АМЕРИКА ГЛАЗАМИ РУССКОГО
В тишине пустой квартиры неожиданный телефонный звонок раздался особенно громко и требовательно. Он нарушил логический ход моих мыслей. Про себя, чертыхнувшись, поднял трубку.
- Ты бывал когда-либо в Америке? – вместо приветствия услышал я знакомый голос моего доброго старого приятеля Василия Олеговича.
- Прекрасно знаешь, что не бывал! Зачем спрашиваешь?
- По недовольному твоему тону понял, что оторвал тебя от работы. Но ты непременно простишь меня, если я предложу тебе сегодня встретиться с человеком, только что приехавшим оттуда и готовым поделиться с нами своими впечатлениями о стране, которую демократы ставят нам в пример и пытаются организовать нашу жизнь по её образцу и подобию! Ну, теперь сменил гнев на милость?
- Пожалуй!
- Тогда собирайся и приезжай ко мне, ждём!
Мне давно хотелось написать об этой стране, о населяющих её людях: об их привычках, склонностях и нравах. Хотелось разобраться: существует ли такое уж близкое сходство русских и американцев, о котором так любит повторять наша "свободная" пресса. Надо сказать, что, как и многие наши люди, я уже давно совершенно перестал ей верить. Поэтому рассказ не ангажированного человека был для меня особенно ценен. Я тут же оставил свою работу и поехал по знакомому адресу. День был пасмурный. Небо затянуло плотными низкими тучами. Моросил мелкий противный дождь. Ничто не предвещало близкого изменения погоды. Но душа радовалась предстоящей встрече.
В небольшой комнате с окнами, выходящими в унылый, мокрый весенний сад, было тепло и уютно. В кресле сидел молодой мужчина. Рядом, на полу, с игрушками возились двое детей: мальчик лет восьми и девочка лет пяти. При моём появлении незнакомец встал и шагнул навстречу. Это был высокий, стройный, плотного телосложения кареглазый брюнет. Я подошёл и протянул руку:
- Сумной Иван Петрович. Не слишком известный, но всё же со сравнительно недавних пор писатель и публицист. В прежней жизни – полковник, педагог, научный сотрудник.
- Бобыль Алексей Михайлович. Можно просто Алексей. Несмотря на такую фамилию – муж и отец семейства! – пошутил новый знакомый, указав на детей и крепко пожав мою руку. Дети до этого молчавшие, заговорили между собой по-английски. Он повернулся к ним и строго сказал:
- Андрей, Мария! Мы же договорились разговаривать здесь, в России, только по-русски! И займитесь, пожалуйста, дневниками нашего пребывания в Санкт-Петербурге!
Вернулся выходивший куда-то хозяин дома. Устроившись в кресле, Василий Олегович весело произнёс:
- Надеюсь, вы успели познакомиться и без моего участия. Алексей с детьми вчера приехал ко мне. Я обещал ознакомить его с достопримечательностями нашего города, но помешала погода. Поэтому мы решили изменить наши планы. Перенесём нашу экскурсию на завтра, а сегодняшний день посвятим беседе об Америке. Уверен, что она будет интересной! Своего гостя я знаю давно. Человек он широко эрудированный, серьёзный, вдумчивый, склонный к анализу. Предлагается следующий план: вначале, в основном для тебя, Иван Петрович, Алексей немного расскажет о себе, затем мы будем задавать ему вопросы, а он отвечать на них! Возражений нет? Тогда начнём наш "семинар"! Прошу, Алексей!
Гость повернул своё кресло так, чтобы ему были видны все присутствующие в комнате, и, немного помедлив, начал своё повествование на хорошем литературном русском языке, твёрдым и внятным голосом опытного оратора:
- Я родился в 1963году в маленьком посёлке Западной Украины в простой крестьянской семье. Мои родители, сами, не имея почти никакого образования, очень хотели видеть своих детей людьми образованными. С раннего детства, приобщая нас к труду и самостоятельности, они пристально следили за нашими школьными успехами. Учились мы все четверо прилежно. После окончания школы я с небольшой суммой денег в кармане поехал в Днепропетровск: самостоятельно устраивать свою дальнейшую жизнь. С детства, мечтая о профессии врача, я поступил в медицинский институт. Учился и одновременно подрабатывал на жизнь. Так делали многие иногородние и сельские ребята – студенты. Затем по распределению работал сельским врачом на Украине. Отработав положенное время, завербовался на Север. Хотелось увидеть большой мир и, особенно, экзотические места. Работал хирургом на острове Диксон, потом судовым врачом. Во время плавания выучил английский язык. От пассажиров теплохода узнал о возможности учиться за границей. Написал несколько резюме и разослал в разные университеты. Учился в Гарварде. Там познакомился с девушкой-американкой, которая и стала моей женой. После окончания учёбы остался в Америке. Работаю в научной лаборатории. По американским меркам отношусь к среднему классу. Прожив в США около десяти лет, считал и считаю себя русским. Даже состою на воинском учёте в России. В случае необходимости готов защищать свою Родину с оружием в руках! По рождению я – украинец. Однако отличий между великороссами, малороссами и белорусами не вижу – мы все люди русские! Нынешние правители искусственно разделили нас, памятуя древнее римское правило: "Разделяй и властвуй!" На мою активизацию как русского патриота существенно повлияли статьи генерала Ивашова, найденные мной в Интернете. Изложенные в них мысли оказались созвучными моим. Я позвонил в Москву и спросил: "Чем могу помогать движению?" И теперь стараюсь шире распространять правдивую информацию о США среди русских людей. Регулярно бываю в России. Слежу за тем, что здесь происходит. Выступаю на патриотических конференциях и семинарах, веду личные беседы, пишу статьи в патриотические издания.
Люди должны знать правду. Официальные СМИ, как в США, так и в нынешней России, подают гражданину информацию о текущих событиях либо со своими, нужными для их хозяев, комментариями, либо заведомо лживую.
Вот только некоторые откровения на сей счёт видных американских общественных деятелей. Я подготовил их специально для русского слушателя.
Профессор Даниил Вурстин, главный библиотекарь Конгресса, однажды обмолвился такой замечательной фразой: "Американцы живут в мире псевдофактов, искусственно создаваемой для них их же собственной прессой". При этом он употребил не слово "пресса", а слово "медиа", которое обозначает совокупность всех средств пропаганды и информации, а точнее – дезинформации, т.е. телевидение, радио, пресса, обрабатывающих американское "общественное мнение" в нужном для хозяев Америки – крупных иудеев-банкиров направлении.
Один из бывших советников президента Никсона, кажется Хальдеман, как-то сказал, что в Нью-Йорке существует тайный центр, где еженедельно собираются представители этих самых медиа для обсуждения вопроса: в каком освещении следует подавать те или иные текущие новости.
Журнал "Тайм" ещё в 1978году писал, что в одном только Вашингтоне на обработку "общественного мнения" тратится ежегодно около одного миллиарда долларов.
Много лет назад один из редакторов самой большой и влиятельной газеты "Нью-Йорк Таймс" Дж. Свинтон на банкете выдал истинную правду, что в Америке нет независимой и правдивой прессы. Журналисты продают себя и свою родину за доллары и являются, по сути, рабами богачей, стоящих за их спинами. "Мы – ничто иное, как интеллектуальные проститутки!" Эти слова сказаны более восьмидесяти лет назад, но сегодня они стали ещё более актуальными. Население Америки теперь просто заставляют верить совершенно очевидной лжи, в какой бы примитивной и грубой форме она ни была продана этими самыми "проститутками".
В своей книге "Комитет 300" Коллеман утверждает, что нынешние медиа в течение всего двух недель способны внушить всему населению Земли мысли, ранее ему совершенно чуждые! И это – справедливая оценка силы информационного оружия!
И.П. А разве в нынешней России происходит не тоже!? Если вы забыли, напомню: с десяток лет назад в теле интервью главного редактора газеты "Аргументы и факты" с миллиардером б. Березовским последний просто засмеялся в лицо Старкову, когда тот заикнулся о независимости своей газеты. Советую тому, кто ещё не читал, прочитать книгу известного публициста С. Кара-Мурзы "Манипуляция сознанием". Но это к слову.
Алексей, расскажите, пожалуйста, как и чем живёт средний американец? Скажем, на своём примере.
Мне очень повезло. Эмигранту с видом на жительство удалось найти работу интересную и хорошо оплачиваемую! Я работаю в научной лаборатории при частной медицинской клинике. У меня есть небольшой домик, взятый в кредит, от которого на машине я добираюсь до клиники, при благоприятных условиях на дороге, полтора часа. Мой обычный распорядок дня: подъём в 5 часов 30минут, с восьми до семнадцати часов работаю в лаборатории, вечером занимаюсь домашними делами и воспитанием детей. Кто имеет собственный дом или дачу, знает: сколько внимания они требуют. Детей учу русскому языку, читаю им русскую литературу, контролирую выполнение домашнего задания сыном. Хочу, чтобы мои дети выросли русскими по духу. Замечено, что если не принимать специальных мер, то через два-три поколения человек, живя в чужой среде, совершенно забывает родной язык, свою национальную культуру, ассимилирует. Ведь язык – основной носитель национальных традиций, фундамент национального самосознания! Дома вся моя семья говорит только по-русски. Мои дети ни на час не остаются без внимания родителей или учителей. Спать ложусь в 24 часа, чтобы с утра всё повторилось. По выходным дням гуляю с детьми, вожу в спортзал, занимаюсь их воспитанием, русским языком и литературой.
Ни друзей, ни приятелей в Америке у меня нет. И в этом смысле я не одинок. Это американский образ жизни: "Каждый за себя и для себя!" Например, зайти к соседу без приглашения там не принято. Ведь своим посещением ты отрываешь у него время, а "время - деньги!" Деньги – протестантский бог! Ему посвящено всё время и все помыслы американца. Большая часть разговоров американцев в той или иной степени касается вопросов: кто, где, когда, каким способом и сколько заработал долларов. Сами себя они называют нацией торговцев. Таких, например, бесед, как мы с вами ведём сегодня (с точки зрения американца бессмысленных) там не ведут! Ведь это пустая трата времени! Время нужно тратить или на зарабатывание денег, или на их трату для получения удовольствия (разного рода развлечения, чаще всего примитивные). Скажем, очень редкий американец тратит время на чтение художественной литературы. Уж, если он и читает что-либо вообще, то это - газеты с их биржевыми новостями, сплетнями о политиках, крупных бизнесменах, звёздах шоу-бизнеса или спорта. Серьёзной литературой интересуются только специалисты!
В.О. Алексей, вкратце охарактеризуйте американскую демократию, так усиленно рекламируемую у нас в последние годы.
Американская демократия на деле – чистый блеф, пустые слова, форма без содержания. Она заключается исключительно в возможности гражданина США принять участие в выборах представительной власти. Никакой ответственности власть перед электоратом не несёт и о его существовании после выборов совершенно забывает. Жизнь в США я бы сравнил с жизнью в армейской казарме, где приказ начальника – закон для подчинённого. Власть всегда права и её действия обсуждению не подлежат. Американец одновременно ненавидит и боится её. Ведь даже дорожный полицейский может безбоязненно стрелять в водителя, если ему покажется, что тот представляет для него какую-то угрозу. А что уж говорить о более высоких должностных лицах! Почти ежегодно власти США пытаются запретить владение личным оружием гражданами страны. Народ сопротивляется и это им пока не удаётся сделать. Американцы считают, что только личное оружие и оберегает их от произвола властей. Американское чиновничество – сплошь высокомерные взяточники и волокитчики.
Существует в Америке и местное самоуправление, которое на практике ничем не управляет. Муниципалы просто отсиживают определённое время на рабочем месте, за что и получают зарплату. Всем управляют губернаторы и мэры. Самоуправление – фикция!
Американец приучен бояться власти и закона, ибо за всякое его нарушение непременно следует наказание. И это я считаю положительным в американской системе управления обществом. Но демократии как власти народа с действенной обратной связью "народ – власть", оценкой деятельности властей и при необходимости их заменой по воле народа, в Америке не существует!
В.О. Ну, а гражданское общество, которое мы якобы строим в России, что оно представляет собой в США?
Как положительное явление я бы отметил умение американцев объединяться в различные мелкие сообщества для защиты своих групповых интересов. В Америке по вполне объективным причинам живёт больше, чем в других странах активных, деловых людей – харизматиков, желающих и способных возглавлять всякого рода общественные движения. Эти люди по собственной инициативе, объединив достаточно большое число единомышленников, часто добиваются своих целей, обычно касающихся быта. Они же создают множество различных клубов, объединяющих людей по интересам. Глобальных целей, вроде коррекции существующего общественного строя, такие объединения перед собой не ставят. Именно активности, пассионарности населения сегодня так не хватает России!
И.П. Важную отрицательную роль в современной России играет телевидение. Оно развращает народ, убивает его духовность, насаждает чуждые ему ценности: культ денег, секса, насилия, потребительства - разжигает в людях животные страсти. Что Вы скажете об американском телевидении?
Прежде всего, то, что ТВ в Америке находится под значительно более строгим контролем, чем здесь. В крупных городах работают десятки и сотни телевизионных каналов. Но, скажем, такой откровенный разврат и пошлость, как в России, там можно увидеть только на определённых каналах и в строго определённое время. Эротические и порнофильмы демонстрируются на специальных платных каналах. Я думаю, что разнузданная "свобода" умышленно дана российскому телевидению, чтобы быстрее народы России сменили советский менталитет на - западный. В России полным ходом идёт "культурная революция". Когда власти добьются своего, они обязательно и ТВ, и прочие медиа поставят в определённые рамки!
Конечно, и на американском ТВ жестокости, пошлости, безвкусицы и безнравственности тоже хватает. Но многие американские семьи, особенно из так называемого культурного слоя общества, дома телевизоров вообще не держат или родители сами выбирают допустимую для просмотра своих детей программу. Для примера, мои дети ТВ не смотрят, я нахожу для них более полезное занятие. Кстати, культурный слой по-американски это что-то подобное советской интеллигенции (помните, она называлась "прослойкой"). Культурный и средний слой – вовсе не одно и тоже, как это было в СССР. К среднему слою или классу относятся и мелкие предприниматели, к которым я отношусь с уважением. Это люди, взявшие на себя ответственность за свою жизнь и жизнь своих сотрудников. Они вынуждены очень много работать. Богатыми из них становятся немногие, но достатка они часто добиваются и не только лично для себя. С недавних пор в России тоже появилось понятие "культурный слой". Ещё одно доказательство того, что она движется в кильватере США.
В.О. Алексей, а как относятся к американскому образу жизни наши эмигранты и коренные американцы?
Многие из российских эмигрантов скучают по России, по СССР, по социализму, по нашему русскому общественному образу жизни. Капитализм, с его эгоизмом, равнодушием к чужой судьбе, угнетает их. Они сожалеют о развале СССР, утрате социалистических завоеваний трудящимися, мечтают о возврате социализма и уверены, что рано или поздно это обязательно произойдёт на всей Земле. Так мыслят и многие евреи, первыми покинувшие Родину в поисках жизненного благополучия. Как они убедились, счастье - не только и не столько в материальном достатке!
Коренные американцы – большие патриоты своей страны. С младых ногтей им внушают, что Америка самая богатая, самая культурная, самая цивилизованная, самая могущественная страна. В общем…"самая – самая"! Они безоговорочно принимают этот тезис, и это их вера! Средний американец убеждён, что лучшей жизни, чем в США нет нигде и быть не может! А потому никаких реформ и революций в США в обозримом будущем ожидать не приходится.
И.П. Что Вы можете сказать о расовых и национальных отношениях в Америке?
Утверждение, что американцы, переварившиеся в одном котле разные расы и нации, - сегодня - единый американский народ, на мой взгляд, не соответствует действительности. В городах существуют китайские, латиноамериканские, негритянские и прочие кварталы. Это свидетельство того, что национальное сознание ещё не совсем утрачено. Здесь определённую роль играет, конечно, и социальное положение людей. Негры – самые бедные и в их кварталах белым, особенно в ночное время, даже появляться не рекомендуется. Таковы, на практике, единство и христианское человеколюбие американцев. Немногим отличаются от негров латиноамериканцы. Особо следует сказать о евреях. Америка – страна торговцев и ростовщиков, а в этих сферах человеческой деятельности всегда преуспевали евреи. Они и сами этого не отрицают. И, как следствие, Штатами управляют несколько самых богатых еврейских банкирских семейств. А разве не тоже произошло в нынешней России!? Не так давно еврейский писатель Эдуард Тополь громогласно заявил об этом всему миру через газету "Аргументы и факты"! Практически в каждой американской фирме, если не первое, то уж второе лицо - обязательно еврей. Отношение к ним представителей других национальностей, как и во всём мире, настороженное, недоверчивое, неприязненное. По-моему, антисемитизма в США больше, чем в России. Впрочем, я не согласен с самим термином "антисемитизм". Иисус Христос был семитом. Русские люди в большинстве своём православные христиане, т.е. почитающие Христа. Как же их можно вообще называть антисемитами!?
Глобализм по-американски, на мой взгляд, - это распространение власти евреев на весь мир. К этому человечество идёт уже более трёх тысячелетий. Я считаю, что Запад, включая и Россию, отдал себя во власть евреям уже тогда, когда принял христианство, признав тем самым своим Законом Ветхий Завет (Талмуд) и тезис о том, что евреи – Богом избранный народ! Но беспредельная жажда власти этого "Богом избранного народа" когда-нибудь обязательно приведёт к большой беде и крови! К сожалению, в США, как и во многих других странах, где евреи имеют большое влияние, еврейский вопрос не обсуждается, на него наложено табу. А жаль, ибо это исключает возможность его решения мирным путём!
В.О. В России в результате проводимых реформ духовность народа заметно упала. Люди стали равнодушными к чужой судьбе. Лежащего на дороге человека могут просто обойти, не поинтересовавшись: болен он, пьян или мёртв. Насколько эгоистичен и равнодушен американский народ?
Как и следует ожидать американец, выросший в стране развитого капитализма – большой эгоист. В США давно укоренился принцип: Каждый заботится о себе сам!" Но людское равнодушие там отчасти компенсируется наличием большого количества общественных и государственных организаций, призванных проявлять заботу о человеке. Например, в судьбе лежащего на дороге человека обязательно примет участие полиция, Служба спасения, христианская Армия спасения и т.п. Кто-то непременно отправит его в больницу, в полицию или в морг. Америка – богатая страна и может позволить себе роскошь содержать многочисленные общественно полезные организации. От эгоизма, как основы капиталистической системы, это, конечно, общества не избавляет, но жизнь в нём облегчает.
И.П. Как относятся американцы к сегодняшней России?
После того, как Россия утратила своё положение Великой Державы, осталась без армии, без союзников и без собственной экономики она перестала пугать американца и требовать к себе уважения. Теперь её презрительно называют "Рашка". А русских людей, позволивших сделать всё это со своей страной, американцы считают просто дураками. И тут они, наверное, правы! Мне кажется, что сегодня нет на всей Земле более равнодушной к своей судьбе нации, чем русские!
В.О. В последние годы довольно часто можно слышать о большом сходстве русских и американцев. Что Вы можете сказать по этому поводу?
Америка пропитана протестантским духом. По сути, народ её в настоящее время очень далёк от христианства. Богом его является не триединый Бог христиан, а кумир, называемый Долларом! Ему, вопреки второй христианской Заповеди, и поклоняются американцы. Обратите внимание: Южная Америка находится рядом, но остаётся католической, христианской. Испанцы и португальцы не истребили индейцев-аборигенов, а смешались с ними и образовали новые этносы, ибо признали, что индейцы те же люди, имеющие души. Янки же индейцев за людей, в соответствии с протестантской идеологией, не считали и уничтожили их почти полностью. Сохраняя свою христианскую духовность, южноамериканцы и сегодня не поддаются влиянию гринго. Южная и северная Америка – совершенно различные цивилизации. Россия, несмотря ни на что, все же остаётся, в основном, страной православной, христианской. И в этом смысле она ближе южным, чем северным американцам. В США конкуренция существует не только в экономике, но и в быту. Там бедный или разорившийся человек глубоко презираем. Он не достоин никакого уважения. Американец, в отличие от настоящего русского человека, лишён понятия о сочувствии или сопереживании. Обратите внимание, на атрибуты встречи двух человек в голливудском фильме: счастливая улыбка с демонстрацией всех тридцати двух фарфоровых зубов, счастливый возглас: "Всё окей!" и не менее счастливый: "Встретимся позже!" И всё это лицемерие нужно для того, чтобы (не дай Бог!) никто не заподозрил, что ты "не на коне". В противном случае ты будешь отверженным! Разве так ведут себя настоящие, не перестроившиеся, не продвинутые русские люди?! Американцу остаётся в жизни только одно, хочет он того или нет, постоянно гнаться, как гончему псу, за убегающим от него долларом! Только в долларах он видит настоящее счастье. Ущербный, бездушный, недалёкий, обиженный Богом он человек! Ему и в голову не приходит, что бедняк может быть счастливее миллиардера!
Слава Богу, в России ещё не все превратились в американцев и есть надежда, что этого никогда не произойдёт!
Я знаю, что сегодня в России достаточно много желающих оказаться в Америке и вкусить тамошнего изобилия. Будь моя воля, я бы организовал для них такую возможность. Уверен, что значительная часть в скором времени попросилась бы обратно в Россию! Красивая упаковка и этикетка товара далеко не всегда соответствует его качеству. Именно так обстоит дело с издалека кажущейся такой привлекательной жизнью в Америке!
Дождь кончился. Из-за туч выглянуло солнце и золотыми бликами весело заиграло на мокрой листве сада за нашим окном. Послышалось пение птиц. Весна напомнила о себе.
Беседа с Алексеем возродила в моей душе угасающую было уверенность в пробуждении русского народа и его возврат к нашим древним традициям, на исконно русский путь развития, благодаря осознанию слишком высокой платы за призрачный подъём экономики по американскому образцу.
Наши правители-демократы сегодня совершают ту же ошибку, что и "великий реформатор" царь Пётр. "Он (с его заурядным, дикарским умом и недоразвитой душой) не возвысился до понимания, что нельзя переносить с Запада отдельные результаты цивилизации и культуры, упуская ту психическую атмосферу, в которой они созрели! – пишет А. Солженицын. – Никакие материальные и экономические "прыжки" не вознаградят потерь, понесённых в духе!".
Смирнов Игорь Павлович,
Член союза писателей России,
Академик ПАНИ, КТН, доц., полк в отст.
