Автор Тема: Царская Россия  (Прочитано 79578 раз)

0 Пользователей и 20 Гостей просматривают эту тему.

Онлайн малик3000

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 12490
Re: Царская Россия
« Ответ #105 : 26/08/24 , 20:00:15 »
из старого. Но как свежо.

"... Нравственный характер. Вот основной ценз, решающий судьбу страны. Нужны честные люди, иначе все рушится. Как в древние времена, так и теперь нужны праведники, чтобы спасти общество, нужно хоть немного их, но чтобы они были видимы Богу, грозящему огнем серным. Разве Порт-Артур, Мукден, Цусима не были для нас библейской катастрофой? Разве на армию нашу - лучшую кровь народа - пали менее огненные тучи, чем на хананейские города?

Вспомните огромное государственное дело - именно эту войну с Японией. Нельзя сказать, чтобы у нас недоставало ценза для его решения. Мы имели достаточные средства для войны. Мы истратили их ровно вдвое больше, чем Япония: два миллиарда против одного. И образованностью, в общем, мы не уступаем Японии, у нас шесть или семь одних военных академий. И военного опыта, кажется, было достаточно, а военного красноречия - хоть отбавляй. При всех этих цензах, однако, мы были жалко выгнаны из захваченного края и не одержали хоть бы на смех ни одной победы. Чего же недоставало? Что столкнуло нас в пучину грязи, где мы до сих пор барахтаемся?

Недоставало честности. Только честности, уверяю вас, - одной честности. Недоставало нравственного ценза. Недоставало мужества выполнить долг свой до войны и во время войны.

После севастопольского погрома тогда еще молодой великий князь Константин Николаевич издал знаменитый приказ об официальной лжи. Тогда, 50 лет назад, высшее правительство было оболгано кругом и обмануто всеми, кто был поставлен говорить правду. Самые важные исторические донесения, от которых зависела судьба царства, были извращением действительности. Бесчисленные рапорты, донесения, отчеты, справки, доклады лгали, лгали, лгали. В результате империя, воображавшая себя сильной, чтобы отразить Европу, не была в силах сбросить в море даже стотысячной армии.

Та же глубоко бесчестная ложь привела к японской войне. Правительство было обмануто своими ближайшими агентами и точно в забытьи само шло на обман. Один за другим являлись предприимчивые господа, которые брались развить русскую промышленность и торговлю на Востоке, брались построить неприступную крепость, брались утвердить наше могущество на Тихом океане и т.д., - и вместо этого - клали себе деньги в карман и лгали.

"Готовы ли мы к войне?" - спрашивала страна, замечая тучу, ползущую с Востока. "Готовы!" - отвечало восточное начальство. "Готовы!" подтверждало западное. "Готовы!" - удостоверяло центральное. Военный министр, посланный в Порт-Артур проверить, точно ли крепость готова, - на площади города пил шампанское в честь "гения" тех мест - адмирала Алексеева, создавшего несокрушимый оплот России. А когда японцы атаковали Порт-Артур, оказалось, что этот оплот можно было взять голыми руками: многие, числившиеся на бумаге, форты, грозные и неприступные, оказались лишь местами, отведенными под форты, и, кроме вешек, там ничего не стояло.

Как в Севастополе, и тут пришлось строить крепость под ядрами неприятеля. Высшее начальство спрашивало: есть у нас флот? Отвечали: конечно, есть. На бумаге наш флот превосходил японский. Есть доки, мины, ядра, пушки и т.д.? О, да! Конечно!.. Но когда подошел последний страшный час, вместо "есть" оказалось "нет".

Не нашлось ни горных орудий для горной войны, и они оказались даже незаказанными (за что ответственный генерал получил повышение - в Государственный Совет); не нашлось ни снарядов в достаточном количестве, ни патронов, ни бездымного пороха, ни военных приборов, ни воздушных шаров, ни военных карт, ни лошадей, ни фуража, ни медицинских припасов, ни сапог для армии.

Строили стратегическую железную дорогу - не оказалось и дороги, именно той второй колеи, которая отвечала бы военным целям".

Михаил Осипович Меньшиков, "Нравственный ценз", 1906 год

А потом...
Collapse

«Громадные состояния возникали из кровавой пены.
Ночные учреждения были переполнены героями тыла, легальными дезертирами и просто почтенными людьми, слишком старыми для фронта, но достаточно молодыми для радостей жизни.
Великие князья были не последними из участников пира во время чумы. Никто не боялся израсходовать слишком много. Сверху падал непрерывный золотой дождь.
«Общество» подставляло руки и карманы, аристократические дамы высоко поднимали подолы, все шлепали по кровавой грязи – банкиры, интенданты, промышленники, царские и великокняжеские балерины, православные иерархи, фрейлины, либеральные депутаты, фронтовые и тыловые генералы, радикальные адвокаты, сиятельные ханжи обоего пола, многочисленные племянники и особенно племянницы.
Все спешили хватать и жрать, в страхе, что благодатный дождь прекратится, и все с негодованием отвергали позорную идею преждевременного мира».

Троцкий Л. История русской революции.

с полачи https://red-nadia.livejournal.com/

Онлайн малик3000

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 12490
Re: Царская Россия
« Ответ #106 : 31/10/24 , 19:24:47 »
[size=1.733em]Царебожникам рекомендую)


30-е октября.

Из Тг.
Иногда дискуссии в ТГ воистину поражают. Особенно тогда, когда люди (а может, и боты — кто их разберет), ничего не знающие ни о чем вообще, с пеной у рта клеймят кличкой «краснопузый» любого, выступившего хоть с какой-то критикой нынешней «линии партии» — корпоративно-фашистской и черносотенно-нацистской, — которой вообще не должно быть места на нашей земле никогда, ни при каких обстоятельствах.

Эти новоявленные борцы за «белое дело» и священное право рабовладельцев иметь в собственности сотни тысяч «душ», думают, вероятно, что их сладкая жизнь с гаджетами, виртуальной реальностью и «Шоколадницами» — это заслуга капиталистов — владельцев заводов, газет, пароходов. И что она навсегда, что это их «право». Им, болезным, невдомек, что практически всё, что у них есть, — в первую очередь право не быть рабом, право расти, учиться, творить, созидать — это заслуга тех самых красных, на ругань в адрес которых они не жалеют голоса и слюны. Причем не только в нашей стране — родине социалистической революции, но и во всем мире. И что не было бы тех красных, не рассекали бы нынешние «борцы за свободу» на самокатах и не получали бы образование, а работали бы по 14 часов на рабовладельца и кланялись бы за кинутый им ломаный грош.

Советского Союза нет уже больше 30 лет, и мы все имеем «счастье» наблюдать, как всё катится вспять: прогресс сменился регрессом, права трудящихся всё более попирают, фашизм наступает (посмотрите на Украину). И всё это — под руководством и с полного одобрения главных рабовладельцев и работорговцев — мирового капитала. И если ничего не изменится (а пока нет причин ждать изменений), скоро мы все окажемся в той самой благословенной «России, которую мы потеряли». Возможно, тогда наши молодые неучи что-то и поймут, но для них будет поздно.

Для иллюстрации — несколько задач из «Арифметического задачника для начальных училищ и приготовительных классов гимназий и реальных училищ» издания 1911 г.

Чтобы учащиеся — представители рабских сословий — понимали задачи, они были предельно приближены к реальной жизни:
«1123. Ребенок родился 12-го мая в 9 часов утра, а умер 11-го июня того же года в 1 час пополудни. Сколько времени жил ребенок?

1124. Мальчик родился 17 января 1873 г. Когда он умер, если прожил 3 года 4 месяца?

1269. Продано имение, в котором было 6745 десятин пахотной земли, 2820 дес. лугов и 1392 десятины леса [то есть имение площадью 125 кв. км, примерно 12,5 км на 10 км, рядовое помещичье имени по тем временам. — Ред.]. Пахотную землю продавали по 241 руб. за десятину, а луга — по 136 руб. за десятину. Почем продавали десятину леса, если всё имение продано за 2 422 489 руб.?

1289. На фабрике работали мужчины, женщины и дети, всего 651 человек; дети составляли 7-ю часть, а женщины 3-ю часть всего числа рабочих; остальные были мужчины. Сколько нужно уплатить рабочим за неделю, если поденная плата для детей 30 копеек, женщина получает на 15 копеек больше, а мужчина получает вдвое более, чем женщина? Отв.: 3 027 руб. 15 коп».

Легко подсчитать, что все 651 работников фабрики зарабатывают за год при непрерывном цикле 157 411 руб. Таким образом, они все вместе, не тратя ни копейки, смогут заработать на рядовое помещичье имение из предыдущей задачи № 1269 за 15 с лишком лет.

Ну как, господа ненавистники красных, хотите жить в той России? Или вы у нас все поголовно из графьев и князьев происходите? Нет? Ну вот, стоит задуматься. Или книжку какую прочесть.
################[/size][/size]

Онлайн малик3000

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 12490
Re: Царская Россия
« Ответ #107 : 21/12/24 , 22:37:34 »
Калькуляция расходов и доходов крестьянской семьи в Российской Империи
 

Интересную информацию прочитал. Одна из первых российских социологов и статистиков Ольга Семёнова Тян-Шаньская в конце XIX века исследовала жизнь крестьян в Черноземье и указывает вот такие сведения.

Оказалось, что продажа продуктов сельского хозяйства даже в семье середняков не покрывала их расходов. Более того, этих денег на хватало даже на выплату налогов (которые, кстати, были высоки – 32% от общих доходов). Только приработок на земле помещика, извоз и кустарничество помогали семье свести концы с концами.


Средний денежный доход такой семьи на наши деньги составлял 1 тыс. руб. на человека в месяц.

Исследование Ольги Семеновой-Тян-Шанской «Жизнь Ивана» представляет хороший материал о жизни русской деревни в конце XIX – начале ХХ века. Встретил у неё калькуляцию расходов и доходов типичной, среднезажиточной семьи в Черноземье («Крестьянская семья, состоящая из мужа, жены, старухи-матери мужа и трёх детей, из которых один подросток (12 лет). Средний достаток. Одна лошадь, одна корова, две овцы»).

Доходы этой семьи за типичный год составили 77 руб. Причём интересно, что продажей сельхозпродукции заработано только 28 рублей (продажа овса и скота), остальное – плата за работу у помещика, извоз и т.п. не сельскохозяйственный труд.

Расходы составили за год 81 руб. Из них довольно высокая доля ушла на налоги: «повинности» - 18 руб., земский налог 5 руб. Сюда же надо приплюсовать расходы на содержание священника – 1 руб. 85 коп. – от которых нельзя было отказаться. Таким образом, на налоги ушло 25 руб., или 32% от доходов. Если бы не приработок вне своего хозяйства, то после уплаты налогов у семьи на жизнь на год осталось бы 3 рубля.

Ещё один интересный момент из статистики Тян-Шанской. Зерна на хлебопечение (видимо, пшеницы и ржи) хозяйству не хватало, и его прикупили на 9 рублей. Также было куплено мяса на 4 рубля и рыбы на 2 рубля. Всего – на 15 рублей. Напомним, что продажа сельхозпродукции дала семье 28 рублей. Если из неё вычесть эти 15 рублей на питание, то общий приход от работы на своей земле составил всего 13 рублей. Если вычесть из этой суммы 25 рублей налогов, то семья осталась бы в минусе (на 12 рублей). То есть труд на своей земле для этой семьи в Черноземье вообще становился убыточным. Если бы не было приработке на стороне, такую семью можно объявлять банкротом.

Единственным объяснением, почему такая семья не уходила в город, может быт только то, что за свою избу не надо платить арендную плату (а в городе за жильё – надо). Также часть своих продуктов с огорода (картофель, овощи, часть мяса и зерна) были бесплатными (питание в городе обошлось бы семье дороже, чем в деревне). Плюс плата за переезд в город и обустройство – накоплений на это у большинства даже среднезажиточных крестьян не было.

Замечу, что речь идёт о хозяйстве в Черноземье – где богатые земли, дававшие урожай в 2-3 раза выше, чем в Нечерноземье (этот разрыв в урожайности часто сохраняется и в нынешней России).





Ну и опять возвращусь к типичным заблуждениям о «богатой жизни при царе». Крестьяне составляли 85% населения России. Выше описанная семья – основа того крестьянства (немного было крестьян побогаче, процентов 20-25% - победнее, безлошадные или батраки). 77 руб. на семью в год при переводе царского рубля в соотношении 700-1000 современных рублей, мы получим годовой заработок на семью – а это 6 человек – 60-80 тыс. руб. в год, или 5-7 тыс. современных рублей в месяц (по 1 тыс. руб. на человека в месяц).

Тут ещё надо учитывать и условия жизни крестьян в то время. Например, типичной дом крестьянской семьи в то время, по описанию Семёновой Тян-Шанской, это 6 на 6 аршин. Аршин это 71 см. Т.е. площадь избы составляла 18 кв. м, из которых до 3 кв. м могла занимать печь. 15 кв. м на 6 человек в этой семье – это по 2,5 кв. м на человека. Зимой в этой избе вместе с людьми жили ягнята и телёнок.

Особую проблему для Черноземья, как пишет Смёнова Тян-Шаньская, представлял дефицит топлива для печи. Дров почти не было – из-за распашки под хлеб лес был сведён в Черноземье почти подчистую. Например, в Тамбовской губернии за сто лет, к началу ХХ века оставалось только 10% леса от его первоначальной площади. Печь в основном топили соломой. В исследуемой семье на год закупали соломы для отопления на 5 рублей. Также топили бурьяном, изредка – сушёным навозом (когда надо было приготовить еду).

О питании крестьян Семёнова Тян-Шанская пишет:
«В голодуху крестьянские обеды и ужин сводятся к одному обеду или ужину чёрствым хлебом (размоченным в воде). В хлеб подмешивают лебеду. В голодуху мужик, разумеется, усиленно ищет какого-нибудь заработка или идёт побираться всей семьёй. Голодные ребятишки, когда сойдет снег, едят всякие корешки и травки (щавель, кашку). Варят щи из снытки.

А в урожайные годы тот же мужик (который готов был за грош влезть в хомут, когда хлеба не было) лежит на печи, и иногда никакой ценой не заманишь его на работу».

Онлайн малик3000

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 12490
Re: Царская Россия
« Ответ #108 : 04/07/25 , 15:54:09 »
Выпоротые задницы королевства
 IMG_20250704_134738_019.jpg
Однажды на афганской границе один казачий есаул перехватил со своим эскадроном группу контрабандистов, среди которых оказались два английских офицера. За нарушение границы, контрабанду и вооружённое сопротивление властям контрабандистов расстреляли, но с англичанами вышла заминка и есаул, подумав, принял решение выпороть их нагайками по казачьему обычаю, и отпустить.

Англичане, вместо того чтобы стыдливо заткнуться, возмущённые таким насилием, подали рапорта и жалобы, которые дошли вплоть до королевы Виктории, а та отправила Александру III ноту протеста, в которой, в ультимативной форме потребовала наказать есаула с казаками и принести извинения оскорбленной британской короне.

Российский император же ответил на это так: -
1. Никаких извинений английскому престолу не приносить!
2. Решительному есаулу послать именную Императорскую телеграмму: "Поздравляю Вас полковником! Если бы повесили, были бы генералом. Александр".
3. Телеграмму сию опубликовать во всех российских газетах.

Онлайн малик3000

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 12490
Re: Царская Россия
« Ответ #109 : 15/10/25 , 19:21:40 »
Американский флаг на русской "тройке"
 

Недавно мы с вами обсуждали вызвавшую много споров тему
Голода в царской России. Некоторые говорят, что голода не было, некоторые утверждают, что был, но не такой и не такое продолжительное время. Есть спор о его причинах и последствиях. Давайте в продолжении этой темы обсудим еще одну, редко упоминаемую историю.
В начале поста вы видите картину Айвазовского «Раздача продовольствия», написанная художником в 1892 году (кстати, только что вернулся из Феодосии, галереи Айвазовского, будет ролик). На русской тройке, гружённой американским продовольствием, стоит крестьянин, гордо поднимающий над головой американский флаг. Картина посвящена американской гуманитарной кампании 1891–1892 годов, в помощь голодающей России.
Будущий император России Николай II заявил: «Мы все глубоко тронуты тем, что к нам из Америки приходят корабли, полные продовольствия». Резолюция, подготовленная видными представителями российской общественности, в частности, гласила: «Посылая хлеб русским людям в годину лишений и нужды, Соединенные Штаты Америки проявляют наиболее волнующий пример братских чувств».
Вот что известно об этом подробнее …





И.К. Айвазовский. «"Приход парохода "Миссури" с хлебом в Россию», 1892 г.
В апреле 1892 года в прибалтийские порты Лиепаю и Ригу прибывали американские корабли, груженные пшеничной и кукурузной мукой. В России их ждали с нетерпением, так как уже почти год империя страдала от голода, вызванного неурожаем
Власти не сразу согласились на предложение филантропов из США о помощи. Ходили слухи, что тогдашний российский император Александр ІІІ прокомментировал продовольственную ситуацию в стране так: “У меня нет голодающих, есть только пострадавшие от неурожая”.
Однако американская общественность уговорила Санкт-Петербург принять гуманитарную помощь. Фермеры штатов Филадельфия, Миннесота, Айова и Небраска собрали около 5 тыс. т муки и отправили ее за свои деньги — сумма помощи составила около $1 млн — в далекую Россию. Часть этих средств пошли также на обычную финансовую помощь. Кроме того, американские государственные и частные компании предложили российским аграриям долговременные займы на сумму $75 млн.
Айвазовский написал два полотна на эту тему — Раздача продовольствия и Корабль помощи. И подарил оба вашингтонской Corcoran Gallery. Неизвестно, был ли он свидетелем сцены прибытия хлеба из США в русскую деревню, изображенную на первой картине. Однако атмосфера на картине всеобщей благодарности американскому народу в тот голодный год очень заметна.


“Неожиданное” бедствие
“Осень 1890‑го была сухой,— писал в своих воспоминаниях Дмитрий Нацкий, юрист из российского города Елец, расположенного возле Липецка.— Все ждали дождя, в сухую землю боялись сеять озимые хлеба и, не дождавшись, начали сеять во второй половине сентября”.

Дальше он указывает, что посеянное почти нигде не взошло. Ведь зима была малоснежной, с первым весенним теплом снег быстро сошел, и сухая земля не насыщалась влагой. “До 25 мая стояла страшная засуха. В ночь на 25-е я услышал журчание ручьев на улице и очень обрадовался. Наутро оказалось, что прошел не дождь, а снег, сильно похолодало, и снег сошел только на следующий день, но было поздно. И угроза неурожая стала реальной”,— продолжал вспоминать Нацкий. Он также указал, что в итоге собрали очень бедный урожай ржи.

Засуха была повсеместной в европейской части России. Писатель Владимир Короленко так описывал это бедствие, постигшее Нижегородскую губернию: “По иссыхающим нивам то и дело проходили причты с молебнами, подымались иконы, а облака тянулись по раскаленному небу, безводные и скупые. С нижегородских гор беспрестанно виднелись в Заволжье огни и дым пожаров. Леса горели все лето, загорались сами собою
”.
Предыдущие несколько лет тоже были малоурожайными. В России на такие случаи еще со времен Екатерины ІІ существовала система помощи крестьянам. Состояла она в организации так называемых местных продовольственных магазинов. Это были обычные склады, в которых сохранялось зерно впрок. В неурожайные годы региональная администрация ссужала из них крестьянам хлеб.
При этом к концу ХІХ века российское правительство привыкло к постоянным денежным поступлениям от экспорта зерна. В удачные годы в Европу продавалось больше половины урожая, а казна ежегодно получала более 300 млн руб.
Весной 1891 года Алексей Ермолов, директор департамента неокладных сборов, составил записку министру финансов Ивану Вышнеградскому, в которой предупреждал об угрозе голода. Правительство провело ревизию продовольственных магазинов. Результаты были пугающими: в 50 губерниях они были наполнены на 30 % от нормы, а в 16 регионах, где урожай был самым низким,— на 14 %.
Однако Вышнеградский заявил: “Сами не будем есть, а будем вывозить”. Вывоз зерна продолжался в течение всех летних месяцев. В тот год Россия продала почти 3,5 млн т хлеба.
Когда же стало понятно, что ситуация действительно критическая, правительство распорядилось запретить зерновой экспорт. Но запрет продержался всего десять месяцев: крупные помещики и коммерсанты, которые уже скупили хлеб для вывоза за рубеж, пришли в негодование, и власти пошли у них на поводу.
В следующем году, когда в империи уже вовсю свирепствовал голод, россияне продали в Европу еще больше зерна — 6,6 млн т.
А в это время американцы, прослышав о грандиозном голоде в России, собирали хлеб для голодающих. Не зная, что склады зернотрейдеров забиты экспортной пшеницей.

О том, чем оборачивался вывоз хлеба для российского крестьянства, писал известный агроном и публицист Александр Николаевич Энгельгардт:

«Когда в прошедшем году все ликовали, радовались, что за границей неурожай, что требование на хлеб большое, что цены растут, что вывоз увеличивается, одни мужики не радовались, косо смотрели и на отправку хлеба к немцам… Мы продаём хлеб не от избытка, что мы продаём за границу наш насущный хлеб, хлеб, необходимый для собственного нашего пропитания.
Пшеницу, хорошую чистую рожь мы отправляем за границу, к немцам, которые не станут есть всякую дрянь. Лучшую, чистую рожь мы пережигаем на вино, а самую что ни на есть плохую рожь, с пухом, костерем, сивцом и всяким отбоем, получаемым при очистке ржи для винокурен — вот это ест уж мужик. Но мало того, что мужик ест самый худший хлеб, он еще недоедает. Если довольно хлеба в деревнях — едят по три раза; стало в хлебе умаление, хлебы коротки — едят по два раза, налегают больше на яровину, картофель, конопляную жмаку в хлеб прибавляют. Конечно, желудок набит, но от плохой пищи народ худеет, болеет, ребята растут туже, совершенно подобно тому, как бывает с дурно содержимым скотом…
Имеют ли дети русского земледельца такую пищу, какая им нужна? Нет, нет и нет. Дети питаются хуже, чем телята у хозяина, имеющего хороший скот. Смертность детей куда больше, чем смертность телят, и если бы у хозяина, имеющего хороший скот, смертность телят была так же велика, как смертность детей у мужика, то хозяйничать было бы невозможно. А мы хотим конкурировать с американцами, когда нашим детям нет белого хлеба даже в соску? Если бы матери питались лучше, если бы наша пшеница, которую ест немец, оставалась дома, то и дети росли бы лучше и не было бы такой смертности, не свирепствовали бы все эти тифы, скарлатины, дифтериты. Продавая немцу нашу пшеницу, мы продаем кровь нашу, т.е. мужицких детей».


Голод игнорировали не только торговцы — власти первое время не признавали, что в стране настоящее бедствие. Князь Владимир Оболенский, российский меценат и издатель, по этому поводу писал: “Цензура стала вычеркивать из газетных колонок слова голод, голодные, голодающие. Корреспонденции, которые были запрещены в газетах, ходили по рукам в виде нелегальных листков, частные письма из голодающих губерний тщательно переписывались и распространялись”.
К хроническому недоеданию добавились болезни, которые при существующем тогда уровне медицины в империи обернулись настоящим мором. Социолог Владимир Покровский посчитал, что из‑за голода к лету 1892 года погибли по меньшей мере 400 тыс. человек. Это притом что в деревнях учет умерших велся далеко не всегда.
20 ноября 1891 года Уильям Эдгар, американский издатель и филантроп из Миннеаполиса, который владел достаточно влиятельным в то время журналом Northwestern Miller, отправил в российское посольство телеграмму. От своих европейских корреспондентов он узнал, что в России настоящая гуманитарная катастрофа. Эдгар предложил организовать сбор средств и зерна для страны, терпящей бедствие. А посла Кирилла Струве просил узнать у царя: примет ли он такую помощь?
Через неделю, не получив никакого ответа, издатель отправил письмо того же содержания. Из посольства отреагировали еще через неделю: “Ваше предложение правительство России принимает с благодарностью”.



Социолог Владимир Покровский посчитал, что из‑за голода к лету 1892 года погибли по меньшей мере 400 тыс. человек
В тот же день Northwestern Miller вышел с пламенным воззванием. “В нашей стране зерна и муки настолько много, что это продовольствие вот-вот парализует транспортную систему. У нас столько пшеницы, что мы не сможем всю ее съесть. В то же время самые паршивые собаки, бродящие по улицам американских городов, питаются лучше, чем русские крестьяне”.
Эдгар отправил письма 5 тыс. зернотрейдерам восточных штатов. Он напомнил своим согражданам, что в свое время Россия очень помогла США. В 1862–63 годах, во время Гражданской войны, далекая империя прислала к американскому побережью две военные эскадры. Тогда существовала реальная угроза, что рабовладельческому югу, с которым воевал промышленный, придут на помощь британские и французские войска. Русские корабли простояли тогда в американских водах семь месяцев — и Париж с Лондоном не решились ввязываться в конфликт еще и с Россией. Это и помогло северным штатам победить в той войне.
На призыв Уильяма Эдгара откликнулись почти все, кому он отправил письма. Движение по сбору средств для России развернулось по всем Штатам. Нью-йоркский симфонический оркестр дал благотворительные концерты. Эстафету подхватили оперные исполнители. В итоге только артисты собрали для далекой империи $77 тыс.
Для оказания гуманитарной помощи в США был организован комитет помощи голодающим (Russian Famine Relief Committee of the United States). Финансирование комитета в основном осуществлялось на общественные средства. Был сформирован так называемый «Флот голода» (Famine Fleet). Первый корабль, «Индиана», доставивший 1900 тонн еды, прибыл 16 марта 1892 года в порт Лиепая на Балтийском море. Второй корабль,
«Миссури», доставил 2500 тонн зерна и кукурузной муки, прибыл туда же 4 апреля 1892 года. В мае 1892 года другой корабль прибыл в Ригу. Дополнительные корабли прибыли в июне и июле 1892 года. Общая стоимость гуманитарной помощи, предоставленной США в 1891—1892 годах, оценивается в сумму около 1 000 000$ (долларов США).

Гуманитарную муку американцы свозили три месяца. Сам Эдгар доплыл до Берлина, а до Петербурга добирался поездом. На границе его постиг первый шок. “Русские таможенники были так строги, что я почувствовал себя крысой в ловушке”,— писал путешественник. Эдгара поразила российская столица — ее роскошь не слишком соответствовала голодающей стране. Тем более что встретили его по местной традиции с хлебом и солью в серебряной солонке.
Затем американский филантроп проехался по голодающим регионам. Там‑то он и увидел настоящую Россию. “В одной деревне я наблюдал, как женщина готовила обед на семью. В горшке варилась какая‑то зеленая трава, к которой хозяйка бросила пару пригоршней муки и долила полстакана молока”,— писал Эдгар позже в своем журнале.
Поразили его и сцены раздачи привезенной им гуманитарной помощи. Один чиновник, занимавшийся распределением, разрешил голодным крестьянам взять столько, сколько они смогут унести на себе. “Изможденные люди взваливали на плечи по мешку муки и, едва передвигая ноги, тащили его своим семьям”,— сообщал Эдгар.
Не обошлось и без привычных для России курьезов, которые для американца были непонятны. Уже в Лиепае часть гуманитарки бесследно исчезла. Эдгара предупредили, что местные торговцы пойдут на любые хитрости ради выгоды. Месяцем ранее правительство закупило 300 тыс. фунтов зерна. Оказалось, что почти все оно перемешано с землей и потому было непригодно для употребления.

Есть и такое мнение обо всей это кампании: Роль США Малозначительная. Дело в том что США действительно в те годы получили стабильные урожаи, но чтобы не сбивать цену-капиталисты сжигали зерно, это было выгоднее чем продавать по низкой. Всего от США было 5 кораблей примерно по 2000 тонн. Они пришли весной под самый конец голода. И в основном это зерно пошло на Весенний посев, а не на пропитание.


Онлайн малик3000

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 12490
Re: Царская Россия
« Ответ #110 : 26/10/25 , 13:15:35 »
В чем виноват товарищ Дзержинский

[/size][size=inherit !important]

"Нас заставляли таскать ящики весом три-четыре пуда из подвала на третий этаж. Мы носили ящики на спине с помощью верёвочных лямок. Поднимаясь по винтовой лестнице, мы часто падали и разбивались. А тут ещё хозяин подбегал к упавшему, хватал за волосы и стучал его головой о чугунную лестницу. Все мы, тринадцать мальчиков, жили в одной комнате с толстыми железными решётками на окнах. Спали на нарах. Кроме набитого соломой тюфяка, никакой постели не было" - из воспоминаний одного мальчика-ученика.

О положении детей в царской России писал русский публицист-народник Александр Энгельгардт

«Дети питаются хуже, чем телята у хозяина, имеющего хороший скот. Смертность детей куда больше, чем смертность телят, и если бы у хозяина, имеющего хороший скот, смертность телят была так же велика, как смертность детей у мужика, то хозяйничать было бы невозможно. А мы хотим конкурировать с американцами, когда нашим детям нет белого хлеба даже в соску? Если бы матери питались лучше, если бы наша пшеница, которую ест немец, оставалась дома, то и дети росли бы лучше, и не было бы такой смертности, не свирепствовали бы все эти тифы, скарлатины, дифтериты. Продавая немцу нашу пшеницу, мы продаём кровь нашу, то есть мужицких детей»

В XIX веке детская смертность в Российской империи была одной из самых высоких в Европе. К началу XX века из тысячи новорожденных детей до одного года не доживала треть, а к пяти годам умирало около половины детей.

Детей выкашивали болезни, которые сегодня смертельными не считаются. Возможно, высокая детская смертность при такой же высокой рождаемости тоже делали родителей менее сентиментальными
Основными причинами были отсутствие медицинской помощи и скудное питание.

Чтобы вы не думали, что это преувеличение, есть ещё один источник

- Н.А. Рубакин «Россия в цифрах» (С-Петербург, издание 1912 года):

Свернуть
«… в 1905 г. из каждой 1000 умерших обеих полов в 50 губерниях Европейской России приходилось на детей до 5 лет 606,5 покойников, т.е. почти две трети (!!!). Из каждой 1000 покойников мужчин приходилось в этом же году на детей до 5 лет 625,9, из каждой 1000 умерших женщин - на девочек до 5 лет – 585,4. Другими словами, у нас в России умирает ежегодно громадный процент детей, не достигших даже 5-летнего возраста, - страшный факт, который не может не заставить нас задуматься над тем, в каких же тяжелых условиях живет российское население, если столь значительный процент покойников приходится на детей до 5 лет».

Детский труд встречался повсеместно, и его условия часто были тяжелыми, а платили обычно треть от жалованья взрослых. До 1882 года детский труд вообще никак не регламентировался. Затем законом ограничили для тружеников младше 15 лет рабочий день 8 часами в день, из них не более 4 часов без перерыва, запрещалась ночная работа с 9 вечера до 5 часов утра, а также на вредных производствах. У неграмотных должна была возможность посещать школу не менее 3 часов в день. Закон встретил мощное противодействие и вступил в силу только через 2 года, а в 1890 году опять был изменен в пользу работодателей.

Уголовная ответственность в Российской империи 19 века тоже начиналась с 10 лет. Из-за нестыковок в законодательстве "возраст согласия" для девочек варьировался и тоже часто составлял всего 10 лет, что привело к высокому уровню детской проституции. Оказывающие сомнительные услуги девочки 11-12 лет не были редкостью и даже получили неформальное название "душки". Кстати с мальчиками дело обстояло сложнее. Если партнер - взрослый мужчина, наказание было очень строгим, а вот если речь о женщине - то это было обычно уголовно не наказуемо.

Дети закономерно боялись заводской работы. Некоторые пытались сбежать. Например, Московская губерния набрала 55 человек «из рекрут малолетних» и отправила на Тульские заводы. Двое из этой партии сумели сбежать по дороге, двое умерли в дороге, еще шестеро заболели в пути — на заводе их признали негодными для работы. Московской губернии пришлось выслать вторую партию подростков — 24 человека, из них 7 сбежали. Киевская губерния отправила 30 подростков, из них сбежала почти половина. Казанская губерния набрала для тульских заводов «41 робят молодых», сбежали 22 подростка.

Но даже побег не всегда спасал детей от принудительного труда на фабрике или заводе. Осушка болот, строительные работы в Петербурге, развивающееся производство в центральной части страны требовали все новых и новых рук. Беглых крестьян, и взрослых, и детей, ловили и отправляли на эти работы.

Например, винные подрядчики Рюмины и купец Сидор Томилин обнаружили в 1713 году залежи руды и построили чугунолитейный завод. В 1720 году на их производстве было 124 ученика из ремесленных, крестьянских и солдатских семей. Этого было недостаточно. Пётр указал им «во ученье брать в Москве и на Рязани из бедных малолетних, которые ходят по улицам и просят милостыню, и тем ученикам быть при том деле до совершенного возраста». В итоге детей задерживали на улицах, отправляли работать на завод и не отпускали до совершеннолетия. Некоторых и вовсе прикрепляли «на вечные времена».

И так далее...Но российских детей лишил счастливого детства лично товарищ Дзержинский. Инфа 100%[/size][/size][/size][/font]

Онлайн малик3000

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 12490
Re: Царская Россия
« Ответ #111 : 24/11/25 , 16:10:29 »
"Собакам и нижним чинам вход воспрещён"

photo_2025-10-24_12-27-59.jpg

Начиная с известной "России, которую мы потеряли" Говорухина, нам пытаются навязать образ идеальной империи, где все были счастливы. Но так ли хорошо жилось простым людям в царской России?

Мы привыкли возмущаться сегрегацией в США или ЮАР, где существовали надписи "только для белых". Однако в Российской империи существовали свои формы разделения. Вот несколько примеров:

Генерал А. Брусилов:

"Я жил в казармах напротив прекрасного городского сада, где ежедневно гулял со своим фокстерьером Буром. Однажды я увидел новое объявление: "Нижним чинам и собакам вход воспрещён". Я был возмущён и, подозвав Бурика, ушёл".

Генерал А. Игнатьев:

"Мой камердинер Иван, видя моё одиночество, предложил прогуляться по набережной или в Летнем саду. Тогда я и заметил, что вход туда запрещён "собакам и нижним чинам". Позднее, когда я служил в полку, меня возмутило то, что вахмистр Николай Павлович вынужден был гулять со своими детьми по пыльному двору, в то время как юнкера отдыхали на скамейках в Летнем саду".

Генерал, граф Ф. Келлер:

"Солдату говорят о высоком звании воина, но при этом на оградах парков можно было увидеть надписи: "Собак не водить" и "Нижним чинам вход воспрещается". Я и сам не так давно читал в гарнизонных приказах, каким улицам запрещено ходить нижним чинам".

Писатель, матрос Балтийского флота и участник Цусимского сражения А. Новиков-Прибой:

"Прощай, Кронштадт! За пять лет службы я пережил здесь много плохого и хорошего. На Господской улице матросы должны были ходить только по левой стороне, словно мы были изгоями. На воротах парков висели таблички: "Нижним чинам и собакам вход в парк воспрещён"".

Даже в Севастополе, главной базе русского флота, к матросам относились как к людям второго сорта. Им запрещалось ходить по Большой Морской и Екатеринославской улицам, а также по Историческому и Приморскому бульварам. Возмущённые запретом посещать мемориалы героям Крымской войны, матросы обратились к властям:

"Как вам не стыдно издавать такие распоряжения?.. За что наши деды и прадеды проливали кровь, защищая эти земли, если нам теперь запрещено их посещать?.. Зачем вы собирали деньги с нижних чинов на памятники, если теперь не пускаете нас туда, где они стоят?"

Анализируя причины поражения Российской империи, генерал А. Деникин писал:

"Мундир солдата не пользовался уважением. Во многих гарнизонах для солдат вводились абсурдные ограничения, например, запрет ходить по солнечной стороне улиц. Петербургский комендант просил разрешить нижним чинам не переходить к выходу на переднюю площадку трамвая, "...из-за неудобства встречи с офицерами и нахождения их в одном помещении"...

...Речь идёт не об анекдотах, а о реальных надписях на входах в некоторые общественные места: "Собакам и нижним чинам вход строго воспрещается"...

И солдаты в 1917 году вспомнили об этом унизительном отношении!"

Такое социальное неравенство существовало в Российской империи не год и не два, а целые десятилетия. Революция, которую она сама и спровоцировала, положила этому конец. Помните об этом, когда вам в очередной раз будут рассказывать о "России, которую мы потеряли".

(с) историк Ярослав Листов

https://t.me/iaroslavlistovistorik/147 - цинк

Собственно, поэтому и не удивительно, что как только государство построенное, в том числе на подобных сословных аберрациях зашаталось, "нижние чины" влет начали расстреливать и топить офицеров и поднимать их на штыки, сводя старые счеты порожденные социальным и сословным расизмом. Та же резня офицеров на Балтфлоте началась практически сразу после того, как Дума и генералы скинули царя, а Синод РПЦ провозгласил избавление от тирании и наступление царства свободы.
И вполне естественно, что пропаганда большевиков направленая на военных ложилась на благодатную почву, потому что обещала устранение сословного неравенства в армии, где предлагали общество, где к людям не будут относиться как к недочеловекам или животным. Поэтому тем более омерзительны современные попытки расписывать прелести сословного общества или даже пытатсья его внедрить. Как показывает всемирная и отечественная история, сословные общества плохо заканчивают.

Онлайн малик3000

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 12490
Re: Царская Россия
« Ответ #112 : 12/12/25 , 22:50:54 »
Унизительные наказания солдат и матросов в царской армии как одна из причин конца империи



Как одна из причин конца империи
Можно ли было гордиться русской армией, состоящей из солдат, у которых не было Родины, которых насильно гнали в бой, нещадно били и публично пороли розгами, унижая человеческое достоинство, вплоть до 1917 года. Их не считали за людей[size=inherit !important]
Им запрещалось пользоваться транспортом иначе как стоя, входить в городские парки и кафе, свободно ходить по тротуарам, курить на улицах, находиться в сопровождении женщины или прятать руки в карманы пальто. Наконец, излишне сложный ритуал приветствия становился причиной постоянных штрафов и наказаний.
До 1904 года в русской армии официально существовали телесные наказания для солдат и матросов. Лишь после издания манифеста императора Николая II, подписанного 24 августа 1904 года, эта практика была временно отменена, а затем снова введена во время Первой мировой войны.
Свернуть


Отношение крестьян к военной службе
Подавляющее большинство солдат и унтер-офицеров русской армии начала XX века являлись выходцами из крепостных крестьян, воспитанных в условиях физического насилия. Крестьяне практически не имели прав и находились в полной зависимости от помещиков: их продавали, покупали, меняли, дарили, проигрывали в карты и всегда нещадно пороли.
Вы скажете - а как же реформа 1861 года? Официально она провозгласила политические свободы, но не отменила телесные наказания.
Большинство солдат воспринимало военную службу как неизбежное зло. Они видели её лишь как временное обязательство, стремясь вернуться домой по окончании срока службы. Отсутствие интереса к обучению боевым навыкам негативно сказывалось на боевой готовности армии.
Эти факты подтверждают воспоминания старшего офицера российского флота Бориса Константиновича Шуберта, служившего на крейсере «Олег»:
«Сколько раз и раньше приходилось удивляться тому, насколько наш русский крестьянин плохо прививается к морю и морской службе.
Едва ли три человека из ста судовой команды чувствуют себя на палубе так же хорошо, как и на земле, любят свой корабль и море и, охотно работая, представляют из себя настоящий желательный тип моряка; остальные смотрят на свою службу как на несчастную долю, на корабль – как на тюрьму, к морю не приучаются и в продолжение всей своей службы мечтают только о том дне, когда срок ее будет окончен и их уволят домой.
(Шуберт Б. К. «Новое о войне. Воспоминания о морском походе 1904–1905 гг.» СПб., 1907. стр. 154–157).
Не удивительно, что с такой армией царская Россия проиграла Русско-японскую войну, а спустя 9 лет после этого Николай II умудрился ввергнуть империю в Первую мировую войну, где противником нашей армии оказались сильные армии Германии, Австро-Венгрии и Турции.
Первоначально высокий патриотический настрой в русской армии постепенно угас после серьезных поражений и значительных потерь на Германском фронте. В результате усилились проблемы, характерные для войск второго эшелона: низкая боеспособность, нарушение дисциплины, случаи членовредительства («самострелы»), воровство, мародёрство, дезертирство и уклонение от призыва.
Для восстановления порядка власти приняли решение ужесточить дисциплину путём введения телесных наказаний, включая порку солдат плетью, розгами и шомполами. Эти меры получили негласное одобрение и широкое распространение в вооруженных силах.
Из воспоминаний маршала Малиновского
В своих мемуарах «Солдаты России» он рассказывает о том, что видел в 1915 году, в Ораниенбаумской школе пулеметчиков, куда его с фронта направили подучиться, «на пулеметчика»:
«В отделении собрались солдаты разных возрастов — много было немолодых людей, лет тридцати пяти — сорока. В отделениях командирами были кадровые унтер-офицеры и ефрейторы.
Они все время служили в запасном полку, на фронте еще не были и, так как очень боялись попасть туда, выслуживались, с подчиненных драли три шкуры, а перед взводами и прапорщиками роты тянулись в струнку.
За малейшую провинность били солдат, били изо всех сил — иногда зубы вылетали от метких и сильных ударов этих «шкур».

[/size]Солдаты Первой мировой.[size=inherit !important]Может на фронте было по-другому? Вот что пишет об этом Родион Малиновский:
«…подошел корпус, специально подготовленный генералом Сандецким, известным живодером и мордобойцем. Ходили достоверные слухи, что бил он самолично не только солдат, а и господ офицеров, под которыми, конечно, понимались прапорщики и произведенные из них подпоручики…
И все-таки прапорщики терпели всякие обиды. Отыгрывались они на унтер-офицерах, которых били так крепко, что зубы вылетали.
Господа унтер-офицеры после отводили души на солдатах и били их уже по-своему, по-простому, голой рукой, без перчатки, но челюсти сворачивали. Мордобой в армии был обычным явлением...
Генерал Сандецкий подготовил из новобранцев ударные части, и они в полном составе прибыли для предстоящего наступления. Считалось, что рассылать их по существующим дивизиям и полкам в качестве пополнения невыгодно, — мол, они могут заразиться упадочническим настроением от воевавших уже старых солдат и потеряют все те качества верноподданных защитников российского престола, которые так старательно воспитывали в них господа офицеры и унтер-офицеры в тыловых запасных полках.
Кстати, туда-то, конечно, отбирали самых диких мордобойцев и живодеров: они были готовы на все, лишь бы не попасть на фронт.
Подошедшие части сплошь состояли из новобранцев призыва 1915 года. Их учили месяца два-три в тылу с палками вместо винтовок…»
(Малиновский Р. Я. Солдаты России. — М.: Воениздат, 1969.)
Малиновскому было с чем сравнить, поскольку ему довелось повоевать и во Франции, куда его, как отличного пулеметчика, направили в составе русского Экспедиционного корпуса. Он прямо написал, что мордобойства во французской армии не было:
«Русские были удивлены демократическими отношениями французских офицеров и солдат. Их можно было встретить в кафе вместе за одним столиком, они запросто подавали руку друг другу, что абсолютно не допускалось в русской армейской среде.
Французы-солдаты просто обращались к своим офицерам: «господин капитан», даже «господин генерал», а непосредственно к своему командиру роты или командиру дивизии еще более располагающе, с оттенком некоей интимности: «мой капитан», «мой генерал», без всяких там «высокоблагородий» и «высокопревосходительств».
Если французский офицер позволял себе ударить солдата, то тут же получал сдачи с лихвой. К стыду русской армии, даже находясь во Франции к солдатам применяли телесные наказания и не стеснялись пороть даже Георгиевских кавалеров.
[/color]Унизительные наказания солдат и матросов в царской армии как одна из причин конца империи  3.png
[/size]Родион Яковлевич Малиновский (1898-1967)[size=inherit !important]Это было гадко и мерзко
К сожалению, и стыду, даже при нахождении во Франции, в войсках русского Экспедиционного корпуса продолжали процветать телесные наказания. Иногда пороли даже Георгиевских кавалеров и унтер-офицеров.
Об одном таком случае вспоминал Малиновский:
«Утром пулеметная команда построилась на перекличку. В стороне перед строем на палатке лежал россыпью снопик прутьев лозы и рядом стоял, понурив голову, Петр Ковалев. На нем не было пояса, головного убора и Георгиевских крестов — фельдфебель приказал все это снять и оставить в канцелярии…
Ковалев дрожащими руками расстегнул брюки и, озираясь по сторонам, спустил их; закрыв лицо руками от стыда, лег на разостланную перед ним палатку. Началась позорная экзекуция.
Поочередно подходили назначенные для ее исполнения солдаты, брали лозу и, отворачиваясь, нехотя и несильно били по обнаженному заду Ковалева, после чего бросали лозу в сторону и проходили дальше.
— Следующий... следующий, — тихо подавал команду дежурный.
Ковалев рыдал, тяжело всхлипывая. Не от боли, разумеется, — от стыда, хотя на теле его и появились красные полосы. Чувство тяжелой тоски овладело пулеметчиками. Они угрюмо стояли в строю, а выполнившие свою позорную роль пристраивались на левом фланге…
Дежурный с дневальным с растерянным видом поднимали плачущего Петра Ковалева. Взяв его под руки, помогли застегнуть брюки и повели в канцелярию…
Поодаль кучкой стояли французские солдаты из конного депо, пораженные увиденным. Наверное, они щипали себя, чтобы убедиться, что это было не во сне, а наяву.
Чувство стыда и гадливости не покидало пулеметчиков…»
Стоит также отметить, что у выпоротых солдат следы от розог оставались на всю жизнь, как напоминание о позорном наказании.
Сколько их было таких поротых крестьян-солдат – десятки тысяч, в которых зрела ненависть к своим мучителям. И наконец, настало время, когда в них проснулось чувство человеческого достоинства, и они отомстили за десятилетия унижений.
Великая Октябрьская социалистическая революция подняла русский народ с колен и вернула ему человеческое достоинство.
[/size]
[/color][size=inherit !important]
Сказы Истории[/size]
[/size][/font][/color]
[/color][/size][/color][/size]***[/size][/font][/color][/size][/size][/font][/color]Источник.

Онлайн малик3000

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 12490
Re: Царская Россия
« Ответ #113 : 05/05/26 , 16:41:38 »
Женщины - предмет эксплуатации и торговли

Продолжаем разговор о волшебной империи и благорастворении воздухов
 

Почему в России стремительно развивался торг женщинами
21 апреля 1910 года в Санкт-Петербурге открылся Первый всероссийский съезд по борьбе с торгом женщинами и его причинами. Делегаты съезда констатировали, что из-за экономического кризиса и подавления оппозиционного движения, защищавшего интересы трудящихся, капиталисты резко снизили реальную оплату труда работниц, что привело к невиданному росту проституции.

Из доклада П. Г. Гончарова, председателя правления профессионального общества рабочих, занятых при развеске чая в Москве, 23 апреля 1910 года.

Женский труд в чайных развесках применяется уже с начала 1900-х г.г., но особенно усилилось его применение после стачек 1905-1906 г.г., когда предприниматели стали усиленно заменять мужчин девочками и женщинами, как более дешевой и, главное, покорной рабочей силой. Так, фирма Высоцкого рассчитала 150 мужчин, заменив их женщинами, С. Перлов увеличил число женщин на 100 человек и т. д. В настоящее время в московских развесках работает свыше 1000 женщин, в числе которых не менее 300-400 девочек в возрасте от 13 лет. Увеличению числа работниц содействует и введение машин, автоматически производящих развеску и укупорку и не требующих ни физической силы, ни особой выучки от приставленных к ним рабочих.

Из доклада П. С. Павлова, секретаря Московского профессионального общества рабочих печатного производства имени первопечатника Ивана Федорова, 23 апреля 1910 года.

Введенный, благодаря стачечной борьбе 1903 и 1906 г.г., 9-ти часовой рабочий день в настоящее время остается на бумаге, так как в громадном большинстве предприятий существуют принудительные сверхурочные работы. В одном большом заведении, где занято около 150 женщин, сверхурочные работы достигают до 60 час. в месяц, по субботам работают с 8 час. утра и до 12 час. ночи. В ряде предприятий женщины работают в ночных сменах. О мелких предприятиях, где не существует никакой нормировки рабочего дня, мы говорить не будем.

Из доклада П. Д. Лескевича, председателя Севастопольского отделения российского общества защиты женщин, 22 апреля 1910 года.

Я прочту вам дословно полученное мною письмо от одного из очевидцев, г-на Николаева, сообщающего свой адрес:

"Ваше Превосходительство Павел Дмитриевич. Позволяю себе обратиться к Вашему Превосходительству, как к Председателю Общества Защиты Женщин, не найдете ли возможным помочь несчастным русским девушкам, работающим на табачных плантациях, преимущественно у татар и турок (турецкоподданных). В июле и августе прошлого 1909 года я был очевидцем того, как плантаторы заставляли привезенных из Мелитопольского и Бердянского уездов, Таврической губ., и частью из Полтавской губ. молодых девушек (между ними были и несовершеннолетние) работать при фонарях всю ночь до 6 час. утра включительно, потом их отводили на завтрак, и через час они снова уже были на работе до 12 час. дня, в 12 час. дня обед и отдых до 3 ч. дня, потом опять на работе до 8 ч. веч., а поужинавши, в 9 час. веч. шли на работу до утра, возвращаясь с работ бледными, изнеможенными, едва передвигая ноги".

Из доклада Р. Л. Депп, члена совета Женской прогрессивной партии, 23 апреля 1910 года.

Рассматривая условия труда прислуги, я старалась из ответов (на анкету.— "История") хотя бы приблизительно установить продолжительность рабочего дня их, но это оказалось совершенно невозможным. На вопрос: сколько времени продолжался ее рабочий день, следуют ответы, доказывающие, что время их труда всецело зависело от произвола хозяев. Прислуга не имеет регулярного отдыха, ест, пьет, спит как попало и когда удобно другим, всегда и всюду последняя... Свободным временем прислуга пользуется по выходным дням два раза в месяц и редко более. Всякая рабочая женщина имеет возможность хоть минимальную часть дня посвятить для себя; только на одну прислугу подобная свобода не распространяется. Ремесленница или фабричная работница как ни слабо, но все же отчасти защищается законом в том смысле, что, основываясь на нем, работница может обжаловать и ждать хоть некоторого удовлетворения за нарушения ее прав благодаря контролю фабричной инспекции, но прислуга ничем подобным не пользуется, так как никакого контракта для труда прислуги не существует. Малейший каприз хозяев служит зачастую достаточной причиной отказать прислуге от места, без всяких предупреждений и без вознаграждения...

Из 199 прислуг (анкетированных.— "История") 118 занялись проституцией из-за нужды и потери места.

Из доклада А. Я. Гуревич, писательницы, 23 апреля 1910 года.

По официальной статистике инспектора С.-Петербургского врачебно-полицейского комитета, в числе зарегистрированных проституток числится: 56,9% прислуги, 19,7% ремесленниц и 18,7% фабричных работниц, а всего 95,3%; на долю всех остальных профессий приходится лишь 4,7%...

Заработок работницы... значительно ниже заработка мужчины (иногда составляет две пятых, иногда две трети, иногда даже половину его) и непомерно низок в сопоставлении его с ценами на продукты первой необходимости...

В текстильной промышленности заработок работницы колеблется от 10 до 38-39 руб., в среднем 20-21 рубл. в месяц. Но даже и в Петербурге многие категории работниц-текстильщиц вырабатывают лишь от 12 до 15 руб. в месяц; в провинции же заработок их большей частью не достигает и 12 руб. и нередко падает до 8 руб.

В табачной промышленности, где женский труд почти вытеснил мужской (мужчин менее 15% — по данными, собранным профессиональными союзами), наиболее распространенный заработок от 10 до 14 руб. (нередко 8 руб.). На конфектных фабриках женщина вырабатывает от 12 до 16 руб. в мес., в писчебумажной промышленности заработок не превышает 8-12 руб. в мес. Рудниковые работницы зарабатывают от 6 руб. 50 коп. до 11 р. 50 коп.

Таким образом, средний заработок работницы в С.-Петербурге 12-15 руб. в месяц; 20-25 руб. считается уже хорошим.

Посмотрим же, как может жить работница даже при таком относительно хорошем заработке.

За самое дешевое помещение, т. е. угол, койку или полкойки, приходится платить от 1 руб. 50 к. до 4 руб., причем угол меньше чем за 3 руб. можно иметь только темный, сырой или холодный, и даже за полкойки нередко приходится платить 2 р. — 2 руб. 50 коп.

На пищу при относительно высоком заработке тратится обыкновенно (по статистике С.-Петербургской) около 50% заработка, но и тратя 10-11 руб. в месяц на пищу, приходится большую часть времени отказываться от горячей пищи и довольствоваться главным образом селедкой, колбасой, картошкой, солеными огурцами и луком, запивая сухую холодную пищу жидким дешевым чаем с весьма скромным количеством сахара, а иногда снятым молоком. Одежда, белье, обувь берут в среднем 3-4 руб. в месяц. Стирка белья, баня, освещение поглощают еще не менее 1 руб. Следовательно, остается всего 2-3 руб. на все остальные расходы — на культурные потребности и развлечения, на средства передвижения, на почту, на лечение. И это — у одиноких работниц при скудном питании и жизни в углу или на койке в комнате, где живут нередко еще несколько семей. По данным, собранным среди рабочих и работниц С.-Петербурга и Москвы, в одной комнате нередко помещается от 10-15 человек, а бывает и 18-20 чел. Как же свести концы с концами работнице, которая получает не 20, a 12-15 руб., что является средним заработком, или же тем тысячам работниц, которые получают 10-12 руб. в месяц? Как просуществовать им, если приходится еще поддерживать семью, родителей, младших сестренок и братишек, собственных детей? Какое возможно питание при затрате на пищу 6 руб. в месяц (т. е. 50% всего заработка), если в С.-Петербурге самый простой хлеб стоит не менее двух с половиной копеек за фунт, 3-й сорт мяса — 15-16 коп. за фунт, селедка самого худшего сорта--3-4 коп., молоко снятое — 8 коп. бутылка. И это при 10-11 часовом рабочем дне, нередко еще увеличенном сверхурочными работами.

По вопросу о минимальном бюджете работниц приведу еще так называемый "образцовый бюджет" рабочих военного ведомства, выработанный Высочайше учрежденной Комиссией в 1902-1905 г. Минимальный бюджет одного человека определяется Комиссией в 21 руб. для мужчин и 17 руб. для женщин (квартира — 4 руб., пища — 10 руб., одежда — 3 руб., мелких и случайных расходов — баня, стирка, белье, освещение, табак, почта, разъезды и т. п.— 4 руб.); характерно, что Комиссия, указывая "минимальный бюджет" рабочего, рассчитанный на удовлетворение наиболее насущных и необходимых потребностей, считает, однако, возможным еще уменьшить его для работницы, очевидно, полагая, что женщина пользуется поддержкой со стороны или же что потребности женщин еще более ограничены. Это при расчете по прежним ценам; по последним статистическим данным, только за два года, 1906 и 1907 гг., цены на хлебные продукты возросли на 37%, на животные продукты на 24%...

Из доклада З. М. Ивановой, представительницы Московского профессионального общества портных, портних и скорняков, 24 апреля 1910 года.

К сожалению, у нас есть сведения только о портнихах. В мелких мастерских заработная плата от 6 до 12 рублей в Петербурге и от 4 до 12 в Москве, причем работницы часто штрафуются, что уменьшает их скудный заработок. Анкета и личный опрос, произведенные в Москве и касавшиеся главным образом центральных мастерских, в которых заработная плата гораздо выше, чем в окраинных, дали следующие результаты: наименьшая плата 4-5 рублей, наибольшая 35, в среднем около 20 рублей; нужно принять во внимание, что работа портных сезонная, только в сезоны работницы получают вышеуказанную плату, бессезонье они сидят без работы, причем бессезонье для многих растягивается на 5 месяцев; июнь, июль, август, январь и февраль — время затишья в портновской работе. Как сильно сокращается работа, можно судить по поступлению членских взносов в кассу профессионального общества. За летние месяцы бессезонья взносы сокращаются в 2-3, часто 5 раз; в таком же отношении сокращается и работа. Портновская промышленность особенно благоприятна для развития проституции...

Не лучше положение приказчиц: по анкете, произведенной в Одессе в 1904 году, выяснилось, что большинство их получало меньше 20 р.; из 1448 опрошенных 103 чел. работали бесплатно, 303 получали от 3 р. до 10 руб., 708 — от 10 до 20 руб. и только 234 — от 20 до 30 руб.

Ясно, что надо искать подсобного заработка, необходимо обращаться к проституции... На наши прямые вопросы на эту тему мы получили такие ответы: фабрика Габай — "развитие проституции существует"; Дуката и Викторсона Старшего — "проституция очень развита". На фабрике Щербакова, где женщины получают поденно 45 коп., из 47 человек 15 — проститутки...

Многие женщины, проституирующие зимою в городе, летом усердно работают в огородах... В г. Лебедяни зарегистрированные одиночки занимаются проституцией, а на лето нанимаются в работницы. То же самое наблюдается в Петербурге... Многие из поднадзорных проституток низшего разбора работают также на петербургских фабриках и заводах. Из Ардатова сообщают, что весною, летом и осенью одиночек не осматривают, так как все они уходят на полевые работы. В г. Кизляре в виноградниках работает много тайных проституток. З. Я. Ельцина (петербургский врач-венеролог, ежегодно приглашаемая в Нижний Новгород на время работы знаменитой ярмарки, куда съезжались проститутки со всей России— "История"), как известно, указала на выдающуюся особенность ярмарочной проституции в Нижнем Новгороде, именно, что многие женщины занимаются проституцией исключительно в ярмарочное время. Остальную часть года они мирно живут своим трудом, занимаются кустарным промыслом или исполняют сельские и домашние работы. По сообщению из г. Балахны, часть проституток, вернувшись в город с Нижегородской ярмарки, поступает в прислуги. В г. Кологриве, как видно из отчета, женщины занимаются тайной проституцией как "подсобным промыслом".

Из доклада Р. А. Шихмана, правоведа, 22 апреля 1910 года.

Собираясь говорить о тайной проституции и тайных проститутках, число которых не менее 40 тысяч человек (число зарегистрированных проституток в С.-Петербурге по последнему отчету — 1844 чел.), я затрагиваю ту область, где порок обыкновенно скрывается в тогу приличия... Здесь мы встречаемся с женщинами всевозможнейших общественных положений, начиная с фабричной работницы, пополняющей свой нищенский бюджет ночным промыслом у трактира.

Из речи А. В. Арцимович, председательницы общества попечения о молодых девицах в С.-Петербурге, 21 апреля 1910 года.

Созванный Съезд представляет собою первый решительный шаг к выходу из тягостного сознания все усиливающегося общественного зла, первую попытку вывести русское общество из состояния холодного равнодушия... Это первый громкий призыв к состраданию и любви к этим униженным и оскорбленным жертвам и к и к деятельной борьбе с недугом.

Публикация Светланы Кузнецовой

Источник-www.kommersant.ru/doc/266959...