга оставил кассацию без удовлетворения. Гл. редактор газеты «Русь Православная» был окончательно приговорён к трем годам колонии-поселения.

Его соратники Александр Малышев и Пётр Мелешко получили полтора и один год условно соответственно. Несколько десятков присутствующих в зале встретили данное решение горсуда взрывом негодования. Константин Душенов заявил, что он был готов к такому решению суда.

http://russian-om.livejournal.com/410521.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 03/07/10 , 02:02:29

Новости из колонии-поселения
28 июня 2010 - ИНФОРМАЦИЯ НА СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ:

Душенов находится в колонии-поселения в посёлке "Княжево". Кормят нормально. Обрили наголо, т. е. сбрили бороду и т. п.

Обсудить в теме http://vkontakte.ru/topic-2246729_23106686

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 05/07/10 , 11:12:51

ЗА ЧТО СИДИТ ДУШЕНОВ?

ФИЛЬМ "РОССИЯ С НОЖОМ В СПИНЕ"

http://www.youtube.com/v/_hnhvcrFoeA
http://www.youtube.com/v/YOsHv1hX950
http://www.youtube.com/v/Qea8v-C4qKQ
http://www.youtube.com/v/ufpnyFVMDr4
http://www.youtube.com/v/Kg8Bc0o-6ic
http://www.youtube.com/v/BtGiX8hOr7o
http://www.youtube.com/v/ls2QXcc-B84
http://www.youtube.com/v/QlF-yWEj0eg
(9-я часть недоступна, можно просмотреть только после регистрации: http://www.youtube.com/verify_age?next_url=http://www.youtube.com/watch%3Fv%3DZsaXCo6Bf0c )
http://www.youtube.com/v/IXJamzVK9tU
http://www.youtube.com/v/gbQcEP7Kyfc
http://www.youtube.com/v/sn-ozRvlCBw
http://www.youtube.com/v/Yt3YzclUOFU
http://www.youtube.com/v/_XxRBCfdGjo

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 05/07/10 , 11:35:26

ФИЛЬМ "РОССИЯ С НОЖОМ В СПИНЕ-2"
"ОХОТА НА РУССКОГО ФЕНИКСА"

http://www.youtube.com/v/lileE-7RMOg
http://www.youtube.com/v/hSDqSKlVNis
http://www.youtube.com/v/NXhiM-s2uKk
http://www.youtube.com/v/25WfkWqwg5U
http://www.youtube.com/v/WUs45LED2H8
http://www.youtube.com/v/p1yXySw1lEw
http://www.youtube.com/v/ODRMk5DDo6w
http://www.youtube.com/v/Ho0ErdtO37s
http://www.youtube.com/v/eAZHiKO28MU
http://www.youtube.com/v/TvM2-5pmcss

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 05/07/10 , 11:40:35

ФИЛЬМ "РОССИЯ С НОЖОМ В СПИНЕ-3"
"ЧЁРНАЯ СОТНЯ СВЯТОЙ РУСИ"

http://www.youtube.com/v/HR84bQm9TwU
http://www.youtube.com/v/1U4VRL2hMzw
http://www.youtube.com/v/Pr0_LVPq3Ks
http://www.youtube.com/v/z6SH8R6SM_k
http://www.youtube.com/v/7jysYH1Ik5Q
http://www.youtube.com/v/UB51qHFiOZc
http://www.youtube.com/v/XNVFKv5hIQw
http://www.youtube.com/v/JbVZSc2PeZ0
http://www.youtube.com/v/Q6dkspWRUnE
http://www.youtube.com/v/i7zRzvIzp6Q

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 16/07/10 , 01:09:21

Уголовное дело за «Россию с ножом в спине»


Кремлевский режим продолжает преследование фильма Константина Душенова «Россия с ножом в спине». В документальном фильме, на основе собранных доказательств, а так же интервью с крупнейшими политиками и общественными деятелями,доказывается существование в России еврейской мафии.

После многолетнего судебного процесса автор фильма Константин Душенов был осужден режимом на 3 года колонии-поселения. Не остановившись на этом, оккупационные власти, продолжают преследование тех, кто имеет смелость смотреть и распространять этот фильм.

Следственным отделом по Сеймскому административному округу города Курска следственного управления Следственного комитета по Курской области возбуждено уголовное дело в отношении 24-летнего жителя города Курска, подозреваемого в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти или вражды, а равно унижение человеческого достоинства по признакам национальности).

Следствием установлено, что утром 26 сентября 2009 года обвиняемый, находясь на своём рабочем месте, разместил для всеобщего доступа на своей странице в сети Интернет видеофильм "Россия с ножом в спине 2", содержащий информацию, способствующую возбуждению межнациональной розни, и высказывания, унижающие честь и достоинство евреев.

В настоящее время проводятся следственные действия, направленные на установление всех обстоятельств преступления, а также закрепления доказательственной базы. Расследование уголовного дела продолжается.

http://www.rus-imperia.info/news/id3831.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 26/08/10 , 15:23:19

«ОТ СЕРДЦА К СЕРДЦУ...»

http://rusprav.org/2010/August/FromHeartToHeart.html (http://rusprav.org/2010/August/FromHeartToHeart.html)

(http://s002.radikal.ru/i200/1008/ab/413e91ae4612.jpg) (http://www.radikal.ru)


Вот уже почти два месяца, как мой отец сидит в колонии-поселения. Кажется, прошла уже вечность с тех пор, как проходили суды, с тех пор, как снимался сам фильм «Россия с ножом в спине». Кажется, что «наказание» должно быть уже закончено… Или это вовсе страшный сон. Понимание всего ложится мне на душу двумя тяжёлыми грузами: грусть об отце и обида за нашу разграбленную родину.
В последние время я часто начинаю вспоминать те времена, когда я ещё ничего не понимал ни в национальном вопросе, ни в «деле» своего отца. А тихо плакал боясь что папу посадят или он не вернётся… Хотя это непонимание тоже была вещь не сладкая, так как в возрасте 8-10 лет я только и слышал от мамы: «папа ушёл по делам». Что это за дела и какие будут последствия, я тогда понять не мог да и не особо хотелось. Счастье было пока папа был дома, несмотря на то, что мы ссорились, ругались и так далее.
Летом 2005 года я переходил во второй класс и по обыкновению поехал с мамой на всё лето на дачу, не зная, что вернувшись в конце августа мой отец скажет миру правду, я начну испытывать новые переживания и начнутся настоящие гонения на русских патриотов во главе с моим отцом.
Естественно, лет до 11-ти я не понимал смысла сказанного моим отцом и пребывал в детской уверенности, что папа прав. И эта уверенность закрепилась окончательно, когда я стал серьёзно вникать в сказанное им. Вникать было трудно… Хотя бы потому, что я не понимал половину слов, использованных папой в фильме. И всё же, дойдя до 12-ти лет, я уже знал всё, что мне нужно в национальном вопросе и разбирался в «деле» папы.
Когда я начал пользоваться прелестями современной техники, я зарегистрировался в социальной сети «ВКонтакте.ру»… Там ко мне стали добавляться папины единоверцы с наилучшими пожеланиями и просьбой передать что-либо папе. Но, естественно, были люди и противоречившие мнению моего отца. Они меня пытались как-то меня задеть, оскорбить... В общем, общение со мной им дало понять, что мои и папины мировоззрения не изменить, а на провокацию меня не взять. Провокацию, в том смысле, что стали создаваться «группы» против моего отца. В подобных «группах» проводились совершенно провокационные опросы, извергалась клевета и оскорбления в адрес моего отца. Например вот такой опрос: 
«Душенов считает что РПЦ – страдает «еврейской болезнью», находится под гнётом «разлагающего еврейского влияния», в РПЦ – «засилье» священников-евреев. Он прав?
1. Да, он прав! РПЦ – страдает «еврейской болезнью», находится под гнётом «разлагающего еврейского влияния», в РПЦ – «засилье» священников-евреев!
2. Нет, Душенов неправ, хотя в других случаях бывает прав
3. Нет, Душенов неправ. Мне кажется, ему надо обратиться за консультацией к врачу-психиатру
4. Он делает из мухи слона
5. Затрудняюсь ответить»

Итоги голосования:
За 1-ый вариант – 7.1 %
За 2-ой вариант – 8.3 %
За 3-ий вариант – 64.3 %
За 4-ый вариант – 11.9 %
За 5-ый вариант – 8.3 %
Я не знаю как по-вашему, но по-моему изложение 3-го варианта ответа уже попросту является откровенной провокацией.
Поняв, что на это меня не взять, «доброжелатели» начали мне утверждать, что я не понимаю ничего из того, о чём говорит мой отец и просто, как ребёнок, признаю его правоту, а если бы я разобрался в том, что он говорит, я бы понял, какой он монстр. Но выше я уже писал, что лет до 11-ти я так и думал, но после 11-ти лет я только укрепил свою веру в его правоту и во всём сам разобрался.

(http://s51.radikal.ru/i133/1008/40/7d6a2fbce800.jpg) (http://www.radikal.ru)


Так же и в фильме «Сын за отца», который был снят после приговора моему отцу, я заявил о вышеупомянутом – о своём полном осознании слов моего отца и о моей любви к нему, но это, похоже, мало кого убедило.
Но были и люди, которые прониклись идеями моего отца. Их – десятки тысяч, но я хотел бы рассказать о тех, которые впервые услышали о мировоззрении моего отца от меня. Например мой лучший друг – Алексей Краснощёков, с которым я познакомился ранней осенью 2009 года, ныне является русским-православным патриотом и единоверцем моего отца.

Впрочем, не все были довольны, что я продолжаю пропаганду вероисповедания моего отца. Мне то и дело писали, что я порчу людей, что тот или иной человек был хорошим, а я сделал из него монстра.
Но всё же я продолжал «жить», несмотря на все наскоки.
Отдам, всё же, должное тем, кто не разделял вероисповедания моего отца: благодаря им я стал лучше разбираться в мире, научился более-менее держать себя в руках и не поддаваться на провокации, хотя поначалу реагировал на их выпады довольно агрессивно.
Вообще – я поэт. И натерпевшись провокаций и людей, навязывающих мне своё мнение, я написал следующий стих:

Мне представился мир в чёрном цвете,
Хоть и возраст-то мой не велик.
В этом мире, на этой планете
Сам Господь головою поник.

Свои тело и кровь он отдал нам,
Что бы нас негодяев спасти.
А нас давит сомнение, как срам,
Крест Христов ко губам поднести.

И на храм покреститься так стыдно,
Вот и ходим все свиньи кругом.
Сам не лучше я, вот, что обидно
Пред Его всемогущим лицом.

Как я уже сказал, в основу этого стихотворения лег мой личный опыт общения с людьми, являющихся мне либо единоверцами, либо врагами.
В основу третьего четверостишья лёг один случай, когда я зимой шёл с другом и увидев храм перекрестился, а он меня спрашивает: «И не стыдно ли тебе так? Люди кругом…» На это я ответил: «А Господу Богу не стыдно было идти на крест и на мучения ради тебя?! Господь ради каждого из нас отдал свою земную жизнь, а тебе стыдно на храм покреститься…»
Вот так от вероисповеданий моего отца я вышел в мир… Точнее в его первоначальную стадию, так как уверен, что меня ждут намного худшие испытания.
 
Также хочу сообщить всем папиным едноверцам: если у вас есть ко мне вопросы или желание пообщаться, то пишите мне на e-mail – dushenov-ivan@yandex.ru, вступайте в группу поддержки моего отца ВКонтакте – http://vkontakte.ru/club2246729 (http://vkontakte.ru/club2246729), и добавляйтесь ко мне в друзья ВКонтакте: http://vkontakte.ru/dushenov (http://vkontakte.ru/dushenov)
 
24 августа 2010 г.
Иван Константинович Душенов

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Марина Чернова от 13/09/10 , 21:13:28

                                            «МЕНЯ ВРЯД ЛИ МОЖНО НАЗВАТЬ СТАЛИНИСТОМ»
                                      Осуждённый православный публицист награждён орденом Сталина…

(http://savepic.ru/1670756.jpg)

В интернете появилась информация, что бывший пресс-секретарь митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна, приложивший в своё время немало сил для издания цикла трудов владыки, награждён медалью «В ознаменование 130-летия со дня рождения Сталина» или «Орденом Сталина».

Издание «Русская Линия» обратилась к награжденному с просьбой пояснить это событие.

Сейчас К. Душенов ожидает исполнения приговора Кировского суда Санкт-Петербурга по ст.282 УК РФ, согласно которому он, в отличие от других обвиняемых, осужден на 3 года лишения свободы с отбыванием наказания в колонии-поселении. Насколько известно, приговор был обжалован. На наш вопрос, в каком состоянии находится сейчас его дело, Константин Юрьевич ответил: «Дело «висит». Гуляет туда-сюда между районным и городским судами, перебрасывающими дело друг другу по формальным причинам. Думаю, всё равно посадят, не зря же пять лет трудились. Ну, и слава Богу: убить могут, а напугать – никогда!».

Присуждение ему сталинской медали Душенов прокомментировал следующим образом: «Меня вряд ли можно назвать сталинистом в политическом смысле. Но очевидный факт заключается в том, что Сталин, безусловно, является грандиозной исторической фигурой. Как, например, Александр Македонский, Цезарь или Чингиз-хан. Но их ведь мы не судим, просто признаём величие. А Сталин слишком близко, отсюда все баталии вкруг его имени, вокруг нашей трагической, героической истории. Если награждение меня сталинской медалью является признанием того факта, что я причастен к этой великой истории моего народа, я искренне благодарен и с чувством глубокой благодарности принимаю награждение. В любом случае, страх разнообразной демократической сволочи перед сталинизмом наполняет меня верой в то, что Русский Народ ещё воспрянет – и горе тогда его врагам… Господи, помилуй!».

http://www.rusprav.org/2010/April/OrderOfStalin.html
 

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Марина Чернова от 18/09/10 , 19:12:15

                            ЗА ИСПОВЕДАНИЕ ВЕРЫ – НА СПЕЦУЧЕТ!

Недавно в интернете запустили странную, мягко говоря, информацию, будто бы Константин Душенов, пребывающий ныне в колонии-поселении в Княжево, наладил хорошие отношения с начальством и даже получил в свое распоряжение компьютер, на котором, дескать, работает в свое удовольствие.

Вряд ли сочинитель этого вымысла имеет хоть малейшее представление о порядках, которые царят в этом исправительном заведении. Между тем тамошние порядки не слишком согласуются с предписаниями, узаконенными в отношении всех иных колоний-поселений. Осужденные, отбывающие наказание в Княжево, не имеют свободы передвижения и в буквальном смысле находятся за колючей проволокой, они принуждены носить черную казенную одежду (так называемый «положняк») и лишены права не только иметь не только оргтехнику, но даже какие-либо носители информации, даже если этими носителями являются аудиокассеты с речью президента РФ.

Что же касается личных отношений Душенова К. Ю. с начальством колонии (если таковые «отношения» вообще могут иметь место), то, как сообщил заслуживающий доверия источник из управления Федеральной службы исполнения наказаний по СПб и ЛО, в начале сентября специальная комиссия рассматривала «дело» Душенова, чтобы поставить его на спецучет. Вообще на спецучет ставятся осужденные, склонные либо к побегам, либо к употреблению наркотиков или спиртных напитков, либо к иным злостным нарушениям дисциплины. Поскольку никаких подобных злоупотреблений за Душеновым К. Ю. замечено не было, то после долгих раздумий комиссия изобрела новое основание для постановки на спецучет лично К. Ю. Душенова – за нераскаянность.

С того самого сентябрьского дня он, как и все прочие состоящие на особом контроле, обязан носить на одежде специальную полоску (правда, цвет для неё еще не придуман) и являться на отметку восемь раз в день (помимо ночной поверки). Вопрос для любознательных: где условия содержания наиболее строгие и, как любят выражаться правозащитники, бесчеловечные? Предлагаем четыре варианта ответа:

1. В зонах строгого режима.
2. В троцкистско-сталинских концлагерях.
3. В концлагерях фашистской Германии.
4. В колонии-поселении в Княжево.
Дабы не быть обвиненными в экстремизме, правильный ответ следует искать в самых что ни на есть демократических
http://dushenov-ivan.jimdo.com/
http://rusnabat.com/public/79-konstanti%20...%20lonii.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Марина Чернова от 26/09/10 , 01:58:20

         Священник колонии-поселения о содержании Константина Душенова

“Портал-Credo.Ru”: Отец Леонид(настоятель тюремного храма колонии-поселения Княжево УС 20/1 Санкт-Петербургской епархии РПЦ МП священник ЛЕОНИД ТРОФИМУК):, правда ли, что Вы окормляете заключенных в колонии-поселении Княжево, где содержится осужденный по ст. 282 УК РФ Константин Душенов?

Священник Леонид Трофимук: Вообще-то я служу настоятелем Свято-Михайловского храма в селе Бегуницы Волосовского района Ленинградской области. Служение тюремным священником, которому уже около пяти лет, является дополнительным послушанием для меня.

Храм в честь иконы Божией Матери “Споручница грешных” в колонии еще строится, поэтому у нас в колонии только молитвенная комната, где каждое воскресение во второй половине дня служатся молебны и панихиды. Наверное, раз в месяц 15-20 заключенных для причащения привозят на автобусе в расположенную неподалеку, в селе Ильеши, Никольскую церковь, где я тоже исполняю обязанности настоятеля.

Периодически ходим с крестным ходом по колонии, для освящения жилых и производственных помещений. Обязательно совершаем пасхальный крестный ход и молебен в Светлый Понедельник. Так что заключенные знают, что я там каждое воскресение часов с 15 и до вечерней проверки. Это ведь колония-поселение, режим мягче, чем в других местах заключения, а дисциплина держится на проверках.

- А я как раз слышал, что там очень строгая дисциплина.

- Я не бывал в других колониях-поселениях, но по моей информации колония Княжево отличается мягкостью режима. Те, кого переводят отсюда в другие колонии-поселения, начинают горевать, вспоминая здешние условия. Знаете, раз в год в ГУИНе проходит собрание тюремных священников, так на последнем бывшего начальника колонии как раз журили за вольности при обращении с заключенными.

- В статье “Рай” за колючей проволокой”, опубликованной в газете “Невское время” 29.06.10, в которой и Вы упоминаетесь, описывается, как режим изменился за несколько лет в сторону строгости.

- Замечу, что никакой колючей проволоки в Княжево нет до сих пор. Это бывшая ракетная часть. Заключенные живут в бывших казармах, разделены на отряды. В казармах комнаты разные. Есть для 5-6 человек, есть и для 20.

А авторы этой статьи пытались найти “клубничку”, нормальную ситуацию обрисовать в гротескном виде.

- Принимает ли Константин Душенов участие в жизни местной православной общины?

- Я ничего плохого о нем не могу сказать, на молитву он приходит. Ко мне он старается всегда подойти, побеседовать, и я вижу, что Константин находится в тяжелом психологическом состоянии, еще проходит адаптацию в новых для себя условиях. Ведь человек жил-жил, что-то делал, хотел искренне служить Отечеству, а попал в места заключения. Похоже, что внутри себя он не может со всем происшедшим согласиться.

При этом я не поддерживаю его политических взглядов, считаю, что он во многом перегибает палку. Хотя ему повезло, что находится он все-таки в колонии-поселении, а не в строгом режиме. Отправили его сюда, видимо, для острастки, дали одуматься. Приходит в себя он с трудом, многие гораздо быстрее привыкают к местным условиям.

- Правда ли, что в колонии, кроме Душенова, нет политических заключенных?

- Думаю, нет. Самые серьезные преступники там – это водители, совершившие непреднамеренное убийство. А большая часть – мелкие обманщики и мелкие торговцы наркотиками. Поэтому он находится под пристальным вниманием. Например, там есть такая должность “ответственный за молитвенную комнату”, но его не поставить на нее, потому что, с одной стороны, он еще не включился в ритм режима, а с другой стороны, начальство колонии относится к нему с особым вниманием и старается дистанцировать его от “общественных” дел. В том числе и от работ на производстве.

- Как Вы можете прокомментировать сообщения в Интернете о том, что Душенову резко ухудшили условия содержания? В частности, перевели на спецучет, заставили восемь раз в день отмечаться, носить черную одежду и специальные нашивки на ней?

- Сегодня форму в колонии носят все. Да, раньше они ходили кто в чем, кто в майке, кто в рваных джинсах. С точки зрения внешнего вида было зрелище разбойной вольницы. Сегодня все заключенные ходят в черной одежде х/б, а на груди бирочки с номером отряда, именем и фамилией.

Что касается проверок, то они все там отмечаются по восемь раз в день. На этом вся дисциплина построена. При этом нет ни решеток, ни колючей проволоки, родственники могут приезжать хоть каждый день, можно за ограду выйти по согласованию с администрацией.

Относительно внешности Душенова могу только сказать, что он бороду и усы сбрил и сегодня выглядит не так, как привыкли в последнее время те, кто его знал.

- Может быть, его вынудили это сделать?

- Я совсем точно сказать не могу, но, мне кажется, что режимом носить бороду не запрещено. Там есть заключенные, которые носят бороды. Не такие длинные, правда. Думаю, что он сам принял решение ее сбрить.

Я помню, что начальник лагеря рассказывал мне, что он спросил его про бороду по прибытии. Думаю, что, учитывая его статус, начальство было бы только радо, если бы он был с длинной бородой, что отличало его от прочих заключенных.

Про особый режим я слышу впервые. Я хоть и не являюсь сотрудником колонии, но в курсе того, что там происходит. Месяц назад, когда у нас особенно активно шли работы по строительству храма, я чаще виделся с Душеновым, и он был на обычном режиме. Хотя начальник колонии к тому времени уже сменился.

- Так там появился новый начальник?

- Да. Старый ушел в июне, а в августе прислали из Карелии нового.

- Может быть, как раз с новым начальником условия содержания Душенова изменились?

- Мне кажется, нет. Правда, я не был там в прошлое воскресение, может быть, что-то с тех пор изменилось…

Но, вы же понимаете, что когда в места заключения попадает какой-то особенный человек, с особым статусом, его обязательно кто-то “дрючит”: или заключенные или начальство.

Но мне кажется, что с Душеновым ничего страшного в этом плане не происходит, там нет для этого почвы. Он ведь не та личность, чтобы попасться на нарушении режима. Он не картежник, не пьяница, не захочет среди ночи куда-нибудь сбежать или что-нибудь украсть. Я вообще думаю, что он освободится в конце концов по УДО (условно-досрочное освобождение).

- Если не будет противной этому политической воли.

- Ну да. Я так понимаю, что ему нужно теперь следить за тем, чтобы его не использовали втихую какие-нибудь общественные силы, играющие на его идеях, что могло бы ему повредить.

- А Вы, батюшка, не боитесь, что “дело Душенова” может Вам самому как-то повредить? Вот, один священник причащал в колонии Ходороковского, а его сана лишили…

- Знаете, Бог не выдаст, свинья не съест. Если я исполняю служение по совести, то ничего не боюсь. Если бы даже мне сказали: вот если ты примешь этого человека, то тебе не сносить головы, а я вижу, что нужен ему как священник, то не прогоню такого человека вон. Константин не находится под церковным запретом, епетимьей, поэтому остается таким же православным христианином, как и все, а его политические взгляды остаются его личным делом.

21 Сен, 2010
Беседовал протоиерей Алексий Лебедев, для “Портала-Credo.Ru”

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Марина Чернова от 03/10/10 , 13:27:57

                                             ВЕРНОСТЬ И ВЕРА
                          Душенов-младший делится впечатлениями, отвечает на нападки

(http://savepic.ru/1816370.jpg)

Бог в помощь, братья и сестры, уважаемые единоверцы! Сегодня мне хотелось бы поведать вам то, что лежит у меня на душе – все скорби, которые я познал, и всё то, что творится сегодня с Русским народом. Может, неграмотно, может, непрофессионально, но я это выскажу.

То дело, которым занимался мой отец – деятельное исповедание христианской веры во всей ее полноте, – нельзя считать законченным. Да оно и не прекращалось. Все те, кто понимает, какие беды и несчастья грозят России, под чьим игом мы находимся, продолжают молиться за нашу Святую Русь. Мы не должны молчать. Хватит шёпота! Мы Русские! С нами Бог! А если с нами Бог, то кто – против? Кого нам бояться?

Для начала хотелось бы поведать о том, что мне стало понятно даже в 13 лет. Русские патриоты заточаются в тюрьмы один за другим. Мой отец стал одним из ярких примеров, он вообще единственный в России, кто был осуждён на реальный срок по 2-й части 282-й статьи. Ранее приговоры выносились только по 1-й части этой статьи. Иным патриотам либо затыкали рот угрозами и насилием, либо попросту убивали.

Нынче вся Россия находится под игом богоненавистников. Я не повторяю слова отца – я вижу это сам.

Православие нынче превращают в клоунаду. Делают из него своеобразный театр, где прихожан дергают за веревочки, чтобы они исполняли не то, что велел Христос, а то, что хочет священноначалие. Заставляют перенимать чужие обычаи. Даже само слово «Православие» им уже не нравится. На церковных собраниях предлагают заменить понятие «православная община» на просто «религиозная». То-то радуются христоненавистьники!

Самым ярким примером духовного падения, на мой взгляд, является запрет лозунга, который олицетворял готовность Русских патриотов отдать свою жизнь за Христа. Этот лозунг веками присутствовал в истории и освещал путь христиан. Когда их мучили, когда приказывали поклониться чужим богам, они отвечали своим гонителям: «Православие или смерть!» Но вот примерно полгода назад прокуратура потребовала признать рисунок «Православие или смерть» экстремистским и отдала его на экспертизу. Нетрудно догадаться, что постановят демократические специалисты.

А днём раньше остерегаться лозунга «Православие или смерть» призвал русский народ и Патриарх Кирилл, сказав, что этот лозунг «опасен, ложен и внутренне противоречив». «Если мы слышим горячие призывы к борьбе, к разделению, к спасению православия даже до смерти, когда мы слышим призыв: “Православие или смерть!”, – нужно опасаться подобных проповедников», – сказал он.

Патриарх сослался на то, что Христос не говорил: «Мое учение или смерть!» – и апостолы не провозглашали: «Православие или смерть!» Но, по-моему, каждый ребенок, когда-либо учившийся в воскресной школе или даже просто слушавший проповеди в церкви, хорошо знает, что Сам Господь избрал Себе телесную смерть, чтобы исполнить волю Божию и искупить наши грехи, а отговаривавшему Его апостолу Петру сказал: «Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн!» И тот же апостол Петр говорил, что готов умереть вместе с Христом и, как мы все знаем, в конце концов и был казнен за Него. Никто же не утверждает, что эти слова – «Православие или смерть» – принадлежат Христу или апостолам. Нет, они принадлежат афонским монахам. Они их не говорили, но исполнили делом. В этих словах – дух Христов! Быть верным православию даже до смерти, как я понимаю, это значит быть верным до смерти Христу. Именно за это тысячи мучеников, в том числе и русских, отдали свои жизни. Именно за это Христос обещал нам венцы жизни.

Еще Патриарх сказал, что «Православие – это жизнь вечная, радость во Святом Духе, красота жизни». Но это, как меня учили в Церкви, правильно только в отношении будущей жизни – а здесь, на земле, Христос обещал Своим верным скорби и гонения.

Обидно и больно, когда Патриарх, прокуратура и христоненавистники желают одного и того же. Кто как не Патриарх, который должен быть духовным вождем, должен призывать нас бороться против богоборческих замыслов и действий? Кто как не Патриарх должен провозглашать нам пламенные проповеди, призывая нас сражаться с врагами нашей веры и Господа нашего Иисуса Христа, с ненавистниками русского народа, хранящего истинную веру? Но Патриарх говорит совсем не те слова. А когда он воспевает земные блага: счастье ездить на хорошей машине и т. п. – бывает просто стыдно слушать...

Но самое стыдное, что все, кто не согласен с Патриархом, объявляются еретиками, раскольниками, сектантами или экстремистами.

Власть тоже не желает слушать тех, кто не хочет смириться с ложью. Почти все, кто осмелились выступить против нынешнего ига, оказались за решёткой или убиты. Но я не боюсь врагов моего Бога и моего отечества. Они посадили моего отца, заглушили голоса тех, чьи речи им не нравятся, однако я беру на смелость встать на защиту моего отца.

Несмотря на гонения и клевету, многие Русские люди продолжают верить так, как учил Христос, Его апостолы и святые отцы.

Кто сегодня может сказать, что у нас всё хорошо? Но даже те, кто понимает, что с Россией творится что-то «не то», не всегда понимают, что же нужно делать.

За себя скажу, что я не намерен терпеть антирусский фашизм на Родной земле!

Это моя земля – Русская, родная! На ней будет жить мой, Русский народ, а не его враги! Здесь не место кавказским террористам, еврейским нацистам-талмудистам и прочим христоненавистникам.

Я на этой земле родился, я на этой земле расту, как жили и росли десятки поколений моих предков! Даст Бог, и умру на своей земле. Может, сам, а может – сражаясь с врагами за свою Родину, так как чует моё сердце – третья мировая война не за горами. Нас – Русских – можно убивать, грабить, но изменить нашу веру не сможет никто. Если кто-то не чувствует в себе сил идти до конца, то пусть и не пытается. Каждому свой крест. А часть моего креста – продолжить деятельное исповедание святой моей веры вслед за отцом.

Также хочу добавить, что в моём понятии сопротивление антирусскому фашизму не значит избавление России от людей нерусских национальностей. Если в России сейчас 20 процентов нерусских, и, например, половина из них – антирусские фашисты, то именно с этой половиной надо бороться и прогнать их с Русской земли. Если же оставшаяся половина инородцев будет уважать нашу веру и наши традиции, если будет жить по нашим законам – не убивая, не воруя, не насилуя, не отравляя наркотиками и ложными «верами», то пусть остаются и живут в мире и согласии…

Я понимаю, что со мной согласны далеко не все. Когда вышла моя статья «От сердца к сердцу…», то помимо многих теплых слов, которые я получил в поддержку, я также получил и совсем другие слова. Например, некто Игорь Гаслов писал:

«Когда-то давным-давно в КВНах было правило, что нельзя использовать в выступлениях детей. Православные в КВН не играют. А жаль…

Уже разговоры о жидах и прочем. Хорошая мысль у папаши. Что несовершеннолетнего по этим статьям судить не будут.

А я вот почему-то вспоминаю другую историю. Как Ваня, еще младенцем, поползал по клавиатуре отцовского компа и набрал таким образом в командной строке format c: [enter].»

Не знаю, причем тут КВН и кто такой этот Гаслов. Наверное, тот самый, который, как мне мама сказала, лет десять назад составил Русский православный молитвослов с хорошими молитвами об избавлении от нашествия еретиков и иноверцев (в том числе и иудейского нечестия), о страждущей Церкви Русской и о возрождении Русского Царства… Наверное, с тех пор он сильно изменился, если его раздражает, что несовершеннолетних за «нехорошие» слова пока еще не судят.

Что ж, Бог ему судья. Заявлю открыто: отец меня не только не заставлял, но даже не просил ничего писать… Я всё это делаю сам – по зову сердца.

Но еще больше меня позабавил ответ Гаслову некого корреспондента. Тот писал:

«Такой текст может сочинить не просто взрослый человек, но очень взрослый и психически больной. Ребенка подставили зачем-то...»

Смешно. Но кому, по мнению уважаемого незнакомца, меня надо подставлять? Если он считает, что отец, то, скорее, он сам психически болен.

Позднее на портале «кредо.ру» появилась следующая информация:

«Несовершеннолетний Иван Душенов, сын отбывающего наказание в колонии редактора "Руси православной" Константина Душенова, считает, что его "ждут намного худшие испытания". Об этом подросток написал на сайте rusprav.org, основанном его отцом, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

Подводя первые итоги отбывания наказания Константином Душеновым, мальчик, делая немало пунктуационных ошибок, сообщает "всем папиным единоверцам" адрес своей электронной почты и группы поддержки осужденного "ВКонтакте", призывая их вступать к нему "в друзья".

Главный вывод, сделанный Душеновым-младшим: благодаря уголовному делу, возбужденному против его отца, он пришел к "полному осознаю слов" Душенова-старшего. "Мои и папины мировоззрения не изменить, а на провокацию меня не взять", – пишет Иван.

"Отдам, всё же, должное тем, кто не разделял вероисповедания моего отца: благодаря им я стал лучше разбираться в мире, научился более-менее держать себя в руках и не поддаваться на провокации, хотя поначалу реагировал на их выпады довольно агрессивно", – говорится в письме (пунктуация сохранена).

Осужденный по 282-й статье УК РФ на три года колонии-поселения редактор газеты "Русь православная" Константин Душенов был этапирован 24 июня к месту отбывания наказания в колонию-поселение в поселке Княжево Ленинградской области.

По данным друзей ссыльного, ему не разрешают пользоваться телефоном, встречаться со знакомыми и посещать церковные службы».

Что тут скажешь?

Во-первых, я действительно давал свои адреса, но при этом никого не призывал добавляться ко мне «в друзья» «ВКонтакте». Я писал, что по личным вопросам можно обратиться по указанным адресам.

Во-вторых, фразы: «Мои и папины мировоззрения не изменить» – в статье нет. Хотя это чистая правда: нашу с папой веру не изменить! Это я говорю публично и откровенно.

27.09.10
Иван Душенов
http://rusprav.org/2010/September/FaithAndFidelity.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Марина от 23/11/10 , 16:59:19

     Автор экспертного заключения по делу К.Душенова давно замечена в плагиате

От редакции РНЛ:
21 сентября сего года мы опубликовали письмо профессора Российской академии государственной службы при Президенте РФ, доктора юридических наук, профессора В.В.Еремяна на имя руководителя ВАК М.П.Кирпичникова о плагиате соискательницы ученой степени доктора юридических наук Н.В.Володиной, подготовившей экспертное заключение, ставшее основой для вынесения первого в новейшей истории России приговора «за идеи», по которому был приговорен к трем годам колонии-поселения гл. редактор газеты «Русь Православная» Константин Душенов. Сегодня РНЛ публикует заявление научного сотрудника Московского государственного агроинженерного университета С.А. Шатохина на имя Председателя ВАК Минобрнауки России М.П.Кирпичникова.
http://ruskline.ru/analitika/2010/11/23/proshu_prekratit_izdevatelstvo_nvvolodinoj_nad_naukoj/

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 24/02/11 , 01:13:52

Иван Душенов
3 фев 2011 в 15:35
К. Ю. Душенова 03.02 перевели в колонию-поселения №5 (пос. Металлострой, Колпинский р-н)
УС 20/5

 
#2
Анна Малышева
3 фев 2011 в 18:55
Это лучше или хуже, чем было?

 
#3
Иван Душенов
4 фев 2011 в 10:30
Пока неизвестно, но летом отец говорил: "Я бы например не за что не хотел оказаться в Металлострое".

 
#4
Александр Малышев
4 фев 2011 в 21:18
Иван!
Ты пишешь "колония-поселение", а в интернете написано "общего режима". ?!

Со страницы http://exzk.ru/tyurmy-i-zony-severo-zapadnyj-federal...

94. УС 20/5 общего режима (1700 мест); Колпинский р-н, пос. Металлострой; тел. 464-8159, 464-8193; начальник Владимир Андрианов

 
#5
Иван Душенов
4 фев 2011 в 21:45
Да, но там прямо на территории зоны есть отдельный барак на 25 человек предназначенный для тех, кому срок нужно отбывать в "колонии поселения". Этот барак на 25 человек и у этих людей режим помягче, но проблема в том, что вокруг всё равно вышки, собаки и менты.

http://vkontakte.ru/topic-2246729_24208034

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 16/03/11 , 00:49:39

Интервью с Иваном Душеновым

http://video.rutube.ru/8a7c49dae4b40d25dbb3fad5c06dbcf3

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 14/04/11 , 00:51:12

03.04.2011
Константин Душенов вновь переведён в новую колонию-поселения.
Напомним, что ранее Душенов находился в Колонии №1 (Княжево), затем в Колонии №5 (Металлострой).
Ныне Константин Душенов находится в Колонии №8, в посёлке «Борисова Грива» и находится на карантине, который запрещает свидания (в том числе и с родственниками).
http://www.dushenov-ivan.org/

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Марина от 04/05/11 , 12:02:30

В Ленинградскую прокуратуру по надзору
за соблюдением законов в исправительных учреждениях
Прокурору КОЗЛОВУ А. Е.
от ДУШЕНОВОЙ Елены Ивановны,
проживающей по адресу:
191144, Санкт-Петербург, ул. Старорусская, д. 5/3, кв. 85


ЗАЯВЛЕНИЕ О ПРЕСТУПЛЕНИИ

Убедительно прошу Вас принять необходимые меры по восстановлению законности в отношении моего мужа ДУШЕНОВА Константина Юрьевича 1960 г. р., отбывающего наказание в колонии-поселении № 8, и наказать виновных, грубо попирающих законы Уголовно-исполнительного кодекса Российской Федерации.

Мой муж Душенов К. Ю., который за 10 месяцев отбытия наказания по непонятным причинам сменил уже три места отбывания наказания, подвергается преследованию и издевательствам со стороны сотрудников колонии-поселения № 8, где он находится в настоящий момент.

6 апреля 2011 года моего мужа сотрудники УФСИН забрали из колонии-поселения № 5 «Металлострой» и увезли в неизвестном направлении. Получить сведения о том, где находится мой муж, я не смогла. 8 апреля с.г. я написала заявление в УФСИН с просьбой сообщить о местонахождении супруга, поскольку я опасаюсь за его жизнь и здоровье (у моего мужа гипертония, в «Металлострое» проявилось обострение остеохондороза, и он не может обходиться без лекарств), но ответа на сегодняшний день не последовало. Между тем я, самостоятельно обзванивая места лишения свободы, выяснила, что 12 апреля 2011 года Душенова К. Ю. привезли в колонию-поселение № 8.

На следующий же день, 13 апреля 2011 года, я приехала на свидание с мужем и передачи ему продуктовой посылки, однако сотрудники администрации, дежурившие на КПП, предварительно созвонившись с начальником колонии, отказали мне и в свидании, и в передаче, сославшись на то, что Душенов К. Ю. проходит карантин. Тогда я попросила о встрече с начальником колонии майором А. В. Корепиным, который, вероятно, рассчитывая на мою юридическую неграмотность, также пытался ввести меня в заблуждение, уверяя, что во время карантина свидания и передачи осужденным не положены. Он утверждал, что осужденный Душенов не написал заявления с просьбой о встрече со мной, а передачи могут занести инфекцию. Также начальник колонии сетовал, что в первый же день мой муж написал две жалобы (на деле это оказались просьбы о встрече с адвокатом и о встрече с работниками прокуратуры). На мое беспокойство за здоровье мужа начальник заверил, что врач колонии следит за ним, и поэтому-де я могу быть спокойна.

В конце концов начальник колонии разрешил мне «в качестве исключения» оставить передачу для Душенова у дежурного офицера, который ему ее вручит, и заверил, что по окончании карантина, который продлится максимум 14 дней, у моего мужа будет право на звонок, а мне будет разрешено свидание. Начальник также предположил, что, возможно, из карантина моего мужа выпустят раньше 2-х недель (вероятно, учитывая, что муж уже 10 месяцев находится в местах лишения свободы, следовательно, под медицинским контролем). Я очень надеялась, что это случится хотя бы на два дня раньше, поскольку 24 апреля с. г. православные христиане, к которым принадлежит и мой муж, праздновали Светлое Христово Воскресение.

Решив не возражать начальнику, в чьем распоряжении находится муж, я покинула колонию, предварительно оставив сумку с продуктами для передачи мужу у дежурного офицера. Как потом выяснилось, передача эта бесследно исчезла, и на мои вопросы относительно ее ни дежурный офицер, ни сотрудники администрации, дежурившие на КПП, ничего вразумительного ответить не могли, ссылаясь на незнание. По сути, был совершен акт воровства, предположительно сотрудниками колонии. Помимо этого, изъятием передачи начальство колонии лишило моего мужа возможности соблюдать Великий пост, ибо в передаче находились исключительно постные продукты, т. е. в очередной раз были попраны его религиозные права.

Встретить по-христиански Пасху Христову моему мужу также не разрешили. Вообще хочу особо отметить, что на протяжении всего времени отбывания им наказания сотрудники исправительных учреждений всеми возможными способами препятствовали моему мужу в отправлении религиозных потребностей, так что он не имел возможности посещать богослужения (и принимать Причастие) не только по воскресным дням, но и в большие христианские праздники.

Отсчитав обозначенные начальником колонии две недели и не дождавшись звонка от мужа (отмечу, что таковое право он не получил и по сей день), я позвонила в колонию, но дежурный ответил, что муж по-прежнему находится на карантине и поэтому свидание с ним мне не будет предоставлено. На мои настойчивые расспросы, когда мужа переведут в отряд, мне по телефону ответили, что «либо завтра, либо послезавтра». После этого, на 16-й день карантина, 28 апреля 2011 года, я вновь приехала в колонию-поселение № 8, где на КПП мне объявили, что мужа на территории колонии нет, он находится на работе вне пределов колонии. На мои просьбы о предоставлении встречи с начальником колонии на том же КПП мне заявили, что его также нет на месте.

Таким образом мне дважды было отказано в свидании с мужем в нарушение ст. 129, ч. 1 УИК РФ (в ред. Федерального закона от 29.03.2010 N 36-ФЗ), предусматривающей право свидания с осужденными в колонии-поселения без ограничения их количества, а также ст. 68 Правил внутреннего распорядка исправительных учреждений (ПВР ИУ), согласно которому разрешения на свидания даются не только по заявлению осужденного, но и по заявлению лица, прибывшего к нему на свидание, причем в случае отказа на заявлении желающего встретиться с осужденным делается пометка о причинах отказа. Тем не менее и Федеральный закон, и ПВР УИ в колонии-поселении № 8 грубо нарушаются.

1 мая 2011 года я предприняла третью попытку встретиться с мужем. Мы приехали вместе с адвокатом Антоновым В.А. На этот раз сотрудники администрации, дежурившие на КПП, опять же предварительно связавшись с начальником колонии по телефону (вероятно, домашнему, поскольку в колонии его не было), категорически отказали в предоставлении свидания адвокату и пытались в грубой форме воспрепятствовать свиданию с мужем и мне. На мои попытки напомнить им о законе они сначала уводили разговор в сторону, а затем, когда добились того, что нервы мои были расстроены, стали угрожать, что если я «еще раз раскрою рот», то они меня вообще выгонят.

В конце концов после переговоров сотрудников администрации с начальником колонии мне разрешили пройти на свидание, во время которого я убедилась, что мои опасения за здоровье мужа не были безосновательны. Условия содержания моего мужа на этапе оказались таковы, что сразу по прибытии в колонию-поселение № 8 ему был предписан постельный режим. Однако при этом никакой квалифицированной помощи моему мужу не оказывалось. Однажды померив давление (которое у моего мужа постоянно скачет, достигая 220 мм), врач на словах сказал, что оно 160 — «нормальное», по его мнению. При этом какие именно данные он записал в медицинскую карточку, осталось неизвестным. Никаких лекарств моему мужу не выдавалось.

Более того. В 7 часов утра 28 апреля 2011 года, когда моему мужу объявили окончание карантина, его безо всякого медицинского освидетельствования и заседания комиссии ИУ, вопреки ст.ст. 8, 122 и 141 ПВР ИУ, оставили без завтрака и направили на работу за пределы колонии — на территорию спецподразделения «Тайфун», что также воспрещено законодательством, предусматривающим ограничения в использовании труда осужденных на неоплачиваемых работах — как по времени, так и по территории. Муж вместе с группой других осужденных был принужден к уборке территории и покрасочным работам, по окончании которых группа офицеров «Тайфуна» (по моему предположению, с ведома, а, возможно и с наущения начальника колонии или другого вышестоящего заинтересованного лица) жестоко избила моего мужа, так что дойти до отряда без посторонней помощи он не мог. Следы побоев я частично видела на свидании. По возвращении в колонию никакого медицинского освидетельствования моего мужа произведено не было и, соответственно, не была оказана ему и медицинская помощь. Более того: на другой день, 29.04.2011, начальник колонии пришел в помещение казармы и увидев, что мой муж лежит на кровати, не в силах встать, в присутствии других осужденных в издевательской манере сказал, что он составит заявление о нарушении Душеновым К.Ю. режима, а на возражения моего мужа пригрозил, что если он решит обратиться за помощью в прокуратуру или какие-либо иные органы, то ему не поздоровится. Корепин А. В. также заявил, что на этот случай у него припасен рапорт о том, что Душенов К. Ю. якобы оказал сопротивление сотрудникам спецподразделения «Тайфун».

По моим предположениям, как следствие жестоких побоев, у мужа вполне может быть сотрясение головного мозга, поскольку на свидании 1.05.2011 он испытывал тошноту и головокружение, хотя и пытался их скрыть от меня. Также, вероятно, оберегая мое здоровье, муж не стал сообщать мне подробности о побоях и их следах на теле. Однако верхняя одежда не могла скрыть от меня следов содранной в нескольких местах кожи на кистях рук — так называемой в народе «асфальтовой» болезни. Все это вызывает у меня серьезные опасения уже не только за здоровье, но и за жизнь моего мужа, учитывая (по рассказам осужденных), что противозаконные вывозы осужденных на территорию «Тайфуна» проводятся довольно регулярно: если не ошибаюсь, по вторникам и четвергам.

Прошу Вас провести немедленное медицинское освидетельствование моего мужа, возбудить уголовное дело против начальника колонии-поселения № 8 Корепина А. В., попускающего избиения вверенных его надзору осужденных и воровство на территории колонии, цинично попирающего российское законодательство, в частности, ст. 1, ч. 2; ст. 10, ч. 1; ст. 12, ч. 2, 4, 8; ст. 15, ч. 4; ст. 89, ч. 4; ст. 92, ч. 1, 2; ст. 106, ч. 1, 3; ст. 129, ч. 1 УИК, выявить и наказать виновных жестокого избиения моего мужа, а также пресечь ущемление прав и религиозных свобод моего мужа, а также и моих прав на свободу свиданий и передачи.
В целом совершенные преступления и нарушения вызывают предположение о заказном характере заинтересованных в этом лиц в отношении Душенова К. Ю. Этому есть и косвенные подтверждения: так, во время свидания 1.05.2011 года я видела, как на территорию колонии-поселения № 8 были беспрепятственно пропущены два человека мужского пола, при этом вышедший за ними сотрудник администрации без всякой агрессии спросил их: «Что это у вас в заявлении указаны жена и брат, а приехали вы?» — и вполне удовлетворился ответом, что «жена не смогла приехать». Т. е. я имела возможность убедиться, что ограничения и ущемления прав направлены конкретно против Душенова К. Ю., а вместе с ним против его адвоката и его близких родственников. Об этом же свидетельствуют и немотивированные переводы моего мужа из одной колонии-поселения в другую.
Надеюсь на справедливое рассмотрение моего заявления и восстановление законности и справедливости.

Душенова Е. И.
02.05.2011.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 16/05/11 , 00:36:48

Полицаи терроризируют Константина Душенова и его сына
http://www.apn-spb.ru/news/article8647.htm

Осужденного на три года по ст. 282 УК РФ редактора газеты «Русь Православная» Константина Душенова зверски избили каратели из отряда «Тайфун», специализирующегося на подавлении тюремных бунтов и прославившегося расстрелом рабочих Выборгского целлюлозно-бумажного комбината в конце 90-х. Согласно жалобе жены Константина в прокуратуру, начиная с апреля нынешнего года руководство колонии-поселения №8 во главе с ее начальником Корепиным начало систематически прессовать Душенова. Не допуская к заключенному супругу и адвоката, его лишали передачи и возможности исповедоваться и причащаться, а 28 апреля незаконно вывезли на базу «Тайфуна», где и произошла расправа.

Одновременно полицаи и их добровольные помощники начали терроризировать сына заключенного – 14-летнего Ивана Душенова. Явившиеся на квартиру Душеновых 30 марта инспектор по делам несовершеннолетних Витязева и участковый Ягмуров долго допрашивали Ивана о его убеждениях и заставляли признаться в организации среди школьников «группы поддержки Душенова», после чего последовали угрозы посадить его вслед за отцом. При этом Ивану сообщили, что несовершеннолетних, задержанных во время «Марша несогласных» или «Русского марша», берут на заметку, и если они попадутся 7 раз, то все отправятся на зону после достижения 18-летнего возраста. Особенно Ягмуров интересовался, откуда Иван узнал о «Марше несогласных» 31 марта, а услышав, что из интернета, возмущенно возразил «Я этого там не видел!» Если малопочтенный полицай знает в сети только порносайты, это, конечно, его проблемы, а вот за угрозы типа - «Я всего лишь маленький винтик в огромной государственной машине, но этот винтик запросто может переломать человеку жизнь» - можно и ответить. Особенно после того, как, меньше чем через неделю после расправы над Константином Душеновым – 4 мая, его сына избили в школе и сломали нос. После избиения прозвучали слова «у меня папа работает в полиции, я ему расскажу, что ты фашист и «Зиг Хайль» делаешь, а нам ничего не будет».

Интересно, приятно ли после этого будет пить вечерний чай золотому перу питерских либералов, члену партии «Яблоко» Борису Вишневскому, который приложил немало усилий, чтобы отправить инакомыслящего публициста Душенова за решетку, и торжествовал, когда тот получил реальный срок?

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 16/05/11 , 00:38:41

Как стало известно от лиц, хорошо знающих положение дел в колонии № 8 Всеволожского района Ленинградской области изнутри, начальник этой колонии В. А. Корепин всячески препятствует объективному расследованию факта жестокого избиения сотрудниками спецподразделения «Тайфун» Душенова Константина Юрьевича. Особый цинизм произошедшего том, что случилось это в четверг Светлой седмицы, т. е. 28 апреля этого года. Такое вот особенное видение подготовки к Пасхе.
После того как 3 мая Ленинградская прокуратура по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях приступила к расследованию, 4 мая множественные телесные повреждения Душенова были засняты на видеокамеру, однако этот видеоматериал не был приобщен к материалам расследования. Видимо, Корепин А.В. собирает подобные материалы для домашнего просмотра. Только спустя 16 дней после избиения Душенову удалось настоять на независимом медицинском обследовании, и даже спустя столь долгое время врач-травматолог зафиксировал многочисленные ушибы и кровоизлияния в области грудной клетки, правого бедра, левой голени и левой стопы.
Все это время В.А. Корепин запугивал Душенова, принуждая его отказаться от заявления и угрожая в противном случае применить к нему более жесткие меры, в том числе «перережимить» — т. е. перевести из колонии-поселения в колонию общего режима. Корепин принудил к даче ложных показаний других осужденных, чуть ли не каждый день составлял рапорты о якобы имевших место фактах нарушения Душеновым режима. Помощник прокурора Зобара А. В., которому было поручено провести расследование, не только не попытался пресечь попытки Корепина сокрыть факт преступления, но присоединился к его противозаконным требованиям и также начал принуждать Душенова к отзыву заявления в прокуратуру. К этому преступному тандему присоединился и начальник оперативного управления УФСИН полковник С.В. Саркашов, ложными обещаниями принудивший Душенова написать, что он якобы удовлетворен данными ему объяснениями в связи с избиением, и также угрожавший изменить Душенову меру наказания. При этом Саркашов и Зобара неоднократно заявляли, что действуют от имени генерал-майора Потапенко И.В.
13 мая в конце рабочего дня в колонию в очередной раз прибыл Зобара и вместе с начальником колонии стал вновь принуждать Душенова к отказу от каких бы тот ни было претензий. После того как тот категорически отказался, Зобара приступил к так называемому опросу, который по сути превратился в допрос, а факту пытку бессонницей, ибо этот «опрос», начавшийся в 18 часов вечера, продолжался до четвертого часа утра следующего дня.
Утром 14 мая Душенов почувствовал ухудшение в состоянии здоровья и написал заявление с просьбой поместить его в больницу, что, собственно, и ранее было рекомендовано ему врачом-травматологом. На данный момент неизвестно, будет ли удовлетворено его заявление.
В колонии № 8 как среди осужденных, так и среди части сотрудников администрации стиль руководства Корепина вызывает скрытое негодование. За два с половиной месяца управления колонией майор-садист сумел возбудить ненависть к себе в самых разных подчиненных ему кругах. Заручившись поддержкой в управлении УФСИН, где он ранее работал, и вступив в сговор с сотрудниками прокуратуры Зобарой А.В. и Саркашовым С.В., Корепин превратил государственное исправительное учреждение в личный концлагерь, используя для подавления недовольных карателей из подразделения «Тайфун». Осужденных доставляли в расположение «Тайфуна» на экзекуцию дважды в неделю. Особенно страшным выглядит сговор начальника колонии-концлагеря с теми, кто должен следить за соблюдением законности. Чувствуя полную безнаказанность, Корепин во вверенном ему учреждении практически полностью отменил действие УИК (Уголовно-исполнительного кодекса) РФ, подменив его на свои «понятия». Впрочем, не гнушался Корепин и менее «профессиональными» истязаниями на вверенной ему территории — силами отдельных сотрудников администрации. Стоит ли удивляться, что за два месяца из колонии было совершено уже четыре побега отчаявшихся в поисках защиты осужденных…
Не щадит Корепин и прибывших на свидание родственников, в том числе младенцев и малолетних детей. Так, он часами заставляет стоять их перед воротами КП колонии, где нет ни навеса от непогоды, ни скамейки, а на просьбы осужденных пропустить к ним родственников цинично заявляет: «По закону я вправе в течение десяти дней принять ре-шение».
Супруга Константина Юрьевича Душенова Елена Ивановна, обратившаяся за помощью в прокуратуру, пока воздерживается от комментариев, полагаясь на то, что надлежащее расследование все же будет произведено и истинные виновники (не только исполнители, но и заказчики) понесут достойное наказание. Насколько оправдаются её надежды?

http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=58&t=357&p=37617#p37617

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 25/05/11 , 11:38:48

От друзей К.Ю. Душенова

Сейчас Константин Юрьевич находится в Ириновском отделении Всеволожской ЦРБ, куда он был помещён на двадцатый(!!!) день после зверского избиения сотрудниками подразделения "Тайфун", совершённого по указанию начальника ФБУ ИК № 8 майора Корепина. ЭТО ПЕРВАЯ МЕДИЦИНСКАЯ ПОМОЩЬ, оказанная Душенову за все двадцать дней с момента совершения преступления. Посетивший его сын лично видел его чёрные от синяков ноги, а обнимать при его встрече он просил поосторожнее, на нём живого места не было. Да и прихрамывал он заметно, что обычно говорит об отбитых почках.
В больницу он тоже попал не благодаря доброй воле администрации концлагеря. Его СПРЯТАЛИ туда, потому что 19 мая колонию посетил сам Начальник УФСИН России по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области генерал-майор внутренней службы Игорь Потапенко совместно с Уполномоченным по правам человека в Ленинградской области Михаилом Козьминых и Ленинградским прокурором по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях Анатолием Козловым.
Естественно, забитые и запуганные заключённые в точности повторили сцену инспекции детского концлагеря из кинофильма "Щит и Меч". "Мы живём хорошо, здоровье наше хорошее, приезжайте ещё."
Корепин устроил высоким гостям шоу в лучших традициях очковтирательства, а тот самый неудобный человек, чьи права так необходимо было бы защитить, и который несомненно испортил бы идиллическую картину "санаторных условий" концлагеря рассказом о реальном положении дел, был оттуда выдворен под благовидным предлогом. Но вниманием Душенова не оставляют. Каждый день приезжает в больницу представитель лагерной администрации за справкой... нет, не о состоянии здоровья, а о его наличии "на месте". Видимо, готовится очередная провокация против Константина Юрьевича.
А посему он просит молитвенной помощи всех православных братьев и сестёр.
Вполне возможно, что высокое руководство не в курсе происходящего, и низовые сотрудники скрывают от них эти вопиющие факты. Поэтому все неравнодушные граждане также могут писать личные и коллективные запросы в следующие инстанции:

1) УФСИН России по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области
Адрес: 191123, Санкт-Петербург, ул. Захарьевская, д. 14
Начальнику УФСИН России по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области
Генерал-майору внутренней службы
Потапенко И. В.

2) Прокуратура Ленинградской области
адрес:
194044, Санкт-Петербург, Лесной пр., 20, корпус 12
Прокурору Ленинградской области
Литвиненко С.И.
Приемная прокурора области:
Телефон: 542-02-45
Справочное по обращениям граждан:
Телефон: 542-00-15

3) Министерство Юстиции РФ
Департамент нормативно-правового регулирования, анализа и контроля в сфере исполнения уголовных наказаний и судебных актов
Директор - Аристов Дмитрий Васильевич
Адрес:
119991, ГСП-1, город Москва, улица Житная, дом 14

4) Генеральная прокуратура РФ
ГСП-3 125993 г.Москва, ул.Большая Дмитровка, 15а
Генеральному прокурору Чайке Ю.Я.

Широкая огласка пугает преступников, тогда как наше молчание их поощряет. Не стоит облегчать жизнь нашим врагам, из-за лени и равнодушия оставляя товарищей. Русские своих не бросают!
С нами Бог!

Соратники

_________________________________________

Интервью с Еленой Ивановной Душеновой об издевательствах над мужем
http://srn.rusidea.org/?a=30028

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 30/05/11 , 12:23:37

Продолжаются издевательства над Константином Душеновым

30 Май, 2011 at 4:26 AM

(http://www.rusimperia.info/files/news/news2011_5/dushenov270511.jpg)

Избитый сотрудниками колонии русский политзаключённый из больницы брошен на 15 суток в штрафной изолятор.
Сайт "Русский набат" постоянно следит за судьбой русского политзаключенного.  Далее приводим цитаты с сайта:

28 мая Константин Юрьевич Душенов из Ириновской больницы сотрудниками колонии был помещен на 15 суток в штрафной изолятор - ШИЗО, в связи с тем, что он, якобы, САМОВОЛЬНО ПОКИНУЛ БОЛЬНИЦУ. На самом деле, насколько нам известно, решение о проведении МРТ-обследования (с использованиеем магнитно-резонансной томографии) было принято лечащим врачом Душенова. Поскольку в Ириновской больнице томографа нет, Константин Душенов ИМЕЯ НАПРАВЛЕНИЕ ЗА ПОДПИСЬЮ ГЛАВНОГО ВРАЧА ИРИНОВСКОЙ ЦРБ НА РУКАХ, ПРЕДВАРИТЕЛЬНО ЗАПИСАВШИСЬ НА МРТ-ОБСЛЕДОВАНИЕ НА 28 МАЯ МАЯ НА 12:00, ПРИБЫЛ В БОЛЬНИЦУ НА ПРОСПЕКТЕ МЕЧНИКОВА, 22. По возвращении обратно, в Ириновскую ЦРБ, Константин Душенов был брошен в воронок уже поджидавшими его сотрудниками колонии и доставлен в ШИЗО.

 

27 мая 2011г. редакции "Русского набата"  удалось посетить его в больнице.

Жалоб на здоровье от Константина мы не услышали. Многочисленные синяки, кровоподтеки и ссадины, которые мы видели на руках, ногах и спине Константина Юрьевича во время предыдущей встречи исчезли, но было видно, что ходить ему приходится с палочкой, при ходьбе он заметно прихрамывает, а при резком вдохе хватается за грудь, что, на наш взгляд, свидетельствует о серьезных травмах, полученных в ходе омоновского избиения 28 апреля. Врачи считают необходимым провести обстоятельное обследование с использованием компьютерной томографии и других современных методов диагностики, что и будет сделано в ближайшие дни.

Проводится ли какое-то служебное расследование в отношении администрации колонии и омоновских мордоворотов, зверски и ни за что избивших осужденного Душенова, или руководство УФСИН считает, что приезда высокого милицейского (пардон, полицейского) генерала и питерского омбудсмена в компании тележурналистов, с последующим благостным телерепортажем достаточно, чтобы отрапортовать о проделанной работе, нам не известно. Зато известно, что ни генерал-майор Потапенко, ни Уполномоченный по правам человека Козьминых, ни прокурор по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях Козлов с избитым осужденным Душеновым 19 мая не встречались, поскольку заранее извещенный о предстоящем визите начальник ФБУ ИК №8 майор Корепин предусмотрительно отправил его 18 мая подальше от глаз высокой комиссии в Ириновскую ЦРБ.

P.S. Интересно, удалось ли вышеуказанным генералам, прокурорам и майорам пройти переаттестацию, о которой с таким пафосом вещают СМИ, или она их не касается? Вопрос не праздный, поскольку хотелось бы знать - у нас и дальше будут избивать и калечить людей, или как?


В настоящее время решается вопрос об организации протестных акций в поддержку К.Ю.Душенова.
О месте и времени проведения акций будет сообщено дополнительно.

http://sofia-vb-888.livejournal.com/391906.html#cutid1

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 12/06/11 , 15:06:50

ИНТЕРВЬЮ С СУПРУГОЙ ЕЛЕНОЙ ИВАНОВНОЙ ДУШЕНОВОЙ

kirillfotograf
24 мая, 17:10

— Елена Ивановна, как сейчас чувствует себя Константин Юрьевич?

— Сейчас он находится в Ириновском отделении Всеволожской Центральной районной больницы. Подлечивается. Хотя, конечно, отправлен он туда не из акта милосердия сотрудников наших «гуманизирующихся» демократических исправительных учреждений. Начальник колонии Корепин и покрывавшие его сотрудники из УФСИН постарались сделать всё возможное, чтобы скрыть сам факт избиения. Лицемерно выражая мне сочувствие и даже (по громкой связи из УФСИН), отдав распоряжение начальнику колонии произвести видеоосвидетельствование нанесенных телесных повреждений, они даже не задумались о том, чтобы оказать избитому человеку мало-мальскую медицинскую помощь. Я уж не говорю, что их вовсе не заботило, отбиты ли, например, у Душенова почки или печень, — они даже элементарной зелёнки не дозволили выдать! Ждали, когда пройдут синяки, чтобы прокуратура спокойно могла закрыть расследование и доложить мне: «Изложенные Вами факты не нашли подтверждения».

— Но ведь врач, работающий в исправительных учреждениях, не подчиняется системе УФСИН!

— Де-юро — конечно. Де-факто — где вы найдёте такого дурака, чтобы взялся бороться против хорошо отлаженной системы ради «какого-то там избитого “зэка”»? Кроме того, ни один «зэк» не смеет придти к врачу без разрешения администрации колонии. А если посмеет — мало ему не покажется. Ему ещё больше врач понадобится. А если сотрудники колонии уж очень перестараются в деле «перевоспитания» и осуждённый, того гляди, Богу душу отдаст, тогда быстренько составляется акт о том, что этот несчастный уж слишком сильно упал.

Вообще, думаю, если кто-либо изучил бы статистику падений осуждённых, регулярно случающихся в местах не столь отдалённых, то он бы решил, что все наши исправительные учреждения представляют собой какую-то сплошную полосу препятствий: рвы там, обрывы, кручи, лестницы постоянно ломаются. Но я отвлеклась. Конечно, был врач в колонии. Заугольников его фамилия. Он-то и фиксировал телесные повреждения при «официальном» освидетельствовании (насчитал что-то около двадцати следов травм). Фиксировал в присутствии дежурного офицера и ещё одного заключённого, снимавшего телесные повреждения на фотокамеру. А ещё раньше этот Заугольников, измерив мужу давление, сообщил, что 160 — это «вполне нормально». Так что когда Константину каким-то чудом удалось пройти медицинское освидетельствование в районной больнице, этот «независимый» врач, почуяв, чем дело пахнет, озаботился единственным вопросом: можно ли ему быстренько ретироваться из колонии.

Кстати, и в больницу Константин попал вовсе не из-за травм — ему бы просто никто не дозволил указать подобную причину в заявлении (на имя Корепина, конечно). Так что, согласно личному заявлению осуждённого Душенова, ему разрешили лечь в больницу «в связи с усилившимися постоянными болями в позвоночнике с диагнозом остеохондроз шейного отдела позвоночника с корешковым синдромом». И случилось это 18 мая, то есть спустя ровно 20 дней после избиения. Дай Бог, чтобы корепиным самим не пришлось столько же времени ожидать «скорую помощь»…

— А что всё это время говорили сотрудники УФСИН, которые знали, что Душенова действительно били? С кем конкретно Вы разговаривали?

— Прежде всего с Саркашовым Сергеем Вячеславовичем. Это начальник оперативного управления и, как он сам признался, именно он курировал пребывание в исправительных учреждениях моего мужа. Это он отдал распоряжение Корепину произвести видеоосвидетельствование нанесенных телесных повреждений. Как я сейчас понимаю, сделал он это только потому, что к тому времени я уже обратилась с заявлением в прокуратуру, и только ради того, чтобы усыпить мою бдительность и получить возможность избежать широкой огласки случившегося. Саркашов говорил, что ему очень стыдно за случившееся с моим мужем, что он сделает всё возможное, чтобы облегчить его участь: даст Константину возможность восстанавливать молельную комнату на территории колонии, а может даже и храм, потом разрешат проживать на частном секторе, а там, глядишь, и УДО (условно-досрочное освобождение). «Нам ведь с Вами не нужен скандал, — говорил он. — Конечно, если дело получит огласку, мы можем пострадать. Но ведь и Ваш муж пострадает. Вот смотрите: он стоит на спецучете. А это очень серьёзно. Это основание к тому, чтобы перережимить его, отправить на зону… Так что Вы напишите заявление, что Вы удовлетворены данными Вам разъяснениями, а мы уж постараемся больше не допустить такого. Вот и генерал Потапенко (начальник УФСИН) хочет с Вами встретиться…».

Разумеется, я была заинтересована вовсе не в скандале, а в том, чтобы прежде всего помочь моему мужу и хоть как-то приструнить виновных. Однако требуемого от меня заявления я не писала, отговариваясь: «Я подумаю». Мне очень хотелось верить Саркашову, но я ждала хоть малейшего свидетельства того, что от слов он перейдёт к делу. В конце концов хотя бы поместит моего мужа в больницу. Но слова оставались словами, а между тем Корепин продолжал издевательства над Константином.

Чтобы пояснить ситуацию, я вернусь к событиям Светлого четверга — 28 апреля 2011 г. В этот день Константина должны были наконец выпустить из карантина и перевести в отряд, и я с радостью ехала на долгожданное свидание с мужем, которого была лишена возможности видеть больше трёх недель, переживая за его давление и остеохондроз. Я везла ему кулич и освящённые яички, всякие праздничные сладости, ведь в колонии его лишили возможности сколь-либо достойно встретить Светлое Христово Воскресение. Как, собственно, лишали участия во всех христианских праздниках. В колонию я приехала около пяти часов вечера. Однако на КПП меня огорошили: «А Вашего мужа в колонии нет. Его с другими отвезли на работы в “Тайфун”». Я растерялась: «Как? Без медкомиссии? Разве он давал согласие?» — «Ну разумеется». — «А почему в “Тайфун”?» — «Да осуждённых туда два раза в неделю возят. По вторникам и четвергам. Они там работают». — «А можно встретиться с начальником колонии?» — «Его тоже нет». — «А можно подождать мужа? Ведь рабочий день скоро закончится, а я его так давно не видела…» — «Да что Вы! Их часов в десять вечера привозят».

Расстроенная, я оставила передачу для мужа и уехала. У меня были неотложные дела, и я знала, что в следующий раз смогу приехать в колонию только в воскресенье. Вернувшись домой, я попросила адвоката мужа посетить Константина и выяснить, почему его, с его высоким давлением, с остеохондрозом, который обострился ещё в Металлострое (предыдущей колонии), без всякой комиссии, призванной определять степень трудоспособности осуждённого, отправили на работы… Я тогда ещё не знала, что УИК (Уголовно-Исполнительный Кодекс) вообще запрещает использование осуждённых, отбывающих наказание в колонии-поселении, для бесплатных работ вне территории колонии. И даже, скажем, привлекая трудоспособных осуждённых к работам по уборке территории в самой колонии, администрация не может принуждать их махать вениками и лопатами больше двух часов в неделю…

— Как отреагировал на случившееся начальник колонии?

— Корепин-то? Да это же было его личное распоряжение! Он так спешил насладиться плодами «перевоспитания» моего мужа, что даже не удосужился предварительно хотя бы перевести его в из карантина в отряд. Корепин приказал вписать фамилию Душенова в список осуждённых, направляемых на работы в «Тайфун», вычеркнув другую фамилию, и прямо из карантина (что также воспрещается законом), без завтрака, отправил его на «бойню».

Ведь как проходило избиение? После работы всех осуждённых построили, и один из сотрудников «Тайфуна» стал внимательно изучать бирки. Дойдя до фамилии «Душенов», он ушёл и вернулся уже «с группой товарищей», и те втроем принялись избивать моего мужа. В их перчатках (в тех местах, где предусматриваются поролоновые прокладки для смягчения ударов) лежала свинчатка. Муж падал и вставал. Падал и вставал. Уже позднее, когда Константин рассказывал Саркашову об обстоятельствах избиения, тот «посочувствовал»: «Ну, конечно, им же («тайфуновцам») было обидно, что они бьют, а Вы всё равно встаёте, вот они и продолжали бить».

Не могу сказать, действительно ли Корепин отсутствовал в колонии, пока мы стояли у её ворот, однако к моменту возвращения осуждённых он был тут как тут. Он даже покинул своё мягкое кресло, чтобы все видели его триумф. И когда мой муж, еле передвигая ноги, хотел подойти к нему, чтобы доложить о случившимся, Корепин презрительно процедил сквозь зубы: «Нам не о чем с Вами разговаривать». Но, видимо, удовлетворение начальника было не полным, поэтому на другой день этот упырь в майорских погонах опять же лично явился в казарму и, удовлетворившись созерцанием физического состояния моего мужа (Константин был не в силах даже встать с постели), не постыдившись даже других осуждённых, цинично заявил, что, если Константин вздумает жаловаться в прокуратуру, то ему не поздоровится. Корепин был абсолютно уверен в полной своей безнаказанности! И торжествовал. Почти каждый Божий день он стряпал акты (или как это у них там называется — рапорты?) о том, что Душенов нарушает режим. При этом чуть ли не обнимался с Забарой — помощником прокурора, которому было поручено расследование по моему заявлению.

— Но адвокат ведь должен был предпринять соответствующие меры, чтобы защитить подопечного?

— Наши колонии — это какая-то чёрная дыра, в которую, имеешь ли ты на то право или нет, можно проникнуть, только если на то даст соблаговоление начальник (разумеется, прикрывший свои тылы вышестоящими начальниками). Корепин лишь единожды дозволил Антонову встретиться с мужем. Как раз на следующий день после избиения. Вероятно, для того, чтобы наглядно показать представителю закона, что он, Корепин, может сотворить с любым из заключённых и что никакой адвокат не поможет. Когда же в воскресенье, 1 мая, мы приехали в колонию вместе, то адвоката было приказано не впускать. На этот раз Корепину желалось, чтобы теперь уже я убедилась в его безграничной власти над моим мужем. Так что Корепин и мне объявил войну.

С тех пор я каждый раз приезжала в колонию как на штурм. Уже в тот же день (прежде чем пустить меня) дежурный офицер долго надо мной издевался и на все мои попытки призвать к закону (ну не к совести же было взывать!) отвечал: «Если ещё раз откроешь рот, вообще отсюда вылетишь!» Дальше — больше. В другой раз дежурный офицер с насмешкой пытался доказать, что муж не хочет меня видеть и потому не написал заявление. Я уверяла, что точно знаю, что заявление написано, поскольку у нас была договоренность, и заметила, что в этой колонии бумаги слишком часто теряются. На это он нагло заявил: «Не только бумаги, но и люди порой теряются. Вы об этом знаете? Сейчас, к сожалению, меньше. При Сталине гораздо больше терялось». Скажите: могли бы подобным образом вести себя офицеры без прямого указания начальника?

В тот день меня, должно быть, так и не пропустили бы, но, на моё счастье, именно в этот момент в колонию приехали Саркашов с Корепиным, которых даже отпустили с заседания в УФСИН, чтобы «уладить вопрос». Саркашов, на тот момент горячо заинтересованный в том, чтобы получить-таки от меня заявление, будто «я удовлетворена разъяснениями», быстренько пригласил меня в кабинет Корепина. Разговор я вела только с Саркашовым, ибо на Корепина даже смотреть не могла без брезгливости. Саркашов повторил свои обещания, и добавил, что «вот и генерал хочет с Вами поговорить».

Уже на следующий день я была в УФСИН. Генерал Потапенко попросил Саркашова подождать за дверью, и боковым зрением я заметила, что тот заволновался. Ни о каких заявлениях, которые я-де должна написать, генерал речь не вёл. Потапенко дал слово офицера, что подобное не повторится и что он возьмёт дело под личный контроль. При этом генерал добавил, что он вообще только на днях узнал о существовании моего мужа и что, в отличие от меня, уверяющей, что моего мужа избили, он ещё не разобрался в ситуации. «Так, — взяла я на заметку, выходя из кабинета, — значит, генералу не докладывали о произведенном освидетельствовании травм на теле мужа».

Саркашов ждал меня на выходе. Провёл в свой кабинет, куда тут же пришел и зам. начальника УФСИН Морозов. Они спросили, о чём шел разговор, но я односложно ответила, что генерал дал слово, что подобного не повторится. «Вот видите, — обрадовался Саркашов. — Всё будет хорошо. Так что пишите заявление… Вот образец». «Да, — добавил Морозов. — А то нам скажут: “Что это тут у вас экстремист сидит в колонии-поселении?!” И придётся перережимить». Я опять уклонилась от ответа: «Сначала я посоветуюсь с мужем и тогда приму окончательное решение». — «Конечно, посоветуйтесь. Мы даже вместе можем поехать!» — «Спасибо, я одна».

Саркашов, должно быть, уже торжествовал победу. Еще бы! Ведь ему уже удалось выманить подобный текст от моего мужа. Значит, муж и меня убедит не упорствовать. Ему оставалось только получить от меня необходимую писульку, чтобы «закрыть вопрос».

— Но ведь к тому времени уже началось прокурорское расследование?

— Этого в УФСИН совершенно не опасались. Забара у Корепина такой же «независимый», как и врач. О том, в каком духе он будет проводить расследование, я поняла ещё когда только подавала заявление в прокуратуру. Для начала Забара с подошедшим товарищем (судя по описаниям, это был Маренков — старший помощник прокурора) в категорической форме заявили, что не могут принять от меня заявление, поскольку у меня наверняка нет «надлежащим образом оформленных документов» (имелась в виду генеральная доверенность от мужа). Когда же выяснилось, что доверенность имеется, высокомерно заявили: «Прокуратура не снимает копии!» Только уяснив, что я уже зарегистрировала аналогичное заявление в областной прокуратуре, то и копию сняли, и заявление приняли, и Забара принялся знакомиться с текстом. По ходу он комментировал: «Да видел я Вашего мужа! Никаких жалоб у него нет!» И мне стало понятно, что передо мной сидит тот самый человек, который уже обманул моего мужа. Дело в том, что Константин ещё будучи на карантине обращался к нему с просьбой о встрече с адвокатом, но Забара солгал: «Ваш адвокат находится в Германии»…

Разумеется, в таком же «независимом» духе Забара и повёл следствие. В тот же день, когда я была в УФСИН, Забара приехал в колонию, и в шесть часов вечера мужа пригласили на так называемый опрос. Естественно (для «законника» Забары), что тут же присутствовал и Корепин. Бдел. Для начала Корепин с Забарой начали вдвоём «прессовать» мужа, отговаривая его подавать заявление и угрожая всевозможными карами. Но когда Константин решительно заявил о своём намерении, Забара был вынужден составлять протокол.

В тот же день (после ночного опроса-допроса) муж написал заявление на имя начальника колонии с просьбой дать ход делу, и оно было зарегистрировано под примечательным номером «один». То есть, получается, что в ФБУ ИК № 8 царит такая тишь и благодать, что ни один осуждённый совершенно ни на что не жалуется. Все довольны и радуются начавшемуся процессу гуманизации исправительной системы.

— А это не так?

— Как Вам сказать… Приведу всего лишь один пример. Как-то Константин, ожидая у здания администрации колонии, когда Саркашов пригласит его для беседы, заметил, что другой осуждённый, мягко говоря, очень сильно расстроен. Он спросил, что случилось. Оказалось, что к «расстроенному» приехала на длительное свидание жена с двухлетним ребёнком. Они уже два часа стоят у дверей КПП, но Корепин не хочет подписывать заявление. Ребёнок, простите, обмочился, у него началась истерика, но когда отец дерзнул вновь обратиться к Корепину, тот цинично заявил: «У меня по закону есть десять дней на рассмотрение Вашего заявления». Замечу, к слову, что УИК вообще не ограничивает свиданий с близкими родственниками для осуждённых, отбывающих наказание в колониях-поселениях (если только, конечно, эти родственники не уличены в передаче наркотиков, алкоголя или иных запрещённых предметов). И ещё маленькая деталь: у ворот колонии-поселения № 8 не предусмотрено ни элементарного навеса от непогоды, ни скамейки, чтобы можно было отдохнуть в ожидании. «Сказать Саркашову?» — спросил Константин. В ответ — отчаяние: «Скажи». Вопрос, благодаря присутствию «доброго» Саркашова, был решён. Но при этом Константину настоятельно рекомендовали не помогать другим осуждённым.

Я бы могла привести ещё немало случаев, когда осуждённым требовалась помощь не только прокуратуры, но и врачей, но воздержусь называть фамилии и факты, ибо пока пострадавшие находятся в заключении, да ещё во власти Корепина, непрошеной оглаской можно только накликать на них беду. Неудивительно, что за два с лишним месяца управления Корепиным колонией четверо осуждённых решились на побег — крайнюю меру отчаяния, чреватую непременным ужесточением наказания. Пусть в зону — но только не у Корепина!

— Так показания Душенова всё же были внесены в протокол?

— Смотря какие. Выгодные Корепину — да. Иные — нет. Одновременно «выяснилось», что, оказывается, никакого видеоосвидетельствования телесных повреждений в колонии и не производилось. А значит — не было и факта избиения. Душенов всё выдумал! Так что к четвёртому часу утра дело у Корепина-Забары было практически «в шляпе».
Но Бог не без милости. В тот же день Константину, как я уже говорила, удалось пройти медицинское освидетельствование в районной больнице. Хотя с момента избиения прошло 16 дней, гематомы по-прежнему обильно «украшали» его тело.

Вот обо всём этом я и узнала, когда приехала на свидание к мужу, чтобы «посоветоваться»: писать или не писать требуемую Саркашову записку. Советоваться уже не требовалось. И так всё было ясно. Вернувшись домой, я рассказала обо всём своему знакомому и попросила его предать дело гласности. Хотя бы в интернете. Написать самой в тот день у меня уже просто не было сил.

— Но отчего же Вы огорчаетесь? Ведь справка — неоспоримое доказательство факта избиения.

— Это как повернуть. Когда выяснилось, что тихонечко замять дело не удастся, Корепин и К° изменили тактику. Срочно началась переделка (подтасовка) внутренней документации. Осуждённых то и дело принуждали писать объяснительные. Разные. На разные случаи. Ведь можно представить дело так, что Душенов сам напал на беззащитных «тайфуновцев». А можно иначе: что «Тайфун» его и пальцем не трогал, а избили Душенова «злые зэки» прямо на территории колонии. Если так, то тогда всех собак можно повесить на офицера, дежурившего в тот злополучный день. Мол, именно он не справился с ситуацией. Ну и, разумеется, врач тоже виноват, поскольку не оказал помощь. Ну а «зэки», якобы связанные круговой порукой, не выдадут «зачинщиков». А может, и выдадут, там видно будет. Врач, повторюсь, почувствовав, что запахло жареным, заволновался. Офицеру, дежурившему в тот злополучный день, такой расклад тоже, должно быть, не слишком понравился. «Зэкам» податься некуда.

После этого Константина вывезли в прокуратуру. Он просил о встрече с прокурором Козловым, но ему отказали. Новый опрос вёл уже старший помощник прокурора Маренков. Для начала муж подал заявление на имя прокурора, в котором жаловался, что при опросе его Забарой он не имел возможности сообщить все известные ему факты, поскольку там, во-первых, безотлучно находился Корепин, во-вторых, Забара уже обманывал его и, в-третьих, под конец девятичасовой ночной беседы он слишком устал. Что сделал с этим заявлением Маренков, можно только догадываться. Во всяком случае в протокол он не занёс ни одной фразы, где бы звучала фамилия Корепина, поскольку эти факты, как пояснил Маренков, «не имеют отношения к делу». Расписываясь в протоколе, Константин попытался вписать хотя бы несколько фраз, но Маренков быстренько отобрал у него документ, заявив, что «наша беседа слишком затянулась».

19-го мая в 8-й колонии ожидали генерала Потапенко, и потому «на всякий случай» Душенова срочно отвезли в больницу. Тем более что он и сам об этом давно просил.

— Елена Ивановна, Константин Юрьевич сменил уже три колонии. У него везде были подобные сложности?

— До избиений дело, слава Богу, не доходило, но было над чем подумать. Дело в том, что куда бы ни доставляли моего мужа, его появление каждый раз опережала некая личность: то ли сам «куратор» Сарташов, то ли какой-то «особист». Но это была не эфемерная, а совершенно конкретная личность, которая «популярно» разъясняла руководству колоний, какой ужасный экстремист будет к ним доставлен и насколько бдительно нужно его охранять. Ну и когда Душенов поступал в колонию, начальство, образно говоря, напряжённо ожидало, когда он начнёт проявлять свою экстремистскую сущность. Ещё в Княжево, чуть дождавшись окончания карантина, его «на всякий случай» тут же поставили на спецучёт и, соответственно, он был обязан восемь раз в день отмечаться у начальства. Вообще на спецучёт ставят осуждённых, склонных к побегам, к употреблению наркотиков или алкоголя. Все они носят на груди полоски соответствующего цвета. Но поскольку Душенов ни в чём подобном замечен не был, то зам. начальника по безопасности и оперативной работе майор Юртайкин выразился вполне определённо: «Мы не знаем, за что Вас поставить, но обязательно придумаем». И — придумали. Правда, чуть-чуть не согласовали действия. В личном деле сделали одну запись, в журнале регистрации — другую. Так что, по одним данным, он поставлен на учёт за разжигание розни, по другим — за склонность к созданию массовых инцидентов. Правда, ни факт разжигания чего бы то ни было, ни «склонность» так и не проявились, но бумага-то есть! И теперь очень даже в деле пригодится.

Однако, по всей вероятности, обстоятельства складывались не совсем так, как задумывалось. Ведь одно дело, когда тебе рассказывают ужасы о человеке начальство и пресса, и совсем другое — когда видишь его собственными глазами. Так что присмотревшись к Душенову, некоторые из начальников начали понимать, что оба эти облика (навязанный и реальный) как-то уж очень не согласуются друг с другом. Сидит человек, никого не трогает, молится, храм взялся строить в колонии. Значит, нужно перевести его в другое место, где ему не так «уютно» будет. Разве ж это наказание — восемь раз в день начальству показываться: вот-де я?!

Перевели в Металлострой. Для начала предприняли акт устрашения. Поставили перед выбором: либо мы на тебя сейчас навесим взыскание, а уж за что, придумаем, — либо пиши, что ты просишь защиты, от кого — неважно, но в ШИЗО (штрафной изолятор, иначе говоря, внутренняя тюрьма) мы тебя всё равно посадим. И это неважно, что ты в колонию-поселение ещё и шагу не ступил, посидишь и в колонии общего режима. Посадили. Неделю продержали. А надо сказать, что наши «гуманные» ШИЗО вполне могут посостязаться с камерами пыток. А кто придерётся? Всё — человечно! Никаких тебе клещей для вырывания ногтей. Все просто: цементный пол, цементные стены, по которым вода стекает, и — всё. Ночью «выезжают» «нары», чтоб поспать. Днём ни сесть, ни лечь. Впрочем, можно, конечно, и на пол присесть. Но тогда считай, что больные почки тебе на всю жизнь обеспечены. Собственно, после такого «перевоспитания» у Константина и обострился его остеохондроз. Но, повторюсь, Бог не без милости! И иногда, в трудные моменты, Он посылает Свои утешения. В те минуты, длившиеся неделю, Константин вдруг явственно (не умом) ощутил ту огромную молитвенную поддержку, которая сопровождала его во все его узничества. Словами это не передать… Но после того ШИЗО Константин просил передать всем, кто молился за него, низкий поклон и глубокую благодарность. Свои поймут.

Перевели наконец в колонию-поселение. А там опять начальники чего-то недопоняли. Ну не гнобят, как надо, и всё тут. А тут как раз Корепина на «восьмёрку» назначили. Вот к нему-то Душенова и надо! Корепин — свой человек! Всю жизнь в УФСИН прослужил, до пенсии выслужился! Собственно, он и был на пенсии, работал в какой-то фирме строительной, что ли. Вот уж он-то точно знает, как именно надо «перевоспитывать»!

Началось всё с того, что меня просто не допустили к мужу и наотрез отказались принимать передачу. На том основании, что он-де проходит карантин. Я слегка удивилась: ни в Княжево, ни в Металлострое ничего подобного не было, а уж передачи я имею право передавать хоть по сто штук в день. Почему муж в карантине, тоже не очень было понятно: не с улицы ведь пришёл, вроде бы тюремные доктора как бы следили за его здоровьем. Напросилась на приём к начальнику — за разъяснениями. Пока Корепин соизволивал принимать решение, дежурный офицер этак «сочувственно» жаловался мне на Душенова: неправильно себя ведёт. Ну надо же, экстремист, а «подписался» за какого-то там «чурку» (на русском языке это значит, что Душенов вступился за осуждённого нерусской национальности, которого принялись избивать «перевоспитатели») и вообще безобразничает: даже ходит по карантину в своей обуви, а не в казённых тапочках. Наконец Корепин пригласил меня к себе. Встретил этак радушно. «Разъяснил», что во время карантина свидания воспрещены (интересно, какая статья УИК это определяет?), а передачи вообще могут занести инфекцию, но он, как начальник, радеющий о нуждах заключённых, готов сделать для меня исключение и всё же передать посылку: «Вы оставьте её у дежурного офицера». Я так и сделала. Да ещё попросила этого самого офицера: «Скажите, пожалуйста, мужу, что мы приезжали». «Конечно, — пообещал он. — Да я там минут через пять буду, не волнуйтесь!» Короче говоря, посылка бесследно исчезла, и, разумеется, никто о моём приезде мужу не сообщил. Но зато Корепину удалось обезопасить себя на две недели от моих ненужных визитов, чтобы спокойно подготовиться к очередному акту «перевоспитания». Дальнейшее Вы знаете.

— Если и Корепин столь, мягко говоря, непривлекательная личность, как Вы описываете, почему же УФСИН и прокуратура столь упорно «покрывают» его?

— Ну об этом я могу только догадываться. Вообще-то в 2012 году (и это ни для кого не секрет) должна начаться реконструкция колонии-поселения № 8, которая превратится в тюрьму для особо опасных преступников. Там уже сейчас возводится пятиметровая бетонная стена, «подкреплённая» с каждой из сторон тремя рядами колючей проволоки, перестраиваются корпуса. Наверняка смета на реконструкцию составляет не один десяток миллионов рублей. Конечно, в такой ситуации просто жизненно необходим свой человек, понимающий, как нужно правильно распоряжаться деньгами. Впрочем, повторюсь, это всего лишь версия. А правду знает один Господь, на Которого и уповаю. Аминь.

— Простите, последний вопрос. Как Вы думаете, то, что произошло с Душеновым, стало возможным благодаря изъянам в нашей пенитенциарной системе?

— Если бы только изъянам и если бы только в пенитенциарной! Пенитенциарная система — это всего лишь один из векторов общего направления политики наших демократических властителей. Это видно и по делу моего мужа, преследование которого длится вот уже десять лет. После долгих безуспешных поисков «экстремизма» в действиях Душенова потомкам тех, кто ещё сто лет назад именовал себя жидами, удалось таки состряпать против него «дело». И по этому «делу» осудили ведь не только Душенова. Если внимательно вчитаться в приговор — осудили Самого Христа! Это не преувеличение. Наш демократический суд «именем Российской Федерации» установил: о том, что они дети диавола, Христос говорил не иудеям, а Своим же ученикам (нетрудно представить, какой логический вывод отсюда следует). Так что по моему глубокому убеждению, если уж кто и разжигал религиозную ненависть в деле Душенова, так это третьяковско-раскинско-левинский суд, ругавшийся над Христом и Его Святителями.

Ну а если уж и правосудие становится левосудием, то что говорить о средствах массовой информации! Я тут в Великую Субботу включила НТВ, чтобы посмотреть, не повторят ли сюжет о снисхождении Благодатного Огня. Сколько же мерзостей я успела наслушаться и насмотреться накануне Пасхи от нашего «голубого друга» за несколько минут! Показывали какого-то ненормального, который с помощью технических средств, прикрепленных к ногам, катался по воде, «доказывая», что хождение по водам Христа — это всего лишь фокус. Пугали православных, что было много случаев отравления освящёнными на Пасху яйцами. Если бы существовали приборы, фиксирующие уровень разожжённой ненависти, то в тот момент их, наверное, зашкалило бы (хотя не уверена, что такие же эмоции к христоборцам, какие возникли у тысяч православных, сидящих у экранов телевизоров, испытывали наши демократические управители). Но будет ли когда-либо источник этого разжигания привлечён к суду по 282-й статье? Вопрос риторический.

Православным людям хорошо известно предостережение святых отцов Церкви: бес кроется в мелочах. Вот вам ещё одна «мелочь». Когда помощник прокурора Забара приступал к опросу-допросу, он вдруг спросил мужа: «А Вы знаете, как звучит моя фамилия наоборот? Арабаз! Знаете, кто это такой?» — «Нет». — «Помощник диавола».

Имеющие уши да слышат.

http://kirillfotograf.livejournal.com/51267.html#cutid1

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 21/06/11 , 14:57:50

Свободу Константину Душенову!

 

Обращение православной общественности

 

Мы публикуем обращение известных представителей православно-патриотической общественности России, которые требуют от Генеральной прокуратуры провести расследование преступления, совершенного в колонии против К.Ю.Душенова. Многие из тех, кто подписал это обращение, не разделяли методов деятельности К.Ю.Душенова, но сегодня, когда он находится в заточении, когда его жизнь подвергается опасности, мы все должны возвысить свой голос в его защиту и потребовать от властьпредержащих «Свободу Константину Душенову». Всем желающим присоединиться к этому заявлению редакция РНЛ предлагает поставить свою подпись в комментариях под статьей. Публиковаться будут только те подписи, в которых будут указаны фамилия, имя и отчество и род деятельности человека.

В прошлом году Константин Юрьевич Душенов - известный православный публицист, исследователь, бывший в 1992-1995 годах пресс-секретарем Митрополита Иоанна (Снычева), - за свою идеологическую, публицистическую деятельность был осужден к трем годам колонии-поселения. Уже в самом следствии и судебном производстве наметилась политическая тенденция обязательно осудить и лишить К.Ю.Душенова свободы в показательных для русского патриотического движения целях. К.Ю.Душенова в первую очередь осудили как распространителя созданного по его сценарию фильма «Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа». Этот фильм в результате судебного процесса был признан экстремистским и запрещенным к распространению. Следствием было установлено распространение при участии К.Ю.Душенова шести копий этого фильма. Об этом говорится в приговоре. К.Ю.Душенову было приписано создание группы для распространения фильма из двух помощников, хотя соучастие в этой группе одного из осужденных условно внятно не было доказано.

По всем этим показателям К.Ю.Душенова можно было считать первым в истории новой России политическим заключенным, который фактически был наказан только за свои идеи и за их распространение. Однако после получения приговора, когда К.Ю.Душенов стал отбывать свой срок, к нему с формулировкой «за нераскаянность» дополнительно применили спецрежим, требующий восьмиразовой отметки заключенного у дежурного офицера каждый день и особого знака спецучета на форме. Однако кому-то не понравилось, что в первой колонии Княжево, где начал отбывать наказание Душенов, недостаточно строгий к нему режим. Его перевели в колонию Металлострой, где первым делом по придирке посадили в карцер. Однако политическим «кураторам» К.Ю.Душенова и колония особого режима Металлострой, и его начальство опять показались «мягкими». В апреле К.Ю.Душенова перевели в колонию особого режима N 8 Борисова Грива, где недавно начальником был назначен майор А.В.Корепин. Согласно заявлению его жены Е.И.Душеновой и ее интервью, а также собственноручному заявлению К.Ю.Душенова, по указанию начальника колонии К.Ю.Душенов был зверски избит тремя офицерами спецотряда «Тайфун» в целях устрашения и унижения достоинства политического заключенного за его убеждения. Только через 10 дней после жестокого избиения с массой внутренних и внешних телесных повреждений К.Ю.Душенов был помещен в больницу, как указывалось в направлении, сроком на 18 дней. 28 мая главный врач больницы направил К.Ю.Душенова на томографическое обследование в другое лечебное заведение. Эта необходимая диагностическая процедура была расценена начальником колонии как нарушение режима, и К.Ю.Душенов по его распоряжению был брошен в карцер на 15 суток, где он пребывает до сих пор.

Можно не разделять крайних и категоричных взглядов К.Ю.Душенова, но он в своих исследованиях и публицистических работах опирался на подлинные источники. В фильме, снятом по сценарию К.Ю.Душенова, где он выступает и в роли ведущего, помещены интервью видных политических и церковных деятелей, некоторые из которых разделяют взгляды, схожие со взглядами К.Ю.Душенова. Однако политические гонители русского вопроса в современной жизни России решили примерно наказать одного К.Ю.Душенова.
Мы требуем от Генеральной прокуратуры РФ, Следственного комитета РФ и Федеральной службы исполнения наказаний РФ провести тщательное расследование преступления, связанного с регулярным избиением осужденных в колонии особого режима N 8 Борисова Грива, в которой начальствует майор А.В.Корепин, на территории спецотряда «Тайфун». Также мы требуем прекратить всяческие «дополнительные» преследования узника совести Константина Душенова.

Было бы справедливо, если бы Верховный Суд Российской Федерации тщательно рассмотрел приговор Кировского судьи Третьяковой на предмет его политической тенденциозности и неправосудности.

Свободу Константину Душенову!

Алексий (Просвирин), игумен, клирик г. Москвы
Бабурин Сергей Николаевич, доктор юридических наук, ректор Российского государственного торгово-экономического университета, лидер общественного движения «Российский общенародный союз», заместитель председателя Государственной Думы II и IV созывов
Болотин Леонид Евгеньевич, историк, научный редактор информационно-исследовательской группы «Царское дело»
Виноградов Борис Алексеевич, доктор технических наук, профессор, заслуженный деятель науки Российской Федерации, депутат Государственной Думы IV созыва
Воропаев Владимир Алексеевич, доктор филологических наук, профессор Московского государственного университета
Крупин Владимир Николаевич, член Правления, сопредседатель Союза писателей России
Крутов Александр Николаевич, президент Международного фонда славянской письменности и культуры, главный редактор журнала «Русский дом», депутат Государственной Думы IV созыва
Меркулов Дмитрий Николаевич, писатель, председатель монархической партии «Самодержавная Россия»
Осипов Владимир Николаевич, писатель, глава Союза «Христианское Возрождение»
Савельев Андрей Николаевич, доктор политических наук, лидер партии «Великая Россия», депутат Государственной Думы IV созыва
Сенин Алексей Алексеевич, писатель, главный редактор газеты «Русский вестник»
Степанов Анатолий Дмитриевич, историк, главный редактор интернет-портала «Русская народная линия»
Тимченко Сергей Владимирович, писатель, главный редактор православного издательства «Ковчег»
Фроянов Игорь Яковлевич, доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургского государственного университета

http://russdom.ru/node/4081

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 21/06/11 , 16:29:37

Требуем наказать преступников

Председателю Следственного комитета
Российской Федерации
А.И. Бастрыкину
105005, г. Москва, Технический переулок, дом 2

Генеральному прокурору РФ
Ю.Я. Чайке
125993, Москва, ул. Б. Дмитровка, 15а

Уполномоченному по правам человека в РФ
В.П. Лукину
101000, г. Москва, ул. Мясницкая, д.47

Заместителю Председателя Государственной Думы РФ
Председателю Либерально-Демократической партии России
В.В. Жириновскому
103265, Москва, Охотный ряд, д.1

Руководителю фракции КПРФ в Государственной Думе РФ
Председателю ЦК КПРФ
Зюганову Г.А.
103265, Москва, Охотный ряд, д.1

Председателю политической партии «Справедливая Россия»
С.М. Миронову
103426, Москва, Б.Дмитровка, 26

Уполномоченному по правам человека в Ленинградской области
М.Ю. Козьминых
197342, Санкт-Петербург, ул. Торжковская, д. 4

 
присяжного поверенного Союза Русского Народа
Мозжегорова Андрея Александровича
352919, Краснодарский край, г. Армавир, ул. Садовая, 65д
по фактам преступного сговора
и совершения должностных преступлений сотрудниками
УФСИН России по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области
и Ленинградской прокуратуры по надзору за соблюдением законов
в исправительных учреждениях
с целью доведения до смерти осужденного Душенова К.Ю.
и укрывательства совершенных против него преступлений

ЗАЯВЛЕНИЕ

Уважаемый Александр Иванович!
Душенов Константин Юрьевич, является одним из учредителей Союза Русского Народа и является одним из самых видных членов нашей организации. 03.02.2010 за публичное распространение своих религиозных и политических убеждений был осужден Кировским районным судом г. Санкт-Петербурга как экстремист по ст.282 УК РФ к 3 годам лишения свободы в колонии-поселении.
За все время после своего осуждения наш соратник содержится по сути в условиях общего режима в различных исправительных колониях, а после последнего перевода в исправительную колонию №8 УФСИН России по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области, условия содержания Константине Юрьевича уже мало чем отличаются от условий концлагеря.
В последнее время он, будучи серьезно больным и нуждающимся в медицинской помощи и лечении, практически постоянно содержится в штрафном изоляторе ИК№8. И если такое положение вещей просуществует еще какое-то время, то здоровье этого человека и без того уже разрушенное избиением и невыносимыми условиями содержания, может окончательно подорваться, что приведет к его смерти. Последнее, по всей видимости, и является поставленной кем-то задачей перед сотрудниками ленинградского УФСИН и надзирающей прокуратуры. Первые избиениями и невыносимыми условиями содержания должны довести нашего соратника до смерти, а вторые скрыть эти преступления и совместно сфабриковать все необходимые для этого доказательства. И эта задача уже успешно претворяется в жизнь.
Прежде чем приступить к подробному изложению совершенных и продолжающих совершаться должностных преступлений в отношении нашего соратника, хочу сразу указать на то, что все эти преступления настолько очевидны, что уже давно не являются предметом общественного обсуждения на предмет того, имели место они быть или нет. Для общественного мнения уже все ясно. Преступления совершены и продолжают совершаться. В этом легко убедиться, открыв в Википедии (открытой энциклопедии в Интернете) страничку, посвященную нашему соратнику.
Кроме того, прошу обратить Ваше внимание, Александр Иванович, что укрывательство преступлений в отношении Душенова К.Ю. совершено уже не только сотрудниками УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области и Ленинградской прокуратуры по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях, но и Следственного управления Следственного Комитета РФ по Ленинградской области, в силу отказа последнего проводить проверку по заявлению жены нашего соратника – Душеновой Е.И.
Поэтому для целей возбуждения уголовных дел по фактам совершенных и продолжающих совершаться преступлений в отношении Душенова К.Ю., прошу обратить Ваше внимание на следующие обстоятельства, которые помогут Вашим подчиненным быстро установить лиц, подлежащих привлечению к уголовной ответственности.
28.04.2011 по окончании работ по уборке территорий ИК№7 и базы отряда особого назначения «Тайфун» УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области в период между 18:00 и 19:00 К.Ю. Душенов и еще ряд осужденных были избиты сотрудниками ОСН (б) «Тайфун». При этом К.Ю. Душенов избивался с особой жестокостью – до тех пор, когда подняться на ноги самостоятельно уже не смог.
По прибытию в ИК№8 Константин Юрьевич, с трудом передвигаясь, подошел к начальнику ИК№8 Корепину А.В. и попытался обратиться к нему по факту состоявшегося избиения, но попытка обращения была пресечена самим Корепиным А.В.
На следующий день – 29.04.2011 в первой половине дня при обходе Корепиным А.В. спальных помещений, К.Ю. Душенов наконец смог обратиться к нему с устным заявлением по факту избиения в присутствии других осужденных. При этом Константин Юрьевич лежал на постели, т.к. подняться на ноги уже не мог. Каких либо действий на устное заявление К.Ю. Душенова со стороны Корепина А.В. не последовало. 03.05.2011 наш соратник обратился к Корепину А.В. уже письменно, указав помимо факта избиения и на состояние своего здоровья после него.
04.05.2011 в первой половине дня, по инициативе сотрудника ИК№8 Нанавы М.Г. и при его личном присутствии, Константин Юрьевич, на шестой день после избиения, наконец, прошел медицинский осмотр у начальника здравпункта №1 МСЧ№78 УФСИН России Р.А. Заугольникова. При этом нанесенные телесные повреждения были зафиксированы на фотокамеру осужденным Никифоровым. Однако, не смотря на очевидные множественные телесные повреждения и просьбу К.Ю. Душенова зафиксировать их наличие в медицинской карте, Р.А. Заугольников так и не сделал этого.
Во второй половине дня 04.05.2011 нашего соратника вызвал к себе А.В. Корепин и совместно с начальником оперативного управления С.В. Саркашовым стали уговаривать Константина Юрьевича не писать никаких заявлений по факту избиения, обещая в случае согласия облегчить ему режим, выведя на поселение в частный сектор, а в случае отказа угрожали, наоборот, изменить режим поселения на общий режим. Не желая дальнейшего обострения ситуации Константин Юрьевич пообещал А.В. Корепину и С.В. Саркашову подумать над их предложением.
11.05.2011 в присутствии сотрудника ИК№8 Нанавы М.Г. Константин Юрьевич составил заявление на имя надзирающего прокурора Козлова А.Е. с просьбой возбудить уголовное дело по факту его избиения сотрудниками ОСН (б) «Тайфун». Не смотря на то, что данное заявление К.Ю. Душенов впоследствии видел на столе А.В. Корепина, оно так и не было зарегистрировано.
12.05.2011 А.В. Корепин и С.В. Саркашов вновь стали уговаривать Константина Юрьевича не писать никаких заявлений по факту избиения, ссылаясь при этом, что действуют от имени начальника УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области генерал-майора Потапенко И.В., вновь угрожая в случае отказа изменить режим отбывания наказания, для чего все будет представлено так, что К.Ю. Душенов сам напал на сотрудников ОСН (б) «Тайфун». Не желая дальнейшего обострения ситуации Константин Юрьевич подписал требуемое от него заявление.
На следующий день 13.05.2011 в присутствии Забары А.В. – помощника надзирающего прокурора, К.Ю. Душенов дал подробные показания о своем избиении и повторно написал заявление о возбуждении уголовного дела по данному факту.
Так как опрос К.Ю. Душенова со стороны Забары А.В. проводился с 18:00 13.05.2011 до 03:30 14.05.2011, и в силу своего состояния здоровья, утром 14.05.2011 нашему соратнику стало плохо и он был доставлен в Ириновское отделение Всеволжской центральной районной больницы, где наконец, спустя 16 дней после избиения он был освидетельствован с диагнозом: ушибы поясничной области, кровоизлияние грудной клетки, правого бедра, левой голени, левой стопы. А позднее был подтвержден и риск сердечно-сосудистого осложнения III степени, а попросту прединсультного состояния.
При этом обращаю Ваше внимание, Александр Иванович, что все эти 16 дней К.Ю. Душенову не было оказано никакой медицинской помощи, а начальник здравпункта №1 МСЧ№78 УФСИН России Р.А. Заугольников, лично видевший 04.05.2011 указанные телесные повреждения, не только не оказал медицинской помощи, но и скрыл сам факт причинения телесных повреждений К.Ю. Душенову.
На следующий день – 15.05.2011, Константин Юрьевич написал объяснения по вышеуказанным фактам на имя начальника УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области генерал-майора Потапенко И.В. с просьбой принять меры в отношении начальника ИК№8 майора А.В. Корепина в связи с его попыткой скрыть совершенное против него преступление.
На 16.05.2011 врач Ириновского отделения Всеволжской ЦРБ, освидетельствовавший телесные повреждения К.Ю.Душенова, назначил Константину Юрьевичу явку для продолжения обследования и назначения лечения, которое было проигнорировано руководством ИК№8 и начальником здравпункта Р.А. Заугольниковым.
Однако 18.05.2011 администрация ИК№8 вынуждена была сама и очень спешно отправить нашего соратника в Ириновское отделение Всеволжской ЦРБ с диагнозом «обострение остеохондроза», т.к. 19.05.2011 в колонию должны были приехать генерал-майор Потапенко И.В. и Уполномоченный по правам человека в Ленинградской области Козьминых М.Ю.
Таким образом, нашему соратнику, спустя 20 ней после избиения, и не по доброй воле руководства ИК№8, наконец-то началась оказываться квалифицированная медицинская помощь в Ириновском отделении Всеволжской ЦРБ. Но вылечиться ему так и не позволили.
28.05.2011 воспользовавшись тем, что по направлению лечащего врача, но не поставив в известность администрацию ИК№8, по причине незнания, К.Ю. Душенов самостоятельно отправился на магнитно-резонансную томографию в одну из больниц Санкт-Петербурга, он по возвращении был задержан сотрудниками ИК№8. Администрация ИК№8, заведомо зная, что состояние здоровья К.Ю. Душенова не позволяет содержать его в штрафном изоляторе, квалифицировав его действия как самовольное отлучение с территории больницы, в нарушение ч.4 ст.117 УИК РФ поместили его на 15 суток в штрафной изолятор, а по выходе 12 июня уже на следующий день – 13.06.2011, якобы за невыполнение распоряжения сотрудника ИК№8, вновь поместили его в штрафной изолятор на 15 суток, где он, по всей видимости, до сих пор и содержится.
Эти спешные и с откровенным попранием Закона действия администрации ИК№8 свидетельствуют о попытке поскорее сфабриковать основания для изменения К.Ю. Душенову режима отбывания наказания и отправить его на этом основании в иное и, по всей видимости, очень далекое от Санкт-Петербурга исправительное учреждение, лишив нашего соратника возможности эффективно защищать свои права. Таким образом бандиты в погонах намереваются получить возможность окончательно подорвать здоровье нашего соратника и довести его до смерти.
По данным фактам преступлений в отношении нашего соратника, только его женой – Душеновой Еленой Ивановной, было подано 15 обращений в различные органы:
02.05.2011 – в Ленинградскую прокуратуры по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях, прокурору Козлову А.Е.;
02.05.2011 – в Следственное управление Следственного Комитета РФ по Ленинградской области, руководителю управления Лоскутову В.В.;
04.05.2011 – в УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
04.05.2011 – в Главное управление Минюста России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, руководителю Погудину С.А.;
04.05.2011 – в Министерство юстиции РФ;
20.05.2011 – повторно в Ленинградскую прокуратуры по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях, прокурору Козлову А.Е.;
23.05.2011 – повторно в УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области, генералу-майору Потапенко И.В.;
23.05.2011 – повторно в Главное управление Минюста России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, руководителю Погудину С.А.;
23.05.2011 – повторно в Министерство юстиции РФ;
30.05.2011 – в третий раз в УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области, генералу-майору Потапенко И.В.;
30.05.2011 – в третий раз в Главное управление Минюста России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, руководителю Погудину С.А.;
30.05.2011 – в третий раз в Министерство юстиции РФ;
30.05.2011 – в третий раз в Ленинградскую прокуратуры по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях, прокурору Козлову А.Е.;
30.05.2011 – повторно в Следственное управление Следственного Комитета РФ по Ленинградской области, руководителю управления Лоскутову В.В.;
13.06.2011 – в Прокуратуру Ленинградской области, прокурору Литвиненко С.И.
Проведенные по этим обращения проверки и полученные Душеновой Е.И. ответы представляют укрывательство вышеописанных преступлений сотрудников УФСИН в отношении нашего соратника, то есть являются новыми должными преступлениями, совершенными в интересах морального и физического уничтожения нашего соратника.
10.05.2011 заместитель руководителя отдела процессуального контроля Следственного управления Следственного Комитета РФ по Ленинградской области Д.В. Юхкам, утверждая об отсутствии в заявлении Душеновой Е.И. от 02.05.2011 конкретных и достаточных данных о совершении сотрудниками УФСИН преступлений, отказал в проведении проверки.
01.06.2011 начальник УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области генерал-майор Потапенко И.В., сообщил Душеновой Е.И., что с 28.05.2011 по 13.05.2011 с жалобами на состояние здоровья К.Ю. Душенов не обращался, а сам он 12.05.2011 подписал заявление об отсутствии претензий по фактам, изложенным Душеновой Е.И. в ее заявлении, и посоветовал при наличии информации о нарушениях со стороны сотрудников уголовно-исполнительной системы обращаться по телефону доверия в отдел собственной безопасности УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области.
01.06.2011 Ленинградская прокуратура по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях, в лице заместителя прокурора Р.Ю. Грабленкова, сообщила Душеновой Е.И., что оснований для мер прокурорского реагирования не имеется так как:
- в соответствии с объяснениями начальника здравпункта №1 МСЧ№78 УФСИН России Р.А. Заугольникова в период с 28.04.2011 по 04.05.2011 за медицинской помощью К.Ю. Душенов не обращался; - проверкой установлено, что 04.05.2011 в результате телесного осмотра начальником здравпункта №1 МСЧ№78 УФСИН России Р.А. Заугольниковым телесные повреждения у К.Ю. Душенова обнаружены не были, т.к. отсутствует соответствующая отметка в медицинской карте; - в соответствии с объяснениями личного состава ОСН (б) «Тайфун», полученными на основании строевой записки на 28.04.2011, во время выполнения осужденными работ 28.04.2011 специальные средства и физическая сила к ним не применялись;
- 12.05.2011 К.Ю. Душенов написал заявление о прекращении проверки по фактам, изложенным Душеновой Е.И. в ее заявлении, что претензий к сотрудникам УФСИН не имеет;
- в соответствии с п.1.7 Инструкции о порядке рассмотрения обращений и приема граждан в системе прокуратуры РФ, введенной приказом Генерального прокурора РФ №200 от 17.12.2007, заявление гражданина о прекращении рассмотрения его обращение дает право прокуратуре прекратить дальнейшую проверку.
В ответе заместитель прокурора Р.Ю. Грабленков известил Е.И. Душенову, что по факту обнаружения 14.05.2011 в Ириновском отделении Всеволжской ЦРБ телесных повреждений у К.Ю. Душенова, зарегистрирован новый материал КП №3 от 14.05.2011, по которому проводится проверка, которая находится на контроле Ленинградской прокуратуры по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях.
Кроме того, Р.Ю. Грабленков в ответе известил Е.И. Душенову, что в ее заявлении от 20.05.2011 содержатся сведения клеветнического и оскорбительного характера, в связи с чем напомнил Е.И. Душеновой содержание ст.129 Уголовного кодекса, по видимому, чтобы у последней пропало желание продолжать добиваться привлечения к ответственности преступников в УФСИН и в Ленинградской прокуратуре по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях, укрывающих преступления совершенные против К.Ю. Душенова.
Таким образом, уважаемый Александр Иванович, на сегодняшний день совершен уже целый комплекс преступлений со стороны должностных лиц УФСИН и Ленинградской прокуратуры по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях, с целью морального и физического уничтожения Душенова Константина Юрьевича, скрыть совершенные в отношении него преступления и избежать уголовной ответственности за это.
На основании изложенного, прошу Вас: 1) взять на личный контроль расследование преступлений, совершенных в отношении Душенова К.Ю.; 2) доверить расследование надежным, бесстрастным и неподкупным сотрудникам; 3) квалифицировать действия должностных лиц УФСИН и Ленинградской прокуратуры по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях, как действия совершенные группой лиц по предварительному сговору; 4) привлечь заместителя руководителя отдела процессуального контроля Следственного управления Следственного Комитета РФ по Ленинградской области Д.В. Юхкам к дисциплинарной ответственности за необоснованный отказ в проведении проверки по заявлению Душеновой Е.И. от 02.05.2011.
ПРИЛОЖЕНИЕ:
1.Копия заявления Е.И. Душеновой от 02.05.2011 в Ленинградскую прокуратуры по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях.
2.Копия заявления Е.И. Душеновой от 02.05.2011 в Следственное управление Следственного Комитета РФ по Ленинградской области.
3.Копия заявления Е.И. Душеновой от 04.05.2011 в УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области, в Главное управление Минюста России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, в Министерство юстиции РФ.
4.Копия объяснения Душенова К.Ю. от 15.05.2011 на имя начальника УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области генерала-майора Потапенко И.В.
5.Копия повторного заявления Е.И. Душеновой от 20.05.2011 в Ленинградскую прокуратуры по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях.
6.Копия повторного заявления Е.И. Душеновой от 23.05.2011 в УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области, в Главное управление Минюста России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, в Министерство юстиции РФ.
7.Копия третьего обращения Е.И. Душеновой от 30.05.2011 в УФСИН по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области, в Главное управление Минюста России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, в Министерство юстиции РФ.
8.Копия дополнительного заявления Е.И. Душеновой от 30.05.2011 в Следственное управление Следственного Комитета РФ по Ленинградской области.
9.Копия дополнительного заявления Е.И. Душеновой от 30.05.2011 в Ленинградскую прокуратуры по надзору за соблюдением законов в исправительных учреждениях.
10.Копия заявления Е.И. Душеновой от 13.06.2011 в Прокуратуру Ленинградской области.

С уважением,
Присяжный поверенный
Союза Русского Народа
А.А. Мозжегоров

По поручению руководства Союза Русского Народа

http://www.sotnia.ru/forum/viewtopic.php?f=9&t=10596&start=30

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: A.Glazunov от 03/07/11 , 10:09:59

Перепечатка с Имперского сайта
http://www.rusimperia.info/news/id7764.html

Константину Душенову грозит новый срок


 


Возбуждено уголовное дело по факту побега из исправительной колонии известного православного публициста и общественного деятеля, главного редактора газеты «Русь Православная» Константина Душенова, который отбывает срок за «возбуждение ненависти в отношении евреев», которое, как решило следствие, имело место в фильме «Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа», сообщает «Русская народная линия».

Душенову вменяют побег из колонии № 8, расположенной в поселке Борисова Грива Всеволожского района, 28 мая во время посещения больницы.

По всей видимости, правоохранительные органы реализуют заказ на увеличение или даже на пересмотр в сторону ужесточения наказания Константину Душенову.

Подлинные обстоятельства якобы побега Душенова из колонии раскрыла в интервью его супруга Елена Душенова, которая рассказала, что после жестокого избиения офицерами спецподразделения ФСИН «Тайфун», Душенов был направлен на обследование в больницу Всеволожского района, и, когда ему потребовалось томографическое обследование, с направлением от врача его направили в больницу им. Мечникова (в Ириновской больнице, где он лечился от побоев, нет томографа). Этот факт направления в больницу теперь и пытаются выставить как факт побега заключенного.

Примечательно, что уголовное дело по факту «побега» возбуждено столь оперативно, тогда как уголовное дело по факту избиения Душенова в отношении офицеров спецподразделения «Тайфун» и начальника колонии в поселке Борисова Грива майора Александра Корепина правоохранительные органы возбуждать не торопятся.

Накануне на РНЛ была опубликована видеозапись интервью Константина Душенова, в котором он рассказывает об обстоятельствах своего заключения и избиения.

Напомним, что недавно появилось открытое обращение представителей православно-патриотической общественности с требованием возбудить уголовное дело по факту избиении Душенова.

Видимо, напуганные тем резонансом, который получило избиение Душенова, представители правоохранительных структур решили по обычаю перейти в наступление и в свою очередь атаковать самого Душенова, инкриминировав ему факт несуществующего побега.

http://www.rusimperia.info/news/id7764.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 08/07/11 , 14:01:51

Андрей Мозжегоров:

Наша правовая позиция по новому уголовному преследованию против Душенова Константина Юрьевича следующая:

Отъезд Душенова Константина Юрьевича в другое лечебное учреждение для проведения томографии по направлению лечащего врача, но без предварительного разрешения руководства ИК не может квалифицироваться как побег.

В соответствии со ст.313 УК РФ побег возможен только из места лишения свободы, из-под ареста или из-под стражи. Лечебное учреждение, где Душенов К.Ю. проходил лечение не является местом лишения свободы. В момент совершения инкриминируемых действий он также не находился ни под арестом, ни под стражей. То есть даже по формальным признакам дейсвия совершенные Душеновым К.Ю. нельзя квалифицировать как побег.

Пленум Верховного Суда РФ в постановлении №1 от 28.03.1979 указывает, что некоторые суды, в нарушение требований закона, принимают к своему производству дела о побегах из исправительно-трудовых колоний-поселений, расследование по которым проведено недостаточно всесторонне, полно и объективно или с грубым нарушением норм УПК; не проверяют обоснованность выводов органов предварительного следствия о том, что действия обвиняемого являются побегом из колонии-поселения, а не уклонением осужденного, которому был разрешен краткосрочный выезд из мест лишения свободы; судебное разбирательство в ряде случаев проводят формально; не выясняют всех обстоятельств совершения преступления, причины и условия, ему способствовавшие, не учитывают особенности режима содержания в этих колониях, в связи с чем имеют место отдельные факты неправильной квалификации действий осужденных, необоснованного постановления обвинительных приговоров.

Пленум Верховного Суда РФ в п.7 Постановления №1 от 19.03.1975 "О судебной практике рассмотрения материалов о переводе осужденных в колонии-поселения и уголовных дел о побегах из этих колоний" (в редакции Постановления Пленума Верховного Суда РФ от 06.02.2007 №7) указывает, что «при рассмотрении дел о побегах из колоний-поселений судам необходимо учитывать особенности режима содержания в таких колониях (отсутствие заграждений, охраны и т.п.), в связи с чем, в каждом случае особо тщательно исследовать фактические обстоятельства самовольного оставления осужденным этой колонии, мотивы, причины и условия, побудившие его к совершению такого деяния, и, исходя из совокупности всех собранных доказательств, а также данных о личности, решать вопрос о наличии в его действиях состава преступления, предусмотренного ст. 313 УК либо ст. 314 УК РФ. Не допускать фактов осуждения за действия, лишь формально содержащие признаки побега либо уклонения от отбывания наказания осужденного, которому разрешен краткосрочный выезд из мест лишения свободы, а по существу представляющие собой нарушения установленного порядка отбывания наказания, ответственность за которые предусмотрена ст. 115 УИК РФ».

Руководство ИК, водворив Душенова К.Ю. на 15 суток в штрафной изолятор, то есть применив санкцию, предусмотренную ст.115 УИК РФ, за совершенные Душеновым К.Ю. действия (отбытие в другое лечебное учреждение без согласия руководства ИК), этим самым уже квалифицировало его действия как дисциплинарный проступок - нарушения установленного порядка отбывания наказания, что и мело место быть на самом деле, причем по незнанию Душеновым К.Ю. необходимости получения у администрации ИК предварительного разрешения на выезд для прохождения томографии в другое лечебное учреждение, даже при наличии направления лечащего врача. То есть сам проступок не был умышленным и администрация ИК применила даже в рамках ст.115 УИК РФ чрезмерно суровое наказание, не соответствующее тяжести совершенного проступка.

Квалификация же указанных действий Душенова К.Ю. со стороны правоохранительных органов по ст.313 УК РФ есть уже ни что иное, как попытка привлечения заведомого невиновного к уголовной ответственности. Один только факт возвращения Душенова К.Ю. обратно в Ириновское отделение Всеволжской ЦРБ, после посещения лечебного учреждения в Санкт-Петербурге, исключает возможность квалификации действий Душенова К.Ю. как побег.

Кроме того, привлечение Душенова К.Ю. к уголовной ответственности невозможно еще и потому, что действующее законодательство не допускает за одни и те же действия наступление ответственности как по УИК РФ, так и по УК РФ (т.е. одновременно по ст.115 УИК РФ и ст.313 УК РФ).

Уголовное дело подлежит прекращению в связи с отсутствием в действиях Душенова К.Ю. состава преступления, предусмотренного ст.313 УК РФ.
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic. ... 278#p37916

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 15/07/11 , 12:22:12

Мы считаем, что адвокат А.М.Ковалев отнюдь не сгущает краски, предупреждая о ГОТОВЯЩЕМСЯ УБИЙСТВЕ православного патриота Константина Душенова.
Зверское избиение Душенова тайфуновцами 24 апреля 2011 года; нападение на Душенова корепинских урок-холуев, угрожавших также расправиться с его женой и сыном, случившееся 5 мая 2011 года; незаконное помещение в ШИЗО 28 мая и 13 июня 2011г.; подброшенные в тумбочку Душенова вещи других заключенных (дабы обвинить в "крысятничестве"), а также круглогубцы и аэрозоль (очевидно, для подкрепления версии о тщательно готовящемся побеге), незаконное Постановление о возбуждении уголовного дела о якобы совершенном побеге №313971 от 29 июня 2011г.  - вот неполный перечень задокументированных свидетельств об организованном против Душенова терроре.
http://rusnabat.com/public/222-pravda-i ... ast-1.html

   
14 июля 2011 года судья Всеволожского городского суда В.В.Петров вынес решение об ужесточении режима содержания Константина Душенова - переводу из колонии-поселения в колонию общего режима.
http://rusnabat.com/audio/225-ocheredno ... novym.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 15/07/11 , 17:56:02

Перепечатка
http://www.rusimperia.info/news/id8150.html (http://www.rusimperia.info/news/id8150.html)

Жидомафия  против Душенова

15 Июля 2011    

(http://shot.photo.qip.ru/201pm9U.jpg)


14 июля, состоялся очередной суд над русским православным националистом, известным публицистом и общественным деятелем Константином Юрьевичем Душеновым. Не успокоившись помещением Душенова в колонию-поселение, еврейская мафия (против которой он боролся и за что был репрессирован) по всей видимости поставила себе цель окончательно уничтожить православного журналиста.

Получив за фильм «Россию с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа» три года колонии-поселения, Душенов в течение года трижды переводился в различные места заключения. Такая частая смена колоний была вызвана тем, что жидам было необходимо найти беспринципную, бессовестную личность, которая, поправ закон и совесть, могла бы выполнить заказ по подавлению русского православного националиста. Именно такую личность они нашли в лице начальника колонии-поселения № 8 в Борисовой гриве Коренина А.В.

Садист-коррупционер сразу понял, что от него нужно начальству, и активно принялся за «исправление» Душенова. По славам Константина Юрьевича, озвученным им на суде, Коренин избивал его лично и давал приказы по избиению своим подчиненным. Кроме того, начальник колонии вымогал у Душенова крупную сумму денег, якобы для смягчения ему условий содержания.

Далее выполняя «заказ» хозяев Коренин стал готовить провокацию против Душенова, целью которой было изменение ему меры пресечения и формирование нового уголовного дела. Провернуть дело ему удалось в тот момент, когда Константин Юрьевич был отправлен на обследование в больницу (после избиения его сотрудниками спецподразделения «Тайфун»).

В больнице не оказалось специальной аппаратуры и Душенова направили на прохождения обследования в другую клинику. Этим и воспользовались сотрудники колонии. Дав Константину Юрьевичу устное согласие на поездку, и получив подтверждение главного врача больницы, они, тем не менее, арестовали его после возвращения и направили в штрафной изолятор колонии.

Просидев пятнадцать суток в ШИЗО, Душенова по выходу ждала очередная провокация. Начальство назначило его дневальным, не оповестив об этом. Результатом стало очередное взыскание. За неубранный душ ему назначили еще пятнадцать суток ШИЗО, в которое он направился на следующий день.

Кроме перечисленных выше «взысканий» ему вменялась также нецензурная брань(!), плохое влияние на заключенных, а так же нежелание раскаяться в ранее содеянном преступлении. По совокупности нарушений Коренин направил дело в суд для изменения Душенову режима содержания.

В ходе судебного заседания суд получил от адвокатов Душенова исчерпывающие доказательства его невиновности. Тем не менее, судья Петров отказался принимать их во внимание. Грубо нарушив закон, судья отказал осужденному во всех его ходатайствах, а также не стал выслушивать многочисленных свидетелей по данному делу.

В результате абсолютно формального судилища Душенову был изменен режим содержания с колонии-поселения на обычную зону. Следующим этапом жидовской мести станет уголовное судилище в ходе которого Константину Юрьевичу будет вменен побег и может быть продлен срок заключения.

Остается отметить, что многочисленные сторонники русского патриота, приехавшие к Всеволожскому суду 14 июля, не были пущены на заседание по формальным причинам. Тем не менее, нерастерявшиеся православные, возглавляемые двумя священниками, устроили четырехчасовой молебен у входа в здание суда, чем значительно подбодрили фигуранта дела и ужасно расстроили судью и прокурора.

Русское имперское движение будет следить за дальнейшей судьбой Константина Юрьевича и продолжать оказывать ему помощь через Фонд помощи правым политзаключенным Санкт-Петербурга

http://shot.photo.qip.ru/003BK2-101pm9Y/ (http://shot.photo.qip.ru/003BK2-101pm9Y/)

(http://shot.photo.qip.ru/101pma0.jpg)

(http://shot.photo.qip.ru/101pma2.jpg) 

(http://shot.photo.qip.ru/201pma5.jpg) 

(http://shot.photo.qip.ru/201pma8.jpg)

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 15/07/11 , 18:38:16

Юрий Константинович , lemekhov@rambler.ru , Санкт-Петербург

15 Июля 2011 16:58

Вчера,14 июля, был суд над К.Ю.Душеновым. Ему усилили наказание.Жидовская власть хочет его поставить на колени! Прошу всех неравнодушных людей посылать протестные письма в Прокуратуру ЛО по адресу:191123, Санкт-Петербург, Захарьевская 14, Прокурору Ленинградской области
ЛИТВИНЕНКО СЕРГЕЮ ИВАНОВИЧУ или по электронной почте: pressa@prokuratura-lenobl.ru
Также необходимо послать письма Заместителю начальника ГУФСИН России по СПб и ЛО
Мойсеенко Сергею Сергеевичу по адресу:191123, Санкт-Петербург, Захарьевская,14 с требованием наказания начальника колонии майора-садиста Корепина. Информацию смотри на сайте: http://rusnabat.com/audio/225-ocherednoj-sud-nad-dushenovym.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 16/07/11 , 12:44:47

В связи с тем, что против К.Душенова возбуждено новое уголовное дело о побеге 28 мая 2011 г., прошу опубликовать мое заявление по поводу реальных событий этого дня. В этот день я навещал Константина Юрьевича в больнице и видел, как его забирали сотрудники колонии, о чем и уведомил следственные органы. Поскольку практически все заявления и ходатайства игнорируются в суде над Душеновым, данное заявление целесообразно обнародовать.
После заявления вниманию читателей предлагается еще один документ.

Начальнику 128 о/м Всеволожского РУВД
Агбаряну Г.С.
от Федоровского А.Е.

Заявление
по факту посещения Ириновского отделения Всеволожской центральной районной больницы с целью навестить Константина Душенова

28 мая 2011 г., приблизительно в 12-40, я, Федоровский А.Е., приехал в Ириновское отделение Всеволожской ЦРБ с целью навестить моего брата во Христе Константина Юрьевича Душенова.
Зайдя в кабинет заведующего отделением больницы, я спросил, могу ли видеть Константина Душенова. Заведующий ответил мне, что Душенов К.Ю. по направлению поехал на томографическое обследование в Железнодорожную больницу №22 на улице Мечникова в Петербурге и скоро должен вернуться. Выйдя на улицу, я увидел припаркованные иномарку и УАЗик, в которых были люди в форме.
На улице был дождь, и я стал дожидаться Константина Юрьевича в вестибюле больницы. Через некоторое время я увидел через открытую входную дверь, как к дверям больницы приближается Константин Душенов. Я пошел ему навстречу, чтобы поздороваться, но кто-то из людей в форме сказал Душенову К.Ю., чтобы тот садился в УАЗик.
В надежде, что сейчас Константин Юрьевич выйдет из машины, я стал ждать. Однако машина с Душеновым К.Ю. и сотрудниками колонии уехала. Зайдя к заведующему отделением, я спросил, уведомили ли сотрудники колонии его о том, что забирают больного. Получив отрицательный ответ и поблагодарив его за учтивость, я удалился из помещения больницы.
На улице я встретил расстроенную жену Константина Юрьевича, которая рассказала мне, что съездили они напрасно, потому что томограф в больнице был сломан, тем более она не ожидала, что недолечившегося больного заберут из больницы в колонию.
Как следует из сказанного, никакого побега, в котором обвиняется Константин Душенов, не было.
Это все, что я могу сообщить по данному вопросу. Зная заказной характер уголовного преследования православных христиан и, в частности, Константина Душенова, прошу не предпринимать попыток извратить изложенные здесь факты.

3 июля 2011 г.                раб Божий Александр Федоровский


Итак, Константин Душенов, редактор газеты «Русь Православная», обвиняется в побеге с места лечения. Православные граждане России с глубокой тревогой наблюдают, как реформированные следственные и судебные органы теряют остатки здравого смысла. Поможем им в этом деле.
Предлагаем в помощь следствию наиболее подходящую интерпретацию событий.

ПОБЕГ
(фантазия)

Правдивые измышления важнейшего свидетеля по организации и соучастию в побеге гр. Душенова К.Ю. из больницы – А.Федоровского.

Я уже уведомлял следственные органы о событиях того дня, когда мне пришлось навещать больного Константина Душенова. В этом заявлении я утверждал, что Константин Душенов никуда не бежал, а наоборот, возвратился к месту своего лечения. Однако высокий профессионализм сотрудников, с которыми мне пришлось встретиться, и их непреклонная уверенность в преступных намерениях православных людей так повлияли на меня, что я поневоле стал вспоминать все новые и новые подробности того дня. Теперь-то я осознаю, что с одной стороны, хотел навестить Душенова, а с другой стороны, готовился совершить с ним побег. Вот до чего мы, грешные, можем не осознавать своих действий и поступков. На то и существуют наши добрые учителя и разные спецсредства, чтобы нам быстрее всё осознавать для нашего же спасения.
Многие скептики, конечно, скажут, что все это ложь, бездарная выдумка следственных органов, что невозможно, чтобы верующие интеллигентные люди решились на такой глупый и бессмысленный поступок. Но, как говорится, что невозможно для человеков, то возможно для прокуратуры и ГУФСИН. Да и чего греха таить, братья мои, разве есть такое дело (разумеется, уголовное), на которое бы не решился православный человек? Спросите об этом хоть у работников правоохранительных органов, хоть у самого президента. Они-то расскажут вам, как все было, они-то в деталях распишут, каков он – наш православный человек.
Мне, по грехам моим православному, остается только соглашаться с ними, ведь сотрудничество с людьми, желающими тебе добра, – не последняя добродетель в демократическом обществе. Сотрудничество приучает нас к послушанию, послушание к смирению, а смирение к главной цели православного христианина – освобождению из исправительного учреждения. Потому не будем осуждать на первый взгляд фантастических заключений нового уголовного дела, а сами добровольно расскажем, как все должно было быть на самом деле.
А для того, чтобы читатель все-таки не заподозрил дорогого автора в склонности к вымыслу, скажу этому читателю, что с детства не любил фантастики и сам никогда не лгал. И только любовь к этому жанру уважаемых органов заставила меня решительно пересмотреть свои взгляды на этот вид искусства. Их твердость, в некотором роде даже самоотверженность в этом деле потрясли мое воображение и теперь я…

Я, Федоровский А., добровольно и без всякого насилия над своей личностью, считаю, что 28.05.2011 после того, как я навестил гр. Душенова, мы по обоюдному согласию и действуя не без умысла, задумали совершить побег из никем не охраняемой больницы поселка Ириновка. Этот замысел возник у нас давно. Еще во время утомительных судебных заседаний в Кировском суде под председательством судьи Третьяковой, человека верующего (по словам осведомленных людей, даже дочери какого-то большого архиепископа), мы, сидя на судебной скамеечке, тихо мечтали.
– Вот закончится суд, – говорил мне Константин Юрьевич, - сяду я в колонию-поселение.
– Да, - поддакивал я ему, – неминуемо сядете.
– И вот тогда, Саша, – он понижал голос, глаза его по-мальчишески блестели, - давай, совершим побег.
– Совершим, Константин Юрьевич, просто неминуемо, – утешал я его.
Вот так безо всякого на то вредного умысла созрел этот нужный для следствия план.
И вот случай представился. Константин Юрьевич отправился в колонию, потом в другую, третью. И везде заботливые начальники, будто зная о наших намерениях, делали все необходимое, чтобы поскорее воплотить их в жизнь. Наконец, нам предоставили все условия, поместив в больницу без охраны и надзора, за исключением одного оперативника в спортивных штанах, который изображал из себя больного, честно сказать, у него это получалось.
Побег мы решили вести в сторону больницы Мечникова с целью захвата местного томографа для полноценного обследования моего товарища, избитого 28 апреля 2011 г. какими-то отморозками без чина и звания на территории отряда специального назначения «Тайфун».
По опыту зная, с какими сложностями нам придется столкнуться, мы тщательно готовились. Дело в том, что одно время я работал корреспондентом в горячих точках и, разумеется, у меня остались связи с генералитетом Министерства обороны и Объединенной группировкой войск (не буду, конечно, здесь называть их фамилии).
Генералы Вооруженных сил Российской Федерации, немного поколебавшись, с радостью согласились нам помочь и даже принять посильное участие. По ночам, пока дежурный врач больницы заполнял медицинские карточки, мои друзья-полковники (они тоже просили не называть их фамилии) незаметно складировали оружие и боеприпасы под кроватью больного. Сразу скажу, что остальные пациенты ни о чем не догадывались, были запуганы и молчали, поэтому просим строго не привлекать их.
Накануне побега Душенов связался со мной по милицейской рации и спросил, будет ли самокат, так мы называли маленький бронетранспортер, в просторечии БТР-90. Его нам пожертвовали знакомые чеченцы (в прошлом раскаявшиеся  ваххабиты), так как мои знакомые из Министерства обороны после реформ Сердюкова не в состоянии достать для уважаемых людей сколько-нибудь путного транспорта. Итак, все было готово, «самокат-90» стоял в кустах под самыми окнами больницы.
Мы решили не церемониться с оккупантами и сразу идти в прорыв. Конечно, мы подозревали, что за каждым пнем прячутся доблестные воины спецназа юстиции, которые даже пальцем не тронули Константина Душенова 28 апреля 2011 г. после покраски забора на территории отряда «Тайфун», когда его избили какие-то отморозки без чина и звания.
Но и этих ребят я тоже знал. У многих из них награды за Чечню, и на Серафимовском кладбище в Санкт-Петербурге мы не раз поминали с ними погибших товарищей. Как русские и православные люди, имеющие верное представление о своем долге… Одним словом, они обещали поддержать нас огнем и стрелять в противоположную сторону. А в противоположной стороне в засаде на 4 мереседесах и с прибором ночного видения в руках нас ждал начальник колонии №8, вежливый и отзывчивый человек, ничем за свою полезную жизнь не замаравший чести русского, или нерусского, точно не знаю, офицера.
Помолившись, как это делают все православные, когда идут на дело (разумеется, уголовное), с криком «ура», обвешанные гранатами, мы ринулись в окно третьего этажа. Благополучно выпрыгнув из окна, мы с удивлением обнаружили отсутствие вероятного противника. «Самокат» с зажженными фарами ждал нас у обочины, но мы решили: побег так побег, - будем прорываться пешком.
Мы углубились в леса. Константин шел впереди, умело рассекая густую листву своей палочкой, которая у него появилась после того, как он побывал на территории отряда «Тайфун», где его избили какие-то отморозки без чина и звания. Гимнастерка на нем взмокла, лицо побронзовело от солнца.
– Шумел сурово Брянский лес, – Константин запел, голос его могуче разливался по округе, и я вспомнил прежнего Константина, опытного бойца, с которым мы пускали под откос составы фашистских оккупантов подо Мгой.
Местные жители без опаски выходили из своих деревень, делились последним, предлагали ночлег и просили пощадить их родственников-полицаев, мы обещали. Мы шли дни и ночи, горло наше пересохло от жажды, ноги вязли в болоте, ветви стегали нас по лицу, но мы продолжали рваться к больнице №22 по проспекту Мечникова для полноценного обследования головного мозга.
…Как часто бывает в жизни, судьба смеялась над нами. Томограф в больнице оказался сломан, медсестры неприветливы, и мы с чувством глубокого раскаяния вернулись под опеку заботливого начальства колонии.
Как нас ждали! 2 машины почетного кортежа стояли у дверей больницы. Белоснежная «четверка» еще издали приветствовала наш приход миганием фар. Сам начальник колонии, предупредительно открыв дверь УАЗика, справился о здоровье гр. Душенова, о том, как прошло обследование и не зафиксировал ли чудо-аппарат последствий тяжелых побоев, которые странным образом образовались на теле гр.Душенова после покраски забора на территории отряда специального назначения «Тайфун», где его избили какие-то отморозки без чина и звания.
Вот так благополучно закончился этот побег, история несколько необычная, но правдивая и очень нужная для нового дела, нашего маленького начальника и его больших «братьев».
Разумеется, я не подписываюсь под этими показаниями, так как любое слово может быть использовано против меня.
С уважением, А.Федоровский.

Для тех, кто еще сомневается в правдивости изложенных здесь фактов, сообщаем, что все имена и события вымышлены, все совпадения с реальными именами и событиями случайны.
Ну, а нашим добрым и постоянным читателям мы предлагаем конкурс. Он будет называться: «Чья фантазия богаче?» Играют сотрудники УФСИН, прокуратуры и наши читатели. Главный приз – самокат.
 
Думаю, так и полагали уважаемые судьи относительно творчества гр. Душенова. Так считают и его перевоспитатели в исправительном учреждении. Но гордость, одна человеческая гордость, эта мать всех пороков, мешает признать столь простые заблуждения.

Выше приведено официальное заявление, принятое следствием к рассмотрению. Однако предвидя затруднения, которые возникнут у следственных органов по делу с «побегом», предлагаем в помощь следствию более подходящую интерпретацию событий.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 16/07/11 , 13:23:57

Константина Душенова переводят на зону


14 июля 2011 года судья Всеволожского городского суда В.В.Петров вынес решение об ужесточении режима содержания Константина Юрьевича Душенова - переводу из колонии-поселения в колонию общего режима.

(http://rusnabat.com/site/Pict/dushenov140711_1.jpg)

Более шестидесяти православных прибыли к зданию Всеволожского горсуда чтобы поддержать томящегося в узах по сфабрикованному (по нашему мнению) делу Константина Юрьевича Душенова. В зал, как водится, никого не пустили, кроме жены и сына Душенова, и представителей прессы.

Судья В.В.Петров с самого начала заседания дал понять присутствующим в зале, что с законом он "на короткой ноге". Ни УК, ни УПК, ни Конституция РФ для него не указ. Его нисколько не смутило, что представленные администрацией колонии-поселения материалы дела составлены с грубейшими нарушениями требований судебного делопроизводства (нет описи материалов, страницы не пронумерованы - добавляй, убавляй, что заблагорассудится, отсутствуют расшифровки подписей, и т.д. и т.п.) Отдельные материалы являются просто подложными, что убедительно было доказано адвокатом Антоновым.

Не моргнув глазом, Валерий Викторович отмел ВСЕ ходатайства К.Ю.Душенова и адвоката Антонова. Не был допущен в процесс заведующий юридическим отделом газеты "Новый ПетербургЪ" правозащитник А.М.Ковалев, не был допрошен ни один из заявленных и явившихся на суд свидетелей, не был принят заявленный Душеновым отвод помощника прокурора А.А.Маренкова, не был приобщен к делу ряд представленных документов.

Со скучающим видом судья выслушал показания Душенова о майоре-садисте Корепине, вымогающем взятки с осужденных подведомственной ему колонии, и избивающим с помощью омона, холуйствующих зэков, а порой и собственноручно тех, кто платить отказывается. За спокойную жизнь в колонии-поселении майор Корепин запросил с Душенова 300 тысяч рублей, были разговоры и о возможности выхода по УДО, что естественно стоит подороже.

Увидев в этот момент в руках у одного из журналистов включенный диктофон, старший помощник прокурора А.А.Маренков как-то вдруг заерзал на стуле, забегал глазками и попросил судью Петрова запретить аудиозапись. Волнение Андрея Анатольевича объяснялось просто - именно он несколько недель тому назад проводил "опрос" Душенова, прессуя его почти до четырех часов утра, чтобы данные показания Душенова против майора Корепина не вошли в материалы дела. Судья Петров разъяснил А.А.Маренкову, что Уголовно-процессуальный кодекс не запрещает аудиозапись судебного заседания. Она все-равно не может быть использована в качестве доказательства, - успокоил он запаниковавшего было коллегу.

Затем, лениво полистав заявления, потверждающие факты вымогательства, судья Петров удалился из зала, после чего вынес решение о переводе осужденного Душенова из колонии-поселения в колонию общего режима.

Адвокат Антонов заявил, что данное решение безусловно будет обжаловано в Ленинградском областном суде.

http://rusnabat.com/audio/225-ocherednoj-sud-nad-dushenovym.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 16/07/11 , 13:27:22

Вчера принято решение перевести Константина Душенова, человека, осуждённого на 3 года за распространение запрещённого фильма (!) "Россия с ножом в спине", из колонии-поселения на зону. Душенов в течение года трижды переводился в различные места заключения. В последнем - колонии-поселения № 8 в Борисовой Гриве во Всеволожском р-не Ленобласти начальник колонии Коренин А.В. активно принялся за «исправление» Душенова. По словам Душенова, озвученным им на суде, Коренин избивал его лично и давал приказы по избиению своим подчиненным. Кроме того, начальник колонии вымогал у Душенова крупную сумму денег, якобы для смягчения ему условий содержания. Впереди его ещё ждёт судилище за мнимый побег (его отправили на обследование в больницу после очередного избиения, а по возвращению объявили, что он хотел сбежать), в общем хотят сгноить, чтоб не вышел уже. РОД-Петербург будет следить за развитием событий и оказывать помощь через Фонд Помощи правым политзаключенным Санкт-Петербурга. Также, через Русский комитет при Госдуме, уже поднят вопрос об отправлении депутатского запроса.

От себя добавлю, что история отвратительная и страшная.
Душенов - один из людей, отбывающих реальный срок по "чистой" 282 статье, т.е. исключительно "за слова" (точнее, в его случае - за фильм). На поселении его жестоко избили, а затем подставили: отправили в больницу на томографию, а по возвращении объявили, что он пытался сбежать. Теперь его ждет новый суд, добавочный срок и отправка из колонии-поселения на зону. А на зоне случится еще что-нибудь...
В общем, за человека "взялись всерьез". Сколько он просидит, в каком состоянии выйдет из-за решетки и выйдет ли вообще - теперь никому не ведомо. За что ему все это? За то, что снял фильм, в котором высказал свой взгляд на историю и современное положение России.
Со взглядами Душенова можно не соглашаться. Но сейчас за эти взгляды его наказывают тюрьмой и пытками. Не представляю себе, чтобы кто-то счел такое наказание справедливым.

РОД-Центр также намерен активно участвовать в этой ситуации. Вместе победим!

http://krylov.livejournal.com/2280383.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 09/08/11 , 12:21:20

Не успел Константин Юрьевич Душенов 29 июля 2011 года покинуть штрафной изолятор (ШИЗО) ИК-8, где отбывал 15 суток за то, что перед началом судебного заседания 14 июля во Всеволожском горсуде передал документы своему адвокату (см. ранее), как на него было наложено новое наказание - запрет на 20 суток на выход из общежития, за то, что 17 июля 2011 он недостаточно громко поздоровался с начальником ИК-8 майором А.В.Корепиным.
Об очередной экзекуции, учиненной Душенову Корепиным, не скрывая удовольствия, сообщил приехавшим на свидание родным и друзьям Константина Юрьевича дежурный помощник начальника колонии мл. лейтенант А.Ю.Шкирский. Слова Елены Ивановны Душеновой, что сегодня исполнилось ровно 22 года со дня ее венчания с Константином, упоминания друзей о Дне Военно-Морского Флота, с которым они приехали поздравить потомственного офицера-подводника Душенова вызвали у Шкирского презрительную усмешку.
Затем в присутствии оперуполномоченного ИК-8 лейтенанта А.В.Селенкова мл. лейт. Шкирский отказал во встрече с подзащитным Душеновым адвокату А.М.Ковалеву, специально приехавшему для составления кассационной жалобы, и предъявившему письменное разрешение на встречу от начальника ИК-8 А.В.Корепина. Этот  отказ расцениваем как глумление над законом. А.Ю.Шкирский нарушил гарантированное Конституцией право Душенова на юридическую защиту. Противоправная позиция сотрудника колонии должна бы повлечь проверку руководством ФСИН соответствия Шкирского своим должностным обязанностям.
Вопиющую предвзятость органов МВД по отношению к Душенову необходимо остановить. Патриотическая общественность возмущена происходящим беспределом. Множатся протесты как в петербургсокй так и в столичной прессе.
http://rusnabat.com/public/239-konstant ... lonii.html

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 20/09/11 , 17:05:14

Суд над сыном Константина Душенова Иваном начнется 20 сентября в 10:30

Во вторник, 20 сентября, в 10:30 Смольнинский районный суд (Санкт-Петербург, улица Моисеенко, дом 2) рассмотрит вопрос о помещении 14-летнего сына Ивана Душенова (сына политзаключенного общественного деятеля Константина Душенова) в Центр временной изоляции несовершеннолетних правонарушителей.

Как сообщил ранее  http://www.apn.ru/news/article24927.htm   в интервью Агентству политических новостей адвокат Константина Душенова Андрей Антонов, сына Константина хотят определить в учреждение закрытого типа, чтобы изолировать его от семьи. До этого мальчика необоснованно поставили на учет в детской комнате милиции. Адвокат назвал происходящее "незаконным изъятим ребенка из семьи". Он также отметил, что Елене Душеновой, супруге заключенного националиста и матери Ивана, не дали ознакомиться с материалами дела молодого человека.  Антонов подчеркнул, что суд над Иваном - попытка оказать влияние на Константина Душенова.

По распространяемой в интернете информации, на Ивана Душенова давно давят правоохранительные органы. В частности, в инспекции по делам несовершеннолетних его заставляли признаться в организации среди школьников "группы поддержки Душенова", после чего последовали угрозы посадить мальчика "вслед за отцом".
http://www.apn.ru/news/article24930.htm

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: vasily ivanov от 24/09/11 , 00:20:53

Иван Душенов на своей странице ВКонтакте написал

(http://savepic.net/2094351.jpg)

(http://savepic.net/2067727.jpg)

Иванъ Душеновъ

Во вторник, двадцатого сентября, в 10:30 Смольнинский Районный Суд постановил:
Отказать в удовлетворении ходатайства начальника 76 отдела полиции УМВД россии по Центральному району СПб о помещении несовершеннолетнего Душенова Ивана Константиновича 8 января 1997 г. р. в центр временного содержания несовершеннолетних правонарушителей
 http://vkontakte.ru/mail#/dushenov (http://vkontakte.ru/mail#/dushenov)

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 10/10/11 , 13:59:12

Как травят Константина Душенова: свидетельство очевидца

К нам на связь вышел человек, с февраля по сентябрь этого года сидевший в колонии-поселении "Каменная Грива" вместе с Константином Душеновым. Андрей Кузнецов (РОД-Петербург) взял у него видеоинтервью.
Напомню, что Константин Душенов - политзаключенный, находится в заключении по 282-й статье за съемку и распространение публицистического фильма "Россия с ножом в спине". В колонии Душенов был жестоко избит сотрудниками полиции, уголовное дело возбуждать отказались. Сейчас Константина обвиняют в попытке побега (в действительности имела место провокация), ему грозит новый суд и новый срок.

http://www.youtube.com/v/KUCXKi0Q4QQ

Краткое содержание:

1) Когда Душенова направили в эту колонию, то начальство с утра собрало всех заключенных на плацу и сообщило им, что к ним едет такой опасный человек, такой опасный... в общем, общаться с ним нельзя, а то будут неприятности.
2) Душенов завоевал у других осужденных уважение и авторитет: он производит впечатление человека, глубоко убежденного в своей правоте, стойкого и сильного духом.
3) Притеснения Душенова и "подставы" со стороны начальства колонии действительно имели место.
4) Душенов действительно был избит ОМОНовцами.
5) "Побег" Душенова - действительно чистой воды провокация.

Напомню, что сейчас Константин Душенов ждет нового суда.
Мало того: власти не оставляют в покое и его 14-летнего сына Ивана: его таскают в детскую комнату милиции, устраивают ему разбирательства, грозят отправить в спецприемник - и в беседах откровенно говорят, что причиной всего этого является то, что мальчик активно поддерживает своего отца.

Вы можете помочь Константину Душенову:
1) Распространяя эту информацию.
2) Помогая деньгами на оплату юристов. Реквизиты см. здесь: просьба обязательно указывать: "Для Душенова". Этим летом в ходе Благотворительного марафона в поддержку политзаключенных РОД уже собрал и передал жене Константина Душенова 30 000 рублей.
3) Если вы живете в Санкт-Петербурге или его окрестностях - можете приходить на суд, когда он начнется, чтобы поддержать Константина и его семью, а также участвовать в массовых мероприятиях в поддержку Душенова, если они будут проводиться. Информацию постараемся давать оперативно.
4) Если вы хотите и можете помочь чем-то еще - пожалуйста, свяжитесь со мной ( nat.holmogorova@gmail.com , nataly_hill) или с РОД-Петербург ( rod.petersburg@gmail.com , ЖЖ: kuznetsov_spb).

http://nataly-hill.livejournal.com/1370534.html#cutid1

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 09/11/11 , 21:47:20

ВСЕВОЛОЖСКИЙ СУД ВСТАЛ НА СТОРОНУ ДУШЕНОВА!

Русский НАБАТ | Сегодня, 11:21

Долгим и трудным оказалось 8 ноября 2011г. судебное заседание Всеволожского городского суда по ужесточению режима отбытия наказания с колонии-поселения на зону общего режима редактору газеты "Русь православная", пресс-секретарю приснопамятного митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева) Константину Юрьевичу Душенову.

В который уже раз администрация ИК-8 полностью проигнорировала все требования закона, отправив на суд в качестве своего представителя Ромашова А.С. без всяких сопроводительных документов. В ответ на возражения адвоката А.В.Антонова и защитника А.М.Ковалева о недопустимости проведения судебного заседания при данных обстоятельствах, судья А.К.Большаков лично связался по телефону с руководством колонии и минут через 15 копия доверенности на А.С.Ромашова была сброшена по факсу. Когда защитники Душенова, несмотря на протесты прокурора А.А.Маренкова заявили, что переданная по факсу копия также не может рассматриваться как юридический документ, судья Большаков дал волю эмоциям, но все-таки был вынужден еще раз позвонить в ИК-8 и минут через 40 оригинал доверенности, хоть и написанный второпях и содержащий целый ряд ошибок, был привезен в суд.

Несмотря на довольно резкий тон в обращении с зашитниками Душенова, судья Большаков, следует отдать ему должное, тщательно и досконально разобрался во всех перипетиях сфабрикованного администрацией ИК-8 против осужденного Душенова "дела". Не исключаем, что раздражение судьи против адвокатов было вызвано тем, что ни ему, ни прокурору нечего было противоставить железобетонным доводам защиты, добывшей в ходе серьезной и скрупулезной работы неопровержимые доказательства многочисленных фальсификаций и подтасовок представленных администрацией ИК-8 "документов" против К.Ю.Душенова.

В процессе оглашения представленных материалов лицо судьи Большакова все больше мрачнело. Разумеется он понял, сколь неприглядную роль отвели ему доморощенные борисовогривские сценаристы в этом дурно пахнущем деле, вознамерившиеся использовать суд в качестве дубинки для расправы с неугодным заключенным и самонадеянно полагавшие, что судья бездумно проштампует все, что ему подсунут. Еще раз повторим, многочисленные и грубейшие нарушения со стороны администрации ИК-8, представившей Всеволожскому суду откровенную "липу", были очевидны даже неискушенной в юридических тонкостях публике, сидящей в зале, а для А.К.Большакова, имеющего высшее юридическое образование и многолетнюю судебную практику были просто вопиющими. Не скрывая раздражения, судья объявил полуторачасовой перерыв в заседании и удалился для подготовки судебного решения.

Возмущенный столь откровенным надругательством сотрудников пенитенциарной системы над законом, судья Большаков после перерыва даже забыл пригласить на оглашение приговора в зал суда жену и сына Константина Юрьевича Душенова, представителей прессы и православной общественности.

Но мы на него не в обиде, поскольку прозвучавшие в Постановлении об отказе в удовлетворении представления администрации ИК-8 по изменению режима осужденному Душенову с колонии-поселения на зону общего режима слова судьи Большакова, охарактеризовавшего действия сотрудников ИК-8 во главе с майором А.В.Корепиным как откровенно провокационные, дорогого стоят.

Когда в 20:20 Константин Юрьевич Душенов в сопровождении адвоката Андрея Витальевича Антонова и защитника Андрея Михайловича Ковалева вышли с победой из зала суда, несколько десятков верующих, отстоявших почти 12 часов на холоде перед зданием Всеволожского суда, вместе с отцом Романом Зеленским вознесли благодарную молитву Господу.
http://rusnabat.com/main/291-ocherednoj-sud-nad-dushenovym.html


+ + +

...Напомним, что начальник колонии Корепин пытался добиться перевода К.Душенова из колонии-поселения в колонию общего режима. «15 сентября областной суд отменил постановление Всеволожского суда о перережиме. И вот в ходе повторного рассмотрения дела судья А.К.Большаков отказал в переводе Душенова на общий режим, назвав при этом действия администрации колонии провокационными», - рассказал В.Антонов.

Защиту Константина Душенова в суде осуществляли адвокат Андрей Антонов и защитник Андрей Ковалёв. С их слов заседание проходило весьма напряжённо, но суд вынужден был признать доказательства защиты весомыми и не пошёл на поводу у администрации колонии.

Супруга Константина Душенова – Елена, просила передать через нашу редакцию слова глубокой благодарности тем матушкам, которые приехали поддержать ее супруга в ходе суда. Не будучи допущенными на судебное заседание, они, простояв на улице около 10 часов, молились о справедливом решении дела.

Мы попросили адвоката Андрея Антонова прокомментировать решение суда и поделиться дальнейшими планами защиты Константина Душенова.

«Решение суда в первую очередь говорит о том, что были выявлены явные нарушения прав Константина Душенова, а также злоупотребления со стороны администрации колонии и, прежде всего, ее начальника А.В.Корепина. Так что дальше мы будем настаивать на возбуждении уголовного дела и привлечении к уголовной ответственности лиц из числа сотрудников УФСИНа, которые причинили К.Душенову телесные повреждения или, попросту, избили его.

Занимаясь делом Душенова, мне также пришлось столкнуться с системными нарушениями закона в исправительной колонии №8. Прежде всего, речь идет о коррупции, которая там едва ли не процветает, благодаря деятельности начальника этой колонии. Мы располагаем заявлениями осужденных, которые отбывали наказание в этой колонии о случаях вымогательстве крупных денежных сумм, как со стороны начальника колонии Корепина, так и со стороны его заместителя А.А.Коновалова.

На территории колонии №8 также находятся производственные площади компании, которая, как стало известно защите, принадлежит супруге замначальника колонии Коновалова. То есть, фактически, руками осужденных осуществляется семейный бизнес Коноваловых при прямом содействии со стороны начальника колонии Корепина. Например, нам известен факт приобретения в сентябре Корепиным нового автомобиля «Фольксваген» стоимостью более 1 миллиона рублей на скромную зарплату служащего УФСИНа.

Причем суммы, которые вымогаются руководством колонии под предлогом освобождения от наказания за нарушения, дающихся под надуманными предлогами и за обещание условно-досрочного освобождения, составляют десятки тысяч рублей. У меня есть все эти показания, и они уже представлены начальнику управления ФСИН по Санкт-Петербургу и Ленинградской области И.В.Потопенко. К сожалению, до настоящего времени надлежащих мер по ним так и не принято. Но мы надеемся, что широкое оповещение общественности о происходящем в колонии №8 поможет сдвинуть это дело с мертвой точки».
http://ruskline.ru/news_rl/2011/11/09/pervaya_pobeda_v_dele_konstantina_dushenova/

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 18/12/11 , 14:36:04

Провокация с «побегом» Константина Душенова провалилась

Дело Константина Душенова / 17.12.2011


Адвокат узника совести Андрей Антонов о последних событиях в деле Душенова …

«В положении Константина Юрьевича Душенова произошло важное юридическое изменение, а именно было закрыто уголовное дело по его мнимому «побегу». Соответствующее постановление о прекращении данного уголовного дела вынесено прокуратурой Всеволожского района. Следствие пришло к вполне закономерному итогу, прекратив дело ввиду отсутствия состава преступления в действиях К.Ю.Душенова. Процесс расследования шел весьма непросто, был большой накал эмоций, определенное административное давление на дознание Всеволожского ОВД, которое осуществляло расследование. Мы смогли представить доказательства того, что, во-первых, Душенов не намеревался убегать, а, во-вторых, что его действия были связаны с необходимостью лечения и он действовал по предписанию врачей. Ни о каком побеге речи идти не может. Я бы сказал, что речь идет об определенной провокации со стороны начальника исправительной колонии № 8 А.В.Корепина в отношении Константина Душенова, которая конечным итогом имела бы привлечение Душенова к уголовной ответственности за этот «побег», - сообщил «Русской народной линии» адвокат узника совести Константина Душенова Андрей Антонов.

Напомним, что в начале июля сего года было возбуждено уголовное дело по факту побега из исправительной колонии известного православного публициста и общественного деятеля, главного редактора газеты «Русь Православная» Константина Душенова. Душенову вменили побег из колонии № 8, расположенной в поселке Борисова Грива Всеволожского района, 28 мая во время посещения больницы.

«Это дело было возбуждено после того, как К.Ю.Душенова незаконно изъяли из больницы, затем 4 месяца продержали в штрафном изоляторе. Все это делалось для того, чтобы вынудить моего подзащитного отказаться от его претензий к бойцам спецназа, которые его жестоко избили. Все это делалось по указанию начальника колонии в Борисове Гриве Александра Корепина, который был главным заказчиком и исполнителем этого всего беззакония. Он же спровоцировал возбуждение липового уголовного дела против Душенова в связи с несуществующим побегом. Но справедливость восторжествовала, и дело было прекращено ввиду отсутствия состава преступления в действиях К.Ю.Душенова. Кроме того, нами был выигран суд, который постановил, что Корепин совершил против Душенова провокацию, незаконно изъяв его из больницы. Также недавно из Борисовой Гривы сбежало трое заключенных, правда, их вскоре поймали. В итоге нам стало известно, что Корепин отправлен в «отпуск», судя по всему, ему предложат подыскать себе другое место работы», - заявил Андрей Антонов.

«Теперь мы будем добиваться возбуждения уголовного дела в отношении должностных лиц, которые совершили избиение К.Ю.Душенова. На мой взгляд, в их действиях содержится состав преступления, предусмотренного статьей 286 (превышение должностных полномочий). Лица, виновные в совершении этого преступления, должны быть привлечены к уголовной ответственности и наказаны. Также я считаю необходимым добиваться расследования должностных преступлений в отношении Душенова и других осужденных, которые были совершены начальником колонии в Борисове Гриве Александром Корепиным. Судя по имеющейся у нас информации, в этой колонии была создана целая система вымогательства у осужденных денежных средств. Это беззаконие должно быть пресечено», - заключил адвокат узника совести Константина Душенова.
http://ruskline.ru/news_rl/2011/12/17/provokaciya_s_pobegom_konstantina_dushenova_provalilas/

Подписи под Возванием "Свободу Константину Душенову!" можно поставить здесь:
http://www.ruskline.ru/analitika/2011/06/20/svobodu_konstantinu_dushenovu/

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 03/01/12 , 14:49:04

Назаров М:
Вот здесь отсканированный текст постановления Всеволожского суда от 8.11.2011:

http://rusnabat.com/public/296-delo-dus ... 2011g.html

Действия администрации колонии названы провокационными. Но, к сожалению, там ни слова не сказано об избиении и других репрессиях начальства колонии против Душенова...

Михаил Назаров:

11 ноября К.Ю. Душенов был переведен из Колонии № 8 Борисова Грива в Колонию № 6 на территории Санкт-Петербурга в районе Обухово.

Константин Душенов. Вести из колонии-поселения "Обухово"

12 ноября нам удалось посетить Константина Юрьевича Душенова в колонии-поселении ИК-6 "Обухово".

Разница между ИК-8 и ИК-6 ощущается сразу. Непривычно и удивительно было видеть вежливых и доброжелательных сотрудников и сотрудниц, стройных и подтянутых в аккуратно подогнанной форме. Если в корепинской "епархии" нас порою в течение часа заставляли ждать перед проходной, а потом не допускали на свидание к Душенову под различными надуманными предлогами, то в колонии-поселении "Обухово" к нам уже через 5 минут вышел улыбаясь сам Константин, дружески обнял и пригласил пройти в комнату для свиданий, где мы и проговорили почти целый час.

Прежде всего Константин Юрьевич просил передать огромную благодарность всем православным братьям и сестрам, которые неустанно молились за него, приезжали на суд поддержать, помогали материально семье, оставшейся без кормильца.

Еще на суде многие заметили как сильно похудел Константин. На здоровье он не жаловался и даже как-то уходил от вопросов на эту тему, но и так было понятно, что многомесячное пребывание в камере-одиночке штрафного изолятора под неусыпным оком видеокамеры, круглосуточно фиксирующей каждое твое движение, постоянный стресс в ожидании все новых провокаций от майора Корепина и иже с ним, боли в позвоночнике, поврежденном во время омоновского избиения, обострившаяся без должного лечения хроническая гипертония требуют немедленного серьезного медицинского обследования. Напомним, что именно на такое обследование был направлен 28 мая лечащим врачом Ириновской больницы Константин Душенов, и у нас есть все основания полагать, что состояние его здоровья за прошедшие полгода только ухудшилось. Как ни печально об этом говорить, но это факт.

Мы приложим все усилия, дойдем если надо до начальника УФСИН по г.Санкт-Петербургу и ЛО генерал-майора И.В.Потапенко и до Директора ФСИН РФ генерал-полковника А.А.Реймера, поднимем общественность, но добъемся, чтобы Константину Душенову дали возможность продолжить лечение, прерванное в результате изуверски продуманной майором Корепиным провокации с мнимым побегом, после которой он практически не выходил из ШИЗО.

Еще раз призываем всех не расслабляться.

Душенов не должен выйти из колонии больным или инвалидом!

Все виновные в провокациях и издевательствах над Душеновым должны понести строгое наказание!

Мы Русские, с нами Бог!
http://www.rusprav.org/2011/November/29 ... lonii.html


Заседание Ленинградского областного суда по кассационной жалобе прокурора А.А.Маренкова по делу Душенова перенесено на 18 января 2012 года в 10:00 по адресу: наб. р. Фонтанки, 6., зал №253.


Михаил Назаров:
30 декабря 2011 года по результатам магнитно-резонансного томографического обследования Константину Душенову был поставлен диагноз: спондилоартроз, дегенеративно-дистрофические изменения позвоночника, многочисленные грыжи межпозвонковых дисков. По словам специалистов, такой диагноз мог стать результатом избиения Константина Душенова 28 апреля 2011 года бойцами спецназа «Тайфун». Кроме того, он дает основания для признания К. Душенова инвалидом III, а может быть, и II группы.
В связи с этим становится понятным, почему руководство исправительной колонии № 8, организовавшее избиение Константина Душенова 28 апреля 2011 года, так не хотело допустить его МРТ-обследования в мае 2011 года, когда он был впервые направлен в Ири-новское отделение Всеволожской центральной районной больницы. Ведь именно тогда, прервав обследование, сотрудники колонии увезли К. Душенова из больницы и, игнорируя предупреждение лечащего врача об опасности для его пациента кровоизлияния в мозг, поместили на 15 суток в штрафной изолятор под надуманным обвинением в побеге. В конечном итоге это обвинение было снято с него всеволожскими следственными органами 25 ноября 2011 года в связи с отсутствием в его действиях состава преступления.

(http://shot.photo.qip.ru/202MoW9.jpg)

Название: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 14/01/12 , 22:38:39

Константин Душенов может остаться инвалидом

11 января 2012 г. православные журналисты-правозащитники посетили в больнице редактора газеты "Русь Православная", пресс-секретаря приснопамятного митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), автора и создателя документального фильма "Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа" Константина Юрьевича Душенова.

Напоминаем, что Константин Душенов с 24 июня 2010 года отбывает наказание в колонии-поселении по приговору судьи Кировского районного суда Санкт-Петербурга К.М.Третьяковой, щедро отмерившей ему 3 года лишения свободы за создание вышеупомянутого фильма. В основу обвинения были положены т.н. "экспертизы" еврейских специалистов-религиоведов И.А.Левинской, Д.И.Раскина, М.Л.Жежеленко, не опровергнувших (да и не пытавшихся) НИ ОДНОГО ФАКТА из фильма Душенова.

Мы же вернемся к Константину Душенову.
Наши опасения, что Константин Юрьевич после омоновского зверского избиения 28 апреля 2011 г. может остаться инвалидом к сожалению подтверждаются медицинским заключением лечащего врача (см. ниже). Просим всех православных молиться за него, помочь морально и материально его семье, оставшейся без мужа, без отца, без кормильца.

(http://s002.radikal.ru/i197/1201/06/b1a83d291229.jpg)
http://pravdoiskatel77.livejournal.com/2193209.html

Название: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 10/03/12 , 18:26:15

Тюремные стихи Константина Душенова

10 Мар, 2012 at 11:31 AM

Выпускаем в свет сборник стихов моего отца - "СМЕРТИ НЕТ", состоящий из двух частей - "Русь Грядущая" и "Здравствуй, тюрьма!".
Скачать сборник в формате PDF (24.2 MB) можно здесь: http://ifolder.ru/29198310 (http://ifolder.ru/29198310)

Часть 1. Русь Грядущая
1. Россия для русских
2. Сыну
3. Смерти нет
4. Русь Грядущая
5. Трус умирает дважды
6. Героям грядущей войны
7. Грядущему Царю
8. Некролог демократии
9. Когда они придут за тобой

Часть 2. Здравствуй, тюрьма!
1. Здравствуй, русская тюрьма!
2. Заполярная исповедь
3. Годы-скороходы
4. Зона 282
5. Расход по мастям
6. Жестокий романс

http://dushenov-ivan.livejournal.com/955.html (http://dushenov-ivan.livejournal.com/955.html)

Название: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 20/03/12 , 17:43:18

Душенова лишили ордена

(http://pics.livejournal.com/kwas_1972/pic/000k1cts)
О Душенове как то все в суете последних дней забыли, а кто как не он один из тех политзаключённых которых мы должны постоянно поддерживать, при всей сложности его личности и человеческого характера?
Меня очень глубоко и неприятно поразила информация о том, что глава Русской православной Церкви за границей митрополит Илларион отозвал орден царя страстотерпца Николая II, которым был награжден русский общественный деятель и политзаключенный Константин Юрьевич Душенов. Душенов был награжден этим орденом совсем недавно, 23 января 2012 года, уже находясь в заключении. Но через месяц награда была скандально отозвана.

(http://pics.livejournal.com/kwas_1972/pic/000k235s)


Я несколько раз встречался с митрополитом Илларионом. Он произвел на меня впечатление человека мягкого, искренне верующего, хотя и недостаточно внятного. Я лично передавал ему письменные материалы о репрессиях против православных в России, милицейские экспертизы о "пропоганде исключительности Православия", по которым в РФ возбуждены уголовные дела против верующих, а о деле Душенова говорил особо. Мне казалось, он все понимает и в целом нам сочувствует, хотя и не будет помогать активно. Мы говорили с ним о проблемах приходской и епархиальной жизни в России, и он не казался ни экуменистом, ни фанатом властей РФ.

Но совершенный им поступок совсем не достоин христианского пастыря. Уверен, что на него надавили из Москвы. Знаю, что у части прихожан РПЦЗ, которая подчиняется сегодня московской патриархии, царят настроения, далекие от русского патриотизма. Но совершенный Илларионом поступок во всех основных моральных основах противоречит духу христианства. Христиане должны быть особо милостивы к больным и узникам. Христиане должны поддерживать тех, кто страдает за Веру. Все это относится к Константину Душенову, которого я глубоко уважаю как человека и православного христианина. Нигде, даже в мире уголовников, не принято продавать своих. Предать брата по Вере, нанеся ему тяжелый моральный удар в трудную минуту, это то же самое, что предать Христа.

Хотелось бы верить, что глава РПЦЗ осознает свою ошибку и как-то загладит вину перед Душеновым. В противном случае люди перестанут подходить под его архиерейское благословение. И не только...

Игорь Артемов

http://nordsky.livejournal.com/347782.html#cutid1 (http://nordsky.livejournal.com/347782.html#cutid1)

Название: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 20/03/12 , 20:10:50

Да... Машут такие попы кадилами, а Божией КАРЫ не боятся. А может и Веры у них нет?!

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 17/05/12 , 18:28:30

(http://s019.radikal.ru/i631/1205/bd/8bf6f5e5f512.jpg) (http://www.radikal.ru)

СМЕРТИ НЕТ

Вы можете изгнать, убить,
Испачкать имя клеветою,
Грозить семье, пугать бедою,
Купить судью, в тюрьме томить,

Но вы не можете отнять
Мою священную свободу
И верность моему народу,
И чистой веры благодать —

Там, в тайной глубине души,
Где Русь Святая вольно дышит,
Где сердце, замирая, слышит
Глаголы Вечности в тиши.

Там вы не властны надо мной,
Там мне Господь — Судья всевластный,
Святой, всеведущий, бесстрастный,
Благой, влекущий в мiр иной,

Где на порыв скорбей и бед
Звучит ответ простой и ясный,
В священной краткости прекрасный:
«Крепись. Не бойся. Смерти нет!»

10 июня 2011 г., штрафной изолятор ИК-8 «Борисова грива»

http://parus.ruspole.info/node/2734

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 20/06/12 , 13:17:47

Душенов выходит на свободу

19.06.2012

(http://zavtra.ru/media/uploads/news/x_3705d0151.jpg)
В деле бывшего главного редактора газеты «Русь православная» Константина Душенова, осужденного на три года за экстремизм, произошел неожиданный поворот. По данным «Известий», с Душенова в срочном порядке сняли больше десятка взысканий, накопленных им за полтора года в колонии-поселения, а его самого готовят к условно-досрочному освобождению. Ранее он сам и его адвокат заявляли о процветающих в колонии поборах и коррупции.

Александр Корепин, начальник ИК-8, где отбывает срок Душенов, уже отправлен в отставку, а бизнесмены и правозащитники подозревают руководство Ленинградского УФСИНа в крышевании незаконной предпринимательской деятельности и массовых поборах осужденных. Они попросили главу СКР Александра Бастрыкина провести масштабную проверку всего управления, обещая в итоге громкие коррупционные дела.

(http://zavtra.ru/media/uploads/news/dushenov-svoboda2.jpg)

Душенов — один из самых известных осужденных в УФСИНе Ленинградской области, по версии тюремщиков, злостно нарушал режим, игнорировал требования надзирателей и даже пытался сбежать. За всё это он получил больше десятка взысканий и три месяца провел в штрафном изоляторе (ШИЗО). Душенов и его защита с этими обвинениями не соглашались и обжаловали их в суде и других инстанциях. Так, например, уголовное дело о «побеге Душенова» было прекращено из-за отсутствия в его действиях состава преступления, а теперь сняты и остальные взыскания.

Душенов был осужден по ст. 282 УК РФ («Разжигание межнациональной розни»). По версии следствия, с 2005 до 2007 года он, будучи главным редактором и издателем газеты «Русь православная», организовал группу для распространения фильма «Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа» и статьи «Россия с ножом в спине». Автором этих произведений был сам Душенов. По заключении экспертов, фильм и статья содержали идеи ненависти, вражды и унижения достоинства человека в отношении евреев. Его подельники получили условные сроки, самого его посадили. Это был один из первых приговоров по 282-й статье, который закончился реальным сроком.

В апреле 2011 года о Душенове вновь вспомнили — после заявлений о том, что в колонии его избили тюремные спецназовцы из подразделения «Тайфун». Как утверждал сам осужденный, пострадал он за то, что требовал соблюдения своих законных прав. Два следующих взыскания были признаны судом «провокационными». Дело против самих сотрудников «Тайфуна» за превышение служебных полномочий не возбуждено до сих пор.

Все это время Душенов жаловался на дань, которой в ИК-8 обложили осужденных.

— Поборы в «восьмерке» поставлены на поток: снятие наложенного взыскания, неналожение взыскания, освобождение по УДО — все это можно купить, цены 30–100 тыс. рублей, — утверждает адвокат Душенова Андрей Антонов. — Осужденные не раз подавали официальные заявления, но им хода на уровне области не дают. Хорошо бы, если сюда приехала независимая комиссия из Москвы — например, от Бастрыкина, к нему, кстати, мы уже обратились за помощью. Все ведомственные проверки идут месяцами и заканчиваются ничем.

После очередного водворения в ШИЗО самому Душенову, как утверждает его адвокат, тоже предложили откупиться за 100 тыс. рублей. За эту сумму ему пообещали еще и хорошую характеристику и помощь в УДО.

— Жалобы Душенова в итоге дошли до Москвы, после чего все взыскания с него были сняты, — говорит Антонов.

В то же время сотрудник УФСИНа Ленобласти рассказал «Известиям», что начальнику ИК-8 дали уволиться по собственному желанию, а самого Душенова готовят к процедуре условно-досрочного освобождения.

— 18 июня к нам поступило заявление об УДО Душенова, — подтвердили «Известиям» во Всеволожском городском суде.

По материалам "Известий"
http://zavtra.ru/content/view/konstantina-dushenova-gotovyat-k-osvobozhdeniyu/

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 20/06/12 , 18:45:37

Две недели назад мне позвонил Константин Душенов и поблагодарил всех наших товарищей за действия в его освобождении. Сейчас он на поселении. Интервью с ним Александра Федоровского недавно появилось в интернете
http://www.youtube.com/v/GC9OUBM3HAE

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 22/06/12 , 01:22:37

Русские мальчики, «новый Путин» и Третья Мировая война
04.06.2012 г.
Констанин Душенов, Русская народная линия

(http://www.ruskline.ru/images/cms/thumbs/29bb1051c87f0a2098fa28a12114aa6566b90433/dushenov_k_200_auto.jpg)
От редакции. Константин Юрьевич Душенов в представлении для православного читателя не нуждается. Пресс-секретарь приснопамятного митрополита Иоанна (Снычева) и главный редактор газеты «Русь Православная» вот уже почти два года находится в заточении, будучи осужденным по пресловутой 282 статье. РНЛ внимательно следит за делом Душенова, поддерживая с ним связь через родных и близких людей.Сейчас Константин Душенов находится на лечении в больнице после жестокого избиения его сотрудниками спецподразделения «Тайфун». Предлагаемая вниманию читателей статья - это фактически первое публичное выступление известного публициста на тему современной политической ситуации.

* * *

Политическая жизнь в современной России после долгого перерыва буквально кипит. Кипение это ощущается даже «на зоне», и началось оно после того, как президент Путин, а затем и патриарх Кирилл рассорились с либералами, которые до того на протяжении долгих лет служили их главной политической опорой.

Как быть в этой ситуации русским патриотам? Православным? Монархистам? Каково их место в новом раскладе сил на российской политической сцене? Как должны мы поступать, кого поддерживать, против кого бороться, чтобы приблизить час долгожданной Русской Победы?

Такие вопросы мне задают в письмах, просят родных на свидании узнать моё мнение. Свою точку зрения я изложил в этой статье.

Господи, благослови!

«ГЛАВНЫЙ ПО РОССИИ» НА РАСПУТЬЕ

Яростные споры патриотов о путях возрождения былого русского величия всё время так или иначе упираются в фигуру президента Путина, ибо именно он уже 12 лет реально правит страной и,похоже, именно от него будет зависеть идеология государственного строительства России ещё на 12 лет вперёд. Хорошо это или плохо? Вопрос стоит того, чтобы вникнуть поглубже. Я никогда не был сторонником Путина. Но всегда был сторонником того, чтобы разбираться в любой проблеме спокойно и объективно, без ярлыков и истерик.

Вообще, мне кажется,что мы слишком много внимания уделяем личностям. Каков Путин, как человек ? на самом деле, внутри себя ? каковые его внутренние убеждения и воззрения на мир, то ведает Бог. А меня, как русского православного человека, интересует совсем другое. Я ВВП не судья, он важен для меня вовсе не как личность, но как политическая функция, от которой в значительной мере зависят судьбы моей страны и моего народа.

Мне уже приходилось неоднократно говорить и писать, что главная беда современной России - тяготеющее над всеми нами лютое, богоборческое, бесовское иго либеральной демократии. Именно её жрецы, эти «видимые бесы» - русофобы и христоненавистники - главные враги России, а главная задача Русского национально-освободительного движения - вернуть политическую власть в стране в русские руки, т.е. добиться перехода государственной власти в руки политиков, готовых в своей практической деятельности руководствоваться коренными интересами нашего родного народа. И если ВВП готов стать таким политиком - флаг ему в руки! Правда, пока я особых подвижек в этом направлении не заметил.

Зато заметил преувеличенное и какое-то болезненное, на мой взгляд, внимание к личности Путина. Откуда оно берётся, понять не могу. Ну, не стоит того этот вопрос. Ведь по большому счёту Путин и его команда -лишь «Временное правительство России» переходного периода от эпохи сатанинской,богоборческой демократии к эпохе новой Русской Империи.

Сегодня режим мучительно старается оборвать свою либеральную пуповину, которая вот уже двадцать лет прочно связывает его с самыми отвратительными, людоедскими, человеконенавистническими формами богоборческого либерализма и демократической русофобии. Ясное дело, что легким и быстрым этот процесс быть не может. Даже Сталину, после того как в начале 30-х годов он решил порвать с прожидовленной «ленинской гвардией»,потребовалось немало времени, прежде чем в 37-м он нанес ей решающий удар. А в современных условиях этот процесс становится ещё сложней, ещё мучительней.

Его главной особенностью является тотальное недоверие русских к современному государству,ко всем без исключения государственным институтам нынешней «демократической России». Это неудивительно, ибо на протяжении двух последних десятилетий главные рычаги управления государственной машиной находились или непосредственно в руках у откровенных врагов русского народа, или под их сильнейшим влиянием. Постсоветское демократическое государство под этим страшным влиянием превратилось в орудие разрушения страны, в орудие геноцида русского народа. И любой политический лидер, который поставит своей целью возрождение России, должен будет первым делом побороть эту гибельную инерцию государственной русофобии, вернуть русскому народу веру в его государство.

Может ли и, главное -хочет ли Путин сделать это? Поживём - увидим. Здесь важно судить по делам,отрешившись от устоявшихся схем и стереотипов. Современный Путин, «Путин третьего срока», конечно, уже не тот, что прежде, не «преемник Ельцина», не «марионетка Вашингтона» и не «ставленник мирового Кагала», но он также и не Сталин, пока он лишь - «эффективный менеджер», т.е. профессиональный завхоз, управляющий имуществом нашей страны в отсутствие её законного владельца. Так сказать, временно исполняющий обязанности «главного по России», пока русский народ не вымолит себе у Господа Его избранника и помазанника,истинного Хозяина земли русской, своего Самодержца и Отца ? грядущего Православного Царя, русского державного и духовного Вождя.

Так и нужно православному человеку воспринимать и оценивать ВВП. Бессмысленно предъявлять к нему какие-либо требования, кроме утилитарно-политических. Завхоз - он и есть завхоз.Его дело - преумножать хозяйское добро и хранить его от воров внешних и внутренних.И в этом благом деле - будь то возрождение военной промышленности или борьба с зажравшимися боярами-чиновниками, каждый русский патриот должен Путину помочь. Ну,а в случае, если он творит что-либо непотребное - противится русскому возрождению в пользу мифических «россиян», например - всеми силами воспротивиться и противостать.

Чем напряжённее будет международная обстановка, тем важнее для Путина и Кремля будет становиться «русский вопрос». Сегодня уже любому мало-мальски внимательному наблюдателю ясно, что нынешний мир стоит накануне грандиозных военных, социальных,религиозных и культурно-исторических катаклизмов, на рубеже эпохальных перемен.А ведь в случае чего успешно воевать за страну и уж тем более - победить в грядущей мировой войне может только русский народ. Поэтому власть по мере обострения обстановки будет всё более активно заигрывать с нами, с русскими, понимая, что именно от нас сегодня зависит её судьба в целом и личные судьбы высших кремлёвских руководителей в частности.

Историческая миссия Путина заключается в том, чтобы подготовить страну к третьей мировой войне и подальше оттянуть наше вступление в неё. В этом же заключается и его личный политический интерес. Такая же, по сути, задача стояла в 1930-е годы перед Сталиным. Увы, он не сумел решить её в полной мере, и это стало причиной страшной катастрофы 1941-42годов. Однако нынешняя ситуация уникальна: впервые в истории главные битвы грядущей мировой войны могут миновать территорию России,могут прогреметь не на Смоленщине и Брянщине, не в приволжских степях, а на Багдадщине и Тегеранщине, на скалистых берегах Босфора, и закончиться не учреждением Мирового правительства, не торжеством международных банкиров и иудейских ростовщиков, а возрождением Российской Империи и крестом над Святой Софией в Царьграде...

РУСЬ ГРЯДУЩАЯ И КОЩЕЕВО ЦАРСТВО

В такой ситуации нам не надо бояться возможного сотрудничества с нынешней властью, при всех её минусах и противоречиях. Необходимо соблюдение лишь одного, но важного условия: мы должны доказать, что русскими патриотами нельзя манипулировать. Посадить в тюрьму, убить - можно, но манипулировать ? нельзя!Мы не торгуем своей верой, своими святынями, интересами своего народа. Мы знаем, что Бог не в силе, а в правде и если мы сами, по своему малодушию, не оставим Его, Он никогда не оставит нас. На том стоим! А это значит, что сотрудничество возможно только там и тогда,где и когда его результаты пойдут на пользу Русскому пробуждению, Русскому возрождению, Русскому национально-освободительному движению.

Важнейшим духовным форпостом этого движения, его главной благодатной опорой является Русская Православная Церковь. Поэтому она и подвергается столь яростным нападкам со стороны жидовствующей либеральной сволочи. И нынешний патриарх Кирилл,независимо от своих личных качеств, неизбежно оказывается одной из главных мишеней в этой войне. Но чем ожесточённее будут становиться нападки либерального отребья на Церковь и на самого патриарха, тем большую нужду он будет испытывать в поддержке народа Божьего, искренне верующих рядовых мирян (а говоря языком церковной политики ? консервативного крыла политически активной православной общественности), тем более ортодоксальным, далеким от обновленчества,экуменизма и либерализма будет курс церковного корабля под его руководством.

Нынешний момент -переломный в новейшей истории России. Вспомним: с момента краха СССР, с момента падения коммунизма в нашей стране стремительно развивались два противоположно направленных процесса - процесс всеобщего развала, растления русской души, демократического геноцида русского народа, поругания его святынь, осквернения его исторической памяти и ? процесс русского прозрения, возрождения русского национального и религиозного самосознания, процесс возрождения русского духа, формирования нового русского державного мировоззрения, укрепления русской воли и веры.

В 90-х годах яростный порыв бесовщины, казалось, полностью подавил слабые ростки русского возрождения. Но затем его адский напор ослабел, и мало-помалу сложилось какое-то странное, шаткое равновесие. Так некогда слабел напор немецких дивизий по мере их приближения к Москве в 1941 году. И вот, похоже, наши враги почти полностью истощили свои ресурсы, истратили резервы, утеряли боевой дух. Всё! Кощеева игла сломана. И они это сами понимают. Яростные вопли либералов всех мастей, которые заполонили сегодня интернет, их оголтелые проклятья в адрес современной России, президента Путина и патриарха Кирилла - лучшее тому подтверждение.

Мы, русские патриоты,тоже должны понять, что ситуация по сравнению с 90-ми годами прошлого столетия существенно изменилась. Должны тщательно проанализировать происшедшие перемены и сделать для себя соответствующие выводы. Должны благодарить Господа Бога за его непостижимый промысл, раз за разом спасающий нашу страну и народ на самом краю пропасти. И готовиться к долгой, упорной борьбе. Потому что - продолжая аналогии с Великой Отечественной войной ? от Москвы до Берлина нам предстоит ещё тяжёлый путь через Сталинград и Курск, Варшаву и Кенигсберг.

Так или иначе, но для меня очевидно: в вековой битве Святой Руси и Кощеева царства наметился перелом... Важно понять: в нынешней ситуации Русское сопротивление не есть сопротивление Путину или Пупкину или какому-нибудь конкретному Череззаборногузадирайлову. Как и сто, и двести лет назад - это прежде всего сопротивление православной души инфернальному сатанинскому злу, рвущемуся в мир то в обличье либеральных кремлёвских шабесгоев, то под личиной звериной русофобии старика-Бжезинского, то в чёрных обрядах сатанинских культов талмудистов-человеконенавистников.

В таких условиях наша борьба, наша русская брань, говоря словами апостола Павла, должна быть направлена «не против плоти и крови, но против духов злобы поднебесных» и их видимых воплощений, земных слуг грядущего «человека греха, сына погибели»? антихриста. Русское национально-освободительное движение есть духовное и политическое движение из мрака Кощеева царства на просторы Святой Руси,целенаправленный исход из тьмы нынешнего вавилонского плена на простор Русской Православной Империи.

ВЕТРЫ БОЖЬЕГО ГНЕВА

На этом фоне огульная критика президента и патриарха,даже если она рядится в «патриотические» одежды - есть вольная или невольная помощь врагам России и русского народа. Помните горький афоризм 90-х:«Целили в коммунизм, а попали в Россию»? То же и сейчас: под прикрытием красивых фраз о «честных выборах, борьбе с коррупцией» (в случае Путина) и«необходимости внутрицерковного очищения» (в случае Патриарха) лютые ненавистники всего русского и православного вознамерились устроить повторный погром России. Добить то, что не добили при Ельцине. Демонизировать президента и патриарха, которые посмели выйти из-под контроля «видимых бесов», и срезать вместе с ними едва-едва наметившиеся точки опоры для возрождающейся русской государственности и духовности.

В своё время я немало сил положил для разоблачения «пятой колонны» волков в овечьих шкурах,обновленцев и либералов-экуменистов внутри нашей Церкви. Немало усилий затратил на то, чтобы разоблачить сатанинскую, богоборческую, русоненавистническую сущность современной российской демократии. И я считаю крайне важным и необходимым для всех нас научиться различать искреннюю борьбу за веру и отечество, за Великую Россию, за грядущее Русское Возрождение, от провокаций лукавых политтехнологов, стремящихся направить растущую энергию русского патриотизма на разрушение зарождающейся сегодня - и потому ещё слабой, робкой, непоследовательной и неумелой русской государственности.

А процесс зарождения этой Имперской Русской Государственности, при всех его противоречиях и ошибках,налицо. Сегодня сам ход вещей, независимо от личных качеств и желаний президента Путина и патриарха Кирилла, толкает государственные и церковные власти на путь симфонии, то есть сослужения в общем деле противостояния врагам Церкви, России и русского народа. Пока этот процесс находится в зачаточном состоянии, но, как говорится, «лиха беда - начало!». Полноценная симфония, конечно, возможна только при возрождении Православного Самодержавия во главе с Помазанником Божиим, но отдельные его элементы могут начать своё формирование уже сейчас.

При этом путь к превращению президента Путина и патриарха Кирилла в настоящих русских лидеров, русских вождей переходного периода от демократии к империи для них не закрыт. Но путь этот лежит через публичное покаяние в прежних либерально-демократических грехах, через признание ошибок, через публичный переход на «истинно русские», «истинно православные»позиции. Насколько это реально - покажет время, но без такой метаморфозы Путину вряд ли удастся усидеть в Кремле в предстоящие смутные годы.

Впрочем, по большому счёту, сегодня это не так уж и важно.

Сегодня вопрос уже не в том, возможно ли национальное и духовное возрождение русского народа и российской государственности. Не в том, сможем ли мы свергнуть постылое вражье иго, сумеем ли освободиться от власти русоненавистников и христопродавцев, вырвать политическую власть в стране из рук врагов России и русского народа. Вопрос лишь в том, когда это произойдёт и какую цену предстоит заплатить русскому народу за возрождение Святой Руси в её новой державной форме, в новом государственном теле. Я верю, что это случится в ближайшие годы. Тем более важно своевременно подготовиться к тому, что будет после.

А после неминуемого падения в России либерально-бесовского ига нас ждёт счастливое, прекрасное,великое и грозное время. Время огненных испытаний и жестоких битв, горьких потерь и великих побед. Время подвига и благородства, самопожертвования и великодушия, самоотверженности и исповедничества. Грядущие мировые катаклизмы,войны и катастрофы разрушат гнилое логово порочной, потребительской,богоборческой цивилизации и культуры. И когда в этом взорванном мире повеют свежие ветры Божьего гнева, тогда историей вновь будут востребованы лучшие качества русского народа: мужество и стойкость,презрение к смерти, любовь к Родине, верность Богу, святая ненависть к врагам веры и отечества, грозная решимость добиваться победы любой ценой. Вместо брокеров и трейдеров, местечковых телехохмачей и гламурных педерастов России вновь потребуются воины и герои, молитвенники и аскеты, подвижники веры и любви.

Нет на земле счастья больше, чем умереть в бою за родные святыни. В первые века христианства величайшие угодники Божии, отшельники и пустынники, покидали свои кельи,выходили из затвора и шли в города, на площади и ипподромы, на духовный пир,духовный бой ? чтобы исповедать свою святую веру и радостно умереть за Христа.И они кровью своей, жертвой своей, смертью своей победили мир, завоевали его Христом и для Христа, и воскресли во Христе для вечной блаженной жизни в Царствии Небесном, в раю сладости Божией!

И мы, их духовные наследники ? с Богом победим, если не побоимся сражаться и умирать, зная, за что и за Кого готовы умереть. Помни каждый: если ты малодушно побежишь от смерти, она погонится за тобой, если же смело пойдешь ей навстречу, она убежит от тебя.

Так победим!

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас грешных!

«МЫ ВСЕ УМРЁМ, НЕ БОЙСЯ!»

Итак, внешнее давление международной политики, которая всё ближе и ближе подводит мир к краю глобальной пропасти, стимулирует в России внутренние перемены. Война на пороге.Грядёт день Господень, великий и страшный! При этом разномастная либеральная сволочь, захватившая после крушения коммунизма власть в нашей стране, настолько ослеплена животной ненавистью к исторической России, ко всему истинно русскому и православному, что готова, кажется, сама броситься в эту страшную пропасть,лишь бы погубить ненавистную «рашку». Отсюда и антицерковная, и антипутинская либеральная истерика. Педрильная, прожидовленная «элита» ? разжиревшая, проворовавшаяся,русофобская ? только и ждёт, чтобы всадить Путину нож в спину, надеясь на вторую либеральную революцию, которая окончательно добьёт Россию и русских.

На кого же сможет опираться «новый Путин», «русский Путин», если таковой Путин вообще появится?Впрочем, не он, так другой, сути дела это не меняет: кто станет реальной опорой долгожданных перемен, опорой грядущей Русской власти? Жидовствующие интеллигенты свято уверены, что они ?единственный «креативный класс» в «этой стране», и без их драгоценного «интеллектуального потенциала» никаких перспектив у России нет. Между тем в недрах народной толщи уже зреет поколение могильщиков богоборческой демократии, поколение новых русских пассионариев, молодых русских националистов, которое растёт быстро и неотвратимо, вопреки всем стараниям русоненавистников и христопродавцев.

Думайте, что хотите,но мне ? для того, чтобы понять это ? понадобилось провести два года за колючей проволокой. Оттуда многое видится по-другому, многое приходится переосмыслить,на многое взглянуть по-новому. Зато теперь я уверен: растлить и опоганить всю русскую молодежь наши враги не смогли, она жива и ещё скажет своё веское слово в грядущих битвах. Именно молодая русская волна, не отягощённая нашими стариковскими комплексами, сделает то, чего не смогли сделать мы: освободит Россию из бесовского плена. И вот почему.

Проблема малой эффективности Русского сопротивления девяностых и двухтысячных - это проблема катастрофического недостатка личного духовного опыта в патриотической среде.К сожалению, можно прочитать сотни томов святоотеческих творений, закончить духовную академию и при этом остаться совершенно чуждым Божией благодати, не пережившим лично ничего из благодатных сокровищ Церкви. Не разу не вкусить ни горьких слёз стыда и раскаяния, ни сладких слез прощения, ни сердечного пламени любви к Богу, к своему народу, к своей стране, ни охотной готовности пойти за них на смерть, на крест, на костёр, ни светлой радости добровольного самопожертвования.«Радость о Боге крепче здешней жизни.Любви не печаль принять тяжкую смерть за любимых» ? эти слова преподобного Исаака Сирина до сих пор для большинства из нас остаются лишь красивой фразой,никак не подтверждённой личным опытом, личным душевным переживанием.

Впрочем, любые слова являются лишь внешней оболочкой, звуковой и знаковой формой, скрывающей в себе живое чувство сердца, которое они выражают. В этом - основа человеческого общения, основа любой литературной, поэтической, публицистической деятельности. «От избытка сердца глаголют уста» ?поучает нас Слово Божие. Вот эти-то коллективные, соборные уста молодых русских националистов громогласно вопиют каждому,желающему слышать, что в сердца этих «русских мальчиков» уже канула животворная роса благодати Божией и в них горит священный огонь любви к своему поруганному Отечеству, своему распятому народу, огонь святой ненависти к его мучителям,насильникам и врагам.

Эти русские мальчики ещё в поиске, они ещё не нашли своего места в общественной и политической жизни страны. Впрочем, они его не очень-то и ищут, предпочитая переделывать мир «под себя». Пока ещё они мечутся, причисляя себя то к «скинхэдам», то к «рокерам»,то к «байкерам», то к поклонникам «патриотического рэпа», но за всей этой видимой сумятицей уже проступают контуры их великого и грозного предназначения,их героической судьбы.

Их ещё нет на политическом горизонте современной России. Но их грозная поступь уже слышится в сбивчивом речитативе молодёжных песен,в яростных текстах их музыкальных кумиров, каким-то чудом сумевших превратить рэп - музыкальный стиль похабных частушек американских ниггеров - в гимн Русского молодёжного сопротивления,Русского национально-освободительного движения, наполнить его своей пронзительной искренностью, своим русским гневом, русской верой, болью своего русского сердца.

Они ещё не сознают своей силы, не ведают своей великой и славной судьбы. Но они уже собирают тысячи своих единомышленников в клубах,концертных залах и на стадионах, где эти тысячи жадно впитывают их жгучее слово, их волю к сопротивлению, их готовность к борьбе.

Они остро ощущают свою русскость:

«Как оказалось, русский дух, нам данный Богом,

Кроется в нас за болевым порогом...»

(...)

«И один в поле воин, если русский.

Его рука не дрогнет, он не струсит...»[1]

Они напрочь лишены пресловутой толерантности, терпимости к пороку:

«Нарезной ствол, патрон в патронник,

Спусковой крючок - линяйте, гомики!»

Они напряжённо размышляют над причинами современной Русской беды:

«В мире есть вещи не для глаз. Ищем...»

(...)

«Думай! Всегда есть те, кому твои беды выгодны...

Думай, анализируй, делай выводы!»

(...)

«Двадцать первый век - новая форма рабства

Ты ведь любишь расплачиваться баксами?

Красивый фантик: дом, машина, статус

И ты сделаешь всё без прямых приказов!

Тебя пичкают с детства: музыка, видео

Чтобы ты сделал нужные открытия....»

(...)

«Итог у всех один: слепой, глухой, на коленях!»

Они изучают своих врагов:

«Их оружие - ложь, универсальный наркотик.

Растление духа - результат пороков плоти...»

Они ищут опоры в Небесных истинах:

«В немощи нашей мольбы к Всевышнему

О пощаде, о помощи могли бы быть услышаны

Но все слова лишние, когда грешим, как дышим мы...»

(...)

«Читай Писание, задавай вопросы!»

Они готовятся к борьбе:

«Одним днём больше, одним днём меньше

Всё это не кончится, будет ещё хлеще!»

(...)

«Их больше, но мы сильней. Сомкнуть ряды!

Мы все умрём, не бойся, главное - победа!»

(...)

«Москва горела, в голод - пояса потуже...

Нам не впервой, на всех хватило б ружей!»

(...)

«Лишь бы голодных патронов хватило

Да в них чёрный порох не отсырел...»

Я люблю этих русских мальчиков.Я горжусь ими. Я счастлив, что они есть. Они - наши будущие спасители, наша надежда, залог нашей победы, нашей свободы, глашатаи грядущей Святой Руси - великого православного царства русской воли, русской веры, русской чести и славы; могильщики лютого вражьего ига, тяготеющего над Россией за наши грехи, за нашу слабость,трусость и ложь...

У них живое, чуткое сердце, открытое для благодати Божией, для веры, для подвига, для жертвы... У них ? воля к борьбе и победе, у них ? готовность умирать за Родину и убивать её врагов. Словом, у них есть всё то, чего лишены почти все мы, люди старшего поколения, потратившие годы на бессильные «патриотические»причитания и унизительное заискивание перед дешёвыми скоморохами из кремлёвского балагана...

Некогда глас Божий возвестил пророку Илие, скорбевшему о крушении благочестия в богоизбранном народе,что Господь при всём видимом разорении соблюл себе «седмь тысящ мужей, яже не преклониша колена Ваалу и не молишася ему».

Эти заветные «семь тысяч верных» Господь соблюл Себе и в современной России. Грянет час, и эти тысячи по воле Божией обратятся миллионами.

Поэтому мы непобедимы.

Слава Тебе, Боже наш,слава Тебе!

Аминь.

P.S. Мой низкий поклон и сердечная благодарность всем,кто в последние тяжёлые годы поддерживал меня и мою семью, молился за нас,помогал словом и делом, материально и духовно. Спаси, Господи, всех благотворивших, благодеявших мне, миловавших, питавших и давших милостыню, и сотвори милость Твою с ними, даруя им вся, яже ко спасению прошения и вечных благ восприятие! Храни вас Бог, братья и сестры!

http://maponz.info/index.php?option=com_content&Itemid=67&id=2376&task=view

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 03/07/12 , 14:34:28

Анатолий Глазунов (Блокадник). Коммент:
На сайте Михаила Назарова обсуждается вопрос: Выпустят ли Душенова раньше срока?
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=58&t=357&start=255
Интересен один коммент. Автор коммента Мирон приводит слова Душенова, на которые не совсем знает как реагировать.:
Полноценная симфония, конечно, возможна только при возрождении Православного Самодержавия во главе с Помазанником Божиим, но отдельные его элементы могут начать своё формирование уже сейчас.
При этом путь к превращению президента Путина и патриарха Кирилла в настоящих русских лидеров, русских вождей переходного периода от демократии к империи для них не закрыт.

Игорь Кулебякин:
Моё отношение к ПУ есть и на этой ветке, и в теме "Русский вопрос": материалы "РОССИЯ ПЕРЕД КРОВАВОЙ БАНЕЙ", "РОЖДЕНИЕ ВЕЛИКОРОССА В "ПЛАВИЛЬНОМ КОТЛЕ" РОССИЯНИИ" и "ТИРАНИЯ ЛИЛИПУТОВ НА КРАЮ ГИБЕЛИ". Что касается выхода на связь Юрия Дмитриевича, то я очень рад этому. Весьма уважаю его. Правда, заочно. Ещё А.С. Массагетов мне здорово его охарактеризовал. Чудом мы с ним не пересеклись по телефону (на даче Массагетова).
Что касается очерёдности моего "вразумления", то А. Архарову, наверное, видней. Мы с ним очень разные люди.
Теперь о Душенове. Как я понял, Константин Юрьевич оценивает ситуацию с ПУ философски. Не персонифицируя ситуацию в России с ним лично. Если ПУ сумеет правильно оценить нынешний российский расклад, то сделает ставку на великороссов, если - нет, то вместо него это сделает кто-то другой. Господь Бог, как мне слабому человеку представляется, сейчас потихоньку освобождает Русь от ига жидовского. Это мне нашёптывает моё "звериное чувство". Поэтому Путин или встанет на пути Божием и тогда просто сгинет, или, прислушается к собственному чувству самосохранения. На мой взгляд, Путин - очень нерешительный и слабый человек и не использует свой последний шанс. Тем не менее, теоретически он у него есть. Об этом и пишет Константин Юрьевич. Я понимаю Константина Юрьевича, считаю, что у него лично в России - огромное будущее, но я, как человек, находящийся в менее стеснённых, чем он, обстоятельствах, с "не выбитыми" страстями, не могу, к сожалению, философски смотреть на ПУ и жидовствующую верхушку РПЦ. Поэтому в своих материалах я оцениваю грядущую ситуацию не на философском уровне, а на практическом, т.е. как будут развиваться события при наиболее вероятном, хреновом, раскладе. Поэтому моё чувствование ситуации ни в чём не противоречит философскому взгляду на нынешние события в России со стороны К.Ю. Душенова.


Архаров. Коммент:

Игорь Кулебякин писал(а):

Цитировать

Если ПУ сумеет правильно оценить нынешний российский расклад, то сделает ставку на великороссов, если - нет, то вместо него это сделает кто-то другой.

Да, и тем другим окажется Медведев, через очередные двенадцать лет путинского правления.
Не будьте так наивны!
Игорь Кулебякин писал(а):

Цитировать

Господь Бог, как мне слабому человеку представляется, сейчас потихоньку освобождает Русь от ига жидовского.

Да, и Сурков как всегда на коне.
Игорь Кулебякин писал(а):

Цитировать

Я понимаю Константина Юрьевича, считаю, что у него лично в России - огромное будущее, но я, как человек, находящийся в менее стеснённых, чем он, обстоятельствах, с "не выбитыми" страстями (…)

А если бы у Вас "повыбили страсти", не думаю, что Вы стали бы уподобляться нынешнему Константину Юрьевичу. Вы человек более прямой, а К. Душенов способен на интригу "ради пользы дела". Чтобы не быть голословным, приведу пример… На II Съезде СРН Душенов сказал своим Питерским соратникам: «Все голосуёте против Ивашова, а я буду голосовать за него, не хочу с ним портить отношение».

Вы представляете, какой вред нанесёт эта статья, если она будет широко распространяться в патриотической среде, есть люди, которые к Душенову относятся как к современному пророку.

«Господа! Если к правде святой
Мир дороги найти не умеет -
"Честь" безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой!» (П. Беранже)

А, что случится потом, когда наступит пробуждение нищего народа в обобранной стране?

_________________
Мой блог http://apxapov.livejournal.com



Кулебякин. Коммент:
Сурков с Медведевым предполагают, а Бог располагает. Ничто (никто) не вечно под луной. Внешне крепкое здание, коим является Россия, держится на одном Путине. Я это чувствую. Да и не только я. Путин ныне не устраивает ведущие "элиты". Причём категорически. Не зря запсиховал Кургинян. Страна искрит. Бюджет завёрстан под 120 долларов за баррель. А давно уже находится в районе 90 долларов. Впрочем, это всего лишь одна из экономических частностей. Коллективный "тушинский вор", судя по всему, не протянет и года. В лучшем для этого подлого тандема случае. То, что для всех наступят лихие времена - тоже не новость. Что-то изменится, когда в пиковую фазу войдут события внешние, и нам уже собачиться по любому поводу будет некогда, да и просто в лом, противно. Слава Богу, что лидеры у народа в тот недалёкий уже период будут другие, не из нашей среды. Проще, дружней, активнее и менее эгоистичные.
Что касается Душенова, то я воспринимаю его по делам (как до тюремным, так и тюремным). Сейчас для него главное - не сомкнуться с такими одиозными фигурами, как А. Степанов и прочими Нарочницкими... Уж они-то сейчас постараются к нему подмазаться. А так, я, безусловно, чувствую к нему душевную теплоту. Как сложатся наши с ним отношения в дальнейшем, я не знаю. Времена и сейчас - подлые, а в ближайшем будущем, - станут ещё подлее.
Раньше и я был проще, дипломатичнее, терпимее, добрее. Теперь - сильно изменился. Собственно, в моих последних материалах ясно отражено моё нынешнее состояние. Ныне моим любимым литературным героем является генерал ХЛУДОВ. И в чём-то Тарас Бульба.
В общем, как-то так...   

Название: Re: Политические заключенные
Отправлено: Ashar1 от 11/07/12 , 10:45:57

Андрей Ковалев: «У нас имеется противоядие от этого безобразия, и мы его обязательно используем»

Дело Константина Душенова / 10.07.2012


Судебное заседание по делу Константина Душенова перенесено на 1 августа …
Сегодня, 10 июля, должно было состояться очередное судебное заседание по делу известного публициста, пресс-секретаря митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева) Константина Душенова. Однако, как сообщил нам адвокат К.Душенова Андрей Ковалев, заседание суда было перенесено на 1 августа сего года.

«Судебное заседание перенесено на 1 августа в связи с нарушениями, допущенными со стороны исправительной колонии №8. Во-первых, она не прислала своего представителя, во-вторых, не выполнила ряд необходимых действий, предусмотренных законодательством, в частности, неправильно оформив документы», - рассказал РНЛ Андрей Ковалев.

«Я общался с Константином Юрьевичем, и могу сказать, что у нас имеется противоядие от этого безобразия, и мы его обязательно используем, - заверил адвокат. - Трех недель вполне достаточно для подготовки. Мы и сейчас готовы, однако возник форс-мажор, весьма негативный и совершенно неожиданный. Прокуратура опротестовала приказ об отмене всех возложенных на Константина Юрьевича дисциплинарных взысканий. Все 13 взысканий, наложенных на него администрацией колонии, были признаны беззаконными в свое время, а теперь прокуратура протестует в отношении отмены приказов».

Между тем, подчеркнул Андрей Ковалев, «прокуратура, собственно, находится в капкане: там более года длился беспредел и произвол, на который ее сотрудники не обращали внимания, и уже в судебном порядке была доказана противоправность их бездействия». «Тем не менее, теперь они пишут в постановлении, что все приказы о наложении на К.Ю.Душенова дисциплинарных взысканий законны и обоснованы, несмотря на то, что несколько взысканий отменены в судебном порядке», - заключил адвокат.
http://ruskline.ru/news_rl/2012/07/10/andrej_kovalev_u_nas_imeetsya_protivoyadie_ot_etogo_bezobraziya_i_my_ego_obyazatelno_ispolzuem/

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 27/07/12 , 16:24:18

«Свободная пресса»: – Недавно «Известия» написали, что сейчас стало возможным ваше условно-досрочное освобождение.

Константин Душенов: – Эта статья удивила меня не меньше, чем всех остальных, потому что если верить ей, то менты готовы вынести меня на руках на волю чуть ли не сегодня. Но что-то я пока такого не наблюдаю. Я могу предположить, что тюремное начальство, учитывая скандальность этого дела, возможность оформления инвалидности, заинтересовано в том, чтобы меня спихнуть по принципу «с глаз долой – из сердца вон». А там на воле пусть он уже оформляет свою инвалидность, там уже не докажешь, что почему и из-за чего. Они даже сняли с меня 13 вынесенных взысканий. Когда меня избили, то три с половиной месяца продержали в карцере, пытались навесить попытку побега и так далее. И мой «героический» начальник – майор Карепин – навтыкал мне аж 13 взысканий. Раньше были трижды Герои Советского Союза, а я был трижды «злостник». В уголовно-исполнительном кодексе прописана такая юридическая формула «злостный нарушитель установленного порядка». В дежурке висят портреты «особо отличившихся», так дежурка моими портретами была просто обклеена. Под одним было написано «склонен к побегу», под другим – «склонен к дезорганизации нормальной деятельности учреждения», под третьим – «склонен к экстремизму». То есть я превратился в «Гудвина великого и ужасного».

Но зона так устроена, что если начальство тебя гнобит, а ты при этом не гнешься, то у тебя автоматически растет авторитет. И когда он достигает определенной величины, начальству уже очень трудно иметь с тобой дело. Так что они могут быть заинтересованы в том, чтобы меня выпихнуть. Это видно по тому, что сначала мой начальник навтыкал мне 13 взысканий, а потом сам же их одним махом снял как наложенные с грубыми нарушениями установленных правил. Но забавно то, что прокуратура сказала: «Нет, дорогой, ты все правильно сделал», и теперь они между собой выясняют, насколько я хороший и плохой, и готов ли влиться обратно в вольное общество.

http://svpressa.ru/society/article/57208/

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 17/08/12 , 16:10:12

http://www.rusprav.org/2012/August/dush-16-8-12.html


16 августа 2012 г.

ТЮРЬМА И ПОЛИТИКА

Корреспондент «Руси Православной», Пётр Корф, беседует с политзаключённым
Константином Душеновым в Ириновской реабилитационной больнице

    – Константин Юрьевич, вы не опасаетесь, что публикация нашей беседы повредит вашему положению?
      – Всё может быть. Конечно, моё нынешнее начальство очень не одобряет, когда зэки общаются с журналистами. Да это и понятно: тюрьма – не пресс-клуб и не информагентство. Но тюремным начальникам сейчас скандал не нужен, и так уже дело моё приобрело слишком широкую известность. Да и формально мы с вами ничего не нарушаем. Ни в одном официальном документе не прописан запрет на общение зэков с журналистами. В уголовно-исполнительном кодексе записано лишь одно условие: такое общение должно быть добровольным. В нашем случае это очевидно. Можно, конечно, забрать меня из больнички «по беспределу», чтобы закрыть доступ представителям СМИ Они так уже один раз сделали в мае прошлого года. Но тогда скандал только усилится. В общем, давайте ваши вопросы. Волков бояться, в лес не ходить. На всё воля Божия!

БУДНИ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ГУЛАГА

     – Каковы условия вашего содержания в тюрьме, испытываете ли вы на себе давление администрации, есть ли перспективы скорого освобождения?
     – Сейчас, в больничке, конечно, полегче. А на зоне – не сахар. Я ведь три с половиной месяца в штрафном изоляторе отсидел. Теперь вот оформляю инвалидность. Что же касается перспектив освобождения – это вопрос не ко мне. Прокуратура, насколько я знаю, категорически против.
     – Недавно «Известия» написали, что сейчас стало возможным ваше условно-досрочное освобождение.
     – Ну, с момента выхода той статьи прошло уже три месяца, а я всё ещё тут. Вообще эта статья меня сильно удивила, потому что если верить ей, то менты готовы вынести меня на волю буквально на руках и чуть ли не сегодня. Но что-то я пока такого не наблюдаю. Я могу предположить, что тюремное начальство, учитывая скандальность моего дела, возможность оформления инвалидности, заинтересовано в том, чтобы меня спихнуть по принципу «с глаз долой – из сердца вон». А там на воле пусть он уже оформляет свою инвалидность, там уже не докажешь, что почему и из-за чего.
     Они даже сняли с меня 13 вынесенных ранее взысканий. Когда меня избили, то три с половиной месяца продержали в карцере, пытались навесить попытку побега и так далее. И мой «героический» начальник – майор Корепин – навтыкал мне аж 13 взысканий. Раньше были трижды Герои Советского Союза, а я был трижды «злостник». В уголовно-исполнительном кодексе прописана такая юридическая формула «злостный нарушитель установленного порядка». В дежурке висят портреты «особо отличившихся», так дежурка моими портретами была просто обклеена. Под одним было написано «склонен к побегу», под другим – «склонен к дезорганизации нормальной деятельности учреждения», под третьим – «склонен к экстремизму». То есть я превратился в «Гудвина великого и ужасного».
     – Тяжело, наверно, в такой ситуации отбывать срок?
     – Тяжело, не тяжело – деваться-то некуда. Как говорится, нет худа без добра. Зона так устроена, что если начальство тебя гнобит, а ты при этом не гнёшься, то у тебя автоматически растёт авторитет. И когда он достигает определенной величины, начальству уже трудно иметь с тобой дело. Так что они могут быть заинтересованы в том, чтобы меня выпихнуть. Это видно по тому, что сначала мой начальник навтыкал мне аж 13 взысканий, а потом сам же их одним махом снял как наложенные с грубыми нарушениями установленных правил. Но забавно то, что прокуратура сказала: «Нет, дорогой, ты всё правильно сделал», и теперь они между собой выясняют, насколько я хороший и плохой, и готов ли влиться обратно в вольное общество.
    – Это как?
     – Сперва суд, который должен был вынести решение о возможности моего условно-досрочного освобождения, назначили на 10 июля. Потом его перенесли на 1 августа. Потом – на 5 сентября… А мне, по большому счёту, это уже не очень интересно. Я три четверти срока «отмотал», в случае чего – как-нибудь досижу и оставшийся кусок. Не сахарный, не растаю. В тюрьме ведь тоже жить можно. Кормят сейчас сносно, нормальная солдатская пайка. Народ, правда, морщится, не нравится кому-то сечка и так далее, но я не в претензии. Я десять лет в советской казарме прожил с личным составом, так что мне было легко к такой пище приспособиться.

    – Значит ли это, что «демократическая» российская тюрьма стала более гуманной?
     – Нет, конечно. Демократический Гулаг не сильно отличается от сталинского. Кое-где до сих пор бытует термин «пониженная норма питания» как «средство воспитательного воздействия». Я вам так скажу: чтобы сломать человека, не нужно никаких «испанских сапогов», не нужно лить в глотку расплавленное олово. Есть два универсальных воспитателя, которые позволяют добиваться от людей практически всего, что угодно – это Голод и Холод. Я лично знаю человека, который на зоне под Томском заработал туберкулёз и в связи с этим был отправлен на лечение в тюремную больницу, где при приёме на лечение его взвесили, и весил он… 46 килограммов! Взрослый мужчина… Так-то вот. И если в штрафном изоляторе на полу ночью ледяная корка замерзает, то это, скажем мягко, создаёт достаточный дискомфорт и позволяет оказывать на зэка определённое давление.

     – Но это же, по сути дела, пытки? А как же пресловутые «права человека»?
     – Ну, дело не в названии, а в эффективности методов. Хотя иногда всё-таки случаются осечки. Вот, например, я на зоне познакомился с одним замечательным зэком, с которым мы вместе в карцере сидели. Михаил Кречин его зовут. Он такой гоголевский персонаж, из «Тараса Бульбы». Настоящий казак. Человек, чья энергия в условиях нашего мира, нашей приглаженной, прилизанной, отрегулированной жизни не находит должного применения и перехлёстывает через край. Ему бы «за зипунами» на Туретчину, или в Татарву – погулять от души. Незаменимый был бы человек…
     Он родился в Киргизии, рос там как он говорит, «с басмачами». Потом они с дружками организовали летучий отряд, ходили по горам, «бомбили» наркотрафик. Там через киргизские перевалы идёт часть героинового афганского наркотрафика. Гашиш тоже возят, ханку. Ну, они этих наркокурьеров отлавливали, потрошили – с боем, конечно. Потом он по Руси гастролировал, у него целый букет статей разных, но всё это связано не с каким-то непременным желанием сладко есть, мягко спать и при этом ничего не делать, не работать, а с тем, что его кипучая, бурная энергия не находит своего применения.
     При этом он искренне верующий, православный человек. Причём, вера его — не богословская, не школярская, а такая нутряная, народная. И за веру свою он готов страдать! Я его спросил как-то: «Миша, откуда у тебя шрам на шее?» А он говорит: «Да это под Томском меня опера принимали после очередного скока и перед тем, как в Сизо упаковать, говорят: “Снимай крест!” Я говорю: ”Не буду крест снимать!” “Снима-ай крест!” “Не буду снимать!” А у меня крест был на ленточке из кожаного солдатского ремня, она такая прочная, нипочём не порвёшь. Ну, они меня и повесили за этот крест на крюк. В стене крюк был…»
     Я спрашиваю Мишу: «Ну и что, долго ты висел?» Он говорит: «Не знаю. Я повисел-повисел, потом сознание потерял. Очнулся уже в камере, без креста…»

     – Это прямо какой-то рассказ из 37-го года!
     – Да нет, это из 2003-го. Бывалые зэки говорят, что сидеть сейчас даже тяжелее, чем в СССР. Особенно на «красных» зонах. Раньше их называли «сучьими». Это зоны, где администрация контролирует все аспекты внутренней жизни «спецконтингента» с помощью т.н. «активистов», или «козлов», которые за послабление режима готовы на любую подлость.
    – И много таких зон в России?
     – Много. Но тут есть некоторая странность. Вспомните: в 90-е годы всё разваливалось, влияние государства всюду падало, оно умирало... Но в одном отдельно взятом секторе – в Федеральной службе исполнения наказаний, в тюремной системе – государство резко нарастило своё присутствие. Если в советское время на зону в 1000-1500 человек был один «кум», т.е. оперативный уполномоченный, то сейчас на таких зонах работает целый отдел. И оперов может быть уже 5-10 человек…

    – И с чем же связано такое внимание государства к тюремной системе?
     Я думаю, что это связано с тем, что в 90-е на волне повальной приватизации всего и вся зоны тоже были «приватизированы» и стали рассматриваться администрацией, как источник личного дохода – иногда законного, иногда незаконного. В качестве дешёвой рабочей силы на этих частных предприятиях выступают зэки, а в качестве надсмотрщиков – опера.
     Да и качество людей сильно изменилось. Сейчас, процентов 80 зэков – это наркоманы, отсюда эрозия понятий и отношений. Наркомания, как ржа, разъедает людей. Поэтому внутреннее состояние зон сейчас тяжёлое и сидеть нелегко, конечно. Кроме того, у ФСИН появилось специальное орудие подавления – тюремный спецназ «Тайфун». Это такая «зондеркоманда», в которой всё заточено специально под задачу «ломать» зоны, блатных авторитетов (так называемых «черноходов») и вообще, всех недовольных.

ЧЕМ ОПАСНА ТОРГОВЛЯ КОРЮШКОЙ В РОССИИ
     – Это ведь «тайфуновцы» вас избили в прошлом году? Каково ваше нынешнее самочувствие?
     – В целом более-менее нормальное, но есть проблема бюрократического характера: полученные повреждения позволяют мне оформить инвалидность, но естественно, представителям правоохранительных органов очень не хочется, чтобы эта инвалидность была зафиксирована документально. Человек пришёл здоровым, а уходить будет инвалидом – как-то это совсем не комильфо. Поэтому возникают всяческие препятствия бюрократического характера на пути к тому, чтобы оформить инвалидность юридически. Нужна трудовая книжка, целый ряд документов, которые я, находясь в заключении, могу получить только через своё тюремное начальство. В результате эта волынка тянется уже несколько месяцев, и конца-краю ей не видать.
     – Речь идёт о серьёзных повреждениях?
     – Межпозвонковые диски повреждены, и это позволяет оформлять инвалидность.
     – За что вас избили?
     – То была смешная история. По большому счёту поводом стало то, что я, отбывая срок по 282-й статье «за разжигание межнациональной розни», вступился за азербайджанца. Когда я заехал в карантин на Борисову гриву, я увидел, что в первый же вечер «активисты» отволокли его в уголок, который не просматривается камерами, и начали мутузить. Он за них отказался пол мыть, ну и – понеслось… Я его у них отбил, и они не стали со мной связываться.
    – Почему?
     – Вероятно, потому что «русских экстремистов» начальство изначально сильно опасается. Всюду, куда я приезжал, перед этим собирали «актив». «Актив» – это то, что раньше называлось «суки», или «козлы». Их собирали, говорили, что едет такой страшный экстремист – «Смотрите, чтоб не дай Бог, никто с ним не общался». Потом собирали зэков – тоже предупреждали, инструктировали.
     Иногда очень смешно получалось. Меня в апреле 2011 года везли в Борисову гриву через обуховскую пересылку. Я в пересылке этой сидел в одной камере с молодым парнишкой. Он только-только с малолетки. Сел по 161-й статье, за грабёж. Зовут Миха. Мы с ним сидели там по-дружески, я с ним чаем делился, разговаривали «за жисть». И вот я приезжаю в Борисову Гриву. — и мне навстречу идет этот Миха. Я ему говорю: «Миха, завствуй!» Молчит. Я: «Миха!» Он остановился. «Здравствуй!» А он вдруг повернулся — и бегом от меня! А оказывается, их всех собрали и сказали: «Скоро приедет страшный русский экстремист. Злобный и коварный. Чтоб ни в коем случае никто с ним не общался! Смотрите: ни-ни-ни-ни-ни!»
     Поэтому и козлы в карантине со мной связываться не стали. Но начальству, естественно, настучали. На следующий день в карантин пришли представители администрации, всех построили и начали у этого азербайджанца выяснять: «Кто тебя бил?» А обычно это выясняется таким аккуратненьким способом под ребра: «А что произошло? Тебя так били? Или так? Кто видел, что тебя били?» Я сказал, что я видел. В итоге, видимо, «хозяину» – то есть начальнику зоны – об этом доложили, и он решил, что такого наглого кадра нужно срочно поставить на место, иначе будет напряжённо. Таким образом, сидя по 282-й статье, я пострадал за дружбу народов.
     Азер этот – Супхан Нагиев его зовут – потом сбежал. И его, по-моему, до сих пор не нашли. Я видел, когда меня на суд возили: висят его цветные фотографии и написано: «Сбежал особо опасный преступник». Ну, смех и грех! Он на самом деле – торговец. Он торговал корюшкой всю жизнь. И был у него один постоянный покупатель, с которым хорошие отношения наладились. Покупатель тот оказался милицейским генералом, ни больше, ни меньше. Так он как-то в порыве гуманизма свою визитку Супхану дал и говорит: «На, Супхан, если вдруг будут какие-то проблемы там со стороны наших ментов — звони, и мы все разрулим». Ну, Супхан эту визиточку взял и сохранил.
     А через некоторое время пришли к нему злые менты и сказали: «Слушай, с тебя за торговое место – 14 тысяч! » Он говорит: «Как так! Какие еще 14 тысяч?» То есть он понимает, что для того, чтобы торговать, нужно взятку дать. Но взятку нужно давать один раз, а не два раза. «Как так? Мой брат платил уже вашему начальству!» Те говорят: «Не знаем про начальство ничего. Нам плати 14 тысяч, и все» — «Не дам!» Ну они эту корюшку ему на асфальт вывалили, хвать его – и отвезли в отделение к себе. Подержали в отделении какое-то время, 3-4 часа, потом выгнали и сказали: «Ну вот, так будет каждый день, пока ты деньги не заплатишь!»
      А Супхан взял визиточку, которую ему дал тот генерал мусорской, позвонил ему – и рассказал всю историю. Генерал возмутился, говорит: «Не дам обижать азера, который меня корюшкой снабжает!» И прислал в отделение милиции, где Супхана прессовали, каких-то проверяющих. Они приехали – а там менты все, естественно, пьяные. Ну и получили по шапке: кого уволили, кого перевели в другое место, кого понизили в должности и т.д. А Супхан продолжает героически торговать своей корюшкой, уверенный, что справедливость восторжествовала, что всё хорошо, всё замечательно.
      Проходит после этого… я уж не помню, он мне рассказывал… год, что ли, проходит после этого, и он себе идёт спокойно, как честный гражданин, идёт – и около станции метро встречает наряд ментовский. А в этом наряде как раз те самые «героические» мусора, которые из-за него пострадали

    — Униженные, так сказать…
     — Ну, да. Они ему и говорят: «О-о-о, дорогой! Да ты ведь только что украл кошелёк!» Хвать его под микитки — и, как Жеглов Кирпичу, суют, не долго думая, кошелёк в карман! И всё — 158-я, часть вторая: «кража с отягчающими»! И получает Супхан два года. Приезжает сперва в Кресты, а потом в Борисову Гриву, где мы, собственно, с ним и встретились...

МАЛЫШ И КАРЛСОН НА ЗОНЕ
     – А как у Вас, у русского патриота, националиста, вообще в заключении складывались отношения с нацменами? Их много в местах лишения свободы?
      – Много, конечно. Но у меня с ними, как правило, складывались ровные отношения. Я им всегда говорил в глаза: «Ребята, вы все прозрачные. Если у русского человека ещё есть какая-то загадочность в душе, т.е. непонятно, что он будет делать в той или иной ситуации, то с вами всё предельно просто. Вы заезжаете на зону и первым делом начинаете жалом водить: где сила, у кого власть? Если она в левом углу — значит, вы будете в левом углу кучковаться, если сила в правом — значит, в правом. Если зона «красная» — значит, вы будете с ментами дружить, если зона «чёрная» — значит, будете под блатными ходить». Это, конечно, грубовато, но смысл именно такой.
      Жителям Кавказа и Средней Азии несвойственна нравственная проблематика, так сказать, страдания русской души: а правильно ли я поступил, а честно ли это, по совести ли это? Им свойственна прагматичность: «Где сегодня сила? Где выгода? Сила сегодня здесь. Выгодно быть здесь. Значит, я буду тут».
      – И как они реагировали на ваши слова?
      – Морщатся, конечно, когда им об этом напоминаешь, но поскольку я это говорю, не желая обидеть или оскорбить, а просто констатируя факты, да и сами они понимают, что я прав… Морщатся-морщатся, но уважают… Вообще говоря, зэки на зонах прекрасно национальную проблематику понимают. И никакой толерантности там не присутствует. Это просто неправильно — «не по понятиям». Там если ты еврей, то еврей, если цыган, то цыган, если ты русский, то русский, если азербайджанец, то азербайджанец, и все прекрасно понимают, что твоя национальность является важнейшей характеристикой твоей жизни, важнейшей характеристикой твоего положения.
      Если даже говорить о блатных понятиях, то это и там присутствует. Например, «по понятиям» цыган или нохч (т.е. чечен, ингуш) не может быть вором. Просто по национальной принадлежности. Если ты чечен, то как бы ты ни был авторитетен, как бы ни был уважаем, какие бы за тобой «героические» деяния в твоей области ни числились, — вором тебе не быть. «Шапку» не получишь. Короновать тебя не будут.

      — Почему так?
      — Ну, я думаю, это связано с тем, что криминальная жизнь – достаточно напряжённая и требует серьёзных волевых качеств, серьёзных организационных способностей от тех людей, которые по этому пути идут. А опыт свидетельствует, что, скажем, чеченец… он может быть весьма достойным человеком во всех отношениях, но никогда не сможет беспристрастно рассудить, если в ситуации замешан какой-то его соплеменник или родственник. Это невозможно. А настоящий вор должен быть беспристрастен. Впрочем, классические воровские понятия сейчас сильно размыты…
      — Это влияет на саму обстановку?
      — Влияет, конечно. Но с точки зрения межнациональных отношений, главное – разность менталитета. Менталитет какого-нибудь кабардинца, или еврея, и менталитет рязанского паренька, он всё-таки разный, как ни крути. Иногда это приводит и к комическим ситуациям. Например, когда я в Княжево сидел, я оказался в няньках у настоящего курда.
      — А откуда взялся курд в российской тюрьме?
      — Его звали Джалали Сабах Али. И он сидел за незаконное пересечение российской границы. Сперва никто и не знал, что он курд. А потом он перестал выходить на построения. Спрашивают: чего не выходит? А он, оказывается, лежит: пять дней не ел. Начинают разбираться. Почему не ел? Выясняется: был один-единственный человек, который мог с ним общаться, узбек. На фарси они с ним разговаривали. Но поскольку узбек мусульманин, а Джалали Сабах Али зороастриец, огнепоклонник, то они в религиозной области не сошлись. В богословской тематике, так сказать, разошлись во мнениях и перестали друг с другом разговаривать. И не осталось никого, кто мог с этим курдом общаться.
      Его пытаются спросить: что такое, почему ты лежишь, не встаёшь, почему не ешь? Но как спросить, непонятно. Выгнали его на построение. На улице минус двадцать, а он даже без ватника. Я случайно рядом оказался, и по-английски его спросил — думаю, может быть, поймёт? И оказалось, что он достаточно хорошо по-английски говорит. В результате меня начальство местное на зоне попросило за этим курдом последить, чтобы с ним ничего не случилось.
     
 – Вот как? Такое заботливое начальство?
      – Они скандала боялись. Сам этот курд из Ирака. Но не из Северного Ирака, где в основном курды живут, а из Южного. Там где-то в районе Басры есть курдские общины. И он лет двадцать назад оттуда – в результате какой-то местной резни – бежал в Иран. Потом там тоже началась какая-то межплеменная война, и из Ирана он уже по программе ООН для беженцев попал в Индонезию. Из Индонезии, опять же по программе ООН, его переместили почему-то… в Норвегию. Потом он жил в Швеции, в Финляндии, а в конце концов решил: «Что я, собственно говоря, мотаюсь по всему миру, вернусь-ка я на родину». А как можно из Швеции вернуться в Ирак кратчайшим путём? Через Россию, конечно! И вот он пошёл. Пешком. Никакого гражданства у него нет, паспорта нет, есть только какая-то бумага, что он по программе беженцев проживал в Норвегии, и всё.
      Его в Выборге арестовали за незаконное пересечение границы и посадили. Он довольно долго даже не верил, что он в России. Говорил мне: «Я знаю, арестовали меня в России, в Выборге. Но потом вывезли. Это не Россия». Я говорю: «Почему не Россия-то?» «А я, — говорит, — посчитал: вот здесь солнце восходит, здесь заходит, то, сё, широта, склонение…» Долго мне его пришлось убеждать его, что он в российской тюрьме сидит…
      Так вот, у него при аресте было изъято довольно много ценностей: около двух тысяч долларов, двести швейцарских франков, фамильный серебряный перстень с рубином... А поскольку операция проводилась совместно – финскими полицейскими и нашими ментами – нашим пришлось составить официальный протокол. Так бы они, естественно, все его деньги по карманам распихали, но при финнах постеснялись. И у Джалали Сабах Али на руках осталась копия протокола, что у него доблестной российской милицией изъято «20 банкнот по 100 долларов, 200 швейцарских франков» и всякие прочие вещи.
      Встаёт вопрос: ему скоро освобождаться, надо всё возвращать, а где взять? В лучшем случае это всё там, в Выборге. Если вообще ещё цело. Ну, начальство меня попросило как-то урегулировать этот вопрос. И ведь урегулировали! Я с ним побеседовал и начальству объяснил, что если курду денег не вернут, он сразу после освобождения поедет в Питер, в норвежское консульство, и устроит там международный скандал. И представьте себе, ценности нашлись! Правда, не сразу.
      В общем, был я этому курду родной матерью, как Малыш Карлсону. Я оперу потом говорю: «Гражданин начальник, оцените юмор ситуации: я сижу по второй части 282-й статьи. По второй! Разжигание, да ещё с отягчающими. И вот я, как Малыш за Карлсоном, не щадя живота своего хожу за курдом...» А он мне: «Всё-всё, не говори ничего больше. Понимаю. Да. Смешно».

ПОЧЕМУ РУССКИЙ – ГЛАВНЫЙ
    — То есть вы стали специалистом, можно сказать, по межнациональным отношениям на зоне…
      — Да не был я никаким специалистом! Просто надо всегда оставаться человеком и поступать по совести. Таджик один, старшина туберкулёзников – в Княжево есть специальное отделение для больных туберкулёзом, с отдельной кухней – мне таджикский плов специально готовил в благодарность за то, что я ему помог документы для УДО собрать. С узбеками общался. Узбеки народ торговый, так или иначе с деньгами всегда. Приходил ко мне один, Алишер, и говорит: «Константин Юрьевич, никому не верю — тебе верю. Возьми деньги! Меня на этап ставят. Я боюсь, что на этапе отожмут у меня деньги». А мы, поселковые, имеем право пользоваться деньгами. И вот он говорит: «Боюсь, что на этапе отлетят у меня эти денежки, давай я их тебе отдам. А потом моя подруга твоей жене позвонит, а ты жене денежки на свиданке отдашь, и она потом моей подруге отдаст, а та потом мне отдаст».
      С евреями я тоже на зоне интересный опыт получил. В Борисовой Гриве сидел со мной Марк Коростошевский. Его родители вывезли из Советского Союза, когда он был совсем маленький, в Израиль. И он там, в Израиле, учился в ешиве хасидской, такой ортодоксальной иудейской школе. Правда, в результате этого обучения религиозный аспект жизни как-то просвистел совершенно мимо него. По-моему, я про иудаизм знал больше, чем он. Потом он служил в израильской армии, причём в боевых частях. Потом понял, что на исторической родине ему не очень комфортно, и вернулся в Россию. Здесь женился, у него родился ребенок, но гражданство российское восстановить не успел. И угодил в ДТП со смертельным исходом, сбил человека. Так и попал в тюрьму.
      Мы с ним много беседовали. В тюрьме все скучены на одном пятачке, деваться некуда – разговоры длинные… Ну, где бы я ещё получил из первых рук информацию о том, как обучают в ешиве, как устроен быт израильского солдата. Причём, я не скрывал, за что я сижу, он прекрасно это знал. Шутили по этому поводу. Я говорю: «Марик, ты мне, как старому и закоренелому антисемиту, расскажи про это и про то… Я же должен повышать свой уровень, так сказать, квалификации»…
      В общем, вывод из своего общения с нацменами на зоне я сделал такой: если убрать давление антирусской власти, убрать эту бредовую «толерантность», то межнациональные отношения быстро гармонизируются, приходят в норму. Потому что если на них извне ничто не давит, то сама жизнь быстро всё расставляет по местам… Конечно, возможны конфликты, недоразумения, но они при желании легко решаются.
      Бог даровал русскому человеку уникальную способность — чувствовать, понимать всех и со всеми поддерживать добрые отношения в рамках взаимного уважения. Но только это уважение обязательно должно быть взаимным! Необходимым условием такого уважения является признание того факта, что Россия – государство русского народа, что русский человек здесь главный. Не потому главный, что он большой начальник и в чёрной волге ездит, а потому, что подвигами, слезами и кровью десятков поколений его славных предков была создана эта великая страна. Если признать этот очевидный и фундаментальный факт, тогда все межнациональные проблемы будут решаться очень быстро.
      — Их просто не будет.
      — Ну, так, чтоб не было совсем проблем, такого не бывает. Всегда какие-то проблемы будут возникать. Но это будут проблемы, которые можно быстро и мирно решить. А в современной «дерьмократической» России национальные проблемы не имеют решения. Точнее говоря, они решаются только с «Калашниковым» в руках. Ответом на антирусский беспредел становятся Кондопога и Манежка, когда русский ОМОН вынужден защищать нацменов от русской же разъярённой толпы. А если бы власть у нас была нормальная, русская – не в том смысле, что она должна русскому человеку какие-то выгоды давать, какие-то преимущества по сравнению с другими обеспечивать, а в том смысле, что эта власть была бы озабочена в первую очередь нуждами и интересами русского народа – если бы это произошло, то такие проблемы легко решались бы.

КРОВЬ И ЧЕРНИЛА: КТО КРУЧЕ
    – Даёт ли тюремный опыт духовную проекцию? Закаляет ли тюрьма дух?
      – Кого-то тюрьма закаляет, кого-то ломает. В целом, тюрьма – это очень серьёзный опыт. Есть классический афоризм: «Каждый мужчина должен родить ребёнка, посадить дерево и построить дом». Я бы сказал, что это программа-минимум. А для того, чтобы познать полноту жизни, необходимо ещё два пункта: каждый мужчина должен ещё повоевать и посидеть в тюрьме. У меня к 50-ти годам из этих пяти пунктов было реализовано четыре. С домом, деревом и сыном у меня давно всё в порядке. Повоевать я успел в советские времена, еще в 1983-м году меня родное государство наградило медалью «За боевые заслуги». Так что отсутствовал только один пункт: тюрьма. Теперь я эту графу успешно закрыл и можно считать, что жизненная программа выполнена.
      А если говорить серьёзно, то любая критическая ситуация проверяет человека на прочность. Если человек честен перед самим собой, перед Богом и людьми, если старается жить по совести, то тюрьма даёт ему драгоценнейший опыт, делает его искусным в преодолении скорбей и бед, в противостоянии жизненным сложностям.
      Для верующего человека тюрьма – это благодатный опыт милосердия Божия, опыт Небесной помощи, заступления и спасения. Потому что, если не Господь Бог, то никто! Если Бог поможет, то ты и в тюрьме будешь жить, как в раю. Если же ты без Бога в душе, то можешь и на золотых блюдах есть, а чувствовать себя, как в аду на сковородке.
      Поэтому я бы свой тюремный опыт сформулировал так: русские люди – не бойтесь ничего! Не бойтесь вы этой наглой русофобской сволочи, не бойтесь их угроз, всех этих вражьих либеральных воплей, бесовских сценариев, наветов. Если с нами Бог, то кто против нас? Если мы не струсим, останемся верными Господу Богу, своему промыслительному долгу, не предадим свою веру, Родину, свой народ, то уж Господь Бог никогда не предаст нас и не отступит от нас.
      На своей земле нам нечего бояться. Это наша страна, наше государство! Все эти разномастные оккупанты владеют нами сегодня вовсе не потому, что они очень сильные, но потому, что мы – слабые. Слабые духом, верой, волей к победе. Нам не хватает исконной русской жертвенности, самоотверженности, готовности идти на смерть за родные святыни. Мы сами даём нашим врагам возможность властвовать над нами своим эгоизмом, себялюбием, духовной ленью. Если бы мы покаялись и исправились, то в кратчайшие сроки с помощью Божией даже запаха бы этой богоборческой русофобской нечисти на Руси не осталось!

      – Константин Юрьевич, еще вчера вы были непримиримым борцом с режимом. Если судить по вашим последним высказываниям, то ваше отношение к власти изменилось. В чём причина такой эволюции?
      – Я не был «борцом с режимом». Я был и всегда буду борцом с врагами Господа моего Иисуса Христа и моего родного русского народа. Это главное, а «режим» – дело десятое… Тут важно помнить, что российское государство – это дар Божий, который дарован русскому народу для того, чтобы он мог достойно нести своё промыслительное мессианское служение. Государство это было создано на протяжении веков слезами, потом и кровью десятков поколений наших великих и славных предков. Сегодня мы его потеряли, и должны вернуть назад. Вот и вся моя политическая премудрость.
      На протяжении долгих десятилетий русское государство находилось в руках ярых ненавистников и гонителей русского народа. Сейчас, на мой взгляд, появились некоторые слабые признаки того, что курс меняется. У русских патриотов появилась возможность изъять государственный механизм из рук тех, кто употреблял его во вред нашему народу. Эта трансформация режима пока очень робкая и неумелая – процесс ведь только начинается. Происходит это не потому, что «наверху» вдруг спохватились, дескать, «Ах, Боже мой, какие мы были мерзавцы и как нам стыдно, что мы так безобразно поступали с русскими!». Конечно, нет. В Кремле сидят прагматики, чтобы не сказать циники, и есть целый комплекс внутренних и внешних причин, который к этому изменению их подталкивает.
      Во-первых, им стало очевидно, что в рамках старого либерально-русофобского сценария страной уже просто невозможно управлять. В рамках этого стереотипа, который требует подавления всего патриотического, всего русского, всего неподконтрольного «креативной» либеральной тусовке, страной управлять сейчас нельзя, это путь в пропасть.
      Внешний фактор, на мой взгляд, заключается в том, что давление на Россию извне постоянно растёт. Мир балансирует на грани большой войны – это уже очевидно для любого внимательного наблюдателя. Мы стоим накануне грандиозных глобальных катаклизмов. Возьмите любой регион – будь то Европа или Ближний Восток – он насквозь пропитан ненавистью межнациональных, межрелигиозных, социальных конфликтов и противоречий. Сегодня весь мир – большая пороховая бочка.
      В этой ситуации любая российская власть, независимо от персоналий, которые сидят в Кремле, должна будет решить непростую задачу: как выжить? Что касается лично Путина, то у него перед глазами есть пример Милошевича, Хусейна, Каддафи. Я думаю, что повторять их судьбу ему никак не хочется. Приходится задуматься: в случае серьёзного конфликта, если Россия встанет лицом к лицу с большой войной, кто будет защищать страну? Джигиты Кадырова будут защищать Кремль? Нет, конечно, это сможет сделать только и исключительно русский народ!
      Поэтому, чем сложнее будет международная обстановка – тем большую важность для Кремля будет приобретать «русский вопрос» и тем больше будет аргументов в пользу того, чтобы изменить прежний антирусский курс и дать возможность русским хоть немного прийти в себя после безумного либерально-демократического погрома последних 20-ти лет.
      Но любое движение Кремля в этом направлении встречает ожесточённое сопротивление либерально-богоборческой, русофобской части современной политической «элиты» внутри России. И политический класс, и информационная элита, и прослойка наших экономически наиболее успешных граждан вопиюще деформированы. Русский народ на собственной земле сегодня является народом угнетённым, второсортным.
      Последние 10-12 лет нами управляли откровенные русофобы с помощью двух рычагов: «останкинской иглы» и нефтяной трубы. Дальше это уже невозможно. Народное недовольство зреет и начинает обретать новое качество, его уже невозможно сдержать старыми методами.
      Однако переход Кремля на патриотические позиции будет означать полный провал попыток мировой закулисы взять под контроль развитие российской государственности. Отсюда и оранжевое беснование болотных революционеров, и антипутинская истерика на Западе. Все их вопли нацелены на то, чтобы не дать этой благодатной перемене свершиться. На то, чтобы оседлать колоссальную, бурлящую в народных недрах энергию русского протеста и обрушить её в катастрофическое русло новой русской смуты. В конечном итоге им не Путин важен, поверьте. Их не устраивает Россия как таковая, для них невыносимо само существование русского народа и его государства.
      В такой ситуации, на мой взгляд, для русских патриотов не может быть большей ошибки, как поддержать это вражье беснование, купившись на их кликушество о «грядущем тоталитаризме», «полицейском государстве» и «антинародном режиме». Лозунг должен быть один: «Никакой поддержки либеральной оппозиции, нигде, ни в чём, никогда, ни на йоту!». Что бы либералы ни говорили, в какие бы ни рядились маски, какие бы лозунги ни выдвигали, в уме у них единственная цель – разрушение России и уничтожение русского народа, как таковых. И если сейчас Кремль, Путин лично – заинтересованы в том, чтобы сдержать этот адский напор, им надо, безусловно, помочь. Надо воспользоваться моментом для усиления нашего влияния на государственный механизм современной России. Тем более, что некоторые обнадёживающие симптомы уже есть.
      Программа перевооружения армии на 20 трлн. рублей – это разве плохо? Закон «О некоммерческих объединениях», который обязывает каждого продажного правозащитника приклеить себе на лоб клеймо о том, что он иностранный агент – разве плохо? Начавшаяся борьба с обнаглевшими гастарбайтерами – плохо?
      Нужно убрать из наших отношений с Путиным все личностные моменты, отложить в сторону все былые обиды. Надо подойти к проблеме с точки зрения интересов России и русского народа. И если где-то возможно сотрудничество русских патриотов с нынешним режимом, то это сотрудничество обязательно надо реализовать, потому что оно пойдёт на пользу стране! Ну, а там, где сотрудничество невозможно, где этот режим продолжает свой разрушительный антирусский курс, безусловно, его нужно громогласно обличать, противостоять и протестовать.

      – В связи с такой точкой зрения некоторые «непримиримые антипутинисты» обвиняют вас в соглашательстве. Что можете ответить на это?
      – С некоторых пор в определённой части патриотического движения борьба за русские святыни, за возрождение русского величия, за духовное воскресение Святой Руси подменяется какой-то исступлённой борьбой против «проклятого Путина», испепеляющей личной ненавистью к нему. Такого рода «радикальным антипутинистам» неважно, что написано в статье, какова реальная позиция автора и его аргументы. Они жадно ищут ответа на главный вопрос: автор «за» Путина или «против»? Если «против», то под этим соусом они готовы проглотить любую фальшивку, любую ложь, любую провокацию, лишь бы она была приправлена солидной порцией брани и проклятий в адрес ВВП. Если же автор недостаточно враждебен к нынешнему президенту России, недобирает в проклятьях и ругани в адрес «кровавого гэбиста», то никакие разумные доводы не имеют значения: он – враг, мерзавец, лизоблюд и так далее по списку…
      То же, кстати, имеет место быть и в отношении патриарха Кирилла. Если ты прихожанин Московской Патриархии, да ещё – не дай, не приведи – пытаешься защитить её от несправедливых нападок… Всё, конец: ты «предатель веры» и «губитель Православия». При этом основная масса проклятий в адрес патриарха и президента на патриотических сайтах Интернета как под копирку повторяет завывания и стоны пучеглазых либерастов на их любимых Интернет-площадках…
      Невольно складывается впечатление, что такого рода «непримиримые критики» просто ничего другого не умеют, кроме как по поводу и без повода ругать любую власть – светскую ли, или церковную. А спросите у таких «непримиримых»: что они сами-то сделали для Русского национально-освободительного движения? Какие результаты своей суперпринципиальной деятельности они могут предъявить людям, кроме бесконечной ругани на «патриотических» форумах и язвительных комментариев к чужим статьям?
      Когда прокуратура закрывала газету «Русь Православная», когда спецназ с автоматами брал штурмом видеостудию «Поле Куликово», когда я, избитый «Тайфуном», валялся в карцере в одиночке, а моего 14-летнего сына со сломанным носом героические мусора пытались забрать у матери и упечь в детоприёмник «за фашизм», где были эти «принципиальные» критики? Сидели по домам на мягких диванах и печатали на своих компах под липовыми никами крутые националистические посты о «страдальце Душенове»!
      Ругмя ругали Путина, но – как по команде – молчали о главном, о причине всех наших бед: о страшном хазарском фашизме, о засилье талмудического воронья, о еврейском нацизме, поработившем Россию. Ещё бы – за ругань в адрес Путина ещё никого не посадили, а «за жидов» – милости просим, вот вам 282-я в чистом виде! А когда «страдалец» вдруг заговорил про Путина не так, как они ожидали, «крутые» – не слезая со своих диванов – тут же предали его анафеме, как «соглашателя» и «предателя идеалов»…
      Думаю, я имею полное право говорить о нынешнем режиме то, что считаю нужным. Как ругать его, так и хвалить. Я это право приобрёл на зоне в штрафном изоляторе, а не на «патриотических» фуршетах и не в президиумах партийных съездов. И за «базар» свой всегда готов ответить. Ситуация стара, как мир. Одни, защищая свои жизненные идеалы и религиозные святыни, проливают кровь, а другие – чернила. И те, которые проливают чернила, как правило, очень не любят тех, кто готов расписываться кровью. Чернильные «писатели» пытаются компенсировать недостаток мужества и воли показной непримиримостью, трескучим радикализмом политических лозунгов и хлопушками громких фраз.
      Это нормально. Так всегда было. Бог им судья. Он, в отличие от человеков, не на лица смотрит, а зрит прямо в сердце.
     Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, грешных!

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 31/08/12 , 15:36:04

Константин Душенов. Русская идеология для Кремля
Письмо в Москву из ИК-8 «Борисова Грива»
 

Хочу поделиться с читателями возникшей у меня серьёзной проблемой.

Нет, по жизни у меня всё в порядке. Лагерное начальство в последнее время меня не гнобит, козлы-активисты предпочитают не связываться. Зэки уважают. В шизо меня давно не сажали, и даже «злостником», склонным к «нарушению нормальной деятельности учреждения», считать перестали, и фотки мои – как «особо опасного» из дежурки убрали. И позвоночник, основательно помятый костоломами из «Тайфуна», понемногу проходит, болит всё реже и реже. Да и вообще, в больничке жить можно…

Но проблема все-таки есть. И проблема серьёзная.

Судите сами.

Среди моих друзей и знакомых нет ни одного, кто мог бы на досуге позвонить Путину и поболтать с ним о текущих проблемах. «Перетереть», так сказать, на злобу дня Нет никого, кто мог бы заглянуть к нему вечерком на рюмку чая и в задушевном разговоре обсудить наболевшие проблемы без галстуков, пиджаков и лишних условностей. А в случае необходимости – попенять ВВП за ошибки и просчёты.

Между тем, необходимость в таком разговоре давно назрела...

МЫСЛЬ ДЛЯ КРЕМЛЯ
(http://zavtra.ru/media/uploads/vrezka/dushenov_big.jpg)
Что ж, не получается накоротке, попробую заочно, через свободную прессу. Демократия, однако…

Итак.

Думаю, всем нам – русским патриотам – совместными усилиями надо кое-что объяснить Кремлю. Пора.

Объяснить надо одну простую, но важную мысль. Одну фундаментальную истину нашей тысячелетней истории, которая, при всей её очевидности, почему-то никак не приживается в головах обитателей кремлёвских башен и кабинетов. Но если раньше это можно было списать на специфический нацсостав кремлёвских небожителей и их многочисленной обслуги – смуглой и голосистой толпы разномастных советников, аналитиков и политологов, то теперь обстановка вроде бы изменилась.

Или нет?

Как бы то ни было, попробовать все-таки надо.

Итак, внимание: мысль!

Вот она:

Государственная власть в России становится стабильной и прочной, эффективной и дееспособной только тогда, когда в основу её деятельности положены коренные интересы русского народа. Потому что именно русский народ – единственный народ, кровно заинтересованный в сохранении и укреплении Российской Империи, какие бы политические формы она ни принимала на протяжении своей бурной тысячелетней истории.

Чукчи, при всём уважении, больше заинтересованы в поголовье тюленей. Таджики (их, правда, не поймешь, то ли они в составе России, то ли сами по себе) – в урожае опиумного мака. Кавказцы – в сборе дани, т.е. в выбивании из федерального центра бюджетных субсидий для своих маленьких, но очень гордых народцев.

А вот русские – они кровно заинтересованы в Империи. В её жизнестойкости, силе и мощи. Ибо империя есть не что иное как исторически сложившаяся государственная форма самореализации русского народа, форма воплощения в жизнь его исконных мировоззренческих идеалов и религиозных святынь, бесценное орудие мессианского самосознания и всемирного служения русского человека.

И поэтому государственная власть в России может быть или русской, или оккупационной, действующей в интересах каких-то иных, внешних игроков. Третьего не дано. Россия есть государство русского народа – в таком очевидном историческом факте нет и не может быть ничего обидного для других. Потому что в этой чеканной державной формуле есть существенное дополнение: да, государство русского народа, но «и всех иных народов, прочно и нелицемерно связавших с русскими свою историческую судьбу». Такой Россия была всегда. И другой она никогда не будет, просто не сможет быть – как бы кто ни старался изменить генетический код Русской цивилизации…

Ну и что? скажут мне. Мы уже сто раз пытались донести до Путина эту простую и очевидную мысль, и всё без толку!

Значит, плохо пытались.

Может, попробуем ещё разок, а?

Жаркие политические схватки последних месяцев показывают: Кремль мучительно пытается сформулировать новую государственную идеологию – идеологию державного строительства, антилиберального русского реванша, идеологию имперского возрождения России. Кремль пытается заговорить с обществом на новом языке, выразить новые смыслы, сформулировать новые цели. И не может. Потому что не умеет, разучился говорить на языке Русской истории, Русской жизни и Русской судьбы.

Между тем новая идеология – взамен старой, либерально-русофобской нужна Кремлю просто позарез. Она жизненно необходима для того, чтобы мобилизовать общество на решение конкретных задач, стоящих перед страной.

Ведь именно для этого пытается Путин сформулировать идеологические основы своего нового курса, нового мировоззрения, нового Символа веры.

Нам надо ему помочь. Надо объяснить ему, что все важнейшие задачи, которые он сегодня ставит перед страной – модернизация народнохозяйственного комплекса, возрождение военной мощи, восстановление международного авторитета, внутреннее межнациональное умиротворение, победа над либеральным фашизмом и болотной революцией, создание эффективного механизма административного управления, могут найти своё конструктивное, гармоничное, естественное разрешение только в рамках мировоззрения исторического русского патриотизма, опирающегося на православное мессианство нашего религиозного самосознания.

В этом сочетании кроется колоссальная творческая мощь современного русского национализма, его державный созидательный потенциал, его смысл и суть. Ведь и самого себя Путин когда-то назвал «русским националистом в хорошем смысле». Теперь вот ищет Кремль этот самый «смысл», а тот ускользает, утекает, как вода между пальцев…

И потому пока Путин просто не понимает, что ему делать с растущим на глазах русским национализмом. Многократно проклятый и оклеветанный, осуждённый «цивилизованным миром» и хазарскими правозащитниками, этот русский национализм вопреки всему прёт нынче изо всех щелей. Его лозунги написаны на знамёнах футбольных фанатов, его песни собирают толпы поклонников на концертах брутальных рэперов и грохочущих рок-звёзд, его первые огненные всплески сотрясают либеральную власть в Кондопоге и на Манежке, в Сагре и на Кубани.
Но в рамках старых идеологических конструкций Кремля всё это «неформат». Использовать энергию русского протеста в созидательных целях современные кремлёвские политтехнологи не хотят и не умеют. Они смертельно боятся обжечься, прикоснувшись к его пылающему ядру, так как сами глубоко чужды его национальному пафосу и религиозному мессианству, его боли, гневу и ярости.

И вот Путин крутит-вертит этот самый русский национализм, пытаясь приспособить его к чему-нибудь дельному и полезному, но не знает, как. С одной стороны, всем очевидно, что именно русское державное ядро является главной скрепой российской государственности, главным носителем всех ценностей нашей общей истории, главным защитником и хранителем нашей страны. С другой стороны – накопившиеся за десятилетия либеральной диктатуры и государственной русофобии межнациональные противоречия, обиды и претензии русских людей к «дерьмократическому» государству, к обнаглевшим инородцам-русоненавистникам могут быть использованы нашими врагами для разрушения и уничтожения слабой и хрупкой российской государственности, как это случилось четверть века назад в СССР…

Да и само русское патриотическое движение находится нынче в плачевном состоянии после двадцати лет либерального русофобского погрома.(http://zavtra.ru/media/cache/zhivot/thumb/f1m_1_for_main.jpg)
Что же делать?

Надо помочь Путину. Для Кремля срочно нужен Русский Ликбез. Нужны русские формулировки для решения ключевых задач современной политической жизни России. Нужны русские политические технологии для ответа на конкретные вызовы текущего момента. Нужна русская Идеология Развития комплексная, детальная стратегия Державного Строительства новой российской империи.

И ведь всё это у нас есть. Проблема лишь в том, как донести эти наши знания и умения до олимпийских высот кремлёвских башен…

ПАТЕТИКА И ПРАГМАТИКА РУССКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ

Что же именно мы должны сегодня объяснить Кремлю? На что надо обратить первоочередное внимание тех, кто принимает ключевые решения и определяет политический курс нашей страны?
Первое и самое главное. Они должны понять: с ними или без них, но Россия непременно вернётся на свой исконный исторический путь, обретёт свою привычную державную форму Русской Империи. Сегодня это уже очевидно. Вопрос лишь в том, когда это случится и кто из нынешних олимпийцев успеет вскочить на подножку русского поезда, уходящего в будущее величие и славу, навстречу грозным ветрам новой эры, новой всемирно-исторической эпохи.

Тем, кто хочет успеть, кто готов разделить свою политическую судьбу с исторической судьбой своего родного народа, следует осознать несколько важных аксиом.

Вот они:

1. Нет, никогда не было и не будет никакой «российской нации». Зато есть нечто гораздо более прочное и дееспособное исторически сформировавшаяся вокруг русского ядра многонациональная общность народов и племён, намертво спаянных общностью своих исторических путей и судеб.

2. Эта общность от века скреплялась драгоценным качеством нашей народной души, получившим название Русской Соборности. Нынешняя пучеглазая «толерантность» – жалкая пародия на этот замечательный духовный феномен, попытка выхолостить из него главное – могучее творческое начало, позволяющее соединить в единой симфонии, в едином синергетическом порыве национальные особенности и преимущества всех российских этносов. Потому что Русская Соборность, согласно классическому определению, есть учение о «единстве в многообразии». О единстве цели и смысла в разнообразии их национальных особенностей и форм. И учение это покоится на колоссальном массиве российской научно-исторической и религиозной мысли, на многочисленных трудах гениальных классиков русской философии и геополитики, литературы и политической публицистики – от Тютчева и Достоевского, Каткова и Леонтьева до Аксакова и Данилевского, преподобного Серафима Саровского и митрополита Иоанна Снычёва.

3. Именно поэтому лозунг «России – русскую власть!» это лозунг возрождения имперской России, а не расчленения её. Лозунг межнационального согласия и мира, а не сепаратизма и вражды. Только сильная Русская Россия может удерживать в себе драгоценное многоцветие столь разных народов и культур. Только Русская Россия обладает достаточным полем притяжения, способным удержать в своей орбите бескрайние евразийские просторы, населённые множеством племён, народов и этнических групп, которые сами по себе никогда бы не сумели преодолеть свои застарелые взаимные претензии, древнюю недоверчивость и многовековую вражду.

Как только Россия перестанет быть Русской, как только её державное русское ядро ослабеет – катастрофа неминуема: вся территория нашей огромной страны вскипит ожесточёнными межплеменными смутами, кровавыми межэтническими разборками и войнами всех против всех, по сравнению с которыми прежние недоразумения покажутся ничтожными мелочами.

4. Россия – не многонациональное и не многоконфессиональное государство. Россия – русская православная держава, принявшая за долгие века под свой гостеприимный кров десятки народов и верований, искавших под этим спасительным кровом русской власти защиту от врагов, спокойствие и мир. И в двадцать первом веке по-прежнему только Русская Власть может обеспечить этим народам желанный покой.

5. Главная причина слабости нынешней России – унижение её державного ядра, русского народа, тяжко травмированного либеральной государственной русофобией последних десятилетий. Без исцеления его страшных ран, без Русского Возрождения бессмысленны все надежды Кремля на модернизацию промышленности, перевооружение армии, прорыв в науке и т.п.

Таковы основы действительно дееспособной и эффективной стратегии России в современных условиях. Дело за малым – донести её до сведения высокого начальства и проследить за тем, чтобы это начальство по неистребимой своей привычке не просрало всё в надежде на старое доброе русское «авось». При этом нам надо ясно понимать, что идеалистов в нынешнем ареопаге кремлёвских небожителей нет. Там всё больше циники да прагматики, поэтому и взывать нам надо не к высоким материям и тонким чувствам, а к их инстинкту самосохранения и здравому смыслу.(http://zavtra.ru/media/uploads/35/3-1_medium.jpg)
Отсюда общий совет патриотическим публицистам: поменьше патетики и романтики.

Побольше прагматики, господа!..

Впрочем, сам я полностью воздержаться от патетики всё же не могу.

Что поделаешь, душа требует чуда…

В ОЖИДАНИИ ЧУДА ИЛИ МОНОЛОГ ПЕХОТИНЦА

Недавно Александр Проханов написал замечательную статью о Русском Сопротивлении. Спасибо, Александр Андреевич! Спасибо за пронзительное слово об усталой дивизии, прорывающейся через вражье гнилое болото на светлый простор родного Русского поля!

Все мы, русские патриоты – уже давно добровольные бойцы этой дивизии. Мы в ней с самого начала, с первого призыва. Мы были с ней во времена её прежней славы, не покинули в годину горя и смут. Все вместе, падая и вставая, утопая в болоте, захлёбываясь его зловонной жижей, толкали по гатям пушечные колёса, несли на плечах снарядные ящики, подбадривали унылых, подтягивали отстающих. Многие из нас не дожили, сгинув в проклятой трясине, так и не дождавшись битвы, не дотянувшись до вражьей глотки…

И вот сегодня от имени рядовых бойцов нашего русского отряда, от имени моих боевых друзей, живых и мёртвых – я хочу поговорить с командиром нашей дивизии.

Да, с ним самим…

Слышишь: я хочу поговорить с тобой, комдив!

Пришла пора высказаться. Время не ждёт…

Чуешь, комдив: события ускоряют свой бег. Враги сильны, коварны и беспощадны. Скоро бой, жестокий и кровавый.

Так объяснимся же заранее, комдив. Заранее, пока мы с друзьями тебе ничего не должны. Даже наоборот, это ты должен нам кое-что.

Двенадцать лет. Двенадцать лет после твоего назначения к нам в дивизию, мы ждали... Двенадцать лет мы терпели лишения и скорби, голод и холод, разруху и мглу, пока ты там, наверху, в «высших эшелонах», боролся со своими врагами, завистниками и интриганами. Пока уничтожал конкурентов одного за другим при этом не обращая на нас, по большому счёту, никакого внимания.

А ведь это мы, рядовые, помогали тебе победить, подставляли плечо, раз за разом поддерживали тебя в свирепых схватках, каждая из которых без нашей поддержки могла оказаться для тебя последней.

И вот сегодня ты, наконец, победил! Ты выиграл свой личный бой, свою персональную битву. Утвердился, окреп, заматерел.

И теперь мы хотим спросить у тебя:

Ты с нами, комдив?

Ты – тот, которого мы ждали, или нам ожидать другого?

Ты готов связать с нами свою судьбу? Ты отдаёшь себе отчёт, что мы вместе стоим на том роковом рубеже, где кончается грёбаная политика с её хазарским постмодерном, и начинается – наконец-то начинается! настоящая живая жизнь, жизнь накануне грозной, ослепительной вечности? Ты готов отдать заветный приказ, готов выпустить на волю нашу силу и мощь, высвободить колоссальные энергии нашей мессианской жертвенности, нашей священной ярости? Ты понимаешь, что грядущая война не пощадит никого, что в её алчное пылающее жерло один за другим рухнут все мировые лидеры, все империи и континенты? Ты понимаешь, что отдав этот долгожданный приказ и став олицетворением нашего общего Дела, нашего великого Возрождения, нашей общей воли к Победе, ты попадешь не только в пучину земных катаклизмов и бурь, но в самый центр иных, сакральных, таинственных энергий, которые от века движут мир?

Если да, если ты готов к этому, то ты не можешь не понимать: скоро с твоим именем пойдут в бой полки. С твоим именем будут умирать солдаты. Твоим именем матери будут называть младенцев, оно будет возноситься к Небесам в столичных храмах и затерянных монастырях, в жарких молитвах миллионов русских сердец!

Скажу тебе правду: мы устали ждать. Ты нужен нам, комдив. Мы и так слишком долго ждали тебя. Скажи нам честно: тогда, зимой, на площади – помнишь, ты плакал? Это был ветер, или сердце твоё тогда и впрямь дрогнуло, почуяв великое, бесценное, неповторимое чувство единства со своим народом, благодатное чувство веры, верности и любви?

Если ты с нами, если ты наш, то и мы все – твои без остатка. Дивизия выйдет из болот и лесов на простор русских равнин, развернётся в боевые порядки и тогда не будет в мире силы, способной одолеть её мощь, сломить её дух, подорвать её доблесть и волю к победе. Не будет силы, способной угрожать тебе, поразить тебя, обидеть тебя, когда мы с тобой будем одним, единым целым. Ты готов? Но знай: когда тысячи будут умирать за тебя, ты тоже должен быть готов без колебаний умереть за них, за нас всех. Сгореть дотла, без остатка, не оставив себе ничего личного, ничего частного, ничего своего…

Да, так!..

Тяжкий крест, великая судьба.

Храни тебя Бог, комдив!

Но…

Если же нет, если ты не готов, ты не наш, знай – Бог пошлёт нам другого.

С тобой или без тебя, то, что должно свершиться – свершится!

Ей, гряди, Господи!

Аминь.
http://zavtra.ru/content/view/konstantin-dushenov-russkaya-ideologiya-dlya-kremlya/
Душенов в тюрьме стал романтиком и поверил в доброго царя,но животное не может в одночасье стать человеком,а времени на перевоспитание уже нет.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 09/10/12 , 19:03:41

Решение Всеволожского суда обжаловано прокуратурой- Душенов останется сидеть! (http://rons-inform.livejournal.com/208611.html)



(http://2.bp.blogspot.com/-BgyMPKhZ4sk/UHP-AdtO3II/AAAAAAAADLM/o57zJ4hxpr8/s400/Dushenov.jpg) (http://2.bp.blogspot.com/-BgyMPKhZ4sk/UHP-AdtO3II/AAAAAAAADLM/o57zJ4hxpr8/s1600/Dushenov.jpg)


Как и следовало ожидать, опасения патриотической общественности по поводу шаткой правовой позиции всеволожского суда,освободившего Константина Душенова по УДО (условно-досрочно) (http://monarchismorg.blogspot.com/2012/09/blog-post_29.html) были не напрасны! Прокуратура обжаловала решение Всеволожского городского суда об условно-досрочном освобождении самого известного политического заключенного в России и Константин Юрьевич вероятно будет досиживать оставшуюся часть срока «наказания».


Читать полностью: http://monarchismorg.blogspot.com/2012/10/9.html (http://monarchismorg.blogspot.com/2012/10/9.html)

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 07/11/12 , 23:04:50

Как повысить качество русских маршей. Совет  Константина Душенова.


http://www.rusprav.org/2012/November/miron-5-11-12.html


«НЕ ИССЯК РЕШИТЕЛЬНОСТЬЮ И ВОЛЕЙ РУССКИЙ ЛЮД!»
Выступление Бориса Миронова на Русском марше 4 ноября 2012 года


5 ноября 2012 г. От редакции.


Помещая выступление Б. Миронова на Русском марше 4 ноября 2012 г., редакция «Руси православной» хочет подчеркнуть, что невозможно чего-то добиться, не назвав ТОЧНО и ОПРЕДЕЛЁННО задачу. Так, в своей брошюре, «О НЕОБХОДИМОСТИ НАЦИОНАЛЬНОГО ВОССТАНИЯ», Миронов выражался ясней, начав брошюру словами: «Жиды прибрали-таки Россию к своим загребущим, липким рукам, скрали власть, суды, деньги, нефть, газ, энергетику, заводы, фабрики, телевидение, радио, газеты, но, овладев Россией, жиды, памятуя уроки русской истории и не желая повторить исхода монголо-татарского, польского володения Русью, изводят русский народ, вымарывают голодом, холодом, страхом, безработицей, беспросветной нищетой, безысходностью, искореняют национальный русский дух, национальное русское сознание, а из подрастающих русских пестуют жидовских рабов, кровного родства не помнящих, могил предков не почитающих, зато поклоняющихся золотому тельцу».

Тут – всё ясно, никакого темнения.

Но в приведённом ниже выступлении, тот же Миронов темнит, что-то лепечет об «инородческой, грабительской власти», «самозванцах в Кремле», «ворах, грабителях, изменниках России» и т. п.

Но вот кто они – молчок...

А ведь не назвав цели любое движение будет бесцельным...

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 08/11/12 , 00:11:33

Душенов прав. Почти все  вожди русских националистов  "стесняются" употреблять публично  слова "жиды". Также и многие рядовые русские националисты или полагающие себя таковыми . Предпочитают жидов называть евреями, иудеями,  или даже хазарами, паразитами, оккупантами, французами и т. д. Языковое рабство - самый страшный вид рабства.
Выход из  языкового рабства - прежде всего, в просвещении.
Азбука для русских:


Полезная книжка "Три преступления  жидов против Даля"
http://17m.forum24.ru/?1-2-30-00000038-000-0-0-1277110689


http://17m.forum24.ru/?1-2-0-00000039-000-0-0-1293985936




Полезная книжка  "Жидовская лапша  на русских ушах"


http://17m.forum24.ru/?1-11-30-00000001-000-0-0-1245679378


http://17m.forum24.ru/?1-11-30-00000008-000-0-0-1246540481


http://17m.forum24.ru/?1-11-30-00000003-000-0-0-1243717452


http://17m.forum24.ru/?1-11-30-00000036-000-0-0-1285078819


http://17m.forum24.ru/?1-11-30-00000002-000-0-0-1242818212




Полезная книжка  "Значение слова «ЖИДЫ». Толковый словарь  Глазунова (Блокадника) и  В. Романова к слову «жид».       40 страниц.


http://17m.forum24.ru/?1-1-0-00000002-000-0-0-1253269329

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 10/11/12 , 12:12:02

http://www.rusprav.org/2012/November/dush-5-11-12.html


6 ноября 2012 г.




Константин Душенов


КАК ОНИ НАС НЕНАВИДЯТ
И ПОЧЕМУ БОЯТСЯ…


Печальные уроки «Дня народного единства» и «Русского марша»

КТО В МОСКВЕ ХОЗЯИН?




Об этом уже много чего сказано.
И правильно сказано. Можно было бы и не возвращаться к этой теме..
И всё же. Всё же….
День четвёртого ноября 2012 года для одних стал безликим и казённым «днём народного единства», для других – священным праздником Казанской иконы Пресвятой Богородицы, а для третьих – днём Русских националистов, собравшихся на свой Марш против господства воинствующей неруси.
Этот день ярко выявил две печальные особенности духовной и политической жизни современной России.
Первая – раскол среди Русских патриотов, Русских националистов, которые очень по разному оценивают нынешнюю политическую ситуацию и будущее российского государства. Разделены в своём отношении к существующей власти и Православной Церкви. Дезориентированы и раздражены по-прежнему антирусской позицией большинства СМИ, длящимся господством проворовавшихся чиновников-русофобов и робостью своих «системных» лидеров, трусливо замалчивающих вопиющие проблемы Русского народа. Кстати, участие в Русском марше, по данным полиции, приняли 20 000 человек, а на митинг – послушать Поткина-Белова, Миронова и Бабурина – остались не более 6000…

Вторая особенность, которую так ярко выявил прошедший праздник – это кипучая ненависть к русским, которую, похоже, «братья наши меньшие» с Кавказа и из Средней Азии уже не могут, не в силах скрывать.

Так, за два дня до Русского марша все информационные агентства России разнесли по миру чудовищную новость: мигранты требуют (!) у московского мэра Собянина запретить шествие русских людей по столице их собственного государства!
Глава Федерации мигрантов России (оказывается, есть и такая экзотическая организация в нашей дивной стране!) Мухаммад Амин Маджумдер в интервью газете "Известия" заявил: «Нас не устраивает "Русский марш"... Само название этого мероприятия представляет опасность для многонациональной России. Кроме того, зачем его проводят в День народного единства? Мигранты тоже любят этот праздник и пойдут в этот день гулять, а это опасно. Завтра, если вот дагестанцы или чеченцы проведут свой марш - как к этому люди будут относиться? Я думаю, если это будут проводить и татары, или другие народы, это также будет вызывать негативную реакцию. Я думаю, не должны какие-то нации проводить такие шествия. Только исключительно для защиты того или иного народа, а сегодня у нас русский народ не нуждается в защите от кого-то».
Вот так, ни больше, ни меньше! А если перевести всю эту «толерантную» абракадабру на обычный русский язык, знаете, что получается? Да знаете, конечно… Только не хотите сами себе признаться… Вот что: главный «смотрящий» за высококвалифицированными таджикскими дворниками и широко образованными узбекскими лоточниками, не являясь даже гражданином нашей страны, нагло требует (!) у главы русской столицы запретить русским людям (!) ходить по собственному городу…
Круто…


+ + +
И ничего не происходит. Этого нерусского нахала не депортировали, не отправили в кутузку за «разжигание межнациональной розни». Даже не оштрафовали… Никто и не подумал дать ему достойную отповедь. Наша «героическая» власть молча утёрлась, сделав вид, что не заметила этого смачного таджикско-узбекского плевка, и пробормотала что-то невразумительное насчёт того, что-де, время и маршрут акции уже согласованы… вот если б протест был подан раньше… а теперь поздно…
Позволительно, думаю, поинтересоваться: как это всё соотносится с громогласными заклинаниями о патриотизме, которые в последнее время сыплются из Кремля, как из рога изобилия? Почему правильные и нужные заявления президента Путина на эту тему фактически дезавуируются действиями местных чиновников-русофобов, позволяющих оборзевшему (иначе, ей Богу, не скажешь) гастарбайтеру безнаказанно оскорблять русских людей, составляющих, между прочим, 80% населения нашей мононациональной, по всем меркам международного права, страны?
Не понимаю…
Зато безволие и слабость власти тут же почувствовали наши кавказские сограждане. И рассудили так: если даже иностранцам это сходит с рук, так нам то, полноценным гражданам России, чего стесняться? Ну, и отбросили ложную стыдливость…


«РУССКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ – АБСОЛЮТНАЯ ФАЛЬШИВКА…»
Накануне Русского марша некто Гейдар Джемаль, председатель т.н. «Исламского комитета России», дал откровенное интервью порталу «Инфосоюз», где «аргументировано» показал, что «за русским национализмом стоят израильские агенты влияния», или того пуще – сами граждане Израиля.
Кто ещё не в курсе, внимайте:
Ведущий: «Гейдар Джахидович, четвёртого числа будут проходить русские марши по всей России. Очень многочисленные митинги. Националисты готовы вызвать на площадь более 15 тысяч своих соратников. Что вы можете пояснить по этому поводу».
Гейдар Джемаль: «Вы знаете, я бы так сказал: хватит позировать в роли русских! Люди, которые изображают из себя русских националистов, как правило, являются перевёртышами, которые ещё недавно участвовали в движении «алия» (переселение евреев в Израиль на постоянное жительство). Подавляющее большинство из них либо имеют родственников в Израиле, либо израильское гражданство. В частности, чтобы далеко не ходить: Белов-Поткин, известный лидер ДПНИ – израильский гражданин. И таких очень много.
В русском марше участвуют люди, которые совершенно однозначно лоббируют интересы Израиля… А суть очень проста. Скоро Израиль перестанет существовать как самостоятельное политическое образование, как субъект международного права. Израиль живёт на занятое взаймы время. Совершенно понятно, что вместо алии скоро начнётся исход. И побегут они, конечно же, в Россию. Потому что их больше никуда не пустят. А Россия – это освоенное пространство, где практически нет сопротивления, где мягкие, покорные, терпеливые русские, уже заготовленные в качестве потенциальной рабочей силы – рабов. К тому же их число убывает перманентно. То есть, у них здесь нет проблем.


Есть одна проблема – Кавказ. Эта жёсткая, пассионарная цивилизация, которая порождает, генерирует особый тип людей, политически активных, способных постоять за себя, привычных к военной конфронтации. Кроме того, Кавказ имеет очень крупную разностороннюю диаспору на территории России. Это главный соперник евреев.
Напомню, что в 1917 году революционные движения, которые свергли царскую власть также включали в себя две компоненты: одна компонента была еврейская, а другая – кавказская. И изначально между еврейской и кавказской компонентой революционного движения были серьёзные трения, которые потом привели к 37-му году. То есть, уничтожение ленинской гвардией кадров партии, принимавшей участие в феврале и октябре, которые, как правило, были людьми еврейского происхождения. Со стороны так называемой русской партии под руководством Иосифа Джугашвили (Сталина) выступали кавказцы: и армяне там были, и грузины, и представители Северного Кавказа, и, естественно, много евреев.
Одна из причин ненависти к Сталину со стороны нынешнего израильского лобби заключается в том, что он сумел использовать еврейских товарищей против еврейского элемента в партии. И этого они до сих пор они не могут ему простить.
Итак. Сегодня мы видим, что русский национализм – это абсолютно фальшивая, лицемерная вещь. Вся она «сделана на коленке» на одной из Тель-Авивских улиц – таких тихих, где существует, например, отдел Моссада. Русский национализм – это фикция, потому что сами русские не испытывают никакого негатива к кавказсцам и мусульманам. Если вы встречаетесь с человеком, который называет себя русским и при этом плюётся слюной и вибрирует от ненависти к кавказцам, вы можете быть уверенным, что у него есть родственники в Израиле, что он имеет какое-то отношение к израильскому лобби, что он каким-то боком встроен в это сообщество.. .


Что касается Поткина и Ко, то спорить, конечно, сложно. Джемалю видней. Они там, на Ближнем Востоке, все – родственники. Вот он семейными разоблачениями так и сыпет.
« В подтверждение слов Гейдара Джемаля, – пишет один из его сторонников –рекомендую ещё одного известного русского националиста Юдика Шермана (Константина Крылова), который в январе минувшего года дал интервью дагестанскому еженедельнику «Новое Дело» , в котором, по сути, указал на необходимость отсоединения от России трёх регионов – Татарстана, Якутии и Дагестана. Это, по утверждению Шермана, необходимо сделать якобы для спасения русского народа».
К.Крылов: «…Если Татарстан, Якутия или Дагестан согласны находиться в составе России только при условии подавления национальных чаяний русского народа, если они не хотят жить в русском государстве, а в составе Российской Федерации их держит лишь возможность паразитировать на федеральном центре — то их пребывание в составе России вредит и России, и им самим, поскольку блокирует их шансы на развитие…».

+ + +
Да, такие у нас нынче «русские» националисты. Вот и известный журналист Максим Шевченко (сам голубоглазый и светловолосый) 19 мая 2011 года на «Эхе Москвы» гвоздит перевёртышей: «Знаете, просто сидят неонацисты, которые говорят от имени русского движения, но начинаешь разговаривать – и выясняется: эта еврейка, тот еврей… Являются евреями по матери и по бабушке. И сами об этом говорят. Это феномен, который я хочу понять…»


Ну, что тут скажешь? Верю! Ему, голубоглазому, верю…
Но сердце-то как щемит. Как ноет… А мыслишки бродят.
Ну, например: если всё так уныло, и Русский национализм давно уже не Русский, что ж вы так волнуетесь, так суетитесь и нервничаете, господа? Чего боитесь?


А боятся они растущей политической активности русского народа. Не так страшен всей этой хевре лозунг «Россия для русских!», как «России – Русскую власть!». Главная задача всех врагов нашего народа в том и заключается, чтобы не дать нам консолидировать государственную власть, не дать ей ясно осознать свой исторический долг и свою великую мессианскую цель. Помешать русским пробудить дремлющий Кремль, увлечь его обитателей единством воли и веры. Потому что сильная, консолидированная, зрячая Русская власть для всех для них означает КОНЕЦ. Бороться с Русским Государством никто из них не в силах.
Потому-то и обидно им, сердешным, что ни поткины-беловы, ни шерманы-крыловы, ни прочие всякие «арийские» выкресты оседлать Русский национализм не могут.
И не смогут никогда. Как бы ни старались. Бог не попустит.


+ + +
А напоследок скажу, что в комментариях православных патриотов о Русском марше я заметил не только справедливую критику, но и, увы, определённую долю злорадства: вот, де, обломилось дело у этих безбожных националистов…
А мне горько до слёз.
Это мой народ. Мои братья. Заблудшие, заплутавшие, озлобившиеся… И что, поводов для «экстремизма», что ли, у них нет? Или мы всё сделали, чтобы они были с нами?..
Не слышу ответа.
А-а, вот он:
– Они безбожники!
– Вот как! Ну, да… Но примерьте-ка на себя: вы свою семью любите? Вы своих родных бросите? Даже если они непутёвые…
– Ну, то семья… А тут, тут..
– Что тут? Чужие, что ли?..


+ + +
Никому ничего не навязываю. Но я с «непутёвыми» – одно целое. У них болит – у меня отзывается. Я без них счастлив не буду. Мы, русские, от века все – одно. Бог знает…
Не дерзаю мерить себя с великими, но напомню, как плакал боговидец Моисей, вымаливая у Господа Бога своих согрешивших единоплеменников: «Молюся Ти, Господи: согрешиша люди сии грех велик и сотвориша себе боги златы. И ныне, аще убо оставиши им грех их, остави. Аще же ни, изглади мя из книги Твоея, в нюже вписал еси». (Их.32, 31-32)
И преклонилась милость Божия к пламенной и самоотверженной молитве Моисеевой! Нам урок…
Подай, Господи, и нам, недостойным, ревность и дерзновение моисеевы в молитве о родных своих русских братьях. Яко без Тебе не можем творити ничесоже…
Аминь.


5 ноября 2012 г.
Константин Душенов

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 15/11/12 , 17:27:59

Анатолий Глазунов (Блокадник)



Константин Душенов о Путине  и  жидах



Ныне  один из главных вопросов  в России всё ещё  – русско-жидовский. Вопрос о необходимости утвердить в России РАВНОПРАВИЕ   НАРОДОВ.  Равноправие русского народа.   Не надо  кричать «Россия  - для русских!». Не надо кричать «В России - власть русским!»  Мы против ограничения прав коренных народов России.  Даже  не требуем  ограничить жидов в правах.  Не требуем дискриминации жидов.   Достаточно утверждения Закона о национально-пропорциональном представительстве в органы власти, СМИ и т. д.
 «82 % - для русских !  0,16 %   - для жидов!»
Мы требуем  РАВНОПРАВИЯ  НАРОДОВ. Доля  народов во власти,  СМИ  и т. д.  должна соответствовать  доли в населении  России. Такова  программа-минимум русского народа.
http://17m.forum24.ru/?1-11-0-00000024-000-0-0-1292184432 (http://17m.forum24.ru/?1-11-0-00000024-000-0-0-1292184432) 




Закон о национальных пропорциях   требовали отдельные группы русских  ещё в 1991. После прыжка жидов во власть, когда жиды заняли  привилегированное положение  в России и  началась дискриминация русских.  С самого начала жиды, естественно, были против такого закона. Председатель Союза за национально-пропорциональное представительство «Память». Константин  Смирнов-Осташвили был арестован, судим  и удавлен в тюрьме 21 апреля 1991 года. Но  национальная  русская  программа-минимум понемногу распространялась.


Конечно,  система образования  и СМИ по причине жидовской цензуры усиленно зомбировали  русский народ.  Программа-минимум   с трудом входила в головы  русских и плохо в головах укоренялась. У нас большинство русского народа,  даже  вожди или полагающие себя таковыми, слово «жиды» смущаются говорить и писать. Уровень зомбированности   русских потрясающей. Где уж тут  понимать лозунг «Русским – 82%!»  «Жидам – 0, 16%!»  Пока только  тысячи русских  из  миллионов  понимают и принимают эту программу-минимум. Это дико, но факт.


Почти 20 лет назад начались и дебаты о  том, как добиться национального освобождения. Но дебаты  были сероватые, даже никчемные. И почти не обсуждалась тема о возможности  «революции сверху».  Если уж снизу ни хрена не получалось у «народных вождей».  По этой теме  вообще преобладало слепоглазие.


Помню,  когда Путин предложил жида  Медведева в президенты, сколько  дури было высказано из глоток  «оппозиции». Кричали,  пугали, что скоро будет уже настоящая жидовская диктатура. Тогда  весной 2008 мне пришлось написать  даже ироническую статью «Жидофашистской диктатуры не будет, господа!»  В этой статье  я посоветовал  хоть  немного обратить внимание  на тему о возможности   ограничения   жидовства сверху. 


Ведь без всяко сильного  давления  и помощи  снизу Путин уже  нанес два серьезных удара по жидам-олигархам.  Первый удар – по жидам-олигархам Березовскому и Гусинскому.  Березовский  (Береза)  не только миллиардер, но  и  заместитель секретаря Совета безопасности.   В январе 1995 года Борис Березовский   участвовал  в создании Общественного российского телевидения и вошёл в совет директоров ОРТ. С 1995 года Борис Березовский   — акционер Московской независимой вещательной корпорации (ТВ-6).  Огромной силой обладал  жид Гусинский (Гусь).  Не только миллиардер,  но руководитель Российского еврейского конгресса, который поддерживала  сильная религиозная структура Конгресса еврейских религиозных организаций и общин России (КЕРООР) во главе с главным раввином  России Шаевичем,  членом президиума Всемирного еврейского конгресса.  Они попытались подмять или убрать Путина и усилить власть жидовства в России.   Путин их не повесил, деньги не отобрал, но выдавил из России, лишив политической силы.


 Потом Путин  нанёс удар и по второй мощной группировке жидов-олигархов.  Главной фигурой был  жид-миллиардер  Ходорковский (Ходор). Жидовские фашисты планировали заменить президентскую республику на парламентскую, выбрать премьером, хозяином России  жида-олигарха  Ходорковского и окончательно  подмять русских народ.  Здесь Путин сработал жёстче.   Он изолировал Ходорковского  в тюрьму,  а потом в трудовой лагерь. А жидов-миллиардеров Абрамовича, Дерипаску  и др. обязал слушаться. 


Потом поднялись так называемые «болотные жиды»  (Немцов, Каспаров, Гозман и пр.). Они развопились на всю Россию: «Путин, уйди! Долой Путина!  За Россию без Путина!. Кто угодно, только не Путин!»   Здесь опозорились некоторые русские  националисты и   полагающие себя таковыми, русские дураки, которые  примкнули к «болотным жидам». Но  «марш миллионов», жидовский переворот   не получился.  Путин публично обозвал «болотных жидов» и жидовствующих  «бандерлогами». Путин многих,  конечно,  не устраивал,  поскольку много не делал из того, что надо делать. Но жидовский    переворот  и жидовская диктатура  - это ведь ещё хуже для России. Народ предпочёл голосовать за Путина.


Так что Путин всё же много сделал по ДЕЖИДИЗАЦИИ России.


Понятно  есть  вопрос: а что Путин может сделать ещё?  Может ли Путин  ввести Закон о национальных пропорциях и утвердить  РАВНОПРАВИЕ  НАРОДОВ  в России?  Может ли Путин покончить с дискриминацией русского народа?   Какой силы давление снизу надо, чтобы Путин  взялся за это ДЕЛО?  Сможет ли он вообще на это решиться? «Ведь даже Сталин с ними не справился».  Не смог выполнить запланированную операцию «Белая куропатка».  Затянул это дело и не успел. Сталин не справился, но ведь  князь Святослав Храбрый справился. Сталин не справился, но ведь князь Владимир Мономах справился. Или единственный путь – «действие снизу»?  Но на это потребуется много времени. У нас нет  пока ни одной  развитой перспективной русской организации, которая  бы открыто выступила  за  равноправие  народов России, за закон о национальных пропорциях. А большинство нашего  зомбированного народа ничего не понимает по этой теме. Конечно, надо просвещать народ. Но сколько времени для этого потребуется? А времени мало. Рождаемость русского народа сокращается.  Экспансия чужих народов с Юга  (тюрок, китайцев и пр.) усиливается.


К сожалению, у нас из оппозиции чаще идёт  бесперспективное тупое тявканье против Путина, а не аналитический разбор его политики. К числу полезных исключений  - вот фрагмент  о Путине и жидах из  последнего материала    Константина Душенова «Мировой кризис – могильщик еврейского влияния  в России». Материал написан  11 ноября 2012 года.  Душенов пока  ещё не освобожден, он  ещё  в тюремной больнице.  Осужден он был  за видеофильм «Россия с ножом в спине».




Константин Душенов:
Начнём издалека. В начале 2000-х годов государство в России было слишком слабым, чтобы открыто вступить в противоборство со всесильными криминально-олигархическими группировками. В борьбе за власть с еврейским олигархатом (Березовский, Гусинский, Ходорковский и Ко) Путину нужен был могучий союзник. Причём такой союзник, которому было бы под силу нейтрализовать всемирный кагальный гевалт об «антисемитизме Кремля» – неизбежное следствие первой же попытки российского государства ограничить аппетиты обнаглевших хазарских гешефтмахеров и приступить к восстановлению разрушенной ими страны.


     И Путин нашёл такого союзника в самом, казалось бы, неожиданном месте – в среде радикальных иудейских талмудистов, в хасидской секте «Хабад-Любавич». С их помощью ему в самые сжатые сроки удалось расколоть и уничтожить единый фронт еврейских олигархов ельцинского призыва. Путин быстро и выгодно разменял свою поддержку хасидам в их борьбе за власть над российским еврейством – на свободу рук в собственной политической борьбе с мафиозными воротилами эпохи дикой приватизации…


      Чтобы правильно понять, как ему это удалось, нам сперва надо освободиться от некоторых устоявшихся мифологем современного патриотического сознания. Одним из таких мифов является широко распространённый взгляд на мировое еврейство, как на единую, монолитную политическую силу, везде и всегда безусловно враждебную интересам русского народа и российского государства. Между тем, на деле мировое еврейство исполнено внутренних противоречий и острых конфликтов . Конфликтов как политических, так и религиозных, ибо иудаизм – религия, в которой за пределами Моисеева законодательства отсутствует догматика в нашем понимании этого слова, то есть общеобязательный для каждого иудея набор религиозных истин, не подлежащих сомнению. Чтобы понять, какой остроты достигают иногда внутриеврейские противоречия, достаточно сказать, что первые обвинения хасидов в ритуальных убийствах прозвучали из уст их соплеменников, евреев-франкистов, в ходе публичного диспута, состоявшегося во Львове в 1759-м году. Отчет об этом диспуте впоследствии был опубликован бывшим раввином Пикульским, перешедшим в христианство и ставшим священником.


     В духовном, в мистическом смысле для православного сознания очевидно, что еврейский народ – отверженный Господом за страшное преступление Богоубийства – с момента раздрания церковной завесы в Иерусалимском Храме после казни Иисуса Христа стал орудием сатаны в его неутолимой ненависти ко всему христианскому, а значит, и ко всему истинно русскому. Об этом многократно писали самые авторитетные Отцы Церкви – от Иоанна Златоуста до Игнатия Брянчанинова – и этот факт давно стал неотъемлемой частью церковного вероучения. Но в общественно-политической жизни такое понимание не должно мешать русским политикам видеть всё многообразие современного еврейского мира и пользоваться, при случае, внутриеврейскими противоречиями и конфликтами. Так что ничего нового Путин не изобрёл. Как искусный политик, он лишь воспользовался к своей выгоде подвернувшимся случаем.


Сектанты-хасиды, составляя незначительное меньшинство в современном иудаизме – не более пяти процентов верующих – одновременно являются едва ли не самой богатой и влиятельной частью международного еврейства. В последнее время они всё более явно претендуют на роль духовных и политических лидеров всего еврейского народа. Но вплоть до начала ХХI века Россия оставалась полностью вне зоны их влияния, несмотря на то, что зародился хасидизм именно на территории Российской империи.
   
  В «демократической России» конца двадцатого столетия самой влиятельной еврейской организацией был Российский еврейский конгресс (РЕК), возглавляемый Гусинским и поддерживавшая его религиозная структура Конгресса еврейских религиозных организаций и общин России (КЕРООР) во главе с главным раввином Шаевичем. Особняком от религиозных соплеменников держался выкрест Березовский, опиравшийся не столько на еврейские организации, сколько на свои обширные связи с западными спецслужбами.


     Не сломив их могущества, Путин не мог рассчитывать на победу. Но и бороться со всеми врагами одновременно он тоже не мог. Убирать своих противников он начал по очереди, дробя их единый фронт и уничтожая по частям.


Первым был нейтрализован Березовский, самый влиятельный представитель «секуляризованного» еврейства. Правоверные иудеи отнеслись к этому довольно равнодушно. Раввин Шаевич с нескрываемой обидой говорил о таких «предателях Талмуда»: «Креститься для еврея – большой грех!.. Пошел я (за деньгами – К.Д.) к Березовскому, к Смоленскому. Один говорит: что ты ко мне явился, я вообще не еврей! Другой говорит: "Иди в бухгалтерию, оплатят, но больше не приходи". А Гусинский сказал: "Ну что, так и будешь ходить? Давай что-нибудь сделаем! Сколько у нас богатых евреев – мы можем помочь синагоге выжить!" И начали работать» ( "Газета" , 22.07.2002, Адольф Шаевич: "У раввинов не принято уходить, пока есть здоровье и силы").


      Будучи выкрестом и личным врагом Гусинского, Березовский не мог рассчитывать на консолидированную поддержку российского еврейства, и уж тем более – мирового Кагала, и потому стал первой мишенью Кремля. Понимая это, некогда всемогущий «серый кардинал» предпочёл с Путиным не связываться и быстренько убрался в Англию под крыло тех самых спецслужб, с которыми уже давно и активно сотрудничал.
     
С Гусинским справиться было гораздо сложнее. Помимо того, что он был одним из богатейших олигархов и медиа-магнатом, обладавшим колоссальным влиянием в СМИ, на тот момент Гусинский являлся международно признанным лидером российского еврейства, главой РЕК, членом президиума Всемирного еврейского конгресса. Свалить такую фигуру, не вступая в открытый конфликт с мировым Кагалом, казалось невозможным. Вот тут-то на сцену и выступили путинские союзники-хасиды в лице своего представителя раввина Берл Лазара.
   
  «В России – два главных раввина, и конфликт между ними не утихает, – писала «Газета» 22.07.2002 г. – Адольф Шаевич глава традиционного и самого массового направления в иудаизме. Но президент отдал предпочтение главе хасидской общины раввину Берлу Лазару».


В своём интервью «Газете» Шаевич был, как никогда, откровенным.  "Хасиды хотят, чтобы я ушел, а уж если бы умер, наверное, вообще были бы довольны, – заявил он. – Хотят, чтобы все было под ними и они были бы тут единственными хозяевами. Такого нет ни в одной стране мира – их никто не признает, ни на какой "верх" их не пускают. Они, грубо говоря, секта. Можно было бы поделить сферы влияния ? и работать! А тут речь идет не о работе, а о генеральских погонах и белом коне... Я испытал громадное разочарование от близкого узнавания приезжих раввинов, хасидов, их способа действовать. Все продать, разломать, предать – ради чего? Чтобы называться главным раввином России? Они кушают кошер, соблюдают субботу, отпускают бороду, ходят, сверкая глазами, все напоказ, чтобы другие видели. А когда их не видят, сделают так, что становится ясно – Бога они не боятся».


      На вопрос корреспондента: «Почему Путин вывел вас из состава президентского религиозного совета и на ваше место поставил Берла Лазара?» Шаевич с нескрываемой обидой отвечает: «Это политика... За Берлом Лазаром стоит мощное финансовое обеспечение, денег немеряно, не то, что у нас…»


      Об источнике финансирования российских хасидов знающим людям может многое прояснить высказывание Давида Ротшильда, влиятельного члена знаменитого банкирского семейства мультимиллиардеров, главной ударной силы мирового еврейского капитала. Сей достойный представитель высшей касты иудейских жрецов Золотого тельца высказался о Берл Лазаре так: «Впервые я увиделся с раввином Берл Лазаром в Давосе в Швейцарии, а приехав в Россию, одним из первых моих действий было познакомиться с ним поближе. Это знакомство переросло в близкую и доверительную дружбу. Вместе мы начали многие инициативы. Очень надеюсь, что наша доверительная дружба будет иметь продолжение и в будущем.» (Сказано 27 февраля 2008 года в Оксфорде, где Лазар выступал с лекцией о евреях России).


      Вот оно что! Друг самого Ротшильда – это вам, согласитесь, не баран чихнул! В таком контексте становится понятным и выбор Лазара в качестве главного еврейского союзника Кремля. Получить в лице хасидского раввина канал для неформального общения с финансовыми воротилами, по сравнению с которыми все российские олигархи бедны, как церковные крысы, – о такой удаче можно только мечтать!

      И Путин воспользовался такой возможностью, что называется, «по полной»… Напрасно Шаевич сетовал: «Неужели никому не интересно знать, почему Берл Лазар стал главным раввином России в тот день, когда арестовали Гусинского? Какая, скажите мне, необходимость человеку, плохо говорящему по-русски, давать российское гражданство в течение двух недель? У них шла конференция, в повестке дня никаких выборов главных раввинов не было. Кто-то приехал из Кремля, вызвали Лазара и через десять минут объявили, что сейчас будут проходить выборы главного раввина России. И вот два десятка раввинов, из которых 18 – даже не граждане России, его выбрали. И это тоже никого не удивило! Выборы были в два часа дня, а в шесть арестовали Гусинского…»


      При этом Шаевич и не пытается скрыть: первопричина конфликта с Лазаром – в том, что Гусинский сам претендовал на первенство, претендовал на то, чтобы консолидировать российских евреев под своим собственным руководством, опираясь при этом на поддержку мирового еврейского закулисья: «Гусинский поехал в Америку, Англию, посмотрел, как у евреев устроена помощь, вернулся и сказал: все, создаем РЕК! Мне нравились его позиция и подход. Он собирал людей и говорил: "Ребята, я знаю, у нас противоречия по бизнесу, наши разногласия остаются за порогом, и у нас есть одно объединяющее нас дело – помочь российской еврейской общине. Мы можем?" Многие согласились, начали работать».


      В такой ситуации для Кремля промедление было смерти подобно. Ещё немного, и мандат «смотрящего за Россией», выданный Гусинскому мировым Кагалом, сделал бы его недосягаемым для «технического президента» Путина . Но в критический момент результатом неожиданной кремлёвской спецоперации стало мгновенное возвышение Берл Лазара, который был вознесён на пост «главного раввина России» в обмен на его безусловную политическую лояльность к путинской политике «зачистки» России от непокорных олигархов «ельцинского призыва». А против ставленника Ротшильдов даже у десятка Гусинских была, что называется, «кишка тонка»…


      Новый главный раввин не оставил никакого сомнения в отношении своей лояльности хозяину Кремля. Берл Лазар приостановил своё членство в РЕК, а его пресс-секретарь Борух Горин заявил: «со времени основания Российского еврейского конгресса в 1996 году раввин Лазар являлся членом его президиума, однако по многим вопросам деятельности этой организации неоднократно высказывал свое несогласие, в первую очередь по поводу методов принятия решений руководством РЕК ».
Специально «под Лазара» была создана новая организация – Федерация еврейских общин России, ставшая главным посредником в отношениях евреев с Кремлём и его лоббистом в некоторых международных вопросах. Так, вскоре после своего взлёта Лазар направил письмо президенту США Бушу, в котором попросил его содействовать отмене пресловутой «поправки Джексона-Вэника», которая была принята ещё в 1974 году как ответ на советскую политику «государственного антисемитизма».


      Лазар аргументировал свою просьбу следующим образом: «Резко снизилось число случаев проявления антисемитизма. Все это благодаря политике новой администрации во главе с президентом Владимиром Путиным. Его правительство твердо выступило против тех, кто разжигает антисемитское насилие, и если инциденты и случаются, следуют незамедлительные действия со стороны властей, которые привлекают к ответственности виновников. Поэтому, господин президент, я призываю вас в свете актов доброй воли президента Путина по отношению к еврейской общине России и всех меньшинств; в свете снятия им всех ограничений на свободную эмиграцию и полной поддержки им права евреев на эмиграцию и свободу поездок и двойное гражданство; в свете его стремления значительно улучшить качество жизни еврейского сообщества, поместить Россию в список стран, имеющих статус нормальных торговых отношений с Соединенными Штатами». ("КоммерсантЪ", 1 ноября 2001  г .)


      Однако, наряду с очевидными выгодами, союз с таким одиозным христоненавистником, как Берл Лазар, принёс Путину немало внутриполитических сложностей и потерь. Они стали результатом откровенно экстремистских, русофобских и христоборческих взглядов Лазара, которые тот и не думал скрывать.
   
  Если толерантный Шаевич примирительно говорил: « Со многими пастырями Русской православной церкви я дружен уже много лет. Можно до бесконечности спорить и доказывать свою правоту, но мы сошлись на том, что не трогаем религиозные концепции. Я уважаю их веру, они мою – и все », то позиция Лазара в этом вопросе явно тянула на «разжигание межрелигиозной розни».


      Он громогласно заявлял: «Необходимо не только глубокое и искреннее раскаяние христиан за все то зло, которое они причинили евреям за 2000 лет. Необходимо внести новое понимание отношений христиан к евреям в само вероучение христианских Церквей... Эти дела должны быть соразмерны всей степени тяжести вины христиан. В числе таких полезных дел можно было бы назвать запрет для христиан распространять любую антисемитскую литературу – ведь до сих пор к евреям относились как к "слугам антихриста", – а также введение в ежедневную службу христиан покаянной молитвы в память о невинных жертвах еврейского народа, почитание святых мест иудаизма и т.д.» (Газета «Еврейское слово», выпуск за 17-23 апреля 2002 г .).


      Чтобы нейтрализовать очевидный антирусский перекос в этой области, Путину пришлось потратить немало сил для налаживания добрых отношений со священноначалием Русской Православной Церкви. Думаю, переломным моментом тут стало личное участие ВВП в процессе воссоединения Московского Патриархата и зарубежной части РПЦ. Но это – тема для отдельного разговора.


      Пока же отметим только, что, заручившись поддержкой хасидов, Путин сумел выиграть первый и, пожалуй, самый сложный раунд в борьбе за реальную власть в постсоветской России. При этом, однако, нельзя не заметить, что разменной картой в той схватке бульдогов под ковром оказался русский народ, брошенный Кремлём в жернова удушающей богоборческой «толерантности», либеральной русофобии и уголовных репрессий по пресловутой 282-й статье УК.


      В отличие от борьбы «демократической общественности» с т.н. «русским фашизмом» борьба Путина с ельцинскими олигархами первоначально была довольно мягкой. И «крёстному отцу Кремля» Березовскому, и баловню еврейской приватизации Гусинскому Путин дал возможность вывести большую часть своих капиталов за бугор и самим уехать за границу, где оба эти гешефтмахера до сей поры живут обеспеченно и безбедно.


      Но с Ходорковским получилось иначе. Его быстро растущая нефтяная компания ЮКОС, крупнейшая в стране, стала для этого богатейшего еврея России не только и не столько инструментом личного обогащения, сколько инструментом политического влияния и даже более того, инструментом политического заговора, результатом которого должно было стать сперва серьёзное ослабление, а затем ? полное и окончательное устранение Путина с политической арены. При этом особую весомость планам Ходорковского придавала его тесная личная дружба с тогдашним вице-президентом США Ричардом Чейни, представлявшим интересы американского нефтяного гиганта Halliburton, с которым ЮКОС намеревался слиться в единую сверхнациональную суперкорпорацию.

      Остроту сложившейся к 2003-му году ситуации лучше всего характеризует статья влиятельного в то время еврейского политолога Станислава Белковского под красноречивым названием «Одиночество Путина. Президент России уходит в политическое небытие»


      Белковский писал:
«В начале 2003 года олигархи послали внятный сигнал: они намерены изменить государственное устройство России и лично взять власть, избавившись от ненужного посредника в лице всенародно избираемого президента страны. Предполагаемый круг участников проекта создания нового государства на территории сегодняшней России не слишком широк: Роман Абрамович, Олег Дерипаска, Михаил Фридман, Михаил Ходорковский. Эти люди ныне контролируют около 40 процентов российской экономики».

      Свои миллиарды они приобрели при активной поддержке Путина в тот период, когда он активно вербовал себе сторонников в борьбе против олигархов «первой волны». Полученные тогда льготы и преференции в конечном итоге и позволили им взять под контроль едва ли не половину экономики России. Теперь ВВП предстояло столкнуться с новой олигархической фрондой, которую он сам же и взрастил . И состояла эта очередная еврейская фронда из тех, кто совсем недавно помогал ему свалить общих врагов и конкурентов. Но в политике не бывает друзей, и былые союзники быстро превратились в непримиримых врагов.


      Взяв власть, олигархи собирались решить три главные задачи. Белковский сформулировал их так:
      «1. Обеспечить финальную монополизацию экономики, в результате которой под контролем четырёх физических лиц окажется уже не 40, а 65-70 процентов индустриального потенциала страны;
      2. Полностью легализовать собственность и капиталы, в том числе вывезенные за пределы России;
      3 Ликвидировать единственный политический институт, который в состоянии поставить под вопрос безраздельное олигархическое влияние; этот институт — президентская власть».


      При этом оставался открытым главный вопрос: кто станет новым лидером страны? Кто возглавит новую российскую власть после устранения Путина? У кого хватит смелости бросить вызов Кремлю, ведь два предыдущих его оппонента – всесильный «серый кардинал» ельцинской эпохи Березовский и ставленник Всемирного еврейского конгресса Гусинский – уже поплатились за такие попытки?


      «Это 40-летний Михаил Ходорковский. За минувшие полгода он превратился из магната-невидимки в открытого политика. Уровень претензий Ходорковского заявлен недвусмысленно. Именно аналитические подразделения ЮКОСа в 2001-2002 гг. разработали доктрину перехода к парламентской республике с премьер-министром Ходорковским. В рискованной игре по переустройству России он со всей очевидностью вызвал огонь на себя».


      Основные положения антипутинской «доктрины Ходорковского» были весьма незатейливы. Белковский формулирует их так: «Государственная дума, которая будет сформирована по итогам выборов 2003 года, должна быть полностью подконтрольна. Это, впрочем, несложно: все основные политические игроки сегодня прочно сидят на олигархической финансовой игле… Будущий парламент уже в 2004 году одобрит поправки к Конституции, трансформирующие государственный строй. В 1991-2002 годах избранный непосредственно большинством народа и наделенный широкими полномочиями глава государства был нужен как гарант закрытой приватизации, как фигура и сила, способная взять на себя всю полноту политико-социальной ответственности за процесс и результаты беспрецедентного перераспределения богатств рухнувшего СССР. Сегодня эта миссия полностью выполнена, и президентская власть с ее огромными формальными полномочиями становится источником угрозы для олигархического мира. А вдруг хозяин Кремля захочет подвергнуть ревизии раздел страны? А вдруг он аккумулирует огромную скрытую энергию национального и социального протеста?..»


      Вот он – ночной кошмар воровских хозяев «демократической» России: вырвавшаяся наружу колоссальная энергия русского протеста, ставшая главной силой возрождённого Российского государства во главе с настоящим, не бутафорским национальным лидером: волевым, решительным, смелым… Этак ведь, не ровён час, придётся не только наворованных миллиардов лишиться… Тут уж не до жиру, только успевай поворачиваться – как бы уцелеть. Слишком страшный кровавый след оставил еврейский нацизм на Русской земле за последнее столетие…

      Допустить такой поворот событий, по мысли Белковского, олигархи не могут ни в коем случае. Он предельно ясно обрисовал то будущее, которое ждёт страну под управлением всевластной еврейской клептократии. Не стесняясь, назвал и главных руководителей грядущего передела собственности, и внешних заказчиков готовящегося государственного переворота. Забегая вперед скажем, что именно этот фактор – неправильный выбор Ходорковским своих закулисных покровителей – предопределил в итоге его дальнейшую печальную судьбу.


      Но какова идеология грядущего переворота? Да её и вовсе нет: «Русскую интеллигенцию олигархи упразднили как явление. За последние 10 лет они сделали все возможное, чтобы подорвать доверие к словам "идеология", "философия", "убеждения", "взгляды". Единственно существенным в олигархической системе ценностей является лишь так называемый прагматизм, то есть в переводе с русского олигархического на Великий и Могучий – просто махровый цинизм».


      Но как в таком случае обеспечить мирный характер «олигархической революции»: ведь такая, с позволения сказать, идеология новой власти может вызвать широкий общественный протест. А если Кремль найдёт в себе силы сопротивляться? Кто, грубо говоря, станет «крышевать» заговорщиков, страхуя их от возможного противодействия со стороны Путина? Кто обеспечит благоприятный отклик «мирового общественного мнения» в случае применения новой властью жёстких мер для подавления уличных протестов, как это было после «чёрного октября» 1993-го года?


      «Гарантом операции может быть только единственная сверхдержава современного мира — США. Дивиденды Америки вполне очевидны. Во-первых, переворот гарантирует полное превращение России в сателлита Вашингтона. Во-вторых, уже в ближайшие годы крупнейшие сырьевые, а затем и инфраструктурные компании России станут собственностью корпораций англосаксонского мира».


      Вот оно! Ключевое слово сказано! «Собственностью англо-саксонского мира» – и ничьей более – должны были стать при посредничестве еврея Ходорковского все «бесхозные», после развала СССР, богатства «демократической России». «Сделка ТНК с British Petroleum была первой – предупреждает Белковский, – за ней последует, очевидно, операция по продаже "ЮКОСа". Причем известен уже и потенциальный покупатель — Halliburton, родная компания вице-президента США Ричарда Чейни, корпоративное воплощение шкурных интересов американской верхушки. Далее — уже и энергетика, и телекоммуникации, и, вероятно, ВПК».


      Но такое развитие событий устраивало далеко не всех.


      Превращение России в покорного американского вассала автоматически превращало США в бесспорного мирового гегемона на многие десятилетия вперёд. Между тем, глобальный курс американской политики в начале XXI века начал ощутимо меняться. В рамках новой концепции Вашингтона по удержанию мировой гегемонии американская политическая элита (точнее сказать, её белая, англо-саксонская часть, условно говоря – «представители клана Рокфеллеров») начала активные поиски путей для установления долговременного союза с радикальным исламом.


      «Арабская весна» 2011 года, свержение светских авторитарных режимов Магриба и трансформация мусульманского  мира в территорию «управляемого хаоса» под контролем США была задумана уже тогда. Израиль в рамках этой новой стратегии Вашингтона переставал быть главным и незаменимым союзником Америки на Ближнем Востоке. Да и вся глобальная сеть мирового иудейского закулисья в случае реализации имперских планов «белой англо-саксонской элиты США» оказалась бы под угрозой. Эти опасения мирового Кагала в России наиболее подробно озвучил человек с «говорящей» фамилией Сатановский – бывший руководитель Российского еврейского конгресса, а ныне президент Института Ближнего Востока. В интервью журналу «Эксперт» он сказал:
     
 «Как показывает опыт, евреев продают дешево и с большой для них кровью. Их продали в конце 1930-х годов фашистам, продадут и сейчас – исламистам . Поэтому исламисты будут делать в отношении Израиля то, что считают необходимым… В США и Европе верят, что без Израиля всё на Ближнем Востоке будет хорошо, а с исламистами будет мир. Точно так же, как когда-то верили в успех в случае сдачи Гитлеру Чехословакии… Если еще вчера на ситуацию хоть как-то влияли светские арабские режимы типа режима Мубарака, заинтересованные в поддержании контактов с Израилем в сфере безопасности, то сегодня арабские монархии не заинтересованы ни в чем, кроме своих собственных интересов по выстраиванию халифата. Никакой системы сдержек и противовесов в арабском мире больше нет, и радикальный ислам побеждает практически по всему фронту».
     
 Неудивительно, что такое решительное «переформатирование» американцами всего мирового геополитического пространства вызвало нешуточные споры в закулисных мировых центрах. Вообще, противостояние и взаимодействие двух гигантов мирового закулисья, двух конкурирующих кланов Мирового правительства – Ротшильдов и Рокфеллеров – давно уже стало общим местом в рассуждениях большинства конспирологов. Но даже если не вдаваться в эти конспирологические подробности, то серьёзные противоречия между мировым банковским сообществом (условными Ротшильдами) и мировыми лидерами товаропроизводства (условными Рокфеллерами) вполне очевидны и имеют под собой совершенно объективные основания.


      В рамках этих противоречий резкое усиление «Рокфеллеров» в лице белой элиты США, которое стало бы неминуемым следствием государственного переворота в России и превращения её в безоговорочного сателлита Вашингтона, в тот конкретный исторический момент было крайне невыгодно «Ротшильдам», имевшим свои виды не только на будущее Кремля, но и – что в данном случае гораздо важнее – свои взгляды на американскую геополитику XXI века.


    И Кремль в лице президента Путина сумел блестяще воспользоваться этими противоречиями. Ходорковскому не помогло ни его еврейское происхождение, ни богатство, ни тесные дружеские отношения с вице-президентом США. Путинская «крыша» в виде Берл Лазара с его доверительными отношениями в клане Ротшильдов оказалась круче американской «крыши» Ходорковского в клане Рокфеллеров. Выступая в Лондоне, Лазар сказал: «Я хорошо знаком с Ходорковским, у нас хорошие с ним отношения. Ходорковский обратился к нам за помощью слишком поздно, за 2 дня до ареста. Мы просто не успели помочь ему. Евреи должны искать не правоту в жизни, а быть сообразительными. Ходорковского погубила его самонадеянность на вседозволенность. Он стал финансировать оппозицию президенту Путину и поплатился.»


      На этом вопрос был закрыт. Ходорковский остался в тюрьме, а Путин сделал ещё один важный шаг на пути к полной политической самостоятельности.


      Чем же Кремль заплатил Берл Лазару за такую безоговорочную поддержку?


     19 мая 2004 года ВВП поздравил Лазара с 40-летием и заявил: «Авторитетный духовный лидер и общественный деятель, Вы вносите значимый вклад в развитие религиозной и культурной жизни еврейской общины России, осуществление просветительских и образовательных программ. Важно, что Ваша деятельность служит укреплению межконфессионального диалога, гражданского мира и согласия в стране». 25 июня 2004 года президент лично вручил Лазару орден Дружбы народов «за заслуги в развитии культуры». В декабре того же года ему был вручен орден Минина и Пожарского « за большой личный вклад вукрепление российского государства, единение наций и возрождение духовной силы Отечества».


      В 2005 году «главный раввин России» был награжден орденом Петра Великого I степени «за развитие межнациональных связей и межконфессиональных отношений, огромный вклад в дело духовного возрождения еврейской общины России и укрепление государства Российского». Орден этот, как заявили тогда «Интерфаксу» в пресс-службе Лазара, «вручается за самоотверженный поступок, мужество, отвагу и героизм, совершенные при исполнении воинского, служебного и гражданского долга. В числе первых кавалеров ордена Петра Великого – патриарх Московский и всея Руси Алексий II, первый президент России Борис Ельцин, первая женщина-космонавт Валентина Терешкова, изобретатель Михаил Калашников, лауреат нобелевской премии Жорес Алферов и генеральный секретарь ООН Кофи Аннан».
   
   В течение 2004-го года средства массовой информации сообщили о шести официальных встречах Берл Лазара с президентом Путиным. В 2005-м их количество увеличилось до семи, Лазар в составе российской делегации сопровождал президента в ходе его визита в Израиль и во время посещения президентом Освенцима…
      Такое трогательное внимание не осталось безответным. 27 февраля 2008 года, выступая перед своими единомышленниками в Англии, Берл Лазар сказал: «В Ленинграде немногим более 50 лет назад родился мальчик, соседями которого оказалась еврейская семья . Мальчик-сосед был приветливо принят в еврейской семье и с юных лет впитал уважение к еврейскому миру. Там его кормили еврейской пищей, там он видел, как глава семьи читает еврейские книги, там он оценил по достоинству уважительное отношение друг к другу членов еврейской семьи.
      Звали этого человека – Владимир Владимирович Путин.
      Ни один руководитель России или СССР не сделал так много для евреев, как Владимир Владимирович Путин. Во всех отношениях. Беспрецедентно. Сейчас в России многие мэры городов, руководители областей и министры правительства – евреи. Это стало нормой. После нескольких встреч с Путиным премьер-министр Израиля Ариэль Шарон в доверительных беседах со мной неоднократно подчеркивал, что у нас, евреев, и у Израиля в Кремле самый большой друг”…»


    Теперь судите сами: стоило ли спасение страны от олигархического переворота, неминуемым результатом которого стало бы уничтожение нашего государственного суверенитета, расчленение Росси и поэтапное встраивание её кусков в глобальную американскую империю ? стоило ли это спасение столь тесного союза Кремля с русофобом Лазаром, или нет? Тут каждый волен решать самостоятельно.


http://www.rusprav.org/2012/November/dush-11-11-12.html (http://www.rusprav.org/2012/November/dush-11-11-12.html)

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 15/11/12 , 17:53:04

Сегодня Лен.Обл.Суд отказал прокуратуре в удовлетворении протеста против условно-досрочного освобождения Константина Душенова! Фактически со дня на день Константин Душенов вернется домой, в семью! Ура, товарищи!!!

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: skyline от 15/11/12 , 18:09:08

Цитировать

Теперь судите сами: стоило ли спасение страны от олигархического переворота, неминуемым результатом которого стало бы уничтожение нашего государственного суверенитета, расчленение Росси и поэтапное встраивание её кусков в глобальную американскую империю ? стоило ли это спасение столь тесного союза Кремля с русофобом Лазаром, или нет? Тут каждый волен решать самостоятельно.

Так по сути и имеем фактическую утрату суверинитета, подготовку к развалу, уничтожение русских и прочее...

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 15/11/12 , 18:29:13

Почему - то большинство так называемых "националистов" начинают искать союзника в Путине. Ну что ж... Дуракам не ум мешает, а гены лизоблюдства и пресмыкательства. Насчёт же муссирования "жидовской" темы смею заметить, что большинство жуликов, воров и предателей на местах произошли от русских пап и мам, но живут по жидовскому закону, считая остальных совками и "зелёными" человечками.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: GOSTJ от 15/11/12 , 19:14:10

Цитата: Ashar1 от 15/11/12 , 18:29:13

Почему - то большинство так называемых "националистов" начинают искать союзника в Путине. Ну что ж... Дуракам не ум мешает, а гены лизоблюдства и пресмыкательства. Насчёт же муссирования "жидовской" темы смею заметить, что большинство жуликов, воров и предателей на местах произошли от русских пап и мам, но живут по жидовскому закону, считая остальных совками и "зелёными" человечками.

Это да.
А разве большинство националистов ищет союзника в Путине?
Даже поткины да крыловы - и те лают на своего хозяина - разумеется, по указке администрации президента.
Что уж там говорить о рядовых?
Другое дело, что градус антисоветчины там зашкаливает. На Русском марше, например, нацепили чуть ли не треть пипла ленточки "за вынос ленина". А на трибуне - так и вообще полный "ад и израиль" )))

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 22/11/12 , 00:59:38

(http://cs419531.userapi.com/v419531200/1d02/u712X8eW338.jpg)


Константин Душенов - на свободе!

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Админ от 22/11/12 , 21:29:25

Ура!
Так редко случается что-нибудь радостное...

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 23/11/12 , 14:01:14

Цитата: Игвас Савельев от 23/11/12 , 04:55:28

5.Думаю, что это потому, что названный Вами субъект под защитой всемогущего Лазара. Это они от страха под него лезут. 6.Соглашаясь с Вами, добавлю, что "жидогрызы" стреляют из двустволки:1) запугать русских всемогуществом жидов, 2) слабонервных жидов отправить в Израиль.И зарплату они получают из двух  обрезов: 1) из канцелярии будущего "верховного правителя" России, на роль которого это предлагал сделать расстрелянный мною его агитатор; 2) из соответствующей организации, которая вербует желающих возвратиться в "обетуху". Так что это всего лишь кажется, что они жидогрызы. На самом деле они на полном довольствии.   Если кто-то успеет прочитать моё мнение до его удаления, не судите строго – у меня в России похоронены старшие и живут дети и внуки. Как бы вы на моём месте поступили? Вот и я также. Не пугайтесь – аклимается эта «жертва сталинизма», я всего лишь в него холостым патроном выстрелил. Он от страха свалился. Следующий выстрел будет пулей с ядом.

И как эта версия сходится с посадкой Душенова на 2 года?

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: GOSTJ от 23/11/12 , 22:14:05

На сей раз не могу не согласиться с Игвасом.
Душенова выпустили за охранительство, а посадили в рамках политспектаклей по стравливанию националистов и коммунистов - поскольку в его творениях прослеживаются антисоветские и антиОктябрьские нотки.

Я не говорю что сам бы в тюрьме погиб героем - однако не стоит делать из Душенова кумира только потому что он сидел.
Также как и из Квачкова - но относиться политически трезво и следить за каждым действием и словом сих раскрученных медиа-персон.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 23/11/12 , 22:21:53

Цитата: GOSTJ от 23/11/12 , 22:14:05

На сей раз не могу не согласиться с Игвасом.

Что Душенов на зарплате у Путина и израильтян?

Цитата: GOSTJ от 23/11/12 , 22:14:05

Душенова выпустили за охранительство, а посадили в рамках политспектаклей по стравливанию националистов и коммунистов - поскольку в его творениях прослеживаются антисоветские и антиОктябрьские нотки.

Выпустили обыкновенно по УДО, не было оснований не выпускать.
Душенов как раз и был самый просоветский из национал-православных - иначе с чего бы ему "Советская Россия" на целую страницу рубрику выделила?

Цитата: GOSTJ от 23/11/12 , 22:14:05

однако не стоит делать из Душенова кумира только потому что он сидел.

А кто здесь творит кумиров? Мы, православные люди, идолопоклонством не занимаемся.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: GOSTJ от 23/11/12 , 23:18:54

Цитировать

Что Душенов на зарплате у Путина и израильтян?

Вряд ли на зарплате - тем более у Израиля. В отличие от Поткина или Зюги - тут несколько иной случай.
Его скорее всего раскручивают за его охранительство и антиреволюционность - и скорее всего "работает" он втемную и забесплатно, думая, что делает благое дело.
Хотя вполне может быть, что и на зарплате.


Вот например цитаты самого пассажира, дабы не быть голословным:

 Душенов:

... режим, который 20 лет существовал за счет вот этой либеральной антирусской идеологии,
 он понимает что дальше управлять таким образом он не может...
... кровавые шестерни с помощью которых творился геноцид в последние 10 лет - начали буксовать
 - и дальше управлять так же уже не возможно - и в Кремле это понимают!
И на мой взгляд Президент Путин - Путин 3-го срока это понимает...
Более того, под грузом этой 10-ти-летней антирусской вакханалии,
какими-то неисповедимыми Путями Господними - вызревали зёрна будущей русской государственности...
И сейчас эти зёрна начинают давать первые пусть робкие пусть слабые, но всходы...
И нам нужно обязательно помочь прорасти этим всходам Русского Будущего...
... Мы вступаем в эпоху когда будет решаться вопрос
- Сумеет ли Россия подняться после буквально ВЕКОВОГО рабства? ... (вот и антисоветчинка - Гость)
... я думаю, что на нынешнем этапе русские патриоты, националисты, православные люди
должны ВСЕМЕРНО ПОДДЕРЖАТЬ нынешние усилия и ПРЕЗИДЕНТА и ПАТРИАРХА
направленный на то чтобы сдержать ЭТО АДСКИЙ НАПОР РЕВОЛЮЦИОННЫЙ! (вот основная причина претензий к пассажиру - ГОСТЬ)
Сдержать это беснование, чтобы вместе с Президентом и Патриархом Кириллом
не срезать самые основы зарождающейся новой русской государственности.
... Я считаю, что на данном историческом этапе ВСЕ русские люди должны СПЛОТИТЬСЯ
вокруг русской государственности (Режима Путина) и Русской Церкви (Кирюши Бригет-Гундяева)

Пруф-


http://www.youtube.com/v/b_0964Fu7VE (http://www.youtube.com/watch?v=b_0964Fu7VE&feature=player_embedded)

Цитировать

Душенов как раз и былсамый просоветский из национал-православных - иначе с чего бы ему"Советская Россия" на целую страницу рубрику выделила?

А является ли просоветской "Советская Россия"? Ведь просоветский - не тот, кто тоскует по Артеку и счастливой жизни - но тот, кто готов сражаться за справедливость, нестяжательство, меритократию, беспощадную борьбу с пороками капиталистического строя и величие страны. Тут как раз просоветский ничем не отличается от русского патриота.

Увы, КПРФ и Савраску я бы просоветскими не назвал - поскольку благодаря им у многих молодых СССР ассоциируется с застоем, а не с взлетом "от сохи до Сталинских высот" - чему яркий пример Скайлайн.

Цитировать

А кто здесь творит кумиров? Мы, православные люди, идолопоклонством не занимаемся.

Ну, тут я вижу несколько неадекватное отношение к Душенову в свете его охранительных текстов.
Нам НЕ НУЖЕН православный или какой-либо ещё "Кургинян" - чтобы он уводил от единственно возможного пути национально-освободительной революции, которая просто из логики геополитической и геоэкономической позиции России будет только социалистической. (социализм понимать в Сталинском а не Зюгановском и упаси боже, соц-демократическом смысле).

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 24/11/12 , 00:11:22

Цитата: GOSTJ от 23/11/12 , 23:18:54

Цитировать

Что Душенов на зарплате у Путина и израильтян?

1 Вряд ли на зарплате - тем более у Израиля. В отличие от Поткина или Зюги - тут несколько иной случай.
2 Его скорее всего раскручивают за его охранительство и антиреволюционность - и скорее всего "работает" он втемную и забесплатно, думая, что делает благое дело.
3 Хотя вполне может быть, что и на зарплате.

1 Так Вы сомневаетесь, а не соглашаетесь
2 Его фильмы вполне революционные. Вопрос в том, что надо охранять, а что смести.
3 "Я ненавижу сплетни в виде версий" (Высоцкий)

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 24/11/12 , 00:43:30

Цитировать

А является ли просоветской "Советская Россия"? Ведь просоветский - не тот, кто тоскует по Артеку и счастливой жизни - но тот, кто готов сражаться за справедливость, нестяжательство, меритократию, беспощадную борьбу с пороками капиталистического строя и величие страны. Тут как раз просоветский ничем не отличается от русского патриота.


Увы, КПРФ и Савраску я бы просоветскими не назвал - поскольку благодаря им у многих молодых СССР ассоциируется с застоем, а не с взлетом "от сохи до Сталинских высот" - чему яркий пример Скайлайн.

Ну есть ВКПБ, РКРП и ещё 100 компартий, все микроскопические, везде грызня

Цитировать

Нам НЕ НУЖЕН православный или какой-либо ещё "Кургинян" - чтобы он уводил от единственно возможного пути национально-освободительной революции, которая просто из логики геополитической и геоэкономической позиции России будет только социалистической. (социализм понимать в Сталинском а не Зюгановском и упаси боже, соц-демократическом смысле).

Кургинян не нужен, болотные либерасты тоже не нужны, леваки полпотовцы нафиг не нужны

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: GOSTJ от 24/11/12 , 01:06:47

Цитата: Vuntean от 24/11/12 , 00:43:30

Ну есть ВКПБ, РКРП и ещё 100 компартий, все микроскопические, везде грызня

Да - это так. Чисто компартия - проигрышный ход. Нужно ДЕЛОВОЕ (в революционном - а не буржуйском смысле этого слова) сотрудничество националистов и коммунистов, православных и атеистов.
Разумеется, в определенных рамках - дабы адекватными были, а не за "вынос Ленина", "святого Гундяева"

Цитировать

Кургинян не нужен, болотные либерасты тоже не нужны, леваки полпотовцы нафиг не нужны

Да - но и охранители тем более не нужны. За Душенова как за личность можно и нужно порадоваться - а как политика можно хоронить после подобных сервильных заявлений.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 24/11/12 , 01:16:20

Цитата: GOSTJ от 24/11/12 , 01:06:47

Да - это так. Чисто компартия - проигрышный ход. Нужно ДЕЛОВОЕ (в революционном - а не буржуйском смысле этого слова) сотрудничество националистов и коммунистов, православных и атеистов.
Разумеется, в определенных рамках - дабы адекватными были, а не за "вынос Ленина", "святого Гундяева"

1. Вполне согласен.
2. Ну когда есть ДЕЛОВОЕ сотрудничество, то и похрен бы, что в свободное от работы время болтают.
(Беда как раз в том, что всех раскрасок болтунов, бездельников, склочников толпы, а сотрудника и соратника надо с фонарём искать).
У Губкина был соратник "фашист" и прекрасно срабатывались.

Цитировать

Да - но и охранители тем более не нужны.

Охранители смотря чего. Охранители ворья не нужны, а если кто беспокоится "с водой не выплеснуть ребёнка", то и пусть его.
Может К.Ю. сам придёт к нам на форум и объяснит свою позицию.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: skyline от 24/11/12 , 04:05:43

GOSTJ

Цитировать

""Увы, КПРФ и Савраску я бы просоветскими не назвал - поскольку благодаря им у многих молодых СССР ассоциируется с застоем, а не с взлетом "от сохи до Сталинских высот" - чему яркий пример Скайлайн.""

Вот уж не надо на меня напраслины, я прекрасно знаю как недостатки СССР, так и его плюсы. Моё мнение об СССР формировалось не за один день, тем более что раньше и сам был коммунистом.

Цитировать

""Да - это так. Чисто компартия - проигрышный ход. Нужно ДЕЛОВОЕ (в революционном - а не буржуйском смысле этого слова) сотрудничество националистов и коммунистов, православных и атеистов.
Разумеется, в определенных рамках - дабы адекватными были, а не за "вынос Ленина", "святого Гундяева"""

Нужно объединяться на трёх основах - на оценке ситуации, на целях и средствах их достижения. Остальное вторично и третично.

Насчёт Душенова - действительно подобные высказывания весьма странны. По-человечески понять можно - зона совсем не сахар, это очевидно даже не сидевши. Но неужели в таком случае не проще тупо соскочить, хотя бы на время, сохранив тем самым доброе имя?

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 24/11/12 , 11:33:05

Душенов: "... Я считаю, что на данном историческом этапе ВСЕ русские люди должны СПЛОТИТЬСЯ
вокруг русской государственности  и Русской Церкви"
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
А я считаю, что Русские люди должны сплотиться под лозунгом " ЗА РОДИНУ СО СТАЛИНЫМ!" и послать подальше воровскую путинскую "государственность" и опроституированную гундяевскую верхушку.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: skyline от 24/11/12 , 15:45:17

Цитировать

Душенов: "... Я считаю, что на данном историческом этапе ВСЕ русские люди должны СПЛОТИТЬСЯ
вокруг русской государственности  и Русской Церкви"

Несколько двусмысленная фраза, учитывая отсутствие русской государственности и русской церкви.

Название: Поучительный случай применения 282-й статьи
Отправлено: skyline от 24/11/12 , 17:22:14

Неожиданная новость пришла из Питера: против Анатолия Степанова, редактора «Русской Линии» (http://ruskline.ru), местная прокуратура требует возбудить дело по 282-й статье.
За что?! Казалось бы, такой отъявленный путинист, так не любит всех, кто против власти — и вдруг на тебе, оказался тайный бунтовщик!
Оказывается, за то, что на своем сайте Степанов в мае сего года опубликовал статью «От контрольной прогулки до контрольного выстрела» (http://ruskline.ru/news_rl/2012/05/19/ot_kontrolnoj_progulki_do_kontrolnogo_vystrela/). Автор ее — Александр Шумский, священник-сталинист (да, странное сочетание, но факт), вообще известен пламенными обличениями то либералов, то националистов, то кого-нибудь еще, и требованием от властей разных суровых мер. Вот и в этой статье он пишет, что власть наша к либеральной оппозиции относится как-то слишком мягко. Меж тем, как следовало бы к ней применять «разумное насилие» и вообще «остановить ее контрольным выстрелом, подобно тому, как Сталин контрольным выстрелом остановил НЭП».
И что же? Сейчас идет суд по признанию этой статьи экстремистской — и, не дожидаясь решения суда, Красносельская прокуратура г. Санкт-Петербурга уже пытается возбудить дело по 282-й против редактора сайта. За разжигание ненависти к социальной группе «либералы».
«За что? — восклицают несчастные. — За что вы нас караете? Мы же за вас всей душой! Мы же вам подсказываем, как лучше победить вражескую гидру!.. Удивительное дело! Не иначе, всему виной те самые либералы, коварно просочившиеся в правоохранительные органы без ведома вышестоящих властей!»
Подобный случай — не новость в истории. В Российской империи благонамеренные монархисты порой вот так же пытались давать властям полезные советы. «Уж вы их хорошенько, ливарюционеров этих! — говорили они. — Жарьте их в хвост и в гриву! Чего вы с ними миндальничаете? Как истинно русские люди и верноподданные вашего величества, ради спасения России советуем вам их так, и этак, и еще вот так!»
А дальше их ждало сильное и неприятное удивление — вместо медали на грудь или хотя бы «спасибо» власть вдруг их самих начинала считать людьми неблагонамеренными и подозрительными.
Вдруг оказывалось, что добровольные сторонники власти нужны еще меньше, чем добровольные противники. Холоп вообще не должен рот открывать — и какая разница, вякает он «за» или «против»? Его дело — молча повиноваться. Открыл рот, значит, задумался, рассуждать начал — того и гляди, дорассуждается до чего дурного. Ишь, нашлись умники — кому вздумали советы давать!
Этот неприятный случай да послужит уроком всем, кто питает чрезмерную привязанность к властям предержащим.
И традиционно добавлю, что позорная 282-я статья должна быть отменена, и преследовать по ней не надо никогда, никого, ни за что. В том числе и священников-сталинистов.
Наталья Холмогорова
 Русский обозреватель (http://www.rus-obr.ru/blog/21460)


http://pn14.info/?p=123902 (http://pn14.info/?p=123902)

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 24/11/12 , 19:38:35

Эта статья уже у нас есть, в теме "Бюрократический фашизм". Этот деятель, конечно, попутал Сталина с Путиным.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 24/11/12 , 19:45:49

Если действительно Душенова отпустили за ряд охранительских заявлений, как полагает Гость, то я тоже не считаю нужным его осуждать. Эти заявления ни к чему не обязывают, а Душенов нужней на воле. Ещё бы и Губкина так отпустили. Не надо придираться к словам. Сами сначала посидите в российском заключении.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 24/11/12 , 20:12:59

Поместил наш диалог в сообщество к Душенову
http://vk.com/topic-2246729_27527338 (http://vk.com/topic-2246729_27527338)


Обсуждение в сообществе "За Русь!"
http://my.mail.ru/community/ya-voin/1D440E98601FEF6F.html#comment_19D04C1B8CCDA541

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: skyline от 24/11/12 , 21:01:08

Цитата: Vuntean от 24/11/12 , 19:45:49

Если действительно Душенова отпустили за ряд охранительских заявлений, как полагает Гость, то я тоже не считаю нужным его осуждать. Эти заявления ни к чему не обязывают, а Душенов нужней на воле. Ещё бы и Губкина так отпустили. Не надо придираться к словам. Сами сначала посидите в российском заключении.

Это-то понятно. Но не лучше ли в такой ситуации вовсе слиться?

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 24/11/12 , 21:21:15

Что значит слиться? После УДО человек, естественно, будет осторожен.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: skyline от 24/11/12 , 21:27:36

Цитата: Vuntean от 24/11/12 , 21:21:15

Что значит слиться? После УДО человек, естественно, будет осторожен.

Просто слить позицию свою в том смысле что отойти от дел.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 24/11/12 , 21:46:32

От каких дел?

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 25/11/12 , 00:12:20

Комментарии к фильму:



Он не за Путина, он не хочет идти против Путина с либералами, втягиваясь, при том поневоле, в кампанию против Церкви и Православной веры. Он имеет на это право. И ныне пребывающий в застенках полковник Квачков (которого при протестах никто даже не вспомнил) говорил об этом. Нам не нужно чужих в решении НАШИХ вопросов. И в? этом я с ними полностью солидарен.
Евгений Яковлев 2 мес. назад 2 


Что-то? я не заметил, чтобы Душенов прямо говорил: "Голосуйте за путина!" Порассуждал о Русских и российском обществе, но я не заметил, чтобы Душенов лизал жопу нелюдю-жидооккупанту, шеломову-путину. А в остальном лично я с Душеновым согласен.
Иван Иванов 2 мес. назад 5 

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: skyline от 25/11/12 , 02:07:38

Цитата: Vuntean от 24/11/12 , 21:46:32

От каких дел?

Отойти от политических дел.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 25/11/12 , 15:11:28

Цитата: Игвас Савельев от 25/11/12 , 02:27:13

Цитата: Ashar1 от 24/11/12 , 11:33:05

Душенов: "... Я считаю, что на данном историческом этапе ВСЕ русские люди должны СПЛОТИТЬСЯ
вокруг русской государственности и Русской Церкви"
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
А я считаю, что Русские люди должны сплотиться под лозунгом " ЗА РОДИНУ СО СТАЛИНЫМ!" и послать подальше воровскую путинскую "государственность" и опроституированную гундяевскую верхушку.

ПОЛНОСТЬЮ СОГЛАСЕН! ИМЕННО ТАК! БЕЗ ДВУСМЫСЛЕННОСТИ "на данном историческом этапе".
Не понятно, кто у "героя" стоит на страже "русской государственности и Русской Церкви"? Какая "русская государственность", если под прямым руководством "президентов" мистер  обороны УНИЧТОЖИЛ ОБОРОНУ РФ? Кому сейчас может противостоять армия РФ? "Священники" разных мастей в армии сохранить государственность не помогут. Да, какие они "священники" (от слова "свято")? Душенов служил в Советском Флоте, "христосовался" с доверчивыми, пострадал (жаль, конечно), но и САМ выбрал свой дальнейший путь к "верховному главнокомандующему", под которым скакал мистер обороны, и его друга - главы РПЦ. Помогали Душенову в его беде, не разобравшись в его сути, полупохвально. ОтУРАкались в связи с его освобождением... Так, что с ним дальше возиться? Теперь его путь легче - не вверх, а ВНИЗ.  Именно Ashar1, GOSTJ и skyline заняли ПРИНЦИПИАЛЬНУЮ позицию.
Здоровья вам, Константин Юрьевич, в служении "русской государственности и Русской Церкви" под руководством "верхкома" и "святейшего" по вашим понятиям!
P.S.: Не упоминай имени Господа Бога твоего всуе.

Мы обстановки не знаем, в каких условиях и почему Константин Юрьевич делал эти заявления.  Это тюремное заключение было. Может недостаток информации, а может военная хитрость. Не нам судить. Тем более не Вам. Сами встретимся и рассудим... Надо сказать, что болотная тусовка с самого начала приняла антихристианский характер, чем и объясняется отношение к ней всех христиан.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: skyline от 25/11/12 , 15:16:27

Спор действительно лучше прекратить. На мой взгляд единственное вариант при котором стоило бы подобное писать - если это вынуждали делать. В остальных случаях по-м. лучше молчать.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 25/11/12 , 20:19:39

Назаров покритиковал Душенова за поддержку Путина и возвеличивание Сталина
Михаил Назаров написал:

Поздравляю Константина Юрьевича с выходом на свободу. Это приятное известие снимает с меня необходимость лишь сдержанного несогласия с его последней серией статей, направленных на поддержку "патриотической новой эры" Путина и на возвеличивание Сталина как образца такой новой эры ( http://ruskline.ru/analitika/2012/11/17/pochemu_russkie_lyubyat_stalina_i_stalina_li_oni_lyubyat_na_samom_dele/ (http://ruskline.ru/analitika/2012/11/17/pochemu_russkie_lyubyat_stalina_i_stalina_li_oni_lyubyat_na_samom_dele/) ). Считаю веру в это опасной иллюзией, которая противоречит всем реальным фактам обратного положения дел в РФ и в политике Путина. А восхваление Сталина считаю также и проявлением нравственного неблагополучия в душах восхваляющих. Которых, к сожалению, много даже среди тех, которые себя называют православными и даже священниками...


http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=58&p=42977&sid=c7f99a10271bfc0b475dced145717d57 (http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=58&p=42977&sid=c7f99a10271bfc0b475dced145717d57)

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: skyline от 25/11/12 , 22:14:27

 

Цитировать

А восхваление Сталина считаю также и проявлением нравственного неблагополучия в душах восхваляющих. Которых, к сожалению, много даже среди тех, которые себя называют православными и даже священниками...

К сожалению Назаров любит переборщить с антисоветчиной. Не в том плане, что всё хорошо было, а в том, что на мой взгляд антисоветчина тотальна( как тогда государство существовало?) хотя по ччеловечески понять его можно - дед и прадед у него были убиты жидобольшевиками.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 28/11/12 , 23:04:01

О пути воскресения Святой Руси

«БУДЕТ ШТОРМ. И ВСЁ ЖЕ НЕ ВСЕ ПОГИБНУТ…»

Константин Душенов


В предыдущих статьях (см. «Сталин, Путин, диктатура, империя!», например) мне уже приходилось писать, что путь к воскресению Святой Руси лежит через Русскую революцию и Русскую диктатуру. К ним-то мы и должны изо всех сил толкать нынешних обитателей Кремля во главе с Путиным. Предостерегая их одновременно от тех ошибок и тупиков, которые в прошлом не позволили Красной империи во главе со Сталиным встать на этот спасительный путь.


А таких ошибок, таких важнейших, стратегических провалов, предопределивших в конечном итоге печальную судьбу СССР, у Сталина было три.


Во-первых, он проиграл Гитлеру стратегическую прелюдию к Мировой войне, важнейший раунд Большой геополитической игры 30-х годов. Ему не удалось оттянуть начало неизбежной войны до того момента, когда СССР окажется достаточно подготовленным к ней и технически, и экономически, и политически. Провалились все попытки Сталина направить растущую мощь Германии против Британской, а не Советской империи, сместить главное стратегическое направление грядущей бойни на юго-восток – в Северную Африку, Палестину и Месопотамию.


Если бы попытки договориться с Гитлером о разделе сфер влияния, начатые блестящим во всех отношениях пактом Молотова-Риббентропа, увенчались успехом, это стало бы настоящим триумфом сталинской внешней политики, на десятилетия (если не столетия) определив совершенно новый исторический вектор мирового развития. Ибо прочный российско-германский континентальный союз исключал всякую реальную возможность развития США и евроатлантического блока в сколь-либо значимую мировую силу.


Именно такую схему развития Третьего Рейха предлагал фюреру знаменитый геополитик Карл Хаусхофер, автор классической теории равновесия Больших Пространств. Но Гитлер оказался глух к доводам геополитического реализма, пойдя на поводу примитивных идеологических схем. Получив в своё распоряжение огромные ресурсы завоёванной Европы, вопреки всякому здравому смыслу он обрушил их на Советский Союз, хотя элементарные расчёты показывали: авантюристические риски «блицкрига» изначально были просто запредельными.


Исходя из реального соотношения сил, победа СССР в Великой Отечественной войне должна была быть гораздо более быстрой, чем это случилось в действительности. Война затянулась потому, что Сталин не успел завершить в стране политические и экономические реформы, не успел ликвидировать страшные последствия двадцатилетнего господства оголтелых русофобов-разрушителей «ленинского призыва». Да, наиболее влиятельные и опасные заговорщики – политические и военные были разгромлены Сталиным в ходе показательных политических процессов, подобных процессам Бухарина и Тухачевского. Да, массовые чистки прожидовленной «элиты» в 1937-38 годах надёжно закрепили эту политическую победу сталинистов. Но заместить огромные пустоты, образовавшиеся в органах государственного и военного управления в результате такой беспощадной внутриполитической борьбы, Сталин не успел.


В результате Советский Союз вступил в мировую войну не имея дееспособной элиты и эффективной системы военно-стратегического руководства. Отсюда и страшные провалы, и колоссальные потери двух первых лет войны. Новую сталинскую элиту пришлось формировать буквально «на бегу», в тяжелейших условиях широкомасштабной вражеской агрессии. Пользуясь этим, значительная часть недобитков из «пятой колонны» троцкистов-русоненавистников сумела успешно встроиться в новую схему власти, до времени замаскировав свою лютую враждебность к России истерическими восхвалениями Вождя всех народов и Лучшего друга всех физкультурников.


Таким образом, второй сталинский провал неразрывно связан с тем, что он в силу разных обстоятельств не довёл до конца свою борьбу с русофобами-троцкистами, этими историческими и духовными предшественниками нынешних «болотных» либералов. А после войны антирусские силы получили, к тому же, мощную опору в кругах международного еврейства политического сионизма и финансовой иудейской закулисы. Поэтому после смерти (или всё-таки убийства?) Сталина они быстро вернули себе ключевые политические позиции, свернули все его русофильские реформы и в конце - концов задушили сталинскую Империю в смертельных объятиях марксистской догматики, схоластического «интернационализма» и ленинского богоборчества.


В значительной мере это стало возможным потому, что после войны Сталин сам, собственными руками создал мощнейший центр притяжения для всего мирового еврейства, важнейший геополитический оплот агрессивного сионизма и международной иудейской олигархии. А именно – государство Израиль, создание которого стало прямым следствием ошибочной ближневосточной стратегии Сталина после второй Мировой войны. И это есть третий роковой провал сталинизма, предопределивший в совокупности с двумя первыми не только крушение Красной империи, но в значительной мере и весь ход мировой истории вплоть до сего дня.


Путину важно не повторить эти сталинские ошибки. То есть.
1. Не дать закулисным провокаторам вовлечь неподготовленную Россию в третью Мировую войну, неизбежность которой сегодня уже несомненна. Тянуть и тянуть до последней возможности, до тех пор, пока мы не оправимся от «демократического» погрома «лихих 90-х» и не восстановим систему государственного управления и военную мощь. Одновременно надо сделать всё возможное, чтобы сместить эпицентр мировых противоречий за границы исторической России, на восточно-средиземноморскую периферию евразийского «сердца мира». Иначе наша ослабленная страна окажется просто раздавленной более мощными и хорошо организованными врагами.


2. В начавшейся борьбе с либерализмом не останавливаться на полдороге. Путину необходимо решительно очистить Россию от всех видов либерализма и любых его носителей. Так заботливый врач вычищает из раны яд и гной, скопившиеся там за время болезни. Без этого очищения невозможно никакое положительное развитие страны, никакое конструктивное движение вперёд, никакое возрождение нашей государственной и национальной жизни!


3. При решении этих задач у Путина нет иного пути, кроме как ясно и недвусмысленно опереться на русский народ, положив в основу государственной политики русские исторические традиции, державные идеалы и религиозные святыни. Ибо никакой другой силы, способной обеспечить решение стоящих ныне перед нашей страной проблем, в России нет и быть не может!


А задача православно-патриотических сил, всех русских националистов заключается в том, чтобы обеспечить Кремлю общественную поддержку в решении этих судьбоносных задач. Сформулировать целостную, всестороннюю государственную идеологию Русского возрождения. Завоевать доверие общества, добиться безоговорочной поддержки политически активного русского большинства, без которой невозможно подавление и уничтожение «пятой колонны» либералов внутри страны.


Некоторые обнадёживающие результаты на этом пути уже есть.
Так, сегодня Путин может записать в свой актив как минимум два важных стратегических успеха.
Во-первых, придя к власти на пепелище великой страны, на развалинах государства, в условиях бешеного разгула сепаратизма, катастрофической нравственной деградации общества и тотального всевластия либерально-олигархических группировок, он сумел предотвратить развал Российской Федерации по примеру СССР, пресечь окраинный сепаратизм, обуздать всевластие олигархов и восстановить управляемость государственного механизма России. Как ни крути, а именно он спас страну от ужасов распада, который большинству аналитиков и политологов казался в конце 90-х годов уже абсолютно неизбежным.


Во-вторых, восстановив управляемость страны и заняв Кремль в третий раз, Путин приступил-таки к восстановлению реальной независимости и суверенитета России, к демонтажу либерально-еврейской мегамашины, которая в течение двух последних столетий планомерно, последовательно и беспощадно работала на уничтожение нашей страны, на растление и подавление русского народа.


Думаю, кстати, что было бы справедливо, если б Путин теперь поблагодарил этот самый русский народ за мужество и бесконечное терпение, которые позволили ему в течении двенадцати лет, образно говоря, оперировать страну без всякого наркоза ломать старые кости и резать злокачественные наросты, сшивать зияющие раны и накладывать грубые швы, решая заодно свои личные политические проблемы. Сталин, например, поблагодарил русских за эти замечательные качества в своём знаменитом тосте на банкете в честь Победы в 1945-м году.


Впрочем, ладно: мы не гордые, да и победа пока ещё далека. Сочтёмся позже, чай, не чужие.


Как бы то ни было, основные задачи русских патриотов сегодня ясны, как никогда. Стране жизненно необходим мощный мобилизационный проект, который позволил бы совершить долгожданный спасительный рывок из болота либерально-демократической деградации на просторы Русского национального и духовного возрождения.


* * *
Итак:
На протяжении тысячи лет русская история развивалась через катастрофы. На протяжении тысячи лет от катастрофы к катастрофе Россия становилась всё сильней и сильней. Вершиной русского могущества и славы стала православная Российская империя во главе с Помазанником Божиим, русским православным Царём.
Сто лет назад сатанист - богоборец Ульянов-Бланк-Ленин разрушил эту великую Белую империю. На её руинах Сталин железом и кровью создал империю свою, Красную. Четверть века назад Горбачёв – бездарный, ничтожный и трусливый карлик развалил и эту последнюю, Красную империю.
На её обломках все мы нынче и живём.
Но русские вовсе не обречены на такое прозябание вечно. Бог не без милости – была бы вера да жертвенная готовность положить душу свою за родные святыни и воскресение Святой Руси. И тогда несомненно сбудется знаменитое пророчество преподобного Анатолия Оптинского, сказавшего в 1917 году: «Будет шторм. И русский корабль будет разбит. И всё же не все погибнут. Ведь и на щепках и обломках люди спасаются. Надо молиться, надо всем каяться и молиться горячо... Явлено будет великое чудо Божие... И все щепки и обломки, волею Божией и силой Его, соберутся и соединятся, и воссоздастся корабль во всей красе и пойдет своим путем, Богом предназначенным...»
Сие и буди, буди!
Аминь.


Источник: http://www.dushenov.org/три-провала-два-успеха/


P.S. От себя. Я против революции и диктатуры. Но как остановить хаос, охватывающий весь мир и Россию?

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 28/11/12 , 23:15:50

Прорежимный панегирик и антисоветская "лапша на уши". Базар Константин не фильтрует. Для меня лучший антисоветчик - мёртвый антисоветчик.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 29/11/12 , 13:31:44

Цитата: Ashar1 от 28/11/12 , 23:15:50

Прорежимный панегирик и антисоветская "лапша на уши". Базар Константин не фильтрует. Для меня лучший антисоветчик - мёртвый антисоветчик.

он всегда был немножко антисоветчиком,но создал фильм и об антисоветизме забыли,а теперь попробовал тюремной хряпы и стал путинистом;-увы,человек слаб,а тюрьмы ломали и посильней людей.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 29/11/12 , 19:17:29

Сталинцы вот перепечатывают часто Константина Душенов
http://my.mail.ru/community/yu.ra/181CB3EE9094EC21.html


Константин Душенов

ПОЧЕМУ РУССКИЕ ЛЮБЯТ СТАЛИНА,
И СТАЛИНА ЛИ ОНИ ЛЮБЯТ НА САМОМ ДЕЛЕ?

Часть первая: Сияющий миф и жестокая правда


Каким человеком был Иосиф Джугашвили, спорить бессмысленно. Это знает один Бог-сердцеведец. А для современной России, для нынешнего поколения русских людей Сталин уже давно перестал быть реальным человеком, реальным историческим персонажем. Он – символ. Живое олицетворение эпохи ? великой и страшной, трагичной и героической. Для одних – символ державной мощи и беспощадной воли к победе, решительности и бескорыстия. Для других – синоним жестоких репрессий и массовых казней, презрения к людям и тотального подавления «инакомыслящих». Для одних – герой. Для других – злодей. Но в любом случае Сталин ? фигура колоссального исторического масштаба. И потому памятник Генералиссимусу должен, конечно, стоять в самом сердце Москвы, рядом с Кремлём.


ВЕТЕР ИСТОРИИ


В 1943 году Сталин сказал Молотову: «Когда я умру, на мою могилу нанесут много мусора, но ветер времени безжалостно сметёт его». Так оно и вышло. После смерти Вождя либеральная чернь марала его имя отчаянно и самозабвенно. Стаи шакалов остервенело рвали мёртвого льва, мстя ему за свой липкий страх, за бессонные ночи, за собственную трусость, подлость и враньё. Местечковые обличители «культа личности» сладострастно вздыхали и тихо млели, безнаказанно пиная того, чьё имя ещё недавно наводило на них смертный ужас, чьи портреты они вешали в изголовье, чьи сапоги вылизывали до зеркального блеска, суетясь и отпихивая друг друга.
Умер Хозяин! Холёные кремлёвские идеологи, пожилые троцкистские недобитки и пейсатые хасидские раввины в едином порыве ринулись на его надгробье, празднуя освобождение: Хозяин умер! Румяные партаппаратчики и интеллигентные евреи лихо отплясывали Хава нагилу, норовя попасть поверженному Вождю каблуком прямо в лицо, а вороньё помельче мельтешило вокруг, хрипло грая: «Хозяин умер-р-р, умер-р-р, умер-р-р..»
Хава нагила вэнисмэха! Давайте радоваться и ликовать! Уру, уру ахим! Пробудитесь братья! Хава нэранена вэнисмэха!...
«Братья» пели и плясали, а их Хозяин лежал в мавзолее, рядом с нарумяненным трупом своего революционного «учителя», богоборческое учение которого он перекроил до неузнаваемости, чтобы положить в основание построенной им Красной империи. Лежал, пресыщенный битвами и победами, властью и кровью, славой и лестью. Безразличный ко всему. Усталый, седой, неживой…
Потом они вытащили его из мавзолея и закопали рядом, у стены.
Но страх и ненависть его бывших соратников, бывших его рабов были столь велики, что даже после этого, даже когда от страшного всесильного Хозяина осталась лишь горсть пепла, щепотка золы – они не могли ничего забыть и простить. Даже по прошествии лет и десятилетий не могли успокоиться. Но эта тревога, ? «а навсегда, навсегда ли умер Хозяин?» ? всё-таки не помешала им устроиться в постсталинской «совдепии» вполне прилично. А потом настала «демократия». И тогда они сказали:
«Мы поселились в твоём социализме. Мы поделили страну, созданную тобой. Поэтому твоё имя зудит и чешется у нас внутри, нам хочется, чтоб тебя никогда не было.
Ты сохранил жизнь нашему роду. Если бы не ты, наших дедов и прадедов передушили бы в газовых камерах, аккуратно расставленных от Бреста до Владивостока, и наш вопрос был бы окончательно решён. Ты положил в семь слоёв русских людей, чтоб спасти жизнь нашему семени…
Мы не желаем быть благодарными тебе за свою жизнь и жизнь своего рода, усатая сука.
Но втайне мы знаем: если б не было тебя – не было бы нас. Поэтому мы желаем обставить дело так, что мы как бы и не брали у тебя взаймы, а заработали сами. Чтоб избавиться от тебя, мы придумываем всё новые и новые истории в жанре альтернативной истории, в жанре мухлежа и шулерства, в жанре тупого вранья, в жанре восхитительной и подлой демагогии…
Ты стоял во главе страны, победившей в самой страшной войне за всю историю человечества. Ненависть к тебе соразмерна только твоим делам. Ненавидят тех, кто делает. К тем, кто ничего не делает, нет никаких претензий.
Ты сделал Россию тем, чем она не была никогда – самой сильной страной на земном шаре. Ни одна империя за всю историю человечества никогда не была сильна так, как Россия при тебе.
Кому всё это может понравиться?
Мы очень стараемся, и всё никак не сумеем растратить и пустить по ветру твое наследство, твоё имя, заменить светлую память о твоих великих свершениях ? чёрной памятью о твоих, да, реальных, и, да, чудовищных преступлениях.
Мы всем обязаны тебе. Будь ты проклят»[1].
Но Хозяин не отозвался даже на этот наглый вызов. Его набальзамированный труп в парадном мундире генералиссимуса давно истлел у кремлёвской стены. А его страна, растерзанная крючконосой сволочью, распятая на кресте их вселенской злобы, умирала страшной, медленной смертью, отдавая последние свои соки, последние жизненные силы свои ? туче алчных жужжащих паразитов, туче маленьких пучеглазых кровососов, вкачивавших в её гигантский трепещущий организм свой гнилостный трупный яд в обмен на остатки жизненной силы, остатки живой тёплой крови, которую они пили жадно, захлёбываясь и урча, постанывая от невыносимого палаческого наслаждения.
Всё. Казалось, всё. Допьют, нагадят на труп и – полетят искать себе новое логово…
Но вдруг… Вдруг…
Твоя воля, Господи!


ГОЛОСА ИЗДАЛЕКА


Из давнего прошлого, из навсегда, казалось бы, затоптанной и заплёванной эпохи «кровавой сталинщины», к нам доносятся голоса… И сытая, насосавшаяся, разомлевшая хевра содрогается, читая в них, едва слышных, далёких, свой смертный приговор:
«Народ ваш – народ Богоносец! Вся история земли Российской свидетельствует нам о том, что в тяжелые эпохи внутренних смут, а также во время нашествия иноплеменников, благородный и великий Русский народ прибегал к Божией помощи, дабы сохранить в целости города и веси и широко раскинутые пределы земли Российской. Не раз гордые и дерзкие враги в лице Чингисхана, Тамерлана, Карла XII, Наполеона пытались завладеть Русской землей и поработить ее народ, не раз орошалась православная земля кровью ее верных сынов, но все это не сломило народной силы, не уничтожило веры в правоту защищаемых народом принципов. Все эти попытки поработить Русский народ, навязать ему другие государственные идеи, другую веру, ни к чему не привели.
Гитлер со всеми своими полчищами, наемниками и техникой ничего не смог сделать с Русским народом. Под гениальным водительством своего верховного вождя Иосифа Виссарионовича Сталина и его доблестных генералов, народ-исполин разгромил германские полчища, изгнал врага из пределов своей Родины и, усеяв вражьими трупами бесконечные российские просторы, – водрузил победоносное Русское знамя в самом сердце германской столицы – на рейхстаге!
И в данном случае вера в Бога поддержала многострадальный Русский народ на его кровавом крестном пути. И ваше доблестное правительство отметило блестящую и полезную работу духовенства в самые тяжелые часы военной страды.
Я считаю себя счастливым, находясь в Москве – наследнице Православия, полученного от Византии. Да! Я счастлив! И это не удивительно!
Наши предки, взирая на великие и славные деяния Русского народа, – всегда восхищались ими… Мы знаем и верим, что Русский народ, сплотившись вокруг своих вождей и под верховным водительством мудрого и любимого Иосифа Виссарионовича Сталина – достиг и достигнет небывалого еще в мировой истории могущества и расцвета.
Мы твердо верим, что ваша Святая Церковь наслаждается полным миром и спокойствием, с каждым днем развивая все более и более свою многополезную деятельность на церковно-общественной ниве. И все это она может делать, благодаря чуткому, внимательному отношению к ней со стороны Советского Правительства. А посему мы будем молить Всевышнего, дабы Он сохранил это Правительство и его Главу ? Иосифа Виссарионовича Сталина, а также весь богоспасаемый Русский народ на многие, многие и многие лета!!!»[2]
Эту замечательную речь произнес осенью 1947 года митрополит Гор Ливанских Илия (в миру ? Салим Насиф Карам). Его история сегодня хорошо известна православным русским людям. Когда началась Великая Отечественная война, митрополит решил уйти в затвор и просить Матерь Божию открыть ему, чем можно помочь России.
Через трое суток ему в огненном столпе явилась Пресвятая Богородица и объявила, что нужно сделать для победы. «По всей стране должны быть открыты храмы, монастыри, духовные академии и семинарии. – повелела Она – Священники должны быть возвращены с фронтов и тюрем, должны начать служить. Сейчас готовятся к сдаче Ленинграда, – сдавать нельзя. Пусть вынесут чудотворную икону Казанской Божией Матери и обнесут ее крестным ходом вокруг города, тогда ни один враг не ступит на святую его землю. Перед Казанскою иконою нужно совершить молебен в Москве; затем она должна быть в Сталинграде, сдавать который врагу тоже нельзя. Казанская икона должна идти с войсками до границ России. Когда война окончится, митрополит Илия должен приехать в Россию и рассказать о том, как она была спасена».
Владыка передал всё, что ему было открыто, представителям Русской Церкви и советского правительства. После победы, осенью 1947 года, по официальному приглашению властей митрополит Илия прибыл в Советский Союз. После литургии 23 ноября он сказал, обращаясь к москвичам: «Я много слышал о великом верующем Русском народе, но только теперь своими собственными глазами убедился, как велика вера у Русского народа, как он любит Бога, с каким он усердием молится в Церкви. Я много знал о великом Русском народе и его Церкви и теперь лично убедился, что Русская Православная Церковь является величайшей Церковью Православия. Я буду просить Господа Бога, чтобы он благословлял и в дальнейшем Русский народ. Господь Бог благословляет Русский народ так же, как когда-то благословил Авраама. Русский народ является как бы народом Святой Земли и землю русскую можно сравнить со Святой Палестинской Землей». [3]
Митрополит Илия отошел ко Господу 27 июня 1979 года в возрасте 97 лет. После его кончины долгое время никто из церковных иерархов не решался высказываться на эту запретную тему. Но крушение СССР и последовавший затем шабаш либеральных русофобов и богоборцев заставил-таки лучших представителей русского духовенства вернуться к обсуждению проблем «православного сталинизма».
«У нас в России подвергаются осуждению те, кто имеет государственное направление, ? заявил в 1995 году известнейший диссидент брежневской эпохи, священник Дмитрий Дудко. ? Государственность причисляется к какому-то пороку, преступлению. Так осудили государственника Ивана Грозного, расширившего границы России, обвинив его в жестокости. Так же осудили святого Иосифа Волоцкого, победившего ересь жидовствующих и надолго удержавшего разброд России.
Теперь вот настало время реабилитировать Сталина. Впрочем, не его только, но само понятие государственности. Сегодня мы сами воочию можем увидеть, какое преступление есть безгосударственность и какое благо – государственность! Как ни кричат, что в советское время много погибло в лагерях, но сколько гибнет сейчас ? безнаказанно, безвестно? Ни в какое сравнение не идет та гибель. Весь ограбленный и обманутый народ теперь вздыхает: был бы Сталин, не было б такой разрухи!
Но эта реабилитация, так сказать с человеческой точки зрения, а я скажу – с духовной, поскольку я священник. Начну сразу с вопроса. Что лучше – «деспотизм» сталинских времен или демократия нашего времени? Нет, господа, перед жестокостью демократии бледнеет всякий деспотизм. Скажите, когда было больше обездоленных, заключенных, когда преступность и безнравственность имела такую свободу на улицах и на телевидении, в печати? Когда еще, в какие времена, весь народ, за исключением немногих, сидел па голодном пайке? Когда и какие правители с таким цинизмом, как теперь, разрушали собственную экономику в угоду более сильному соседу?
Но как сообразовать сталинизм с христианскими понятиями, спросят у меня? Ведь при сталинском деспотизме все было опутано атеизмом. Атеизм был везде и всюду. Но, видимо, не случайно философ Н. Бердяев говорил: атеизм – это дверь к Богу с черного хода. И мы сейчас видим, как многие атеисты стали по-настоящему верующими.
Я никогда не забуду, как один высокопоставленный коммунист мне сказал, что, хотя он и атеист, но воспитан на православной традиции. Да, как ни покажется странным, но в русском атеизме-социализме есть и православная традиция, поэтому коммунистическое движение в России вписывается в русскую историю. Это часть нашей истории, которую не вычеркнуть. А вот будет ли сегодняшняя демократия частью нашей истории? Ведь она, не посоветовавшись с Западом, ничего не предпринимает? Это чуждое явление для России!
Сталин был деспот, да, но он был ближе к Богу. Наши Патриархи, особенно Сергий и Алексий, называли Сталина богоданным вождем. К ним присоединялись и другие, такие, как крупный ученый и богослов, архиепископ Лука Войно-Ясенецкий. Кстати, сидевший при Сталине, но это не помешало ему назвать Сталина богоданным.
Да, Сталин нам дан Богом! Он создал такую державу, которую сколько не разваливают, а не могут до конца развалить. Даже поверженной, ее боятся хваленые капиталистические страны.
Есть у Сталина такое выражение: «прошлое принадлежит Богу». Если с Божеской точки посмотреть на Сталина, то это в самом деле был особый человек, Богом данный, Богом хранимый, об этом свидетельствуют даже его противники. Поэтому я, как православный христианин и русский патриот, низко кланяюсь Сталину. «Чур, перекрестись...» – да, я это слышу. Кому кланяешься, мол, не антихристу ли?
А вот вам я задам вопрос. Антихрист придет от атеистов или верующих? В том-то и дело, что от верующих, на Библии будет клясться. Поэтому я утверждаю, по Евангелию: один сказал «пойду» и не пошёл, другой сказал: «не пойду», но пошёл.
Сталин с внешней стороны атеист, но на самом деле он верующий человек. Не случайно в Русской Православной Церкви ему пропели, когда он умер, вечную память. Не случайно он учился в Духовной Семинарии, хотя и потерял там веру, но чтоб по-настоящему её приобрести. А мы этого не понимаем... Но самое главное все-таки, что Сталин по-отечески заботился о России. И поэтому Сталин, по крайней мере для меня, законным образом стоит рядом с Суворовым..»[4]


А БЫЛ ЛИ МАЛЬЧИК?


И всё-таки мучительно хочется узнать, понять – кем он был, Сталин? Человек, приложивший руку к разрушению великой Белой империи, владевшей полумиром, и воздвигший на её руинах империю Красную, ещё более великую и страшную, добавившую к прежним владениям Рюриковичей-Романовых огромный кусок вассальных земель в Германии, Венгрии, Румынии, Чехии, Словакии, Монголии, Китае, Корее… Превзошедший своими завоеваниями Александра Македонского и Чингисхана, Наполеона и Гитлера… Утвердивший свою власть на гекатомбах русских трупов, бестрепетно заливший русской кровью остолбеневшую от ужаса Европу…
И… и… И спасший русское сердце от вражьего плена, вернувший ему жажду всемирного служения, возвративший Кремлю его мессианскую волю и стать.
О, глубина и величие недомыслимых судеб Божиих!..
Что же до сих пор так пугает либералов в Сталине? А в русской любви к Сталину? Кажется, знаю. Одних ? расслабленных, робких и безвольных, разменявших величие своих славных предков на душное благополучие современной бесполой Европы, пугает сама мысль о том, что история творится железом и кровью, подвигом и жертвой, самоотверженностью и бескомпромиссной готовностью к борьбе. Что для того, чтобы жить, надо бороться. Воевать. Жертвовать. Умирать. Сама эта мысль, очевидная для любого сталиниста, невыносима для гламурной, педрильной, пресыщенной «цивилизации потребления», осоловевшей и окончательно отупевшей от своего заёмного благополучия.
А других – тех, кто поумнее, кто понимает, что почём, кто ловко дёргает этих безвольных зажравшихся кукол за верёвочки, стоя за кулисами и кипя многовековой фанатической ненавистью к ним и к их умирающему «постхристианскому» миру – в сталинизме пугает воля к борьбе и победе. Живая причастность к Истории во всём многообразии её манящих и отталкивающих форм. Дерзкая сила, неумолимая, бесшабашная и жестокая. Молодая упрямая жажда подмять под себя, перекроить, перенаправить течение исторических потоков, возмутить их размеренный неспешный ход. Нерастраченная энергия, жаркая вера, готовность к борьбе и жертве. Невероятное терпение и упорство. Но главное ? беспощадная политическая воля, готовая равно умереть или убить, но непременно добиться поставленной цели…
Короче: они боятся пробуждения тех замечательных качеств Русской души, благодаря которым Россия, по милости Божией, на протяжении долгих веков любое поражение в конце концов обращает в свою победу!
Мертвечина всегда опасается жизни. Нежить боится солнца. Трупоедов пугает дневной свет! И для того, чтобы погубить, задушить, затоптать, замучить эту непокорную Русскую Жизнь, Русскую Волю, они готовы на всё. И реальный, исторический Сталин, Сталин-человек, со всеми своими просчётами, слабостями и грехами, давно истлевший в казённой могиле у кремлёвской стены, им не опасен. Но безмерно опасен Сталин-миф, Сталин-сказка, Сталин-символ, вобравший в себя всю горечь русских унижений последнего столетия, всю народную надежду на освобождение от постылого хазарского ига, всю священную ярость, весь праведный русский гнев против поработителей нашей Отчизны, врагов Бога и Святой Руси…
А настоящий Иосиф Джугашвили с течением времени имеет к этому Сталину – грозному, сияющему, непреклонному, беспощадному, великому ? всё меньшее и меньшее отношение.
Да и был ли он на самом деле, этот мальчик Иосиф, маленький, худенький Сосо?
Говорят, был…


СКАЗКИ ПОДРУГИ КЭКЭ


Столетняя Хана Мошиашвили, грузинская еврейка, подруга Кэкэ (матери Сталина), переехавшая в 1972 году в Израиль, поведала миру, как однажды в детстве Сосо и его друзья запустили в синагогу свинью. Православный священник отругал их. А потом, обращаясь к своим прихожанам, сказал: «Имеются заблудшие овцы, которые несколько дней назад совершили богохульство в одном из домов Бога». А маленький Сосо никак не мог понять: какой же это дом Бога? Это ж иудейское капище! Да и вообще, как можно защищать людей чужой веры, враждебных вере твоих предков, ненавистников твоего Бога и Спасителя?![5]
Такие вот байки – имеющие скорее литературную, а не историческую ценность ? лежат в основании множества мифов и легенд, окружающих сегодня Сталина и практически полностью скрывающих его реальную фигуру от глаз наших современников. Например, мифа об антисемитизме Сталина. Или легенды о его любви к русскому народу…
* * *
Начнём с антисемитизма.
Много лет спустя после истории со свиньёй в синагоге, в 1905 году, уже будучи атеистом и революционером, Сталин скажет, выступая перед рабочими Батума: «Ленин возмущен, что Бог послал ему таких товарищей, как меньшевики! В самом деле, что это за народ! Мартов, Дан, Аксельрод – жиды обрезанные. Да старая баба Засулич. Поди и работай с ними. Ни на борьбу с ними не пойдешь, ни на пиру не повеселишься. Трусы и торгаши!»[6]
А в 1907 году, вернувшись с Лондонского съезда и анализируя национальный состав партийного руководства, он писал: «Статистика показала, что большинство меньшевистской фракции составляют евреи, далее идут грузины, потом русские. Зато громадное большинство большевистской фракции составляют русские, далее идут евреи, затем грузины и т.д. По этому поводу кто-то из большевиков заметил шутя, что меньшевики – еврейская фракция, большевики – истинно русская, стало быть, не мешало бы нам, большевикам, устроить в партии погром».
Именно такой «погром» и устроил Сталин местечковым революционерам-русофобам в 1937 году. Этого-то погрома и не может ему до сих пор простить прожидовленная «либеральная интеллигенция». Не может и не хочет. Несмотря на то, что антисемитом Вождь никогда не был. 12 января 1931 года, отвечая на вопрос Еврейского телеграфного агентства из Америки, Сталин сказал:
«Национальный и расовый шовинизм есть пережиток человеконенавистнических нравов, свойственных периоду каннибализма. Антисемитизм, как крайняя форма расового шовинизма, является наиболее опасным пережитком каннибализма.
Антисемитизм выгоден эксплуататорам, как громоотвод, выводящий капитализм из-под удара трудящихся. Антисемитизм опасен для трудящихся, как ложная тропинка, сбивающая их с правильного пути и приводящая их в джунгли. Поэтому коммунисты, как последовательные интернационалисты, не могут не быть непримиримыми и заклятыми врагами антисемитизма.
В СССР строжайше преследуется законом антисемитизм, как явление, глубоко враждебное Советскому строю. Активные антисемиты караются по законам СССР смертной казнью».
И евреи до сих пор помнят это. «Сталин не был юдофобом, ? пишет современный исследователь «тайн сталинизма» Михаил Хейфец в обширной статье «Неизвестный Сталин»,[7] ? Да, был хамом, да, мог по-уличному оскорбить не понравившихся ему евреев, назвав «жидами». Но ? выдвигал преданного Мехлиса или работящего, как паровой молот, Кагановича и многих-многих других. Антисемитизм, который справедливо наблюдают в политике Сталина последних примерно шестнадцати лет правления, имел источником не неприязнь к евреям, тем более - не разочарование в позиции Израиля на мировой политической карте, как предполагают некоторые политологи. Антиеврейские тенденции стали обозначаться в его политике, в том числе кадровой, по-видимому, с 1936-37 гг., т. е. задолго до союза с Гитлером и тем паче до появления Израиля».
Вот так! И это правда. «Антисемитизм» Сталина расцвёл тогда, когда он, столкнувшись с необходимостью быстро модернизировать СССР в преддверии Мировой войны, вдруг обнаружил, что «ленинская гвардия», составлявшая на тот момент элиту страны и состоявшая процентов на 80 из евреев, патологически неспособна к созидательному труду. Крушить Россию – да! Резать русских – пожалуйста! Душить попов – с удовольствием! Но созидать, строить, возрождать – категорически непригодны. Руки заточены не под это!..
Вот тогда-то Сталин и запустил политические механизмы, приведшие к масштабным кадровым чисткам 1937-38 годов. Сохранив даже в эти страшные дни тех евреев-руководителей, которые сумели-таки вписаться в новую политическую реальность…
С той поры и до последнего своего вздоха Сталин жестоко подавлял любую попытку еврейского лобби в СССР влиять на его государственную политику в узко-национальных еврейских интересах. Отсюда и процесс против «сионистских агентов» из Еврейского антифашистского комитета, и пресловутое «дело врачей»… В домашних условиях Сталин не раз озабоченно говорил дочке Светлане: «сионизмом заражено всё старшее поколение, а они молодежь учат»...[8] И накануне смерти Вождя, весной 1953 года, эшелоны Гулага уже стояли на подъездных путях в Подмосковье, готовые вывезти сионизированную столичную верхушку то ли в Сибирь, то ли в Биробиджан, который Вождь создал, будто в насмешку над сионистами, на границе с Китаем, чтобы учредить требуемый ими «национальный очаг» евреев на территории СССР…


ИМПЕРИЯ UBER ALLES!


И русским патриотом, а уж тем более – русским националистом, реальный, исторический Сталин тоже никогда не был. Зато всегда был жёстким прагматиком, реалистом. И, как реалист, понимал, что без опоры на русский народ в Советском Союзе нельзя решить ни одного серьёзного вопроса. Ни индустриализацию провести, ни – уж тем более! – войну выиграть. Однако в случае необходимости он легко жертвовал своим русофильством в угоду политической конъюнктуре.
Но главной его целью, ? той, ради которой он сражался за власть, наступал на горло собственной песне в угоду политической выгоде момента, ради которой сажал и расстреливал, награждал и ублажал, низвергал и возносил, ради которой был готов в любой момент пожертвовать всем остальным, ? всегда была КРАСНАЯ ИМПЕРИЯ!
В 1935 году, беседуя с французским писателем Ролланом, Сталин сказал, что когда человек решает заниматься политикой, то он всё делает уже «не для себя, а для государства, которое требует безжалостности».
Сказано – сделано! И вот уже секретарям обкомов, крайкомов партии, начальникам управлений НКВД летит сталинская шифрограмма: «ЦК ВКП стало известно, что секретари обкомов-крайкомов, проверяя работников УНКВД, ставят им в вину применение физического воздействия к арестованным, как нечто преступное. ЦК ВКП разъясняет, что применение физического воздействия в практике НКВД было допущено с разрешения ЦК ВКП в отношении врагов народа, которые, используя гуманный метод допроса, нагло отказываются выдать заговорщиков, месяцами не дают показаний, стараются затормозить разоблачение оставшихся на воле заговорщиков, — следовательно, продолжают борьбу с Советской властью также и в тюрьме.
Опыт показал, что такая установка дала свои результаты, намного ускорив дело разоблачения врагов народа. (…) ЦК ВКП считает, что метод физического воздействия должен обязательно применяться и впредь, как совершенно правильный и целесообразный метод. ЦК ВКП требует от секретарей обкомов, крайкомов, ЦК нацкомпартии, чтобы они при проверке работников НКВД руководствовались настоящим разъяснением.
Секретарь ЦК ВКП(б) И. Сталин»[9]
А 7 ноября 1937 года, на торжественном обеде по случаю 20-й годовщины революции, Вождь произнес знаменательный тост, многое объясняющий в его мировоззрении и понимании своей миссии:
«Русские цари сделали много плохого. Они грабили и порабощали народ. Они вели войны и захватывали территории в интересах помещиков. Но они сделали одно хорошее дело ? сколотили огромное государство ? до Камчатки. Мы получили в наследство это государство. Мы, большевики, сплотили и укрепили это государство, как единое неделимое целое. Мы объединили государство таким образом, что каждая часть, которая была бы оторвана от общего социалистического государства, не только нанесла бы ущерб последнему, но и не могла бы существовать самостоятельно и неизбежно попала бы в чужую кабалу.
Каждый, кто пытается разрушить это единство социалистического государства, кто стремится к отделению от него отдельной части и национальности, он враг, заклятый враг государства, народов СССР. И мы будем уничтожать каждого такого врага, был бы он хоть старым большевиком, мы будем уничтожать весь его род, его семью. Каждого, кто своими действиями и мыслями (да, и мыслями), покушается на единство социалистического государства, беспощадно будем уничтожать. За уничтожение всех врагов до конца, их самих, их рода!»[10]
В этом тосте – весь Сталин. Люди его интересуют мало, мало стоят в его глазах. Другое дело – Красная Империя, этот библейский «сияющий град на горе»! Она, в отличие от людей с их мелкими проблемами и страстями, для Сталина – абсолютная, вечная ценность… «Не может град укрытися, верху горы стоя. Ниже вжигают светильник и поставляют под спудом, но на свещнице, и светит всем, иже в храмине суть.» (Мф. гл. 5).
Не может великое дело всей его жизни обойтись без вражьих нападок! Но укрепляя Империю, удерживая мир от хаоса, он относительно малой кровью спасает человечество от многих иных страшных зол. Таким максималистом, похоже, Сталин был с юных лет. Таким неизменно оставался до самой смерти. Менялись средства достижения цели, но сама она – великая, сияющая, прекрасная – оставалась непоколебимой, неизменной, вечной…
Неудивительно, что и его отношение к русским не раз менялось в зависимости от того, как оценивал Вождь и Учитель полезность «русского фактора» в данный момент для своего главного дела ? дела державного, имперского строительства «сияющего града».
Было время, когда именно в «великорусском шовинизме» Сталин видел главную опасность для построения своей империи: «Основная сила, тормозящая дело объединения республик в единый союз,— это великорусский шовинизм.? говорил он в 1923 году. ? Основная опасность состоит в том, что в связи с нэпом у нас растёт не по дням, а по часам великодержавный шовинизм, старающийся стереть всё нерусское, собрать все нити управления вокруг русского начала и придавить нерусское. При такой политике мы рискуем потерять то доверие к русским пролетариям со стороны бывших угнетённых народов, которое приобрели в Октябрьские дни, когда русские пролетарии поставили национальный вопрос на совершенно новые основы. То доверие, которое мы тогда приобрели, мы можем растерять до последних остатков, если мы все не вооружимся против великорусского шовинизма, который наступает и ползёт, капля за каплей впитываясь в уши и в глаза, шаг за шагом разлагая наших работников. Иначе нам грозит допустить трещину в системе нашей диктатуры»[11].
Вскоре, однако, Сталин понял, что «бывшие угнетённые народы» сами по себе, без русского руководства, на диктатуру и державное строительство не очень-то способны. И тон его высказываний тут же изменился: «Говорят нам, что нельзя обижать националов. Это совершенно правильно, я согласен с этим,— не надо их обижать. Но создавать из этого новую теорию о том, что надо поставить великорусский пролетариат в положение неравноправного в отношении бывших угнетённых наций, — это значит сказать несообразность»[12].
Но только после Победы 45-го, когда уже всему миру стало ясно, кто является народом-героем, народом-победителем ? строителем, хранителем и державным стержнем Советской империи, распространившей своё влияние на большую часть земного шара, Сталин тоже признал эти очевидные факты, заявив в своём знаменитом тосте:
«Я пью за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза. Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание, как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны. Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он - руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.
Спасибо ему, русскому народу, за доверие! За здоровье русского народа!»


ВЫВОДЫ:


1. Есть Сталин-миф и Сталин-человек. Сталин-миф сегодня безусловно полезен для возрождения нашего национального сознания, для мобилизации в русском народе державной воли к борьбе и победе. Что касается Сталина-человека… Каким был Иосиф Джугашвили, сказать в точности сегодня не может (и никогда уже не сможет) никто. Да это, по большому счёту, не имеет никакого значения. Бог ему судья…


2. В сталинизме как в мировоззрении и политической практике, современных врагов русского народа пугает прежде всего сочетание воли и веры. Веры в своё великое предназначение, в русскую мессианскую судьбу, в свой долг, в высший смысл народного бытия. И воля, ? непреклонная, беспощадная, железная воля к осуществлению этой судьбы, к политической реализации высшего смысла существования Российской Империи. Готовность на жертвы и лишения. Аскетизм, презрение к богатству и мирским благам… Именно эти качества сегодня смертельно опасны для тех, кто оккупировал нашу страну под лозунгами «демократии» и «прав человека».


3. Сталин не был ни антисемитом, ни русофилом. Он был империалистом. Империя, красная державная государственность представляла для него самостоятельную, высшую ценность. Если существованию этой Империи угрожали евреи – он уничтожал евреев. Угрожали бы китайцы – уничтожал бы китайцев. Что касается «русского вопроса», то после Победы 1945-го года Сталин прекрасно понимал, что в условия второй половины ХХ века ни один другой народ, кроме русских, уже не способен к построению и поддержанию имперской государственности. В русских он видел своих союзников, строителей и защитников Империи. В остальном они его, похоже, мало интересовали.


POST SCRIPTUM.
ДОТОШНОМУ ЧИТАТЕЛЮ.


? А Бог-то? Бог-то как? С Богом-то у Сталина как складывались отношения? А с Церковью нашей? – спросит внимательный православный читатель. И будет, конечно, прав. Это важнейший вопрос, не ответив на который, нельзя понять ни самого Сталина, ни его эпоху, ни её значение для нас, сегодняшних, для современной России. Для нашего Русского дела.
Но столь серьёзная тема требует отдельного разговора.
Пока скажу вкратце, что думаю.
Сталин не был закоренелым богоборцем, но и тайным христианином он тоже, скорее всего, не был. Был ли он материалистом? Сложно сказать. Таинственный, мистический, сакральный смысл Русской имперской государственности был ему, думаю, понятен и близок. Слишком много крови он пролил, слишком много смертей пережил. В таких условиях трудно остаться материалистом.
Религиозный пафос сталинского социалистического мессианства, его красного империализма, не прошёл мимо внимательных исследователей. «Сам поработив миллионы людей, по справедливости войдя в ряд самых крупных диктаторов в истории, Сталин, видимо, искренно верил, что его миссия, может быть, даже мессианская роль — освобождение трудящихся от власти капиталистов. – пишет Михаил Лобанов, один из патриархов нашей патриотической журналистики. ? И то, что он сделал — не в теории, а на практике — не просто бросив вызов, а противопоставив всю мощь возглавляемой им мировой державы Западу, американскому финансовому капиталу — навсегда останется в истории и придет еще время для этого наследия».[13]
Одно несомненно: для России и нашего народа Сталин был орудием Промысла Божия. И, судя по всему, чувствовал это. Так, например, за две с половиной тысячи лет до него чувствовал на себе Божью десницу вавилонский тиран Навуходоносор, повелевший всем подвластным ему народам под страхом жестокой смерти кланяться идолу, но при этом почтенный от Бога даром пророческих снов и возвестивший своим подданным «знамения и чудеса, яже сотвори Бог вышний» (Дан. 3, 99-100)…
Твоя воля, Господи!
Ты твориши, якоже волиши… Аминь.










[1] Захар Прилепин. «Письмо товарищу Сталину». http://www.odnako.org/blogs/show_20166/ .
[2] Обращение Митрополита Ливанского Илии к Святейшему Патриарху Алексию, русскому православному духовенству и всему русскому народу во главе с его Правительством. «Журнал Московской патриархии», 1948, №1.
[3] Весьма показательно, с каким ожесточением пытаются сегодня либералы очернить образ митрополита Илии. Чего-чего только не плетут! Вот, например, измышления неизвестных авторов в «Википедии» (с сокращениями, конечно, чтобы не утомлять читателей):
«13 января 1945 года хиротонисан в митрополита Библа и Ботриса (епархия Жбейля и аль-Батруна) в кафедральном соборе Дамаска. В ходе Второй мировой войны «переориентировался» на безоговорочную поддержку Московской Патриархии и немало способствовал созданию имиджа СССР как страны, где никогда не было и не могло быть религиозных гонений.
Первая поездка митрополита Илии в СССР, согласно имеющимся документам, состоялась в ноябре-декабре 1947, по приглашению Московского Патриархата. Гость служил во многих храмах Москвы, Ленинграда, Киева и Одессы; получил в дар лично от Патриарха Алексия I, приходов, священников и прихожан множество ценных икон, многие в дорогих окладах. Патриарх писал о госте своей сестре: «Он едет, обремененный подарками. В частности, я ему дал: облачение, митру, белый клобук и икону в жемчугах, большой портрет в раме, чашу, дискос и весь прибор. Кроме того, на нем моя шуба (беличья)». 20 ноября Илия посетил мавзолей В.И.Ленина.
Последний визит — в 1963 году, во Псков. Поскольку в это время РПЦ подвергалась форменному разгрому (храмы закрывали сотнями и тысячами, а монастыри — десятками), в СССР могли пустить только самого проверенного «свидетеля», который затем бы на весь мир возвещал о «свободе и процветании» религии в правление Н.С.Хрущёва. Старейший клирик Санкт-Петербургской епархии протоиерей Василий Ермаков († 3 февраля 2007), бывший очевидцем приезда Илии Карама в Ленинград, отзывался о нём как о «проходимце, собиравшем и увозившем русское национальное достояние».
Воспоминания митрополита Питирима (Нечаева): «Сейчас, говоря о той эпохе, часто упоминают митрополита Гор Ливанских Илию Карама — что он был молитвенником, большим другом России и т. д. Может быть, конечно, и так, только у нас полушутя называли его «грабителем». Увидит икону на аналое: «О, Матерь Божия! Матерь Божия!» — бросается к ней, целует, что-то бормочет на своём языке, — содержание речи сводится к тому, чтобы ему отдали икону. И не откажешь… В Одессе митрополит — уж на что умный человек — а имел неосторожность пригласить его к себе в келью — так потом пришлось чуть не все иконы со стенки дарить.».
Стоит ли говорить, что при внимательном рассмотрении оказывается: тут всё – враньё? И про «имидж» СССР. И посещение ленинского мавзолея ничем не подтверждено. И отзыв о.Василия Ермакова просто выдуман известным бесстыдником, дьяконом Кураевым. И никаких заявлений «о свободе и процветании религии в правление Хрущёва» митрополит Илия не делал. И «воспоминания» митрополита Питирима оказываются воспоминаниями вовсе не его, а каких-то двух кумушек, пересказывающих досужие сплетни. Но либеральным обличителям не до того. Когда надо затоптать такого видного «сталиниста», уже не до тонкостей. Всякая дрянь идёт в дело!
[4] Священник Дмитрий Дудко родился в 1922 году в семье крестьянина. Отец — Сергей Ермолаевич Дудко — был арестован в 1937 году за отказ вступить в колхоз. Мать — Елизавета Никаноровна Дудко — воспитывала 4 детей: Дмитрия, Владимира, Николая и Матрёну. В 1941-43 годах находился на оккупированной территории. В 1943 г. был призван в Красную армию, воевал. В 1944 году был комиссован после ранения и перенесённой болезни (тифа).
В 1945 году поступил в Московскую духовную семинарию. После её окончания переведён в духовную академию. 20 января 1948 года был арестован и приговорён к десяти годам лагерей с последующими пятью годами поражения в правах по ст. 58—10 УК РСФСР (антисоветская агитация и пропагада). В 1956 году освобождён. Был восстановлен в академии, окончил её в 1960 году и рукоположен в священники. Служил в Московском храме Петра и Павла. В 1963 году храм был закрыт и взорван. Дмитрий Дудко был переведён служить в храм святителя Николая на Преображенском кладбище.
В 1973 году «за нарушение церковной дисциплины», а точнее за его проповеди, о. Дмитрию запретили служить. Через четыре месяца запрещение было снято, а о. Дмитрий направлен священником в Московскую область. 15 января 1980 года о. Дмитрий был вновь арестован по обвинению в антисоветской деятельности. В 1981 году уголовное дело против о. Дмитрия было закрыто. В статье «Запад ищет сенсаций», опубликованной в газете «Известия», о. Дмитрий заявил, что никогда не выступал против советской власти, а как священник лишь вёл борьбу с безбожием. Скончался 28 июня 2004 года.
[5] Рассказ этот любит вспоминать вездесущий Э.Радзинский, поместивший его в своей книге «Сталин». М.: ВАГРИУС, 1997, 2000
[6] Воспоминания видного меньшевика Р.Арсенидзе
[7] Заметки по еврейской истории. http://berkovich-zametki.com/Nomer49/Hejfec1.htm
[8] Аллилуева С. Двадцать писем к другу. М. 1990. С. 149.
[9] АП РФ. Ф. 3. Оп. 58. Д. 6. Л. 145—146. Подлинник. Машинопись.
[10] Из дневника Г.М. Димитрова. Источник: Невежин В.А. Застольные разговоры Сталина. М., 2003. С. 148.
[11] Доклад Сталина на XII съезде РКП(б)
[12] Сталин. Сочинения, т. 5, с. 265.
[13] Михаил Лобанов. Великий государственник.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 30/11/12 , 14:06:44

Цитировать

А вот вам я задам вопрос. Антихрист придет от атеистов или верующих? В том-то и дело, что от верующих, на Библии будет клясться. 

Это цитата из Душенова,а кто сегодня со свечой стоит и в божьем храме,и в ермолке в доме Сатаны синагоге?-Путин.
Поэтому сравнивать "империалиста и государственника" Сталина с жуликом ,вором и предателем -политически и в религиозном плане-неверно.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 01/12/12 , 13:35:15

http://www.rusprav.org/2012/November/dush-21-11-12.html


29 ноября 2012 г.


Константин Душенов

ПОЧЕМУ РУССКИЕ ЛЮБЯТ СТАЛИНА,
И СТАЛИНА ЛИ ОНИ ЛЮБЯТ НА САМОМ ДЕЛЕ?

Часть вторая: Сталин как Помазанник Божий

ПОСТУПЬ КРАСНОГО ИМПЕРАТОРА


Некогда Господь через пророка Своего объявил царю персидских язычников: «Сице глаголет Господь помазанному Моему Киру, егоже удержах за десницу, повинути пред ним языки... Аз пред тобою пойду и горы уравню, врата медяные сокрушу и вереи железные сломлю…» (Ис. 45, 1-3.)
В полном соответствии с этим пророчеством, царствование язычника Кира было исполнено величия и славы. Так и сталинское правление – кровавое, безбожное, языческое, ознаменовалось тем не менее «повинутием языков» и «сокрушением» многих «медяных врат» и «уз железных», навсегда, казалось бы, связавших покорённую жидами Россию после торжества чудовищной богоборческой «революции» 1917 года.


Великий во святителях митрополит московский Филарет (Дроздов) чуть не за сто лет до Сталина писал: «Достойно особого примечания, что Слово Божие называет помазанными и таких земных владык, которые никогда не были освящены видимым помазанием. Так, пророк Исайя, возвещая волю Божию о персидском царе, говорит: "сице глаголет Господь помазанному Моему Киру" (Ис. 45: 1), тогда как Кир еще не родился и, родясь, не познает Бога Истинного...
Каким же образом сей самый Кир наречен Помазанным Божиим? Сам Бог изъясняет это, когда предрекает о Кире через того же пророка: "Аз восставих его; сей созиждет град Мой и пленение людей Моих возвратит"... Кир не знает истинного Бога, однако Кир есть Помазанник истинного Бога. Почему? Потому, что Бог, сотворивший грядущая, назначил Кира для исполнения судьбы Своей...
Как величествен Помазанник Божий! Он есть живое орудие Бога!»


То есть, по мысли святителя Филарета, Помазанником Божиим может быть назван не только тот, кто законным образом получил благодатные дары Духа в таинстве Святого Миропомазания при венчании на царство, но и тот, кто недомыслимым Промыслом Божиим предназначен к выполнению некоей важной миссии, к решению некоей судьбоносной задачи, к достижению некоей великой цели.


Таким Помазанником, таким грозным орудием Промысла Божия в Русской судьбе, если и не «возвратившим пленение» русских людей, то уж, во всяком случае, предначавшим сей благодатный процесс, безусловно, был Иосиф Сталин. С этой точки зрения житие его напоминает биографии некоторых византийских императоров, поднимавшихся к вершинам власти из самых низов.


Сын сапожника и крепостной крестьянки, он был, последовательно восходя по ступеням мiрского могущества, семинаристом, революционером, террористом-«экспроприаторщиком», партийным функционером, народным вождём, жестоким диктатором, полководцем, генералиссимусом, наконец – Красным монархом… Начав жизнь бедным и безвестным, Сталин закончил её в зените могущества и славы, во главе огромной Империи, победившей всех своих врагов на полях страшной и кровавой Мировой войны. Православная Церковь, в начале его правления беспощадно гонимая и уничтожаемая местечковыми богоборцами, к моменту сталинской смерти возродила многие тысячи разгромленных приходов, вновь открыла уничтоженные семинарии и академии, соборно избрала Патриарха и провела при поддержке государства беспрецедентное Всеправославное совещание, подтвердившее её неоспоримое лидерство в православном мире...


Именно такого «Красного Императора», такого Помазанника отпевал в 1953-м году Патриарх Московский и всея Руси Алексий I (Симанский). И перед отпеванием сказал: «Великого вождя нашего народа Иосифа Виссарионовича Сталина не стало. Упразднилась сила, великая, общественная сила, в которой наш народ ощущал собственную силу, которою он руководился в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет. Нет области, куда бы не проникал взор великого Вождя... Как человек гениальный, он в каждом деле открывал то, что было невидимо и недоступно для обыкновенного ума».
Верю, что Святейший был вполне искренним в этот скорбный момент.
Скажем и мы: Боже Вседержителю, Царь царствующих и Господь господствующих! В руку Твоею крепость и власть! Как не хватает нам сегодня такой «великой силы», олицетворённой могучим и несгибаемым Русским Державным Вождём…


СТАЛИН И ЦЕРКОВЬ


«Прошлое принадлежит Богу». Эти слова, когда-то брошенные Сталиным Черчиллю, следует помнить каждому, кто сегодня пытается дерзко проникнуть во внутренний мир давно почившего Генералиссимуса.
И всё же – попробуем, помолясь. Благослови, Господи!..


Судя по всему, молодой Сосо утратил веру ещё в семинарии. И как минимум до начала Великой Отечественной войны оставался убеждённым атеистом. Хотя духовное училище он окончил на «отлично». Да и в семинарии прошёл полный курс, прекрасно успевая по всем предметам. Только вот на выпускные экзамены 29 мая 1899 года Иосиф Джугашвили не пришёл «по неизвестной причине», за что и был отчислен без аттестата.
Сталинский однокашник по семинарии Г.Глурджидзе впоследствии вспоминал, как однажды юный Иосиф доверительно сообщил ему: «Знаешь, нас обманывают, Бога не существует...
Эти слова удивили меня. – пишет Глурджидзе. – Ни от кого еще я не слышал таких слов.
- Сосо, что ты говоришь?!
- Я дам тебе прочесть книгу, из которой ты увидишь что мир и вся жизнь устроены совсем по-иному и разговоры о Боге пустая болтовня, – сказал Иосиф.
- Какая это книга? - заинтересовался я.
- Дарвин. Обязательно прочти, – наставительно ответил Иосиф»[01].


Скорее всего, эта история – сказка. Один из мифов советской атеистической пропаганды. Но как бы то ни было, Сталин совершенно искренне ушел из семинарии в революцию. Само по себе это не удивительно: духовное сословие дало России не только многочисленных подвижников и молитвенников, столпов веры и благочестия, но и фанатичных революционеров-вероотступников, подобных Чернышевскому и Добролюбову. Оскудение народной веры к началу ХХ века приняло в России катастрофический характер. Об этом открыто говорили такие светочи Православия, как святители Игнатий Брянчанинов и Феофан Затворник, знаменитый оптинский старец Амвросий и многие другие благодатные угодники Божии.


В те же годы, когда молодой Сталин, утеряв веру, с головой окунулся в революционную деятельность, святой праведный Иоанн Кронштадтский громогласно обличал тлетворный «дух времени», проникший даже в церковные школы: «Вера Слову Истины – Слову Божию исчезла и заменена верою в разум человеческий. Печать в большинстве изолгалась – для нее не стало ничего святого и досточтимого, кроме своего лукавого пера, нередко пропитанного ядом клеветы и насмешки. Не стало повиновения детей родителям, учащихся – учащим, и самих учащих – подлежащим властям. Браки поруганы, семейная жизнь разлагается. Твердой политики не стало, все желают автономии. Даже духовно-учебные заведения позабыли о своем назначении: быть слугами Церкви. Не стало у интеллигенции любви к Родине, и она готова продать ее инородцам, как Иуда предал Христа... Правды нигде не стало, и Отечество на краю гибели...».
Дивно ли, что Иосиф Джугашвили поддался господствующему настроению?


Но вера, похоже, всё-таки не окончательно покинула сердце молодого Сосо… О внутренних устремлениях Иосифа Джугашвили красноречиво говорят его стихи, печатавшиеся в грузинских литературных сборниках тех лет:
Шел он от дома к дому,
В двери чужие стучал.
Под старый дубовый пандури
Нехитрый мотив звучал.


В напеве его и в песне,
Как солнечный луч, чиста,
Жила великая правда -
Божественная мечта.


Сердца, превращенные в камень,
Будил одинокий напев.
Дремавший в потемках пламень
Вздымался выше дерев.


Но люди, забывшие Бога,
Хранящие в сердце тьму,
Вместо вина отраву
Налили в чашу ему.


Сказали ему: «Будь проклят!
Чашу испей до дна!..
И песня твоя чужда нам,
И правда твоя не нужна!»


Впоследствии Сталин всегда помнил о своих православных корнях. Например, просматривая макет второго издания своей биографии (1947 г.) он во фразе «поступил в том же году в Тифлисскую духовную семинарию» — собственноручно вписал: «православную». Но при этом, на мой взгляд, было бы несомненным заблуждением принимать желаемое за действительное и видеть в Сталине того «покровителя Православия», которого так хотят видеть в нём некоторые современные сталинисты.


НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫЙ БОГОБОРЕЦ


В первые послереволюционные годы Сталин безоговорочно поддержал общий курс большевиков на уничтожение Церкви и духовенства, сформулированный Лениным и Троцким в их знаменитой секретной директиве от 1 мая 1919 года: «В соответствии с решением В.Ц.И.К. и Сов. Нар. Комиссаров, необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады».


Из обнародованных уже после распада СССР документов видно, что Сталин вместе с Лениным и Троцким голосовал на заседаниях Политбюро против отмены приговоров о расстреле «попов» [02]. А в беседе с американской рабочей делегацией 9 сентября 1927 года он и вовсе заявил: «Подавили ли мы реакционное духовенство? Да, подавили. Беда только в том, что оно не вполне ещё ликвидировано». Беседа эта, кстати, включена в десятый том сочинений Сталина, вышедший в 1949 году, то есть уже в то время, когда его отношение к духовенству, по версии «православных сталинистов», резко изменилось. Кроме того, по свидетельству Молотова, именно Сталин одобрил снос Храма Христа Спасителя и замену его Дворцом Советов.


Хотя, конечно, не всё в сталинском отношении к Церкви было так просто и однозначно. Непримиримым богоборцем Сталин не был даже в это жестокое время. Более того, уже 6 августа 1923 года (т.е. ещё при жизни Ленина!) он подписывает постановление ЦК, которое, по сути, отменяет расстрельную ленинскую директиву 1919 года. В нём, в частности, говорится:
«Многочисленные примеры с достаточной ясностью свидетельствуют о том, как неосторожно, несерьезно, легкомысленно относятся некоторые местные организации партии и местные органы власти к такому важному вопросу, как вопрос о свободе религиозных убеждений. Эти организации и органы власти, видимо, не понимают, что своими грубыми, бестактными действиями против верующих, представляющих громадное большинство населения, они наносят неисчислимый вред советской власти...


ЦК постановляет:
1) воспретить закрытие церквей, молитвенных помещений... по мотивам неисполнения административных распоряжений о регистрации, а где таковое закрытие имело место – отменить немедля;
2) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. путем голосования на собраниях с участием неверующих или посторонних той группе верующих, которая заключила договор на помещение или здание;
3) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. за невзнос налогов;
4) воспретить аресты «религиозного характера», поскольку они не связаны с ярко контрреволюционными деяниями «служителей церкви» и верующих…»
Некоторую конъюнктурность этому милосердному сталинскому жесту придаёт тот факт, что постановление это вышло сразу же после заявления патриарха Тихона о лояльности Церкви к советской власти и могло быть своего рода «компенсацией» Первосвятителю за его готовность к сотрудничеству. А вот окончательно Сталин отменит страшную ленинскую антицерковную директиву только 11 ноября 1939 года, оформив эту отмену решением Политбюро, адресованным лично руководителю НКВД Лаврентию Берии. В нём сказано:
«По отношению к религии, служителям русской православной церкви и православноверующим ЦК постановляет:
1). Признать нецелесообразной впредь практику органов НКВД СССР в части арестов служителей русской православной церкви, преследования верующих.
2). Указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 года за N 13666-2 «О борьбе с попами и религией», адресованное пред. ВЧК товарищу Дзержинскому, и все соответствующие инструкции ВЧК-ОГПУ-НКВД, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и православноверующих, – отменить.
3). НКВД СССР провести ревизию осужденных граждан по делам, связанным с богослужительной деятельностью. Освободить из-под стражи и заменить наказание на не связанное с лишением свободы осужденным по указанным мотивам, если деятельность этих граждан не нанесла вреда советской власти.
4). По вопросу о судьбе верующих, принадлежащих иным конфессиям и находящихся под стражей и в тюрьмах, ЦК вынесет решение дополнительно» .
При этом объяснить такое смягчение богоборческой ленинской политики какой-то сиюминутной политической выгодой в 1939 году уже невозможно.


Общая линия на смягчение антицерковных репрессий просматривается в сталинской политике и в более ранний период. Так, 12 сентября 1933 года выходит секретное постановление ЦК № 1037/19, в котором говорится:
«В период с 1920 до 1930 годов в Москве и на территории прилегающих районов полностью уничтожено 150 храмов. 300 из них (оставшихся) переоборудованы в заводские цеха, клубы, общежития, тюрьмы, изоляторы и колонии для подростков и беспризорников. Планы архитектурных застроек предусматривают снос более чем 500 оставшихся строений храмов и церквей.


На основании изложенного ЦК считает невозможным проектирование застроек за счет разрушения храмов и церквей, что следует считать памятниками архитектуры древнего русского зодчества. Органы Советской власти и рабоче-крестьянской милиции ОГПУ обязаны принимать меры (вплоть до дисциплинарной и партийной ответственности) по охране памятников архитектуры древнего русского зодчества».


Кое-какие меры после этого и впрямь были приняты. И кое-что из того, что кучерявые «комиссары в пыльных шлемах» не успели разгромить, было спасено. Но это, увы, было именно «кое-что», – жалкие остатки, уцелевшие после вселенского антицерковного погрома…


Как утверждал один из ближайших сталинских соратников, Вячеслав Молотов, «Сталин не был воинствующим безбожником». Современным историкам хорошо известна собственноручная записка Вождя, в которой он даёт указание своим помощникам не присылать ему в личную библиотеку «никакой атеистической макулатуры». Незадолго перед смертью Молотов вспоминал: «Мы все трое были певчими в Церкви. И Сталин, и Ворошилов, и я. В разных местах, конечно. Сталин - в Тбилиси, Ворошилов - в Луганске, я - в своем Нолинске. Сталин неплохо пел. Ворошилов пел. У него хороший слух. Вот мы трое и пели «Да исправится молитва моя...» – и так далее. Очень хорошая музыка, пение церковное».


Впрочем, переоценивать сталинскую «православность», исходя из этого факта, не стоит. Тот же Молотов говорил: «У Сталина был приятный голос... Церковные песни мы иногда пели. После обеда. Бывало, и белогвардейские пели.» Но значит ли это, что Сталин симпатизировал и белогвардейцам тоже?..


* * *
И всё же надо признать, что на склоне лет отношение Сталина к религии изменилось. Начало таких перемен связано с широко ныне известной встречей Вождя с тремя митрополитами Русской Церкви, состоявшейся в Кремле 4 сентября 1943 года. В ходе этой встречи Сталин неоднократно подчеркивал, что «Церковь может рассчитывать на всестороннюю поддержку правительства во всех вопросах, связанных с ее организационным укреплением и развитием внутри СССР». А в конце беседы, взяв митрополита Сергия (Страгородского) под руку, Сталин лично свел его по лестнице вниз и сказал на прощание: «Владыка! Это все, что я в настоящее время могу для Вас сделать» [03].


Спустя год, в 1944-м, Сталин принял делегацию Грузинской Православной Церкви. Позже иерархи вспоминали, что «ожидали найти его твердокаменным, суровым воплощением воли, а на самом деле они нашли раздвоенного человека, внезапно обнажившего перед ними душу и желавшего сделать для них все возможное» [04]. Кто знает, может, именно в этот момент внешним наблюдателям открылись сокровенные тайники сталинской души…
«Многие годы образования под влиянием Церкви, – говорил уже позднее, в 1985 году, Светлане Аллилуевой Патриарх Грузии Илия ІІ (Шиолошвили), – не проходят даром. А он оставил Бога и Церковь, растившую его для служения почти пятнадцать лет. Глубоко в душе живет тоска по Богу. И я глубоко верю, что последними проблесками сознания он звал Бога… Грешник, большой грешник. Но я вижу его часто во сне, потому что думаю о нем, о таких, как он. Я вижу его потому, что молюсь о нем… Я видел его, осеняющего себя крестным знамением».
Митрополит Вениамин (Федченков), в годы гражданской войны возглавлявший церковную иерархию в белой армии барона Врангеля, проживший вдали от России, в эмиграции, 27 лет, писал в своём дневнике: «Много раз вспоминал с добрым чувством сов. власть, и в частности Сталина. Прикладываю здесь даже его портрет из календаря. На обороте мне понравилась его «речь» – из 10 словечек. Открытая душа, любящая народ, рабочих. Теплом на меня повеяло от этих слов»... Позже, уже вернувшись на Родину, он записал: «Я поминаю (и на проскомидии) и Иосифа Сталина, и Георгия Карпова, и нашего уполномоченного Никиту Смирнова, как заповедал апостол и как требует этого сердце мое».
А вот мнение о Сталине патриарха Александрийского Христофора: «Маршал Сталин является одним из величайших людей нашей эпохи, питает доверие к Церкви и благосклонно к ней относится...» [05].


«ЛЮБОВЬ ДЕЯТЕЛЬНАЯ – ДЕЛО ЖЕСТОКОЕ…»


Конечно, при желании можно подобрать цитаты совсем иного свойства. Только стоит ли? Даже враги Генералиссимуса признавали таинственную, мистическую сложность его внутреннего мира. «Признаться, я не знаю, как все это непротиворечиво объяснить», – пишет профессор Илизаров, пытавшийся понять Вождя, исследуя его многочисленные пометки на полях книг из личной сталинской библиотеки. [06]


А читал Сталин много и жадно. Объем его книжных интересов поражает. По собственному признанию в беседе с Шепиловым, он ежедневно читал до пятисот страниц! Память у Вождя с детства была великолепной. Ещё Максим Горький удивлялся, как, прочитав текст один раз, Сталин умел запомнить его наизусть!


Тематика сталинских книг широка и разнообразна. В его личной библиотеке значатся историки Геродот, Ксенофонт, П. Виноградов, И. Бельяминов, Д. Иловайский («Х а-ха-ха! Дурак Иловайский» – пометка Сталина на полях), К. Иванов, Н. Кареев, 12 томов «Истории» Карамзина, многотомная «История России с древнейших времен» С. Соловьева. Три книги Виппера: «Древняя Европа и Восток», «История Греции в классическую эпоху» и «Очерки истории Римской империи» буквально исчирканы пометками Вождя. Значатся в списке «История русской армии и флота», «Мемуары князя Бисмарка», дореволюционное издание книги А. Богданова «Краткий очерк экономической науки», многочисленные ленинские работы и, конечно, «Капитал» Маркса. (Хотя это сочинение, судя по всему, давалось Вождю с трудом – пометки есть только во вступлении к «Капиталу» и в конце, в выводах).


Весьма показательно отношение Сталина к Достоевскому. В домашних беседах он говорил дочери: «Это был великий психолог!»… «К сожалению, я не спросила его, что он имел в виду», вспоминала позже Светлана. Однажды Милован Джилас, молодой югославский коммунист, заговорил со Сталиным о Достоевском, страстным поклонником которого он был. Ответ Сталина его поразил: «Великий писатель и великий реакционер. Мы его не печатаем, потому что он плохо влияет на молодежь. Но писатель великий».
В сталинской библиотеке находились четыре книги из собрания сочинений Фёдора Михайловича: два тома «Дневников писателя» и два – «Братьев Карамазовых». Все сорок сталинских помет сосредоточены в одном томе – в «Братьях Карамазовых» .


Ненавистники Сталина, возможно, будут разочарованы, но интересовали Вождя не Великий Инквизитор и не криминальные страсти запутавшихся братьев. Всё его внимание сосредоточилось на двух православных образах. На старце Зосиме и старце Паисии. Отчеркнуты, например, слова Зосимы, обращенные к зловещему Федору Карамазову: «Главное, не стыдитесь самого себя, ибо от сего лишь все и выходит». И чуть дальше – опять: «Главное самому себе не лгите. Лгущий самому себе и собственную ложь слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, стало быть, входит в неуважение и к себе, и к другим. Не уважая же никого, перестает любить, а чтобы не имея любви занять себя... доходит совсем до скотства в пороках своих, а все от беспрерывной лжи и людям, и себе самому. И ведь знает человек, что никто не обидел его и что он сам себе навыдумывал и налгал для красы, сам преувеличил, чтоб картину создать, и из горошинки сделал гору – знает сам это, а все-таки сам первый обижается... и тем самым доходит и до вражды истинной...»


Но самое важное и интересное – дальше.
Старец Зосима учит: «Любовь деятельная сравнительно с мечтательной есть дело жестокое и устрашающее». И Сталин это место жирно подчеркивает. И еще подчеркивает: «Любовь деятельная – это работа и выдержка» . Чуть дальше отмечает ещё: «Все праведники, все святые... были все счастливые».
Почему именно эти слова привлекли внимание Вождя? Тайна!.. Хотя…
Жестокость и устрашающий характер сталинской «деятельной любви» несомненны. Так же, как и её искренность, её отчётливо религиозный – хотя и социалистический тоже – мессианский характер. Но вот праведность… Счастье… Один Бог знает, что думал и чувствовал Сталин, подчёркивая в книге «реакционера» Достоевского духовные поучения православного старца. Другие пометки в книгах личной библиотеки Вождя говорят, что он до последних дней оставался приверженцем марксистских тезисов о священной борьбе с «эксплуатацией человека человеком» и неминуемом «торжестве социализма». Но социализм для Сталин был, несомненно, много большим, чем просто политическое учение.


Любопытно сравнить: на чистых листах книги Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» Сталин записывает:
«1) слабость, 2) лень, 3) глупость – единственное, что может быть названо пороком. Все остальное – при отсутствии вышесказанного – составляет, несомненно, добродетель.
NB! Если человек силен (духовно), деятелен, умен (или способен) – то он хороший, независимо от любых пороков».
Да уж… Куда тут Достоевскому с его психологическим драматизмом и нравственными переживаниями!


* * *


Читая многое и духовно питаясь многим, сам Сталин, похоже, точно знал только одно: вся его жизнь – это бесконечная борьба, непрестанная война с врагами тех идей, с противниками тех грандиозных планов, которые составляют единственный смысл его, сталинской, жизни. И эту религиозную жажду борьбы, эту повседневную готовность к смертельной схватке разделяли все его ближайшие сподвижники.
Упоминавшийся выше югославский коммунист Милован Джилас, пользовавшийся в 40-х годах особой симпатией и доверием Сталина, вспоминает: «Мир, в котором жили советские вожди, постепенно начинал представать предо мною в новом виде: ужасная, не прекращающаяся борьба на всех направлениях. И меня, исполненного восхищения, охватывало головокружительное изумление при виде воли и бдительности, не покидавших их ни на мгновение. Это был мир, где не было иного выбора, кроме победы или смерти».
Джилас не раз бывал на знаменитых сталинских ужинах, продолжавшихся всю ночь напролёт и заканчивавшихся лишь под утро. Туда Вождь приглашал только самых близких, самых верных. Тем интереснее для нас наблюдения молодого югослава:


«В просторной, без украшений, но отделанной со вкусом столовой на передней половине длинного стола были расставлены разнообразные блюда в подогретых и покрытых крышками тяжелых серебряных мисках, а также напитки, тарелки и другая посуда. Каждый обслуживал себя сам и садился куда хотел вокруг свободной половины стола. Сталин никогда не сидел во главе, но всегда садился на один и тот же стул: первый слева от главы стола.
Выбор еды и напитков был огромным – преобладали мясные блюда и разные сорта водки. Но все остальное было простым, без претензии. Никто из прислуги не появлялся, если Сталин не звонил, а понадобилось это только один раз, когда я захотел пива. Войти в столовую мог только дежурный офицер. Каждый ел что хотел и сколько хотел, предлагали и понуждали только пить – просто так и под здравицы. Бывать на этих ужинах считалось особой честью.
Такой ужин обычно длился по шести и более часов – от десяти вечера до четырех-пяти утра. Ели и пили не спеша, под непринужденный разговор, который от шуток и анекдотов переходил на самые серьезные политические и даже философские темы.
На этих ужинах в неофициальной обстановке приобретала свой подлинный облик значительная часть советской политики, они же были и единственной роскошью в однообразной жизни Сталина».
Тот Сталин, которого увидел на этих застольях допущенный в «ближний круг» Джилас, оказался весьма далёк от традиционного образа, канонизированного советской пропагандой.
«Он мало или вовсе ничего не говорил о партиях, о коммунизме, о марксизме, но очень много о славянах, о народах, о связях русских с южными славянами и о геройстве, страданиях и самопожертвовании Красной Армии. Слушая всё это, я был потрясен и оглушен…


Однажды Сталин без подробных обоснований изложил суть своей панславистской политики: "Если славяне будут объединены и солидарны – никто в будущем и пальцем не шевельнет. Пальцем не шевельнет!" - повторял он, резко рассекая воздух указательным пальцем. В какой-то момент он встал, подтянул брюки, как бы готовясь к борьбе или кулачному бою, и почти в упоении воскликнул: «Война скоро кончится, через пятнадцать-двадцать лет мы оправимся, а затем - снова!»
Что-то жуткое было в его словах: ведь ужасная мировая война ещё шла…» [07]


* * *


Но вернемся к Достоевскому. Не меньше поучений старца Зосимы Сталина волновали мысли другого религиозного персонажа из «Братьев Карамазовых», отца Паисия. Особенно его рассуждения о соотношении государства и церкви. Сталин подчёркивает: «По русскому пониманию и упованию надо, чтоб не церковь перерождалась в государство как из низшего в высший тип, а напротив, государство должно кончить тем, чтобы сподобиться стать единственной лишь церковью и ничем иным более. Сие и буди, буди». Мысль эта не просто подчеркнута Вождём, она помечена инициалами – «Ф. Д.». А так Сталин делал, лишь когда что-то казалось ему очень важным. И ещё раз подчеркнул он слова отца Паисия: «Не церковь обращается к государству, поймите вы это. То Рим и мечта и его... А напротив, государство обращается в церковь, исходит от церкви и становится церковью на всей земле... От Востока звезда сия воссияет».


Этой сияющей восточной звездой Сталин, видимо, считал свою Империю, которую он строил трудолюбиво и безоглядно, и которая, в окончательном своём развитии должна была, по мысли Вождя, соединить в себе преимущества идеального Государства и Святой Церкви…
Впрочем, что именно чувствовал, о чём думал Сталин, читая Достоевского и делая в его книгах свои таинственные пометы – Бог весть. Одно несомненно. Человек, ТАК читающий «Братьев Карамазовых», ни в коем случае не укладывается в расхожие антисталинские мифы о «злобном тиране» и «паталогическом диктаторе». Даже ненавистники Вождя – пусть не все, но наиболее чуткие из них – не могут этого не понимать. Не случайно, видимо, талантливый еврейский бард Александр Галич, убеждённый антисталинист, вложил в уста ненавистного ему Сталина такие слова:


Молю, Всевышний, Тебя, Творца:
На помощь вышли Ты мне гонца.
О, дай мне дальше – не кровь, вино.
Забыл, как дальше. А, всё равно…
Не ставь отточий конца пути,
Прости мне, Отче. Молю, прости…


Сие и буди, буди. Бог Всемогущий, Долготерпеливый, Человеколюбивый, Многомилостивый и Истинный да простит всем нам, недостойным, бесчисленные согрешения и грехопадения наши.
Упокой, Господи, душу усопшего Помазанника Твоего Иосифа. Аминь.


Сноски:
01 Г.Глурджидзе. "Памятные годы". Журнал "Безбожник" N4, 1938 год
02 См., напр., публикацию «Политбюро и церковь» в журнале «Новый мир», 1994, № 8
03 Война, Церковь, Сталин и митрополит Илия.
04 Там же.
05 Там же.
06 Б.С.Илизаров. «Сталин. Штрихи к портрету на фоне его библиотеки и архива.»
07 Милован Джилас. «Беседы со Сталиным.»


Источник: http://www.dushenov.org/сталин-2012-2/

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Hrizos от 01/12/12 , 17:48:46

Цитировать

Константин Душенов

СТАЛИН, ПУТИН, ДИКТАТУРА, ИМПЕРИЯ!
http://www.dushenov.org/%D1%81%D0%BF%D0%B4%D0%B8/ (http://www.dushenov.org/%D1%81%D0%BF%D0%B4%D0%B8/)

Ставить имя Путина рядом с великим именем Сталина, по крайней мере кощунственно, а по большому счёту преступно после таких заявлений ВВП о Сталине :

http://static.video.yandex.ru/lite/datosi/q51hvnm9bp.2526/

http://static.video.yandex.ru/lite/lyudmilaiskakova/grr09fztx3.2330/


 
 

Цитировать

Страна на распутье. Умы в смятенье. Политики в растерянности. Что ждёт нас в ближайшем будущем в этом стремительно меняющемся мире? Какие испытания готовит нам наша Русская судьба? Сумеет ли Россия встать с колен после крушения Красной империи и двадцатилетней либерально-демократической оккупации?
 Вопросы, вопросы, вопросы…

Из двадцати лет либерально-демократической оккупации, тринадцать лет оккупации приходится на долю ВВП, остальные на его предшественника, передавшего ему власть добровольно, и которому он отгрохал памятник беломраморный за "труды праведные", заценил, значит.

(http://smi-news.ru/uploads/posts/2012-08/oblityy-kraskoy-pamyatnik-elcinu-ne-smogli-otmyt_1.jpeg)

 Так же как и иудушку херр Горби облагодетельствовали в эти "славные" времена орденом Андрея Первозванного за "заслуги" перед Отечеством.

(http://s001.radikal.ru/i195/1104/67/95eb9ed90cdb.jpg)

Цитировать

Сможет ли Путин повторить в новой России историческую судьбу Сталина, прошедшего за 30 лет своего владычества извилистый и трудный путь от второстепенного партийного чиновника до «владыки полумира»?

Вот именно, Сталин зо лет правил "Красной империей" - Советским Союзом, а Путин с его частью, пусть самой большой, не может управиться, даже с Белоруссий не может объединиться.
Если он будет возглавлять Кремль до 2024 года, как Сталин - зо лет, только в этом и будет их схожесть, ни в чём больше. Судя по всему, и это не светит Путину, поживём - увидим.   

Цитировать

Сумеет ли Кремль вновь, после долгого перерыва, стать олицетворением Русской силы и славы?

Русская народная сказка: лежал Иванушка на печи 13 лет, а потом надумал героем народным стать, да не просто героем, а таким, как сам Сталин. Поймал он щуку и запела она ему человеческим голосом:

http://www.youtube.com/v/isIozY3Xx-s?version=3&hl=ru_RU

 

Цитировать

Судя по всему, ничего этого «патриотические» критики Путина не знают, не понимают, не чувствуют. Поэтому критикуют они ВВП не так, не там и не за то, за что следовало бы, а просто «с потолка» ? за всё, что ни попадя, лишь бы блеснуть своей героической «непримиримостью» и бессмысленной хлёсткой фразой. Притом сплошь и рядом обрушиваясь на собственных же соратников по национально-освободительной борьбе.

- вспомнился анекдот по этому поводу:

Заходит как-то один именитый писатель к себе в подъезд, а там кто-то лампочку вывернул. Он возмущенно:
 - Темно-то, как у негра в @опе !
 Старенькая лифтерша запричитала:
 - Ой, кто пришел ! Вы смотрите, аккуратненько, потихонечку, Вы только до лифта, а там уже и свет есть ...
 Затем продолжает еще более умиленно:
 - Все-то он у нас знает, везде-то он бывал ...

Цитировать

Народ молчит, хмуро глядя на политический балаган бесполезной Думы и омерзительную клоунаду «болотных оранжистов».

Так ли уж молчит? Может, автор не туда ходит, ни тех слушает?

http://www.youtube.com/v/ZY4ip9M1wk4?version=3&hl=ru_RU

Цитировать

Либералы-русофобы, как жуки-короеды, продолжают точить остатки России. Время идёт, а внятной стратегии Русского Возрождения по-прежнему нет.

Есть стратегия - ЗА РОДИНУ СО СТАЛИНЫМ!

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 01/12/12 , 18:25:10

Цитата: Hrizos от 01/12/12 , 17:48:46

Есть стратегия - ЗА РОДИНУ СО СТАЛИНЫМ!

Вот это по нашему. По - русски и по - советски!

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Админ от 07/12/12 , 22:08:28

Цитата: Игвас Савельев от 07/12/12 , 20:25:16

Может быть, г-жа Хризос внесла что-то принципиально новое?

Не стану ничего говорить насчёт стратегии, есть соображение тактики.
Слава Богу, в нашем обществе так и не прижились обращения "господин", "госпожа". Если таковые где-то и употребляются, то выглядит это как-то вычурно, чем настораживает и отталкивает. В обычном повседневном общении эти выражения практически не встречаются, лишь изредка мелькают в некоторых бумагах и инете, но и здесь они смотрятся неестественно, наигранно.

Чтобы сохранить статус этого дурного на сегодня обращения, лучше бы не употреблять его вообще. Нигде и никак, ни в каких смыслах и ракурсах. Тогда оно будет сохранять  создаваемое им впечатление несерьёзности и какой-то чрезмерной продвинутости. Ведь не секрет, что это устаревшее обращение пытаются внедрить в первую очередь представители креативного класса, считающие себя средоточием прогрессивной мысли, всегда шагающие "впереди планеты всей". Именно от них исходят инициативы разного рода "реформ" и "преобразований", всякие новшества и новации, в том числе и в сфере семейно-сексуальных отношений типа однополых браков, отказа от понятий "мать" и "отец", ювенальной юстиции и пр. Присмотритесь внимательно, и вы убедитесь в этом сами.

Поэтому, дабы не помогать им, лучше всего  отказаться от употребления "господин(жа)", отказаться хотя бы в своей среде, чтобы не поддерживать этот упорно раздуваемый бесовский огонёк.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Админ от 08/12/12 , 09:50:52

Цитата: Игвас Савельев link=topic=1993.msg53644#msg53644

1.  К сожалению, мне это не понятно. Какая "цель оправдывает средства"? У противника стратегия понятна - уничтожить до конца ВЕЛИКИЮ ИМПЕРИЮ. Мистер Сердюков ("мистер Твистер, бывший министер, мистер Твистер, миллионер...") очень серьёзную часть этой стратегии под руководством двух "главковерхов" выполнил и "вышел сухим из воды" ("сейчас же не 37-й год")... 

Речь не о них, с ними и так всё ясно.

Цитата: Игвас Савельев link=topic=1993.msg53644#msg53644

Как тогда обращаться к "представители креативного класса" и прочих названных Вами не товарищей?

А вы попробуйте обращаться к ним "гражданин". Эффект просто потрясающий, уверяю вас!

Цитата: Игвас Савельев link=topic=1993.msg53644#msg53644

В отношении тех, кто берёт на себя право затыкать рот своим оппонентам, обращение ТОВАРИЩ для меня не приемлимо. Для меня они - самозванные "господа". С кавычками обращаться к ним можно ("товарищ", "господин", "госпожа")?

Игвас, обращайтесь, как сочтёте нужным. Выше были высказаны лишь некоторые соображения, и не более.
И давайте-ка оставим сведение счётов. Всё, проехали. Каждый из нас "хорош" по-своему.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 12/12/12 , 19:03:49

По заявленной здесь теме выскажусь ещё раз...
Сегодня, после того, как Путинский хамовнический суд по президентскому, надо полагать, представлению разрешает убийцам российской армии находиться под так называемым" домашним арестом", а русских героев Квачкова и Киселёва гноят в тюрьме, хвалить Путина могут только законченные "православнутые" твари и подонки, место которым не у Бога в раю, а рядом с Преисподней или в ней самой.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 13/12/12 , 11:22:48

Цитата: Игвас Савельев от 13/12/12 , 03:33:12

К портрету духовного лица

Нет, у него не лживый взгляд,
Его глаза не лгут...
Они правдиво говорят,
Что их владелец - плут!
Роберт Бернс
 
О дураках

Жму руку дуракам обеими руками:
Как многим в сущности обязаны мы им!
Ведь если б не были другие дураками,
То дураками быть пришлось бы нам самим.
Роберт Бернс
 
СТОИТЬ ЛИ СУДИТЬ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА, ЕСЛИ ПОЧТИ "ВЕСЬ МИР БАРДАК, А ЛЮДИ -  ПЛЯТИ"? ВНАЧАЛЕ БЕЗ ОСОБЫХ НРАВСТВЕННЫХ МУЧЕНИЙ ПРЕДАЛИ ПОСЛЕДНЕГО САМОДЕРЖЦА РОССИЙСКОГО В 1917 г. В 1953 г. - ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ, павших в ВОВ ЗАЩИТНИКОВ ОТЕЧЕСТВА И СТРОИТЕЛЕЙ СОЦИАЛИЗМА... УБИЙСТВО СССР - РАСПЛАТА ЗА ПРЕДАТЕЛЬСТВО... А ТУТ, ПОДУМАЕШЬ: "цыплёнок ...тоже хочет жить".
"Горе вам и вашей путаной “логике”,если вы и впредь думаете оставаться клоунами...  "
И.В. СТАЛИН. Соч. т.2, с. 40

Очень внятно и по существу!

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 30/12/12 , 21:51:20

«СЛОВО ПРАВДЫ ДЛЯ НАШИХ ВРАГОВ
СТРАШНЕЕ ПУЛИ»
Константин Душенов отвечает на вопросы читателей
 
1. Феодор, Email: 1970ivalex@gmail.com
Меня интересует вопрос, получаете ли Вы лично эти сообщения или кто-то производит предварительный отбор?
 
К.Душенов: Феодор, сообщения я смотрю лично. Но отвечаю не на все: некоторые и не требуют ответа, некоторые группируются по наиболее злободневным темам, которые интересуют одновременно многих читателей. В любом случае считаю необходимым отвечать читателям не реже одного раза в месяц: письменно или в видеоформате. Пока получается даже чаще, но со временем вопросов становится всё больше.
 
2. Дмитрий Алексеевич, Email: linrt45hu@gmail.com
Константин Юрьевич! Вы безусловный авторитет в русском национальном движении. Признаюсь, мне странно было слышать от вас что Путин может измениться и вы его поддерживаете. Неужели вам не известна истина: «по делам их узнаете их»? Путин не самостоятельная фигура, он неразрывно связан с сионистами, с геноцидом Русского народа, разграблением и развалом России. Он не может что-либо решать самостоятельно и настоящих архитекторов развала страны мы не видим. Его кукловоды никогда не позволят сделать что-либо, что повредит власти сионистов в России, кроме заигрываний и реверансов в сторону русских. Всё это расшаркивание и заигрывание обусловлено только их животным страхом перед народом, который их может смести и призвать к ответу за всё то, что они творили эти 20 лет.
Вас просто используют для раскола в национальном движении, когда транслируют ваши заблуждения в отношении Путина и его преступной политики. Когда внушают всем, что он не при чём и может измениться. Неужели вы действительно верите в то, что Путин, будучи врагом русского народа и ярым русофобом, ставленником сионизма и его марионеткой, сможет измениться?
 
К.Душенов: Дмитрий Алексеевич! Я верю в то, что Путин не самоубийца и не собирается закончить жизнь подобно Милошевичу, Хуссейну и Каддафи. А для этого ему надо как минимум сохранить Россию в качестве независимой и мощной страны. Что касается бесконечных «патриотических» стонов о том, что он марионетка сионистов, отсылаю Вас к моей статье «Путин и евреи» (1ч. 2ч.) ? там я изложил свой взгляд на эту проблему. Кроме того, любой человек может меняться: Сталин вот начинал как главный борец с «великорусским шовинизмом», а закончил тостом за «великий русский народ». Опять же отсылаю Вас к моим статьям из цикла «Почему русские любят Сталина?» (1ч. 2ч. 3ч.)
Говорить с уверенностью о «несамостоятельности Путина» и его подчиненности «архитекторам развала» вряд ли возможно. А после политических событий последнего года, думаю, нет реальных оснований. Другое дело, что он, как и любой политик, подвержен разным влияниям, в том числе и враждебным России. Но главный вопрос сейчас не в этом. Он в другом: сможет ли Путин по масштабу своей личности соответствовать тем историческим задачам, которые стоят перед Россией и Русским народом сегодня, накануне всемирной эпохи великих потрясений? Пока ответа на этот вопрос у меня нет. Но есть надежда.
Что касается «раскола в национальном движении», то я не очень понимаю: между кем и кем раскол? С Поткиным или Крыловым у меня и так ничего общего нет… А раскол с православными патриотами по политическим мотивам просто невозможен, так как вера всегда важнее политики.
 
3. Андрей Михайлов, Email: gsm_control@mail.ru
Константин Юрьевич, как быть? Есть желание приобщиться к тому малому стаду, что ратует о настоящем возрождении Отчизны, но нет в своём городе (Набережные Челны) людей сродных по духу. И в то же время ознакомился с наставлениями старцев последнего времени: Христофор, Таврион, Николай Гурьянов, Николай Рогозин, Гурий и т.д., которые не благословляли принимать все современные документы (ИНН, паспорт, пенсионный, медицинский), без которых в городе не проживёшь. Следовательно, надо уходить на землю (село, где есть истинный пастырь). Каково Ваше мнение? Как нам бороться, когда у нас на руках все эти документы? Уходить на землю в общины или оставаться в городе для борьбы (только вот нет таких братств)? Очень хотел бы услышать Ваш совет!
 
К.Душенов: Андрей, Ваши сомнения понятны. Отвечу в меру своего разумения.
Старец Николай Гурьянов, насколько мне известно, не возражал против новых документов. С высказываниями остальных духовных лиц, упомянутых Вами, я не знаком. Моя личная точка зрения заключается в том, что бороться нам надо не с паспортами, бумажками и карточками, а со страстями, с внутренними (бесплотными) и внешними (плотскими) врагами нашего спасения. В первую очередь, с гордыней, тщеславием, блудом, ленью, пьянством, гневом, унынием, маловерием, нетерпением, ропотом и т.д. Ведь именно эти душевные недуги больше всего мешают нашему спасению и разделяют со Христом. Мы призваны быть мучениками за Христа, а не за какой-то там ИНН или УЭК. Каждый из нас, как солдат, должен сражаться в том окопе, в который нас Господь определил. Так что уходить никуда не надо, надо вести духовную войну за себя и своих близких там, где стоишь.
При этом, конечно, нам ни в коем случае нельзя забывать и об обязанности современного христианина бороться не только с внутренним, но и с внешним злом, пытающимся покорить всё человечество, сокрушить Святую Церковь. Надо ясно понимать, что внедряемые сегодня повсюду чипы и электронные карточки – очередной шаг обезумевшего мира по пути к печати антихриста. И по возможности надо всячески протестовать против такого безумия, противодействовать ему. Только я не уверен, стоит ли сегодня русскому православному человеку делать именно эту борьбу главным содержанием своей жизни. Впрочем, тут каждый решает сам за себя…
 
4. Алексей Харитонов, Email: xaputohob@rambler.ru
Как Вам видится "дело епископа Диомида" сейчас, в ситуации, когда протестное движение (политическое или религиозное) поневоле ассоциируется с оранжевой угрозой. Изменилось ли в целом Ваше отношение к руководству МП, Патриарху?
 
К.Душенов: На мой взгляд, Алексей, в этом деле «своя своих не познаша». Все действовали по старой русской пословице «бей своих, чтоб чужие боялись»…
Епископ Диомид поднимал совершенно правильные вопросы, ставил правильные проблемы, которые и сейчас сильно мешают возрождению нашей церковной жизни. Но нравственная правота его позиции была подорвана тем, что после таких нашумевших обращений он отказался ехать в Москву на Архиерейский собор и там отстаивать правоту своих взглядов.
Да, скорее всего, на этом соборе он был бы изгнан с кафедры и запрещён в священнослужении. Но если бы он нашёл в себе силы пройти через эти несправедливые гонения, его нравственная правота была бы для значительной части народа Божия гораздо более очевидна. Он же предпочёл уйти в раскол и этим подорвал свой авторитет. А дальше он в значительной степени стал заложником своих первых непродуманных решений. Впрочем, последние годы я не имел возможности следить за тем, как складывалась его судьба. Если в результате он со своими сторонниками примкнул к «оранжевым» революционерам, то это, воистину, результат, достойный всякого плача и рыдания.
Что касается нынешнего священноначалия МП, то патриарх Кирилл в последнее время публично демонстрирует своё понимание тех угроз нашей церковной и государственной жизни, которые исходят от либералов и обновленцев. В этом, думаю, его надо поддержать. А что дальше будет, Бог знает. Поживём – увидим. Во всяком случае идти на поводу у либеральной сволочи и присоединяться к кампании травли церковного священноначалия было бы сегодня, на мой взгляд, страшной ошибкой. В этой борьбе нам прежде всего необходимо единство. И усердная соборная молитва…
 
5. Артур Кочемасов, Email: a.kochemasov@mail.ru
Послушал послание президента... Много хороших слов...
В отношении миграции Путин предлагает: въезд в Россию из стран СНГ по заграничным паспортам с 2015 г. То есть надо понимать, что до 2015 года никакой борьбы с нелегальной миграцией вестись не будет?! И что нам даст это нововведение? Путин хочет «разработать ускоренный порядок предоставления российского гражданства нашим соотечественникам, носителям русского языка и русской культуры, прямым потомкам тех, кто родился в Российской империи и в Советском Союзе». Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что такое определение «соотечественника» приведет к тому, что среди этих новых граждан будут русскими по национальности макс. 10-20%, остальные 80-90% будут по национальности узбеки-таджики-азербайджанцы-киргизы и т.д.(которые, кстати уже имеют свои национальные государства). Так, видимо, и планируется решить проблему нелегальной миграции ? все нелегалы станут гражданами России к 2015 году. Только это будет уже не Россия. Останется одно название.
Что это, глупость или злой умысел?
 
К.Душенов: Это глупость, Артур. Плюс упорное непонимание того простого факта, что без решения ключевого русского вопроса ни один другой вопрос в России решить нельзя. И неумение, нежелание решать реальные проблемы, стоящие перед страной и русским народом. Ведь в нынешней российской власти по-прежнему большинство «марсиан», страшно далёких от народных нужд.
При этом сами по себе меры, предложенные Путиным, не так уж глупы. Он пытается найти баланс сил и потребностей. С одной стороны, наплыв азиатов грозит серьёзными социальными потрясениями и межнациональными столкновениями. С другой стороны, если прямо сейчас ввести визовый режим, это может толкнуть бывшие республики СССР в объятья Америки, и мы получим целую сеть вражеских военных баз в своём среднеазиатском подбрюшье. А это грозит тяжёлым геополитическим поражением России. Получается, что выбирать надо между плохим и худшим.
И хотя главное направление движения, которое намечает Путин – правильное, можно предположить, что нас ждут большие проблемы. Потому что на деле предложенные меры можно использовать и как «мягкий» вариант перехода к визовому режиму, и как инструмент безразмерной «накачки» России азиатскими мигрантами. Всё зависит от того, как будет поставлена работа на местах, какие негласные, неформальные сигналы пойдут на эти самые «места» с кремлёвских высот…
 
6. Александр Миртов, Email: uaua2007@yandex.ru
Как оценивать Сталина? Зря пенсионеры выступают за СССР и Сталина. Их просто расстреляли бы коммунисты, предварительно подвергнув изощренным пыткам, и все. Ничего хорошего от Сталина они бы точно не дождались. Как бы не оказаться рядом с ними тем, кто одобряет кровопийство коммунистов.
 
К.Душенов: Александр, нынешнее внимание к эпохе сталинизма связано вовсе не с личностью Сталина. Дело в том, что предвоенная сталинская эпоха очень похожа на нынешнее время. И задачи сегодня перед Путиным стоят те же, что стояли перед Сталиным в 30-х годах ХХ века. Поэтому надо внимательно присмотреться к сталинскому опыту. Подробней об этом см. видео «Рубеж перемен» о нашей встрече с патриотической питерской общественностью. Там об этом много говорилось.
 
7. Дмитрий Любешкин, Email: Magol2004@mail.ru
Я проживаю в Москве, мне 29 лет, православный христианин. К сожалению, я поздно стал интересоваться настоящей историей нашей Великой державы, а также ситуацией на политическом фронте. Глаза мне открыл ваш документальный проект "Россия с ножом в спине". Многие, очень многие православные люди совершенно не в курсе, что и как происходит на государственной арене, на многих очень действуют лживые СМИ. Ваши слова дали мне надежду и веру в то, что наше поколение ещё сможет увидеть, как Русь Святая поднимется с колен и будет возрождаться с небывалой силой! Я в это свято верю!
Осознав всю губительную сущность мерзкой политики, направленной на вырождение нашей Великой нации со всеми её устоями, я хочу быть полезным своему народу, своей земле, стране... Но что я могу сделать? Надоело говорить! Как мне действовать? Один, как известно, в поле не воин и таким, как я, нужен наставник ? опытный руководитель, который укажет нам верный путь, разъяснит, что и для чего можно или нужно делать или не делать. В Москве функционирует организация "Черная Сотня". Как Вы считаете, можно вступить в её ряды? Плодотворна ли её деятельность? Подскажите, пожалуйста, что мне делать, как поступать, к кому идти.
 
К.Душенов: То, что Вы хотите активно участвовать в возрождении России, прекрасно. Плохо то, Дмитрий, что вам «надоело говорить». Ибо в нынешней ситуации слово правды может быть для наших врагов страшнее пули. Скажу больше: слово сейчас и есть главное дело. Пока большая часть современных русских людей не понимает источника своих проблем, пока наши соотечественники не видят реальных путей выхода из смуты, все попытки возродить Россию будут безрезультатны. Необходимо настоящее, православно-патриотическое народное просвещение. Сейчас именно это – главное. Ибо долго удерживать прозревший народ в повиновении не смогут никакие политиканы, никакие жидомасоны. Политическая структура общества неизбежно трансформируется, чтобы соответствовать народным чаяниям.
А за радикальными призывами «прекратить говорильню» и «приступить к решительным действиям» сплошь и рядом стоит, увы, неспособность нынешних «патриотов» честно и внятно говорить с собственным народом, неспособность убеждать людей в правоте своих взглядов, истинности своих идеалов и святынь, неумение показать им причины наших нынешних проблем и пути их решения. Такие «радикалы», как правило, быстро убеждаются в своём бессилии увлечь людей высотой и чистотой своего мировоззрения, в элементарном недостатке духовного опыта, необходимого для просветительской деятельности.
Но вместо того, чтобы смиренно в этом сознаться, они говорят: «Нынче никто уже не слушает здравых мыслей, никто не хочет ничего знать, не интересуется судьбами Родины. Все заняты только своими корыстными проблемами. Словами уже ничего не исправить. Власть антинародна. Общество пассивно. Надо действовать!».
Но как такие путаники могут действовать? Призвать народ на улицы, на баррикады, где какой-нибудь рязанский Ванька в форме ОМОНА будет дубасить смоленского Ваську-студента? Это же прямой путь к повторению того безумного братоубийства, которое уничтожило Российскую Империю в 1917-м году! Стравить русских между собой ? это же мечта всех наших врагов!
Поэтому, думаю, нам надо всеми силами множить русские культурные, политические, информационные структуры и организации, чтобы оказать максимальное воздействие на общество, на власть, на каждого русского человека. Спектр деятельности тут может быть чрезвычайно широк, и названная Вами «Чёрная сотня» вполне может быть одной из таких организаций. Надо только внимательно следить, чтобы духовной основой этих структур всегда было Святое Православие, и чтобы призывы к «решительным действиям» не привели Вас в объятия «оранжевых» еврейских революционеров.
 
8. Василий Моллеров, Email: ermaki_51@mail.ru
Прошу совет. Путин выдвигает себя, со слов депутата Федорова, на главу национально освободительного движения. Можно ли ему верить в условиях американской оккупации?
 
К.Душенов: Василий, смотрите выше мой ответ Дмитрию Алексеевичу. Добавлю только, что вопрос «верить или не верить» по отношению к современному «прагматичному» политику просто лишён смысла. Тут нужно оценивать интересы, соотношение сил, т.е. реальные пружины политики. Что касается США, то Путин, думаю, действительно не прочь освободиться от «Вашингтонского обкома». Тут у него есть личный политический интерес, причём серьёзный. Уж больно этот заморский обком крут. И договориться с ним, как показывает опыт, нельзя: продаст при первой же возможности. Судьба Милошевича, Каддафи и Хусейна у всех перед глазами.
 
9. Русская семья, Email: Russian.Genus@mail.ru
Вы и отец Роман Зеленский ? одни из немногих известных деятелей, слова которых звучат для нас убедительно, мы во многом с Вами согласны, чувствуем в Ваших взглядах некое зерно истины. Скажите, как Вы относитесь к таким видным личностям, как полковник Владимир Квачков и профессор А.И.Осипов? Квачков, как и Вы, кажется нам искренним, но... Сегодня столько трубят, что он провокатор? Осипов же интересно говорит и пишет о многом, но... Судя по нему и Новый год справлять можно по новому стилю, и о Царе он как-то высказывается не очень уважительно. И вообще многое из сказанного им почему-то настораживает...
 
К.Душенов: Конечно, Владимир Васильевич Квачков искренен. Люди, обвиняющие его в провокациях, либо глупы, либо бессовестны. Другое дело, что методы борьбы, которые он предлагает, в настоящий момент, я уверен, не только бесполезны, но порой прямо вредны для Русского дела. И я в своё время говорил ему об этом лично, в глаза, в отличие от нынешних бессовестных «правдорубов», которые не стесняются заочно порочить человека, сидящего за свои убеждения в тюрьме.
Что касается профессора Осипова, то он, несомненно, говорит много правильных слов. Но Святые Отцы учили нас проверять все слова современников священным опытом церковного Предания, опытом благодатных писаний Угодников Божиих. Мы же, нерадивые, плохо знаем труды Отцов-учителей Церкви и поэтому смущаемся, не можем определить своё отношение к современным «богословам».
Кстати говоря, Церковь за долгие века знала только трёх Богословов: «апостола любви» Иоанна, святителя Григория и Симеона Нового Богослова. Ибо под термином «богословие» Церковь всегда понимала наивысшую степень духовности, наитеснейшее единство с Богом, какое только может быть доступно нынешней человеческой природе. С этой точки зрения современное обилие «докторов» и «профессоров» богословия выглядит, как мне кажется, несколько неприличным.
Так что не надо принимать на веру всё, что говорит маститый, весьма эрудированный и начитанный профессор Осипов. Если возникают сомнения, надо молиться Богу и искать: соответствует ли сказанное им святоотеческой традиции? От таких поисков, связанных с чтением Отцов и усиленной молитвой, последует обильная духовная польза, и ничего более.
Что касается вопроса о праздновании чего бы то ни было в Церкви по новому стилю, или вопроса о святости Царственных Мучеников, то тут не может быть никаких сомнений. Первое недопустимо, второе очевидно и непреложно. Если же, говоря о Царе, вы имеете в виду учение о Православном Самодержавии, то учение это издревле есть неотъемлемая часть благодатного и спасительного Церковного вероучения. И даже если все нынешние «профессора богословия» соберутся вместе, они не смогут этого изменить…
 
10.  Виталий Аврамов, Email: avr_vitaliy@mail.ru
Был на Русском марше 4 ноября в Москве, разговаривал с теми молодыми людьми, кто стоял рядом: многие понимают, что русское национальное движение пытаются оседлать такие "националисты", как Поткин, Карлин, Крылов и иже с ними. На Русский марш не идти я не мог, даже осознавая, кто заявитель мероприятия. Был в 2011-м на Болотной с имперским флагом, дальше понял, что эти мероприятия уведут русских людей далеко от истинных целей. Но я также не питаю иллюзий, что нынешние лидеры России начнут строительство русского национального государства и установят пропорциональное представительство в органах власти по национальному признаку. Поэтому я готов к борьбе за наше государство.
 
К.Душенов: Виталий, тут надо внимательно смотреть, чтобы вместо общества русских единомышленников не угодить в компанию русскоязычных «патриотических евреев». Критерия, думаю два: во-первых, твёрдая опора на Православие, во-вторых, решительное неприятие всякого рода «оранжевых революций». Следование двум этим простым правилам поможет избежать многих ошибок. Что касается самого содержания нынешней «борьбы за наше государство», своё мнение я высказал выше в ответе Дмитрию Любешкину. Быть может, что-то полезное для себя найдёте в моей статье «Воины света в параллельной России».


http://www.dushenov.org

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 05/01/13 , 11:33:13

Цитата: Игвас Савельев от 05/01/13 , 06:08:29

Во, теоретик! Путиноид, а не сторонник И.В. Сталина и СССР.

"Иудозавтрашние" уже были. Появился непреходящий и "православный" "иудонынешний".

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 10/01/13 , 18:06:24

http://www.youtube.com/v/YJjHjyajQHM

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 10/01/13 , 18:26:52

Вот здесь патриотизм Душенова им самим развенчивается очень хорошо. Особенно на вопрос о вступлении в члены КПСС. Меня там не было, а надо бы было спросить, а зачем ты вообще пошёл в ВВМУ и принимал Советскую Присягу?

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 10/01/13 , 18:43:51

А кто там в зале сидит, это не знакомые ли по собраниям в штабе РКРП?

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 05/02/13 , 22:15:39

Эволюция Душенова как пример вреда сталинизма и жидоедства.


Частенько можно услышать что-то вроде "не важно, как человек относится к Сталину, все равно в критический момент будем в одном окопе и вообще, главное - ОН ПРОТИВ ЖИДОВ!!!" Что ж, рассмотрим все это на примере Душенова. Преследуемый властями Эрэфии, он стал едва ли не символом русского сопротивления и я, как и каждый нормальный русский, несмотря на свое несогласие с его взглядами, безусловно сочувствовал ему и уважал его за смелость в отстаивании права русских обсуждать наши взаимоотношения с евреями. Но в последнее время он перешел на откровенно охранительские позиции вплоть до прямого одобрения ужесточения репрессивного законодательства. Попробуем понять, почему же так случилось? Конечно, очень похоже на то, что человека сломали и я не буду судить его строго, ибо такие испытания не каждый может выдержать, все ж тюрьмы у нас не норвежские... Однако дело не только в этом, но и в том, что в воззрениях Душенова были серьезные предпосылки для подобной эволюции. Их две: сталинизм и жидоедство.


Начнем со сталинизма, точнее с т.н. православного сталинизма, т.к. тут именно тот случай. В чем глубинная суть этой доктрины? А в том, что даже самая антирусская власть вполне способна эволюционировать и стать в итоге более-менее русской. И тут возникает вопрос: если такое стало возможным с таким людоедским режимом, как большевистский, то почему это невозможно и с россиянским? По такой логике и подавно возможно. Кроме того, православные сталинисты очень падки на внешние атрибуты, позволяющие им выдавать самим себе желаемое за действительное (ну, вроде пресловутого тоста за русский народ, погон и школьной формы). А внешних сходств между Путиным и Сталиным хватает: тут и то, что Путин - второй руководитель страны после переворота, и судьба Березовского, Гусинского и Ходорковского, и аппеляция к славному прошлому, империи и госпатриотизму... Посему православный путинизм - это вполне логичное развитие православного сталинизма.


Теперь перейдем к жидоедству. Сразу оговорюсь, что речь идет не о неприязни к евреям, как таковой и уж более не о попытках отказаться от послевоенной традиции писать о евреях, как о покойниках, хорошо или ничего. Но вот когда буквально на все начинают смотреть через призму "послушай жида и сделай наоборот", то это чревато серьезными ошибками и перегибами, ибо никаких рациональных обоснований того, что интересы русских и евреев никогда и ни в чем не могут совпадать, не существует в природе. А ведь есть еще и куча других факторов, упускаемых подобными людьми из вида. Вот и Душенов же в итоге тупо повелся на "отчего евреи так ненавидят Путина?", совершенно не желая разобраться в том, стало ли русским лучше от того, что позиции еврейской диаспоры явно ослабли по сравнению с 90-ми.


Мораль сей басни такова: здоровая настороженность по отношению к почитателям Джугашвили безусловно необходима, какими бы радетелями за русское дело они ни казались и если кто-то орет "жиды! жиды!", то это совсем не обязательно характеризует его с лучшей стороны, нередко бывает и наоборот.


http://ershoff83.livejournal.com/109722.html




Анатолий Глазунов (Блокадник). Комменты:




Данный господин Ершов подловат или туповат, когда пишет, что Душенов перешёл на охранительные позиции. Данный господин подловат, когда намекает, что Душенов в тюрьме и поселении «сломался», его «сломали».

В России тюрьма и сума часто дают ума.

Душенов не сломался, но приобрел ОБЪЁМНОЕ ВИДЕНИЕ действительности. Как не сломался на каторге Федор Достоевский, бывший петрашевец.


Душенов не перешел на охранительные позиции. За такую публичную клевету на Душенова надо этому господину Ершову морду публично бить или высечь публично розгами и снять на видео. Еще раз для тупых: Душенов приобрел более ОБЪЁМНОЕ ВИДЕНИЕ действительности.

Душенов не стал за Путина. Не стал путинцем. Так говорят и пишут либо клеветники, либо тупые. Он за объективный анализ этой личности. Не надо тупо орать: «Путин, уйди!» «Кто угодно, только не Путин!» Путин не всё делает дурное. Он не абсолютно чёрный. Душенов за то, чтобы КОНКРЕТНО анализировать деятельность Путина. Например, Путин дал по жопе чеченцам-сепаратистам и сохранил Северный Кавказ в составе России. И это хорошо. Путин немного ограничил жидов – это хорошо… Путин работает на сближение России, Белоруссии и Казахстана – это хорошо…


Но Путин не решает, боится полно решать русско-жидовский вопрос, не принимает указ о национально-пропорциональном представительстве в органы власти, не уничтожает жидовскую цензуру – ЭТО ПЛОХО! Не запрещает педерастию в России – это очень плохо…


О Сталине.
Снова данный господин мало что понял в русской истории. Никакого православного сталинизма не было. При Сталине погром христианства, начатый жидами Лениным, Троцким и др. продолжался. Сталин сделал послабления лишь в годы войны. Когда узнал, что Гитлер восстанавливает церкви на оккупированной территории. И чтобы ослабить хоть в годы войны недовольство среди русских православных. И использовать Церковь против Гитлера. И против жидов Сталин серьезно не работал. Он убил и посажал много жидов не за то, что они были жиды, а за то, что они были его политическим противниками (Троцкий, Каменев и пр.). В стране всегда была жидовская цензура при Сталине. И запрещено было издавать книги по русско-жидовскому вопросу. И Сталин остался до конца жизни марксистом-ленинцем… По всей территории СССР стояли памятники жиду Марксу…
Только в конце жизни, когда жиды крупно надули Сталина с Израилем, он надумал операцию «Белая куропатка» (выселение жидов на остров Врангеля и пр. холодные места), но так и не успел её провести…


По вопросу о жидах.
Сразу видно, что этот господин ничего толкового о жидах и русско-жидовском вопросе не читал. А если что-то и читал, то ничего не понял. Уже по языку, по терминологии он раб жидовский. Он в языковом рабстве у жидов. Нормально развитые русские не употребляют слово «жидоедство». Нормально развитые русские, воспитанные на русской традиции и русской классической литературе не называю жидов евреями. Данный господин не понимает, что одно их больших зол в России для русского народа – это дискриминация русского народа. Это наполнение жидами и жидовствующими органов власти, СМИ и системы образования. Это жидовская цензура. Не понимает, что программа минимум для русских – это принятие закона о Национально-пропорциональном представительстве в органы власти, СМИ и тд. Это уничтожение жидовской цензуры. И далее – полная ДЕЖИДИЗАЦИЯ России.

Данный господин сам жидовствующий.

Нормально развитый русский не будет говорить, что «вы все про жидов и жидов, словно нет других вредных факторов». Факторов полно вредных: США и НАТО, Китай, который может стать даже военным врагом, Мусульманская экспансия. Либерасты, педерасты и педофилы… Те, кто уничтожает русский народ посредством наркотиков… Сепаратисты и местные националисты… Нормально развитый русский не будет отводить внимание русского народа от жидов, от вредного жидовского фактора
Этот господин не отвечает на вопрос: Почему многие жиды ненавидят Путина? А ведь ненавидят именно за то, что он немного, но ограничил и ослабил жидов. Не дал жиду Ходорковскому стать премьером-диктатором . Выдавил жидов-миллиардеров Гусинского и Березовского из России. Ограничил влияние жидов-олигархов. Не дал Медведеву стать второй раз президентом…

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 13/02/13 , 20:55:16

Искренние и честные русские люди всё понимают. Сегодняшние перлы К. Ю. Душенова - это оправдание иуды. А ведь мы его защищали, мы в него верили. Верно сказано: "возлюби ближнего своего", да ведь верно же и сказано: "не сотвори себе кумира". Люди сделали из К. Ю. кумира, а он их предал и потому сегодня он хуже врага, ибо он отнимает ВЕРУ человека в человека. Разуверившихся всё больше и больше, и количество этих разуверившихся растёт, и апатия их увеличивается благодаря во многом вот таким "православным", которые предавая идею предают и Господа Бога. Их  молитвы и крестные знамения фальшивы и откровенно лицемерны.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 14/02/13 , 17:06:25

Многие ли способны идти до конца?Многие ли понимают ,что значит идти до конца и где кончаются игры и начинается правда жизни?Душенов заигрался и когда суровая Реальность схватила его за горло,понял,что не преодолел в себе человека и не унавозил почву для появления Свехчеловека,т.е. уяснил для себя ,что не герой,не Чапаев и даже не Анка Пулеметчица,а обычный компост и его назначение -сидеть и не п-деть.Но человек вдвойне слаб-ему надо оправдание собственной подлости и на Душенова снизошло озарение:Путин-свят!!!!!
Понимаю,что предателей среди посетителей патриотических сайтов,если за них всерьёз возьмутся обученные люди, будет много больше,чем героев.Именно поэтому не осуждаю Душенова-не за 30 серебрянников продал,и не оправдываю-всё-таки продал.И помнить Душенова надо за хорошее,но не по Сеньке шапка....
А новые герои?...Будут и есть.Убеждён.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 14/02/13 , 18:58:39

Цитата: MALIK54 от 14/02/13 , 17:06:25

Многие ли способны идти до конца?Многие ли понимают ,что значит идти до конца и где кончаются игры и начинается правда жизни?Душенов заигрался и когда суровая Реальность схватила его за горло,понял,что не преодолел в себе человека и не унавозил почву для появления Свехчеловека,т.е. уяснил для себя ,что не герой,не Чапаев и даже не Анка Пулеметчица,а обычный компост и его назначение -сидеть и не п-деть.Но человек вдвойне слаб-ему надо оправдание собственной подлости и на Душенова снизошло озарение:Путин-свят!!!!!
Понимаю,что предателей среди посетителей патриотических сайтов,если за них всерьёз возьмутся обученные люди, будет много больше,чем героев.Именно поэтому не осуждаю Душенова-не за 30 серебрянников продал,и не оправдываю-всё-таки продал.И помнить Душенова надо за хорошее,но не по Сеньке шапка....
А новые герои?...Будут и есть.Убеждён.

Очень здравое и серьёзное рассуждение. Соглашаюсь в принципе. Да, мы наверное всё - таки обязаны помнить ещё одну мудрость: "не судите да не судимы будете". Резкость суждений не всегда нас украшает.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 03/03/13 , 01:21:02

Бедная Россия. Салтыкова-Щедрина не хватает, чтобы продолжил "Историю города Глупова".

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 30/03/13 , 20:28:31

на большом форуме конференция Душенова.Одна фраза в его исполнении меня покоробила

Цитировать

Про "безбожных солдат ВОВ": не путайте Божий дар с яичницей. Понятие "духовность" в Христианстве имеет вполне определённое содержание. Безбожник "духовным" по определению быть не может. Героем - может, а духовным - нет. http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=311263.120

-как ухитрились бездуховные русские победить высокодуховных немцев?

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 30/03/13 , 23:43:43

Цитата: MALIK54 от 30/03/13 , 20:28:31

на большом форуме конференция Душенова.Одна фраза в его исполнении меня покоробила

Цитировать

Про "безбожных солдат ВОВ": не путайте Божий дар с яичницей. Понятие "духовность" в Христианстве имеет вполне определённое содержание. Безбожник "духовным" по определению быть не может. Героем - может, а духовным - нет. http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=311263.120 (http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=311263.120)

-как ухитрились бездуховные русские победить высокодуховных немцев?

Если бы "духовные" душеновы достигли тогда на войне критической массы, то "духовные" русские не победили бы точно

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Vuntean от 31/03/13 , 01:09:08

Почему в лицо Душенову вопросы свои не задаёте?


И никому там эти вопросы похоже не интересны. Несут посетители конференции какую-то неоязыческую херню

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 31/03/13 , 02:17:26

Цитировать

Почему в лицо Душенову вопросы свои не задаёте?

я знаю что и как он ответит

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 31/03/13 , 12:06:44

а вот такой Душенов и такое православие мне нравится

Цитировать

  Христос сказал: "Не мир пришёл Я принести на землю, но меч". "Кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирает со Мною, тот расточает". "Кто любит отца или мать, сына или дочь больше Меня - не достоин Меня". "Продай одежду свою, и купи меч".
Христианство - религия воинов. Жертвенных,  самоотверженных, готовых за веру на смерть, на муки, на костёр. Преподобный Исаак Сирин (не еврей, кстати. араб или перс, точно не известно), один из величайших Учителей Церкви, поучал: "Не бойся смерти, потому что Бог уготовал тебе соделаться выше её. Лучше умереть в подвиге, чем жить в падении. Лучше смерть за Бога, чем жизнь со стыдом и леностью. Путь Божий есть ежедневный крест. Стезя его от века кровью и смертью пролагается"
Именно православные русские ратники расширили территорию Руси за 200 лет в 200 раз! Сокрушили Мамая и Наполеона. Расширили границы Империи от Атлантики до Курил и Калифорнии.
А смирение, кстати, это способность сохранять мирное, немятежное душевное состояние в самых критических, опасных, грозных ситуациях. Например, на войне, убивая врагов.
"Люби врагов своих, сокрушай врагов Отечества, гнушайся врагами Божиими" - вот чеканная формула Русской православной державности, выведенная в середине 19 века великим во святителях митрополитом Филаретом.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 14/08/13 , 22:57:21

Как охранительство превращает патриотов в подлецов (http://evgggen.livejournal.com/922861.html)
К. Душенов защищает Путина:
http://www.dushenov.org/russian_living/?news=176

О чём бы ни заговорил оппонент - Душенов яростно защищает Путина. Дошло до того, что по поводу школьного автобуса для пяти детей из вымирающей деревни он радостно воскликнул - мол, видите, а до Путина этого не было, какая забота, целый автобус для всего-то пяти детей гоняют каждый день! Хотя речь шла о том, что раньше в этом селе было много детей и была своя школа. Не нужно было возить их учиться в другое село.
Так же он передёрнул и по поводу того, что в бедах деревни виноваты Александр-2 и Советы. Белорусская деревня также была под их властью, но тем не менее сейчас там ситуация неизмеримо лучше, чем в российской деревне. То есть - дело в нынешней власти, не надо кивать на столетия назад.
Можно ещё много привести примеров, но уже и так ясно - Душенов выступает не как патриот, а как путинский холуй.
Причём - уже не брезгующий подлыми приёмчиками для оправдания своего хозяина.
Где уж тут говорить о давлении патриотов на Путина с целью смены курса без смены власти - для Душенова это невиданная наглость.

Сначала я отвергал версию о том, что Душенов таким вот образом просто отрабатывает своё освобождение. Но теперь, пожалуй, поддержу её - уж слишком старательно Душенов убеждает меня в этом...

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 16/08/13 , 15:58:33

Душенов внес свой вклад в русское освободительное движение.
Издавал Русь Православную и Диски Россия с Ножом в спине.
Постоянно подвергался нападкам и доносам  жидов.
Заводили уголовные дела против него за экстремизм
Был  изолирован на несколько лет в колонию.
Подвергался физическим издевательствам.

А критики Путина на этом форуме почему- то ни разу не были осуждены. Не странно ли это?
Да ныне Душенов расширил свое мировоззрение.
Но не стал холуем. Если Путин что делает хорошо, Душенов говорит -это хорошо. То что Путин делает не так, Душенов говорит это не так.
Иначе ведут  себя мелкие черные пропагандисты и агитаторы  Для них все, что ни делается - все плохо и на всё надо лаять... 
Но какая польза от слабосильных  черных агитаторов.  Где их ДЕЛО?
Собаки лают, караван идёт..

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: galanik от 16/08/13 , 17:37:10

Цитата: MALIK54 от 30/03/13 , 20:28:31

на большом форуме конференция Душенова.Одна фраза в его исполнении меня покоробила

Цитировать

Про "безбожных солдат ВОВ": не путайте Божий дар с яичницей. Понятие "духовность" в Христианстве имеет вполне определённое содержание. Безбожник "духовным" по определению быть не может. Героем - может, а духовным - нет. http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=311263.120 (http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=311263.120)

-как ухитрились бездуховные русские победить высокодуховных немцев?

Уважаемый Малик!
Вы путаете очень важные вещи!
В православии слова "духовность", "духовный"  означают отношение к религии, а не  указывают на моральный облик человека (бездуховный - неверующий, грубо говоря).
Душенов абсолютно прав: неверующий человек может быть героем. При этом называйте героя одухотворенным или хотя бы душевным - то есть хорошим человеком с глубоким внутренним миром. Или - бездуховным, если душа героя мелковата в сравнении с его подвигом.   

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: galanik от 16/08/13 , 17:43:54

Цитата: MALIK54 от 31/03/13 , 12:06:44

а вот такой Душенов и такое православие мне нравится

Цитировать

  Христос сказал: "Не мир пришёл Я принести на землю, но меч".... "Продай одежду свою, и купи меч".

Христианство - религия воинов.

Если не ошибаюсь, это из Ветхого завета, той части Книги, которую иудеи считают своей историей. Отсюда и воинственность Христа и слова типа "око за око, зуб за зуб".
Двойственность Библии лучше обсуждать со специалистами, иначе запутаемся.
А что "христианство - религия воинов" - это бред.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 16/08/13 , 20:12:13

По поводу Душенова ещё пару месяцев назад позвонила  Тамара  Павловна Рохлина и коротко сказала: "иуда"

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 16/08/13 , 20:21:52

Цитировать

А критики Путина на этом форуме почему- то ни разу не были осуждены. Не странно ли это?

странно и несправедливо.

Цитировать

Да ныне Душенов расширил свое мировоззрение.

до предательства?

Цитировать

Но не стал холуем. Если Путин что делает хорошо, Душенов говорит -это хорошо. То что Путин делает не так, Душенов говорит это не так.

Во время ВОВ тоже были советские граждане которые говорили,что Гитлер не совсем плох и некоторые вещи делает хорошо и правильно.После войны их вешали.

Цитировать

Иначе ведут  себя мелкие черные пропагандисты и агитаторы  Для них все, что ни делается - все плохо и на всё надо лаять... 
Но какая польза от слабосильных  черных агитаторов.  Где их ДЕЛО?

почему Вы называете правду о путине чёрной пропагандой и агитацией?

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 16/08/13 , 20:32:17

 

Цитировать

что "христианство - религия воинов" - это бред.

любая религия может стать на определённом этапе религией воинов.Сегодня православие-религия рабов и хозяев,так было не всегда,ведь именно воинствующее православие сделало Россию тем,чем она стала в 19 веке.Всё зависит от вождей и идеологов,как они сумеют воспользоваться таким тонким и одновременно мощным инструментом,как религия.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 17/08/13 , 13:10:08

Я не называю правду о Путине черной агитацией и черной пропагандой  Вы всё искривляете
У вас нет правды о Путине, как и у жидов, которые стали в последние годы набрасывающихся на Путина 
Путин подписал закон  о запрете пропаганды педерастов среди детей и  запрещении однополых браков и  не разрешает педерастам усыновлять детей от нормальных людей... Этот хорошо. Почему я за это должен лаять на Путина? Но Путин слаб подписать закон о запрещении педерастии в России ... Это очень плохо...
И так далее

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: galanik от 17/08/13 , 21:32:13

Цитата: MALIK54 от 16/08/13 , 20:32:17

любая религия может стать на определённом этапе религией воинов.
 

Может. Но не всякая - становится.
 

Цитата: MALIK54 от 16/08/13 , 20:32:17

Сегодня православие-религия рабов и хозяев,

С какой это радости?
 

Цитата: MALIK54 от 16/08/13 , 20:32:17

именно воинствующее православие сделало Россию тем,чем она стала в 19 веке.

Вы плохо знаете историю России.
 

Цитата: MALIK54 от 16/08/13 , 20:32:17

Всё зависит от вождей и идеологов,как они сумеют воспользоваться таким тонким и одновременно мощным инструментом,как религия.

Общие фразы, которые Вы кидаете, не стоят даже того, чтобы о них спорить.
 
 Уважаемый Малик, возможно, я плохо поняла Ваши высказывания. Возможно также, что Вы неточно изложили Ваши мысли.
 
 С уважением, Галина

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 18/08/13 , 15:18:52

Цитировать

Путин подписал закон  о запрете пропаганды педерастов среди детей и  запрещении однополых браков и  не разрешает педерастам усыновлять детей от нормальных людей... Этот хорошо

Вы пишите глупость  и не понимаете этого.В нормальном государстве ,при нормальном правителе вопрос о педерастах даже не поднимался.Я сам, только став достаточно взрослым узнал ,что пидор это не персонаж анекдотов ,а социальное явление.Если дискуссия(не важно со знаком плюс или минус)об этом находится на первых страницах-значит наш вождь гандон и тварь и его необходимо смести.

Цитировать

У вас нет правды о Путине, как и у жидов, которые стали в последние годы набрасывающихся на Путина 

это правда.Но если жиды жалят Путина-это хорошо и правильно для России и её народа,потому что есть шанс (пусть мизерный),что перережут друг друга.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 18/08/13 , 15:32:06

Цитировать

Цитата: MALIK54 от 16/08/13 , 20:32:17 (http://17marta.ru/forum/index.php/topic,1993.msg62258.html#msg62258)

любая религия может стать на определённом этапе религией воинов.
 

Может. Но не всякая - становится.

в этом случае государства и народы уходят с историчесвкой арены.

Цитировать

Цитата: MALIK54 от 16/08/13 , 20:32:17 (http://17marta.ru/forum/index.php/topic,1993.msg62258.html#msg62258)

Сегодня православие-религия рабов и хозяев,

С какой это радости?

у меня радости по этому поводу нет
.

Цитировать

Цитата: MALIK54 от 16/08/13 , 20:32:17 (http://17marta.ru/forum/index.php/topic,1993.msg62258.html#msg62258)

именно воинствующее православие сделало Россию тем,чем она стала в 19 веке.

Вы плохо знаете историю России.

к сожалению,историю я не только знаю,но и анализирую..
.

Цитировать

Цитата: MALIK54 от 16/08/13 , 20:32:17 (http://17marta.ru/forum/index.php/topic,1993.msg62258.html#msg62258)

Всё зависит от вождей и идеологов,как они сумеют воспользоваться таким тонким и одновременно мощным инструментом,как религия.

Общие фразы, которые Вы кидаете, не стоят даже того, чтобы о них спорить

С чего Вы взяли.что я намерен спорить с женщиной?..

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 18/08/13 , 23:02:50

Скучный вы  собеседник,Малиска,  по сути не можете говорить.  Размазываете тему.  Сталин 17 лет тянул, пока не запретил педерастию. Значит Сталин по вашему тоже не быль нормальный правитель ...Рассказали бы конкретно, что делаете и сделали для России...  Сравните свой вклад и вклад Душенова ...

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Ashar1 от 19/08/13 , 10:26:40

Россия: эпоха Путина.
http://www.youtube.com/watch?v=gAlkMAblYoo (http://www.youtube.com/watch?v=gAlkMAblYoo)

http://static.video.yandex.ru/lite/lyudmilaiskakova/xvgoz20z6y.7642/

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 19/08/13 , 10:46:39

Цитировать

Рассказали бы конкретно, что делаете и сделали для России...  Сравните свой вклад и вклад Душенова ...

В отличие от Душенова ,я не лезу ни в вожди,ни в идеологи,ибо я "тварь дрожащая",баран,каких десятки миллионов.Душенов же куда -то звал,пытался вести,но при первом испытании оказалось,что он такая же дрожащая тварь.Будь он действительно честным,нравственным христианином, хлопнул шапкой о землю-да не по Сеньке...-простите люди добрые и пошёл замаливать грех измены.

Цитировать

Сталин 17 лет тянул, пока не запретил педерастию. Значит Сталин по вашему тоже не быль нормальный правитель

Сталин в 20-х годах был одним из секретарей партии,помимо этого был председатель правительства,Был председатель Президиума.Реальную верховную власть Сталин приобрел ближе к середине 30-х годов,но все годы при нём строили,строили строили.Вы об этом прекрасно знаете.
Путин же на вершине власти уже 13 с лишком лет и его достижения это коррупция,педерастия,рост цен ЖКХ,разрушение армии.флота космической и оборонной промышленности,то есть-разрушение.Защищать такого человека может только конченный подонок или дурак.Вас поздравлять с этим не хочется.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: galanik от 20/08/13 , 10:07:47

Цитата: MALIK54 от 18/08/13 , 15:32:06

С чего Вы взяли.что я намерен спорить с женщиной?..

Уважаемый MALIK54,
либо Вы немедленно извинитесь передо мной, либо я буду считать, что форум носит провокационный характер.
Кстати, Вам бы подучить русский язык, судя по Вашим постам, Вы плохо им владеете.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 20/08/13 , 10:09:57

 специально для Душенова и Глазунова

Реклама Путина (http://colonelcassad.livejournal.com/1184190.html)
 (http://uainfo.org/uploads/posts/2013-06/1370696408_pr02.jpg)

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 20/08/13 , 10:12:32

Цитата: galanik от 20/08/13 , 10:07:47

Цитата: MALIK54 от 18/08/13 , 15:32:06

С чего Вы взяли.что я намерен спорить с женщиной?..

Уважаемый MALIK54,
либо Вы немедленно извинитесь передо мной, либо я буду считать, что форум носит провокационный характер.
Кстати, Вам бы подучить русский язык, судя по Вашим постам, Вы плохо им владеете.

я извиняюсь,но спорить впредь с Вами не буду.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Анатолий Глазунов от 20/08/13 , 10:24:35

Ну полаяли вы, Малик54, на Душенова и Глазунова (Блокадника), ну и что? Собаки лают, караван идёт.  В чем Смысл вашей жизни?

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: galanik от 20/08/13 , 10:30:01

Цитата: MALIK54 от 20/08/13 , 10:12:32

я извиняюсь,но спорить впредь с Вами не буду.

Уважаемый Малик!
Ваш ответ означает, что Вы остались при своем мнении. Типа "...гости умные молчат, /Спорить с бабой не хотят..."
Значит, и я права: ваше мусульманское отношение к женщине как существу неравному мужчине (даже в сети, где не видно, мужчина я или женщина!) выдает в Вас человека не православного и не атеиста.
(Православие относится к женщине с уважением).
Таким образом, в главной жизненной позиции мы с Вами расходимся: я - коммунист по мировоззрению и социалист по социальному положению.

ЗЫ. Убрали бы Сталина с колонтитула форума! Это не ваше кредо.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Меч Правосудия от 20/08/13 , 10:43:44

Цитата: galanik от 20/08/13 , 10:30:01

ЗЫ. Убрали бы Сталина с колонтитула форума! Это не ваше кредо.

galanik получает предупреждение 5% за неуважительное отношение к символике форума.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: Меч Правосудия от 20/08/13 , 10:50:30

Цитата: Анат Глазунов от 20/08/13 , 10:24:35

Ну полаяли вы, Малик54, на Душенова и Глазунова (Блокадника), ну и что? Собаки лают, караван идёт.  В чем Смысл вашей жизни?

Анат Глазунов, соблюдайте Правила форума и не переходите на личность в дискуссии с оппонентом!

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: MALIK54 от 20/08/13 , 14:25:51

Цитата: Анат Глазунов от 20/08/13 , 10:24:35

Ну полаяли вы, Малик54, на Душенова и Глазунова (Блокадника), ну и что? Собаки лают, караван идёт.  В чем Смысл вашей жизни?

Собака лает,караван идёт,предатели учат жить-это так современно.
О смысле жизни высоким слогом:встретить я хочу свой смертный час без клейма предателя,как у Душенова.

Название: Re: Душенов и "Русь Православная"
Отправлено: galanik от 20/08/13 , 21:42:16

Уважаемый Меч Правосудия!
Меня привлек на этот форум портрет Сталина (я сталинист). Мне только неясно, каким путем у вас проводится пропаганда сталинских идей?